Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
zacke kohlmarkt vienna<br />
Japanische<br />
Netsuke<br />
Auktion<br />
12. Mai<br />
2012<br />
im Griensteidl wien 1<br />
Michaelerplatz
Unsere nächste Auktion<br />
KUNST AUS ASIEN<br />
findet am Samstag den 16. Juni statt<br />
Mit seltenen Objekten aus dem Besitz eines der ältesten deutschen<br />
Fürstenhäuser, mit einer großen Sammlung mit erstklassigem Porzellan<br />
und Bronzen aus China, sowie aus zwei Sammlungen von Prinzessinnen<br />
Seltenste archäologische Funde aus dem Mittelmeerraum und aus Kleinasien sowie besondere<br />
Sammlungsobjekte aus Nepal und Tibet aus dem Alt-Besitz eines Mitgliedes eines deutschen Für-<br />
stenhauses, das zu den ältesten in Europa zählt.<br />
Erstklassiges chinesisches Porzellan und seltene chinesische Bronzen ab der Ming-Dynastie<br />
(bis 1644), ein rares großes Paar Cloisonné-Vasen, weiters chinesische und japanische Malerei,<br />
sehr schöne Snuffbottles etc. aus alten Privatsammlungen.<br />
Tibetische Bronzen und javanischer Schmuck in Gold und Silber aus dem Besitz einer in<br />
Budapest verheiratet gewesenen javanischen Prinzessin. Lackkunst, Silber und Schmuck von in<br />
Bangkok und Singapur lebenden ehem. Prinzessinnen der Shan.<br />
Skulpturen und Kunsthandwerk aus Indien, Kamboja, Thailand und Japan. Darunter ein<br />
seltener Buddhakopf aus Gandhara, aus Japan eine frühe Holzskulptur einer Wächtergottheit<br />
sowie großartige bemalte Paravents aus der Slg. eines sehr bekannten Pianisten. Eine besonders<br />
große indische Tempelmalerei, eine der schönsten, die wir je hatten. Das Spektrum dieser gro-<br />
ßen Auktion am 16. Juni wird besonders reichhaltig und vielseitig sein und es werden Objekte sel-<br />
tenster Qualität geboten. Bestellen Sie jetzt schon den umfangreichen <strong>Katalog</strong>! (€ 25)<br />
Im Café Griensteidl am<br />
Michaelerplatz<br />
in Wien 1<br />
Im Karl Kraus Saal<br />
Eingang Schauflerg.<br />
Wie komme ich zum Michaelerplatz?<br />
Von den Tiefgaragen Freyung und Am Hof ca. 7 Min.<br />
Von der U3 Station HERRENGASSE 3-4Min.<br />
Buslinien 1A 2A 3A halten direkt vor dem Café Griensteidl,<br />
am Michaelerplatz oder - je nach Fahrtrichtung -<br />
in der nahen Habsburgergasse<br />
zacke<br />
VIENNA<br />
Auktion<br />
Netsuke<br />
aus Japan<br />
aus mehreren<br />
privaten Sammlungen<br />
am 12. Mai 2012 um 17 Uhr<br />
im Café Griensteidl Wien 1 Michaelerplatz<br />
Zugang Auktionssaal: Schauflerg. 2<br />
<strong>Katalog</strong> AukNe12<br />
Besichtigung:<br />
In der GALERIE ZACKE WIEN 1 Kohlmarkt 7<br />
2. - 4. Mai täglich 13 - 18 Uhr<br />
Samstag5.Mai10-13Uhr<br />
7.-11.Maitäglich13-18Uhr<br />
Am Auktionstag<br />
Samstag 12. Mai 10 - 16 Uhr<br />
im KARL KRAUS-SAAL des CAFE GRIENSTEIDL<br />
GALERIE ZACKE A-1010 VIENNA 1 KOHLMARKT 7<br />
TEL +43-1-532 04 52 FAX +43-1-532 04 52-20 E-M office@zacke.at<br />
www.zacke.at
Die<br />
Abbildungen:<br />
TIGER Nr. 113<br />
ADLER Nr. 32<br />
KNABE verzehrt<br />
Melone Nr. 33<br />
VORWORT<br />
Es wird kaum ein Kunstgebiet geben, das - in seiner<br />
doch recht überblickbaren Geschlossenheit - eine derart<br />
vielgestaltige und so reiche erzählerische Eigenart<br />
aufweist wie eben die Netsuke-Kunst Japans. Zwar ist<br />
in dieser Hinsicht - wenngleich vollkommen anders<br />
geartet - die Kunst der Farbholzschnitte Japans (von<br />
Kennern Ukiyo-e genannt) den Netsuke sogar noch<br />
überlegen und hat auf jeden Fall ihre bestimmte Auswirkung<br />
auf die Netsuke-Kunst ausgeübt, aber nur<br />
teilweise. Schauspieler, die Welt der schönen (und<br />
käuflichen) Damen oder Landschaften* sind für die<br />
Netsuke kaum ein Thema. Aber sehr wohl die Mythologie,<br />
die bekanntlich überwiegend aus China übernommen<br />
wurde, teils ihre Wurzeln sogar bis ins<br />
Alt-Indische hat (beispielsweise der Glücks- und<br />
Reichtumsgott Daikoku der sich auch hier im <strong>Katalog</strong><br />
findet). Amüsanterweise aber auch die Shunga, ein<br />
