PH Publico 1 - Pädagogische Hochschule Burgenland

2. „Unruhe“ in unsere Welt bringen
Darum muss der Begriff der Bildung heute
– insbesondere in Anbetracht der wirtschaftlichen
Orientiertheit des neuen Bildungsprogramms
„Lebenslanges Lernen“ der Europäischen
Union – definiert werden: Bildung
wird nicht mehr in der Nähe von Transzendenz
gesehen; Marian Heitger geht daher der
Frage nach, inwieweit Religion und Bildung
Widerspruch oder Ergänzung sind bzw. sein
müssen.
Welche Hindernisse selbstbestimmtem und
selbstorganisiertem Lernen in der Schule,
das Voraussetzung für die selbstinitiierte
Aus- und Weiterbildung ist, entgegenstehen,
behandelt Michaela Auner in ihrem Artikel.
Die Schule hat heute die Aufgabe, anregende
Lernwelten so zu gestalten, dass eine eigenkompetente
Wirklichkeitserschließung durch
die Lerner ermöglicht werden kann, müssen.
Nur so können jene Qualifikationen entstehen,
die den einzelnen in die Lage versetzen,
in den verschiedensten gesellschaftlichen
und beruflichen Anforderungen selbständige
Problemlösungen zu entwickeln und
umzusetzen. 6 Die Umsetzung des zu diesen
Qualifikationen notwendigen Begriffes der
Begabungsförderung in Ungarn behandeln
Zofia Babai und Gabriella Bodnar in ihrem
Beitrag.
Rosemarie Lehner beschäftigt sich in ihrem
Beitrag mit dem Zusammenhang zwischen
Gehirnforschung und Lernen.
Und letztendlich zeigt uns Bela Teleki von
unserer Partneruniversität, der Westungarischen
Universität, Fakultät für Pädagogik in
Sopron, den momentanen Diskussionstand
im Bereich der europäischen Sozialpädagogik
auf.
Es ist zu hoffen, dass das breite Spektrum
des vorliegenden Periodikums die Leser veranlasst,
sich mit der eigenen geistigen Urteilsfindung
auseinanderzusetzen und so zu
6 Vgl. Arnold/Schüßler: Wandel der Lernkulturen.
Darmstadt 1998
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einer geistigen „Unruhe in unserer Welt“ 7 im
Bereich der Pädagogik beizutragen.
7 Vgl. Jaspers, Karl: Zur geistigen Situation unserer Zeit.
(1932); Berlin-New York 1999.