Betrifft: Betreuung 10

Teil I Der 11. VGT Eröffnungsvorträge
B. Selbstbestimmung und Teilhabe rechtlich betreuter
Menschen – eine Bestandsaufnahme aus
richterlicher Sicht
Was hat die gesetzliche Betreuung seit 1992 für Selbstbestimmung und Teilhabe
kranker und behinderter Menschen geleistet und wo bestehen noch Schwächen?
– Ein Überblick 1
Carola von Looz
I. Einstimmung
In einem Hamburger Hotel arbeiten lernbehinderte Frauen und Männer im Service.
Eine erfahrene Mitarbeiterin mit Behinderung sorgt für das Frühstück. Der Frühstücksraum
ist klein und führt auf den Parkplatz. Nach dem Auschecken pflegen die
Gäste mit ihrem Gepäck den Frühstücksraum zu durchqueren, um zu ihrem Fahrzeug
zu gelangen.
Eines Morgens – die genannte Mitarbeiterin füllte gerade das Büfett auf – strebten drei
finster drein blickende junge Männer durch den Raum. Sie führten nachlässig
gepackte, offene Reisetaschen mit sich. Aus einer ragte eine Handfeuerwaffe. Das
muntere Plaudern der Gäste erstarb. Alle starrten auf den Gewehrlauf. Die behinderte
Mitarbeiterin öffnete die Terrassentür und sagte: „Na, da sehen Sie mal zu, dass Sie
hier schnell durch kommen. Hoffentlich ist die nicht geladen!“ Sie schloss hinter den
Männern rasch die Tür, wandte sich zum Büfett, ergriff mit Schwung die Kanne und
rief: „Noch jemand Kaffee?“
Die Personengruppen, die in § 1896 Abs.1 BGB als Volljährige mit psychischer Krankheit,
körperlicher, geistiger oder seelischer Behinderung beschrieben werden, leben
in einem veränderlichen gesellschaftlichen Raum. Der Grad von gesellschaftlicher
Teilhabe und Selbstbestimmung ist abhängig von der Haltung, die ihnen das
Gemeinwesen entgegenbringt, von den Hilfestrukturen zur Umsetzung der Teilhabe
und Selbstbestimmung und der Bereitschaft der Beteiligten des Betreuungsverfahrens,
diesen Zielen Vorrang einzuräumen.
II. Menschen mit geistiger Behinderung
1. Paradigmenwechsel in der Haltung zu Menschen mit geistiger
Behinderung
Bis zum Ende des letzten Jahrhunderts überwog in der Gesellschaft die Meinung,
Menschen mit geistiger Behinderung müssten stark behütet, dauernd beaufsichtigt
und zu allem angeleitet werden. Behinderte Menschen wurden als defizitär beschrieben,
woraus sich der Anspruch ableitete, sie lebenslangem Lernen und Erziehen zu
unterwerfen. Menschen mit geistiger Behinderung wurden Sonderwelten zugewiesen.
Sie sollten die Lebenswelt der nicht behinderten Menschen nicht über Gebühr
belasten. Diese Ausgrenzung wurde mit Kitsch verbrämt, indem behinderte Menschen
als lieb und dankbar und ihre Eltern als Helden apostrophiert wurden, und die
Gesellschaft ihr schlechtes Gewissen mit Spendenbereitschaft beruhigte. Dass es
dabei auch um den Erhalt der Macht über behinderte Menschen ging, zeigte sich an
den Unterwerfungsmechanismen, denen behinderte Menschen ausgesetzt waren,
1 Siehe auch BtPrax 2009, 3 ff.
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