Spezialgebiet des Ukiyo-e mit stark erotischen Darstellungen,<br />
das sich immer wieder auch im Kreis der<br />
Netsuke bemerkbar macht. Die Shinto-Göttin Uzume<br />
ist zwar nie eine Schönheit gewesen, aber auf dem<br />
Gebiet der Lüste ist sie (als Netsuke wohlgemerkt!)<br />
immer wieder vergnügt am Ball. Vor allem aber dürfte<br />
das Illustrative, die Lust am Abbilden - seien es künstlerisch<br />
mehr Phantasien oder aus dem Leben bezogenes<br />
Reales - seine sehr stimulierende Auswirkung<br />
gehabt haben. Man denke nur an das Netsuke-Motiv<br />
"Holländer", das nur über die Holzschnittblätter vermittelt<br />
worden ist.<br />
* Das ist das Erstaunliche an der Netsuke-Kunst, daß es für alle möglichen<br />
Spielarten und Sonderfälle irgendwelche begabte und einfallsreiche<br />
Spezialisten gegeben hat - für dichtest komponierte<br />
Landschaften, die einwandfreie "Knebel" waren beispielsweise den<br />
Schnitzer Kagetoshi aus Kyoto ...<br />
Nun sind historische Wurzeln und die Künstler in der<br />
Kunst der Netsuke vollkommen andere als im Ukiyo-e.<br />
In der Welt der Netsuke sind es keine Maler oder<br />
Zeichner gewesen, sondern richtige Bildhauer - so<br />
seltsam sich das auch anhört. In Japan befaßten sich<br />
9. VIENNA NETSUKE SYMPOSIUM in der damaligen <strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong> (1992)<br />
Der Zen-Patriarch<br />
DARUMA<br />
Familien über Jahrhunderte mit einer bestimmten Profession,<br />
erwarben große Fähigkeiten und Reputation.<br />
Die Zeiten änderten sich aber, das städtische Bürgertum<br />
erstarkte und ward wohlhabend. Die kleinen<br />
Netsuke - als Miniaturskulpturen - wurden gefragter<br />
denn je und der Nachwuchs in den alten Bildhauerfamilien<br />
sattelte aus dem einfachen Grund um, weil mit<br />
dem Netsuke-Schnitzen ein besseres Geschäft zu machen<br />
war. Das hatte natürlich zugleich seine merklichen<br />
Auswirkungen auf die Qualitäten, daß es von<br />
primitiveren ganz alten Netsuke zu grandios meisterhaften<br />
Arbeiten kommen konnte. Diese Kurve ist mit<br />
dem ausgehenden 18. Jh. merklich angestiegen.<br />
Netsuke sind nicht nur lieb und klein und lassen sich<br />
anfassen und amüsiert beäugen, es ist ungleich ergiebiger,<br />
sie auch zu verstehen. Sich hineinzuleben in ihr<br />
Inneres, das sie - je nach Begabung des Künstlers -<br />
bieten können. Es sei sogar zugespitzt, daß nur "Liabsein"<br />
recht unwesentlich erscheint gegenüber dem<br />
kleinen (aber oft doch faszinierenden) Wunder der<br />
künstlerischen Verlebendigung. Und das bei dieser<br />
Kleinheit! Solches kann sich mitunter auf packende<br />
Weise steigern, wenn nämlich innerhalb einer Größe<br />
von 20 bis 30 Millimeter eine wirklich lebensechte,<br />
auch psychisch differenzierte Darstellung gelungen<br />
ist. Das Schicksal der Netsuke ist es leider, daß bei der<br />
üblichen und weit verbreiteten Oberflächlichkeit diese<br />
Vorzüge oft unbemerkt bleiben. Zum Verstehen gehört<br />
aber nicht nur, zu wissen, was ein Netsuke überhaupt<br />
einmal war (ein Gürtelknebel), sondern auch<br />
ein wenig Kenntnis zu haben über einige der Hauptfiguren<br />
aus der Sagenwelt Japans - der Mythologie!<br />
Gerade das ist ja das Unterhaltsame, weil die japanische<br />
Natur ein besonderes Gespür entwickelte, mit<br />
mitunter drastischem Humor und einer perlend persiflierenden<br />
Inspiration wohlbekannte (und honorige)<br />
Gestalten zur großen Ergötzlichkeit in Satirische zu<br />
verwandeln. In der Netsuke-Kunst kam ja noch als beträchtliche<br />
Steigerung das zu kleinstem Format Komprimierte<br />
hinzu. Das ergab das Vergnügen - etwa eine<br />
glückbringende Gottheit nicht nur in Händen halten<br />
sondern sie sogar fest umschließen zu können. So<br />
wurden die Netsuke innerhalb eines bestimmten Zeitraumes<br />
(ungefähr spätes 18. Jh. bis einiges nach<br />
Mitte des 19. Jh.) zu einem Verkaufshit innerhalb der<br />
bürgerlichen Gesellschaft Japans. Nach der Öffnung<br />
