DIE NEUE ORDNUNG - Tuomi

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Hans Jürgen Schlösser / Maria Helene Schlösser
Das Menschenbild von Wilhelm Röpke
Wilhelm Röpke war ein aufklärerischer Geist, ein Patriot mit weltbürgerlicher Gesinnung,
ein engagierter Wissenschaftler, einer, der sich einmischte, weil er trotz aller
bitteren Erfahrungen immer auf die Einsichtsfähigkeit des Menschen setzte. 1 Die
Civitas Humana war sein Leitbild, und Nationalsozialismus und Kommunismus
stellten für ihn Produkte desselben verheerenden totalitären Denkens 2 dar. In seiner
bemerkenswerten Röpke-Biografie, der auch unser Beitrag viel Erhellendes zu verdanken
hat, fragt Hans Jörg Hennecke am Ende: „Was bleibt von Wilhelm Röpke?“
Hennecke arbeitet drei Botschaften Röpkes heraus 3 , die auf die Sinnkrisen der modernen
Volkswirtschaftslehre verweisen:
- Wissenschaft muß den Blick für das Ganze und die Fähigkeit zur Synthese bewahren.
- Wissenschaft muß ihre öffentliche Verantwortung als Beraterin der Politik und
Aufklärerin der Öffentlichkeit annehmen.
- Volkswirtschaftslehre ist eine moralische Wissenschaft, und Röpke hat sie als Treuhänder
einer moralisch verwurzelten Gesellschaft und als Ethik im aristotelischen
Sinne betrieben.
Die dritte Botschaft ist gewiß die wichtigste für unser Thema. Der moralische Neutralismus
positivistischer Wissenschaftler war Röpke zuwider, und er forderte auch
vom Wissenschaftler den Respekt vor moralischen, geistigen und religiösen Traditionen.
Röpke machte seine „Rechnung mit dem Menschen“ 4 , und sein movens war
eine Synthese von liberaler volkswirtschaftlicher Ordnungstheorie und christlichem
Glauben. 5
Grundlagen, Rechte und Pflichten
Wilhelm Röpke gründet seine wirtschaftswissenschaftlichen Aussagen auf ein fest
gefügtes Menschenbild. Der einzelne wirtschaftliche Akteur ist frei und weitgehend
autonom. Allerdings beeinflussen andere wirtschaftlichen Akteure, die er auf dem
freien Markt antrifft, seine wirtschaftlichen Handlungsmöglichkeiten – Unternehmen,
Staat, Mitbewerber, Konsumenten. Der liberale Denker Röpke will den einzelnen
Wirtschaftsakteur von Zwängen befreien. Er sieht in den kleinen funktionierenden
Einheiten von Gesellschaft, Staat und Gemeinwesen, im Handwerk und in kleinen
Unternehmen die Schlüsselstellen für ein freiheitlich agierendes wirtschaftliches
Subjekt.
Röpke ist geprägt durch die Erfahrungen des 20. Jahrhunderts: die Nachklänge des
19. Jahrhunderts bis 1914, der erste Weltkrieg, der Zerfall der internationalen Ordnung,
Aufbau und Scheitern der Weimarer Republik, Inflation und Weltwirtschaftskrise,
Nationalsozialismus und zweiter Weltkrieg, schließlich Gründung der Bundes-