DIE NEUE ORDNUNG - Tuomi

Besprechungen
Grundlagen der Caritas
Nicht zuletzt seit der Veröffentlichung
der Enzyklika „Deus Caritas Est“ von
Benedikt XVI. hat die Bedeutung der
sozialen Arbeit in der Kirche eine größere
Aufmerksamkeit erfahren. Diakonie als
eine der drei Grunddienste von Kirche
kann spätestens seitdem mit neuem
Selbstbewußtsein die ekklesiologische
Relevanz des eigenen Handelns in den
Raum von Kirche und Gesellschaft entwickeln.
In diesem Zusammenhang ist es
sinnvoll, die caritastheologischen Perspektiven
diakonischen Handelns in der
Kirche zu erforschen und Impulse für
eine Caritastheologie zu formulieren.
Dieser Aufgabe kommt eine dreibändige
Buchreihe nach, die mit Auszügen und
Ergebnissen von Diplom- und Promotionsarbeiten
am Caritaswissenschaftlichen
Institut der Albert-Ludwigs-Universität,
Freiburg im Breisgau, die Grundlagen für
die fachwissenschaftliche Reflexion
bietet:
Jan-Christoph Horn / Heinrich Pompey
(Hg.): „Die Liebe Christi drängt
uns“ (2 Kor 5,14) Caritaswissenschaftliche
Forschung für caritativ–
diakonisches Engagement. Drei Bände.
Verlag Books on Demand, Norderstedt,
2005 f., 687 S.
Die drei Bände loten mit Ihren jeweiligen
Schwerpunkten das umfangreiche Themenfeld
caritaswissenschaftlicher Forschung
aus und legen entweder nicht,
oder nur eingeschränkt publizierte Texte
zu verschiedenen Themenschwerpunkten
vor. Band 1 widmet sich den Impulsen
der Caritastheologie für die caritative
Diakonie. Dabei bietet er Grundlegungen,
Orientierungen und „Aufmerkpunkte“
(R.B. Mate, M. Zimmer, S. Dybowski, J.-
C. Horn, Sr. P. M. Grünert OSF, J. Diekes,
A. Schirmer).
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Auf je unterschiedliche Weise widmen
sich diese i.a. systematisch-theologischen
Texte der Reflexion von Caritas in trinitätstheologischen,
ekklesiologischen und
diakonisch-pastoralen Zusammenhängen.
Dabei wird deutlich, daß das Ziel von
Caritas nach Auffassung der Autor(inn)en
„nicht die Beseitigung der Not, sondern
die liebende Annahme der Leidenden“
(Mate, S. 30) sein soll. Unter dieser Maßgabe
werden innertrinitarische ebenso
wie innerekklesiologische und gesamtgesellschaftliche
Fragestellungen aufgeworfen.
Daher zieht ein christliches Glaubensverständnis
mit der Perspektive der
Liebe zugleich die Konsequenz der Freiheit
nach sich (Dybowski, S. 75). Der
Zusammenhang der theologischen Reflexion
mit dem praktischen Handeln wird
in der Caritasarbeit aufgewiesen: „Glauben
– das meint zuallererst mal nichts
anderes, als mit Mut, Kraft und Vertrauen
arbeiten zu können.“ (Horn, S. 101). An
diesen sowie weiteren Stellen wird mithin
kenntlich, daß die theologische Reflexion
unmittelbare Relevanz für das praktische
Handeln hat – die Caritas der Kirche
bestimmt auf praktische Weise ihren
theologischen Ort.
Im 2. Band der Reihe kommen Caritaspastoral
sowie Pastoral der Caritas zur
Sprache. Dabei werden Studien zur Caritas
der Gemeinde und zur caritativen
Haltung in der professionellen Wohlfahrtspflege
vorgelegt (J.-C. Horn /H.
Pompey, F.-A. Frech, M.Jäggi, A. Mähler,
T. Rudolph, R. Kaufmann, F.-U..
Neubert, B. Adelmann, B. Flosdorf, R.
Haderlein).
Hier sind verschiedene Studien versammelt,
die sich mit der Reflexion praktischen
Handelns innerhalb der Diakonie
befassen. Dabei werden sowohl historische
(z.B. Jäggi), organisationale (etwa
Mähler, Frech) oder auch auf unmittelbare
Handlungsfelder bezogene Texte (wie
bei Neubert, Adelmann oder auch Hader-