des Landes begeisterten sich sogleich auch die Euro-<br />
ZACKE VIENNA kohlmarkt.3
päer und kauften,<br />
was nur zu haben<br />
war. Das war dadurch<br />
erleichtert,<br />
da sich in Japan<br />
rapid die westliche<br />
Mode verbreitete<br />
und somit<br />
das Tragen von<br />
Kimono, Obi (Gürtel)<br />
und Netsuke<br />
plus Sagemono<br />
(den "angehängten<br />
Dingen") ob-<br />
Seltsam magisch blickender MAGIER ... solet wurde. Die<br />
Netsuke wanderten<br />
allmählich in den Westen (voran USA und<br />
Europa), zur vorvorigen Jahrhundertwende besaß<br />
bald ein jeder gutbürgerlich situierte Europäer einige<br />
japanische Netsuke (damals auch "Netzken" bezeichnet).<br />
In Wien vermag man das beispielsweise genau<br />
zu verfolgen - ab der Weltausstellung 1873 im Prater<br />
hat nämlich diese "japanische Mode" (die Netsuke<br />
sind mehr ein Randgebiet gewesen) vehement zugenommen.<br />
In anderen Großstädten (beispielsweise<br />
Paris) ist die Begeisterung an den Netsuke noch größer<br />
gewesen. Sie wurden wissenschaftlich im Westen<br />
bearbeitet, der wohlbekannte Verleger Brockhaus hat<br />
sehr früh schon die erste große deutsche Publikation<br />
über Netsuke hervorgebracht. Wir selber verdanken<br />
den vielen Netsuke-Sammlungen, die allmählich im<br />
vorigen Jahrhundert entstanden sind, unsere großen<br />
Ausstellungen (ab 1983), sodann unsere regelmäßig<br />
gehaltenen Symposien (ab 1984, ab 1987 "VIENNA<br />
NETSUKE SYMPOSIUM" genannt, die weitgehend international<br />
besucht waren), aber auch diese Auktion.<br />
Die Netsuke darin rekrutieren sich nämlich teilweise<br />
aus Besitz, der durch Käufe aus unseren Ausstellungen<br />
zusammengekommen ist. Auf dem Umschlag des<br />
<strong>Katalog</strong>es hier können Sie beispielsweise den Knaben<br />
finden, der eine Melone verzehrt. Es ist ein spätes,<br />
sehr gut gearbeitetes Netsuke aus einer unserer früheren<br />
Ausstellungen. In einem unserer Symposien<br />
wurde es als ein musterhaftes Beispiel für einen der<br />
besten Spätmeister vorgestellt. In Zusammenhang mit<br />
"psychischer Belebung" und der Umsetzung in eine<br />
Kleinst-Skulptur mache man nur einen genauen Blick<br />
in das Gesicht des Knaben ...<br />
Zurück aber zu den Göttern. Die sich nicht nur mit<br />
der Hand umschließen lassen, sondern auch ihre vergnügten,<br />
parodistisch oftmals sehr unterhaltsam gestalteten<br />
Züge entbieten können. Die Auktion<br />
offeriert eine ganze Menge davon, voran die "Sieben<br />
Glücksgötter", die Shichi Fukujin, wie man sie im Japanischen<br />
nennt. Am bekanntesten dürfte wohl der<br />
dickbäuchige Hotei sein, verkitscht als "Dickbauchbuddha"<br />
früher auch als Porzellan, ja sogar als Lampenständer<br />
zu kaufen gewesen. An ihm - als<br />
deklarierte Gottheit - ist bemerkenswert, daß er - als<br />
einfacher Mönch in Kutte - tatsächlich existiert hat,<br />
nämlich im späten 9. Jh. in China, dort Budai genannt.<br />
Weil er sich aber zu einem volkstümlichen Propheten<br />
entwickelte und im körperlichen Auftreten<br />
4.ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
(siehe chinesische Malereien) offenbar einige beeindruckend<br />
markante Eigentümlichkeit hervorbrachte,<br />
ward er zu einer Art Buddha gemacht bzw. stilisierte<br />
man ihn sogar zu einer Inkarnation des Buddha Maitreya,<br />
des Buddhas der Zukunft. Sehr viele mythologische<br />
Netsuke-Figuren haben einen chinesischen<br />
Hintergrund. Beispielsweise kommt in der Auktion<br />
auch der stets grotesk-humoresk behandelte Dämonenjäger<br />
Shoki vor. In der Netsuke-Kunst wird er stets<br />
martialisch gezeichnet, er will nämlich Eindruck machen<br />
und er war voll des grimmigen Eifers, jedoch generell<br />
ohne Erfolg. Das heißt, er hat nie (oder fast<br />
nie) einen Oni (Teufelchen) erwischt, weil sie ihm<br />
immer wieder entwischt sind. Es gibt Netsuke-Meister,<br />
die stellen das mit geschickter Gewandtheit witzig<br />
