PH Publico 1 - Pädagogische Hochschule Burgenland

Abduktive Korrelation als Modell der
christlichen Erziehung
„Haltet die Augen offen und deckt Geheimnisse
auf, über die Ihr nichts wisst.“
„Das ist es, was ich immer getan habe, Eminenz.
Oder jedenfalls glaube ich das, denn
ich habe vergessen, dass ich‘s getan habe.“
(Eco, 1995)
Gibt es eine adäquate Didaktik für den Religionsunterricht
in der heutigen Zeit? Wie soll
man im Religionsunterricht mit SchülerInnen
umgehen, denen nahezu jeglicher Bezug
zum gelebten Christentum fehlt? Bis vor kurzem
lautete die Antwort auf diese Herausforderungen:
korrelativ! Diese Überzeugung
wurde durch die Debatte um die Korrelationsdidaktik
Anfang dieses Jahrtausends relativiert.
Ist die Entfremdung heutiger Kinder
und Jugendlicher vom christlichen Glauben
nicht zu groß, um überhaupt noch seriöse
Anknüpfungspunkte für christliche Überzeugungen
zu finden? Fehlt es nicht an elementaren
Erfahrungen, die es bräuchte, um
wirklich korrelativ im Religionsunterricht zu
arbeiten? Das Konzept der abduktiven Korrelation,
das hier skizziert wird, versucht Andeutungen
und Hilfestellungen zu geben.
Grundsätzliches
Jakub ist vor drei Monaten mit seinen Eltern
und seiner Schwester aus der Slowakei nach
Eisenstadt gekommen. Sein Vater arbeitet
hier, Jakub ist nicht getauft. Doch die Eltern
wollen, dass er den Religionsunterricht besucht.
Natürlich habe ich nichts dagegen. Es
freut mich. Jakub zeigt sich interessiert, obwohl
er weder das Kreuzzeichen noch andere
explizit christliche Zeichen und Symbole
kennt.
Harald Mandl
In den alltäglichen Erfahrungen lesen lernen
Mit fällt allerdings auf, dass sich Jakub, wenn
wir uns im Sesselkreis hinsetzen, sehr oft direkt
unter dem Kreuz platziert. Manchmal
blickt er auch auffällig zum Kreuz hinauf. In
einer Pause habe ich ihn dann einmal gefragt,
warum er denn so gerne dort sitzt. Seine Antwort
hat mich doch einigermaßen erstaunt:
“Da fühl ich mich geborgen und sicher!” Er,
der kaum über christliches Sachwissen verfügt,
fühlt sich intuitiv zum Kreuz als ein
Symbol des Schutzes und der Geborgenheit
hingezogen.
Mir bestätigt diese Erfahrung, dass nicht ich
es bin, der Korrelatives anregen kann. Nein,
das Eigentliche ist schon passiert, ich bin für
das Ansprechen, das Bewusstmachen zuständig.
Jennifer ist 22 und studiert Pädagogik. Mit
16 ist sie aus der Kirche ausgetreten. Sie hält
damit auch nicht hinterm Berg, im Gegenteil.
In Gesprächen und Diskussionen bringt sie
diese Tatsache oft als Einleitung ihres Statements.
Auffällig an ihr ist, dass sie ein besonders
großes Kreuz an ihrer Halskette trägt
und dass sie ab und an mit einem “Jesus-
T-Shirt” auftaucht. Darauf angesprochen
meint sie kurz: “Jesus ist cool!” Sie meint damit,
dass ihr Jesus imponiert.
Anfang dieses Jahres ist die neueste Statistik
betreffend der Entwicklung der Kirchenaustritte
in Österreich veröffentlicht worden – die
Zahl der Kirchenaustritte steigt (vgl. orf, 13.
Jänner 2009). Religiöse Bindungen nehmen
ab, religiöses Wissen wird weniger, Kirchen
werden leerer – fast könnte man befürchten,
dass sich die Religion aus dem „christlichen
Abendland“ langsam verabschiedet. Gleich-
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