und theatralisch dar, andere wiederum lassen das<br />
in subtilen Andeutungen auf amüsante Weise erkennen,<br />
beispielsweise in einer - ganz entgegen der imposanten<br />
Erscheinung - seltsam verzagten Haltung<br />
und Mimik des großen Jägers.<br />
Humor - das Karikierte - ist eine der wichtigsten Seiten<br />
der Netsuke, so wie auch das mit bewundernswertem<br />
Geschick figurale oder kompositorische<br />
Verdichten, mitunter kann das schon rein numerisch<br />
sehenswert sein. Beispielsweise ein Eberzahn in der<br />
Auktion, auf dem semiplastisch der ganze Zodiakus<br />
abgebildet ist. Oder sämtliche Glücksgötter samt begleitenden<br />
Knaben und einem furiosen Drachen (auf<br />
den teils ungeniert geklettert wird) in einer unterhaltsam<br />
szenisch-dichten und schnitzerisch aufwendig<br />
gestalteten Komposition. Es gibt die raffinierten und<br />
routinierten Netsuke, aber auch die urigen, manchesmal<br />
scheinen sie wie aus einer anderen, mehr legendären<br />
und vergangenen Welt zu sein. Etwa ein Wolf<br />
gleich einem düsteren Ungeheuer ("Lindwurm"<br />
DER OCHS, dessen kraftvoll simple Schnitzerei urig wirkt (der Hirtenknabe<br />
steht klein an seinem Hinterteil)<br />
würde passen) oder ein uriger Ochse mit ängstlich<br />
kleinem Hirtenknaben. Beide Motive haben ihre hintergründige<br />
Bedeutung, besonders der Ochs, der sich<br />
ja auch - als Ushi - im Tierkreis befindet. Zusammen<br />
mit dem Hirtenknaben, der Bokudo genannt wird,<br />
symbolisiert er eine bekannte Parabel aus dem Zen-<br />
Buddhismus, die sich auf die Stufen der Erleuchtung<br />
bzw. die Stadien des Zen-Weges bezieht. Die Darstellung<br />
als Netsuke hat natürlich die "Zehn Ochsenbilder"<br />
(im Japanischen Jugyu no Zu) auf nur eines zu<br />
DER ADLER mit scharfem Blick und Schnabel von<br />
KAIGYOKUSAI MASATSUGU<br />
reduzieren.<br />
Aber vollinhaltlichversteht<br />
das<br />
Ochs-Knabe-<br />
Motiv nur<br />
einer, der ein<br />
wenig diese<br />
Zen-Parabeln<br />
gelesen hat,<br />
die es reizvoller<br />
Weise auch<br />
wert sind. Man<br />
könnte sie hier<br />
natürlich in<br />
aller Kürze anführen,<br />
jedoch<br />
lassen sie sehr<br />
weiten Spiel-<br />
raum in der Interpretation, sodaß das kaum Sinn ergäbe.<br />
Der einstige Besitzer des Netsuke kann also ein<br />
Ochs-Geborener gewesen sein oder ein Zen-Anhänger<br />
mit einem guten spirituellen Sinn für die Parabel.<br />
Zen betreffend ist die Hauptfigur dieser buddhistischen<br />
Richtung auch als Netsuke-Motiv bekannt,<br />
kommt sehr oft und auch in dieser Auktion vor. Es ist<br />
der Patriarch Bodhidharma, der aus Indien stammte<br />
und im 6. Jh. in China den Chan (japanisch Zen) begründet<br />
hat. Sein großäugig-bärtiges, südindisches<br />
Aussehen sowie sein angeblich jahrelang durchgehaltenes<br />
meditatives Sitzen vor einer Mauer machten ihn<br />
- in der Netsuke-Kunst - zum Thema unbändigen Karikierens.<br />
In jeglicher Variante vermag man auf den<br />
Patriarchen (in Japan wird er kurz Daruma genannt,<br />
in China Damo) zu treffen - tiefsinnig, endlos versunken,<br />
von Ratten angefressen, immens gähnend, wild<br />
bärtig vor sich hinstarrend oder sogar mit einem sehr<br />
menschlichen Anflug von Zweifel (oder gar Verzweiflung),<br />
aufgrund seines allmählichen körperlichen Versteinerns<br />
...<br />
Das Unterhaltsame an den Netsuke ist, daß offenbar<br />
jede Möglichkeit erfaßt wurde, ein bekanntes Motiv<br />
oder eine aus dem Leben gegriffene Szene auf möglichst<br />
exemplarisch erkennbare oder mit einigem treffenden<br />
Witz angereicherte Weise zu exponieren. Das<br />
kann selbst in Arbeiten, die keine größeren Meisterwerke<br />
sind, ebenso ergiebig wie unterhaltsam sein.<br />
Es kommt an den Netsuke als ein wichtiger Umstand<br />
noch hinzu, daß sie aufgrund ihrer Funktion nach<br />
außen hin stets gut abgerundet sein sollten, ein regelmäßiger<br />
Gebrauch verstärkte dann dieses Rundlich-Weiche<br />
noch. Richtige Netsuke lassen sich also<br />
sehr gut in die Hand nehmen und mit ihnen "haptisch"<br />
spielen. Das bedeutet, daß die Darstellung<br />
nicht nur mit den Augen gesehen wird, sondern auch<br />
mit dem haptischen Sinn erspürt werden kann. Der<br />
auf dem Umschlag vorderseits abgebildete Tiger mit<br />
Jungem ist in dieser Beziehung exemplarisch, weil<br />
seine ganze Belebtheit als Wesen nicht nur besonders<br />
aufgrund seines ausdrucksvoll gearbeiteten Kopfes<br />
sichtbarst goutiert sein kann, sondern auch, in dem<br />
man mit den Fingern über seine skulpturale Form<br />
"fühlt". Der auf dem rückseitigen Umschlag zu se-<br />
hende Magier genauso, an ihm jedoch ein seltsamer<br />
Gegensatz, denn die kleine Figur selbst ist gut weich<br />
"gerundet", der tischförmige Podest, auf dem er<br />
sitzt, dagegen kantig. Was beste kompositorische<br />
"Abrundung" - also eine deutliche figurale "In-sich-<br />
Geschlossenheit" - bedeuten kann, macht der Adler<br />
mit Affen auf der hinteren Umschlagseite deutlich.<br />
Das Netsuke ist eine Meisterarbeit von Kaigyokusai<br />
Masatsugu aus Osaka (ein weiterer exzellenter Adler<br />
ist auf der vorderen Umschlagseite). Diese Darstellung<br />
ist rückseits ebenmäßig rund durchgewölbt, vorne<br />
neigt sich der Adler gierig über sein Opfer, so wie er<br />
es realiter auch tun würde. Man erkennt dieses klug<br />
komponierte "Runde" am Bogen des Kopfes und an<br />
den Bögen der Flügel, der scharfe Schnabel ist<br />
ebenso nach innen gerichtet sowie auch die Krallen<br />
oder alle Bewegungen hilflosen Gestrampels des<br />
Affen. Eine erstaunlich exakte Naturbeobachtung -<br />
offen ist nur die Frage, ob Masatsugu ein gutes Fernrohr<br />
besessen hat oder ihm doch - wie durchaus vermutet<br />
sein darf - der gleichermaßen genau<br />
durchgezeichnete Adler in den Lüften vorgelegen ist<br />
- ein berühmter Farbenholzschnitt von Ando Hiroshige<br />
(entstanden zu der Zeit, da auch Masatsugu<br />
arbeitete).<br />
DER TIGER - eine kraftvoll dargestellte und sehr gut abgerundete<br />
Netsuke-Skulptur<br />
Alleine über diese Auktion mit ihren nicht wenigen<br />
Netsuke, die zusammen doch von der Emsigkeit einstigen<br />
Schaffens einiges spiegeln, ließe sich - aufgrund<br />
der Vielfalt an Inhalten oder dem<br />
Phantasievollen, das ironische, meisterliche, sonderbarste<br />
Winkel und Schliffe aufweisen kann - ein<br />
ganzes Heft vollschreiben (um nicht zu sagen ein<br />
kleines Buch). So ergiebig kann das von den Hintergründen,<br />
Legenden, also Inhalten sein. Die einzelnen<br />
Beschreibungen im anschließenden <strong>Katalog</strong> werden<br />
Ihnen diese wohl irgendwie einzigartige und ergiebig<br />
seltsame WELT DER KLEINEN NETSUKE erschließen<br />
...<br />
ZWM<br />
ZACKE VIENNA kohlmarkt.5
Wichtige Hinweise<br />
(Auszüge aus der Geschäftsordnung)<br />
Information zum Kaufauftrag:<br />
Die Durchführung von Kaufaufträgen erfolgt gemäß der Geschäftsordnung<br />
der <strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong>. Wir ersuchen um ziffernmäßige Angabe Ihres<br />
Ankaufslimits. Aufträge ohne Angabe eines Ankaufslimits können nicht<br />
berücksichtigt werden.<br />
Für die Durchführung des Kaufauftrages ist nur die angegebene Nummer<br />
des Gegenstandes verbindlich. Ausschließlicher Gerichtsstand Wien.<br />
Österreichisches Recht fi ndet Anwendung.<br />
Kaufaufträge für diese Auktion werden bis zum Auktionstag, einlangend<br />
bis 15.30 Uhr (am letzten Tag nur unter der Fax-Nr. +43 (1) 532 04 52 - 20),<br />
entgegengenommen. Wir bedauern, daß wir Kaufaufträge, die nach der<br />
oben angegebenen Zeit bei uns einlangen, erst nach der Auktion bearbeiten<br />
können.<br />
Kaufaufträge für diese Auktion senden Sie bitte an:<br />
Fax: +43 (1) 532 04 52 - 20 oder<br />
Email: offi ce@zacke.at oder per<br />
Telefon +43 (1) 532 04 52<br />
Ihre Zahlungsmöglichkeiten sind:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Telefonische Gebote:<br />
<br />
<br />
<strong>Katalog</strong> befi<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Schätzpreise / Rufpreise:<br />
<br />
<br />
Versand und Transportversicherung:<br />
Für den Inlandsversand verrechnen die <strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong> (in weiterer Folge<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
eines Kaufauftrages einverstanden erklärt, reist die Ware auf Gefahr des<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ung von der Gesellschaft automatisch abgeschlossen. Allfällige Zahlungen<br />
<br />
ber gutgeschrieben bzw. ist die Gesellschaft berechtigt, Ansprüche aus<br />
<br />
<br />
<br />
ichtet, Zahlungen an den Auftraggeber<br />
zu leisten.<br />
6 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
KAUFAUFTRAG<br />
FÜR DIE DIE 3. AUKTION INTERNET-AUKTION „NETSUKE MIT AUS JAPANISCHEN JAPAN“ FARBHOLZSCHNITTEN<br />
AM 31. 12. MÄRZ MAI 2012 UM 17 UHR<br />
NR. TITEL HÖCHSTGEBOT<br />
NAME<br />
BITTE ERHÖHEN SIE MEIN KAUFGEBOT<br />
WENN NOTWENDIG UM EINEN<br />
BIETSCHRITT (CA. 10%)<br />
ZAHLUNGS-, VERSAND- UND ABHOLMODALITÄTEN:<br />
ADRESSE<br />
PLZ/ORT<br />
NACHNAHME (POSTVERSAND)<br />
NUR BIS ZU EINEM WERT VON EUR 350,–<br />
SELBSTABHOLUNG BEZAHLUNG VOR<br />
ORT IN BAR, MIT SCHECK ODER<br />
KREDITKARTE<br />
RECHNUNG BEZAHLUNG NACH ERHALT<br />
DER RECHNUNG - VERSAND NACH<br />
ÜBERWEISUNGSEINGANG<br />
EXPRESSPAKET-SERVICE ERWÜNSCHT<br />
TEL<br />
NAME<br />
ERBITTE UM ANRUF, WENN BEREITS EIN HÖHERES SCHRIFTLICHES GEBOT VORLIEGT<br />
TEL/<br />
FAX<br />
E-MAIL<br />
DATUM/<br />
UNTERSCHRIFT<br />
KREDITKARTENABBUCHUNG BITTE KREUZEN SIE GEWÜNSCHTE KARTE AN:<br />
AMEX DINERS MASTERCARD VISA<br />
KARTENNUMMER<br />
ABLAUFDATUM<br />
TRANSPORTVERSICHERUNG: BITTE SCHLIESSEN SIE FÜR DIE VON MIR ERSTEIGERTEN GEGENSTÄNDE EINE TRANSPORTVERSICHERUNG ZU<br />
DEN DIE »VERSAND- UND TRANSPORTVERSICHERUNG« BETREFFENDEN BEDINGUNGEN AB<br />
<strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong> Kohlmarkt 7 1010 Wien 1<br />
E-Mail office@zacke.at<br />
Tel +43-(0)1- 532 04 52<br />
Fax +43-(0)1- 532 04 52 - 20<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 7
Versteigerungsbedingungen – Conditions of Sale on www.zacke.at<br />
§ 1) Die Versteigerung erfolgt nach den Bestimmungen der Geschäftsordnung der<br />
<strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong>, Kohlmarkt 7, 1010 Wien (im folgenden kurz Gesellschaft genannt),<br />
sowie nach den §§244-246 der Gewerbeordnung von 1994. Die Versteigerung erfolgt<br />
kommissionsweise. Der Auktionator ist berechtigt, ausnahmsweise Posten zurückzuziehen,<br />
die Versteigerung abweichend von der Reihenfolge der <strong>Katalog</strong>nummern<br />
vorzunehmen und Posten gemeinsam auszubieten. Bei Meinungsverschiedenheiten<br />
über ein Doppelgebot oder wenn der Auktionator ein Gebot<br />
übersehen hat, ist er berechtigt, einen schon erteilten Zuschlag aufzuheben und den<br />
Gegenstand weiterzuversteigern. Die dem Text angeschlossenen Zahlen stellen die<br />
Meistbot-Erwartung des jeweiligen Experten in EURO dar. Gesteigert wird in der Regel<br />
um 10 % des letzten Gebotes.<br />
§ 2) Der Zuschlag erfolgt an den Meistbietenden, es sei denn, daß mit dem Einlieferer<br />
ein Verkäufervorbehalt vereinbart wurde. Ein solcher Verkäufervorbehalt (auch Limit<br />
genannt) stellt eine Preisuntergrenze dar, unter der bestimmte Lote während der Auktion<br />
nicht verkauft werden. Dieses Limit wird auf Wunsch bekannt gegeben und kann<br />
den unteren Schätzpreis nicht übersteigen. Wird ein Limit (Verkäufervorbehalt) nicht<br />
erreicht, erfolgt der Zuschlag and den Meistbieter lediglich unter Vorbehalt. In diesem<br />
Fall ist der Meistbieter für die Dauer von 8 (acht) Werktagen<br />
an sein Höchstgebot gebunden. Erhält er innerhalb dieser Zeitspanne nicht den endgültigen<br />
Zuschlag zu seinem höchsten Gebot, erlischt seine verpflichtende Bindung an<br />
dieses Gebot. Für das Wirksamwerden des endgültigen Zuschlags genügt die Versendung<br />
einer entsprechenden Verständigung an die vom Meistbieter genannte Adresse<br />
innerhalb der genannten Frist von 8 Werktagen.<br />
§ 3) Alle Gegenstände werden differenzbesteuert. Zum erzielten Höchstgebot<br />
(= Meistbot) wird ein einheitliches Aufgeld von 22 % zuzüglich der auf dieses<br />
Aufgeld entfallenden gesetzlichen Umsatzsteuer von 20 % aufgeschlagen.<br />
Das Aufgeld beträgt somit insgesamt 26,4 % vom Meistbot.<br />
§ 4) Bei Verkäufen ins Ausland wird die Umsatzsteuer rückerstattet, wenn der Verkauf<br />
in ein Nichtmitgliedsland der Europäischen Union (Drittland) erfolgt, die gesetzlichen<br />
Voraussetzungen vorliegen und der Ausfuhrnachweis erbracht ist. Die Umsatzsteuer<br />
wird nicht gesondert auf der Rechnung ausgewiesen.<br />
§ 5) Der Ersteher hat den Kaufpreis sofort nach dem Zuschlag zu bezahlen (Meistbot<br />
zuzüglich 22 % Aufgeld zuzüglich der auf dieses Aufgeld entfallenden gesetzlichen<br />
Umsatzsteuer von 20 %). Die Gesellschaft kann jedoch dem Ersteher den Kaufpreis im<br />
Einzelfall ganz oder teilweise stunden. Wird eine Stundung abgelehnt, kann der Zuschlag<br />
aufgehoben und der Gegenstand neuerlich ausgeboten werden. Bei Aufhebung<br />
des Zuschlags ist die Gesellschaft auch berechtigt, dem Unterbieter den Zuschlag zu<br />
dessen letztem Gebot zu erteilen.<br />
§ 6) Im Falle einer ganzen oder teilweisen Stundung ist die Gesellschaft berechtigt,<br />
nach Ablauf von 14 Tagen nach Erteilung des Zuschlages Verzugszinsen (12 %<br />
p.a.) sowie Lagergebühren (2,4 % vom Meistbot pro begonnenen Monat) zu berechnen.<br />
Die Ausfolgung eines ersteigerten Gegenstandes erfolgt ausschließlich nach<br />
vollständiger Bezahlung des Kaufpreises einschließlich aller seit dem Zuschlag angefallenen<br />
Kosten und Gebühren.<br />
§ 7) Erstandene Gegenstände sind vom Käufer nach Möglichkeit sofort oder nach<br />
Schluss der Auktion zu übernehmen. Die Ausfolgung der vollständig bezahlten Gegenstände<br />
erfolgt in unseren Schauräumen in der <strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong>, Kohlmarkt 7,<br />
1010 Wien. Wird ein gestundeter Kaufpreis nicht innerhalb der festgesetzten Frist<br />
bezahlt, ist die Gesellschaft berechtigt, zur Hereinbringung Ihrer Forderung gegen<br />
den säumigen Ersteher die Wiederversteigerung des Gegenstandes vorzunehmen. In<br />
diesem Fall haftet der säumige Ersteher der Gesellschaft für den gesamten der Gesellschaft<br />
durch die Wiederversteigerung entstandenen Entgang an Provision sowie für<br />
sämtliche Verzugszinsen und Lagergebühren.<br />
§ 8) Der Gesellschaft steht an allen Sachen des Käufers ein Pfandrecht zu, gleichviel,<br />
ob der Käufer sie im Rahmen einer Auktion oder im freien Verkauf erworben hat<br />
oder ob diese Sachen auf eine andere Art in die Innehabung der Gesellschaft gelangt<br />
sind. Dieses Pfandrecht dient der Sicherung aller gegenwärtigen und künftigen, auch<br />
bedingten, befristeten und noch nicht fälligen Forderungen, die<br />
der Gesellschaft aus sämtlichen mit dem Käufer abgeschlossenen Rechtsgeschäften<br />
zustehen.<br />
§ 9) Die zur Auktion kommenden Gegenstände werden vor den Auktionen zur Besichtigung<br />
ausgestellt. Dabei wird die Gesellschaft jedermann Gelegenheit bieten, die<br />
Beschaffenheit und den Zustand der ausgestellten Gegenstände zu überprüfen, soweit<br />
dies im Rahmen der Ausstellung möglich ist. Jeder Bieter wird als in eigenem Namen<br />
auftretend angesehen, es sei denn, er legt eine schriftliche Bestätigung<br />
vor, daß er als Vertreter eines namhaft gemachten Geschäftsherrn auftritt. Die Gesellschaft<br />
kann Gebote ablehnen; dies gilt insbesondere, wenn ein Bieter, der der Gesellschaft<br />
nicht bekannt ist, oder mit dem eine Geschäftsverbindung noch nicht besteht,<br />
nicht spätestens bis zum Beginn der Auktion Sicherheit leistet. Ein<br />
Anspruch auf Annahme eines Gebotes besteht jedoch grundsätzlich nicht. Wird ein<br />
Gebot abgelehnt, so bleibt das vorangegangene Gebot wirksam.<br />
§ 10) Die Sachverständigen der Gesellschaft bewerten und beschreiben die zur Versteigerung<br />
übernommenen Gegenstände und bestimmen die Ausrufpreise, sofern im<br />
<strong>Katalog</strong> oder in der Expertise nicht etwas anderes angegeben ist.<br />
Angaben über Herstellungstechnik bzw. Material, Erhaltungszustand, Herkunft,<br />
Ausführung und Alter eines Gegenstandes beruhen auf den veröffentlichten oder<br />
sonst allgemein zugänglichen (wissenschaftlichen) Erkenntnissen, die von den Experten<br />
der Gesellschaft mit der gebotenen Sorgfalt und Genauigkeit ermittelt wurden. Die<br />
Gesellschaft leistet dem Käufer für die Richtigkeit dieser zugesicherten Eigenschaften<br />
Gewähr, sofern allfällige diesbezügliche Reklamationen binnen vier Wochen nach ihrer<br />
Übernahme erhoben werden. Spätere Reklamationen sind generell ausgeschlossen. Für<br />
alle weiteren Angaben in <strong>Katalog</strong> und Expertise besteht gleichfalls keine Haftung. Das<br />
gilt auch für Abbildungen, die sich im <strong>Katalog</strong> befinden. Diese Abbildungen verfolgen<br />
den Zweck, den Kaufinteressenten bei der<br />
Vorbesichtigung zu führen. Sie sind weder für den Zustand noch für die Eigenschaften<br />
des abgebildeten Gegenstandes maßgebend. Es werden im <strong>Katalog</strong> und in den<br />
Expertisen nur solche Fehler und Beschädigungen angeführt, die den künstlerischen<br />
8 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
oder kommerziellen Wert wesentlich beeinträchtigen. Reklamationen betreffend den<br />
Preis sind nach dem Zuschlag ausgeschlossen. Die Gesellschaft behält sich vor, <strong>Katalog</strong>angaben<br />
vor der Auktion zu berichtigen. Diese Berichtigungen erfolgen entweder<br />
durch schriftlichen Aushang am Ort der Auktion oder mündlich durch den Auktionator<br />
unmittelbar vor Ausbietung des betreffenden Gegenstandes. Gehaftet wird in diesem<br />
Fall nur für die Berichtigung. Sämtliche zur Auktion gelangenden Gegenstände können<br />
vor der Auktion geprüft werden. Diese Gegenstände sind gebraucht. Schadenersatzansprüche,<br />
die über die vorgenannte Haftung hinausgehen und aus anderen Sach-<br />
oder sonstigen Mängeln des Gegenstandes resultieren, sind ausgeschlossen. Mit der<br />
Abgabe seines Gebotes bestätigt der Bieter, daß er<br />
den Gegenstand vor der Auktion besichtigt und sich der Übereinstimmung mit der<br />
Beschreibung vergewissert hat.<br />
§ 11) Ist es einem Kunden nicht möglich, an einer Versteigerung persönlich teilzunehmen,<br />
übernimmt die Gesellschaft Kaufaufträge. Diese können schriftlich, per E-Mail<br />
oder per Telefax erteilt werden. Bei telefonisch oder mündlich erteilten Kaufaufträgen<br />
behält sich die Gesellschaft vor, die Durchführung von einer schriftlichen, per E-Mail<br />
oder per Telefax übermittelten Bestätigung durch den Auftraggeber abhängig zu<br />
machen. Weiters übernimmt die Gesellschaft für die Durchführung von Kaufaufträgen<br />
keine Haftung. Kaufaufträge mit gleich hohen Ankaufslimiten werden in der Reihenfolge<br />
ihres Einlangens berücksichtigt. Gebote, die nur eine Steigerungsstufe<br />
über dem Rufpreis liegen, werden gänzlich ausgeschöpft. Gebote, die nicht den von<br />
der Gesellschaft tabellarisch fest bestimmten Steigerungsstufen entsprechen, können<br />
zur nächst höheren Steigerungsstufe aufgerundet werden. Die tabellarische Aufstellung<br />
dieser Steigerungsstufen kann auf Wunsch übermittelt werden. Bei Loten,<br />
die »ohne Limit« versteigert werden, werden Gebote unterhalb des Schätzpreises<br />
gänzlich ausgeschöpft. Das schriftliche Gebot (Kaufauftrag) muss den Gegenstand,<br />
unter Anführung der <strong>Katalog</strong>nummer und des gebotenen Ankaufslimits, das sich als<br />
Zuschlagsbetrag ohne Käuferprovision und ohne Umsatzsteuer versteht, beinhalten.<br />
Unklarheiten gehen zu Lasten des Bieters. Ein bereits erteilter Kaufauftrag kann nur<br />
storniert werden, wenn der Rücktritt schriftlich mindestens 72 Stunden vor Auktionsbeginn<br />
bei der Gesellschaft einlangt.<br />
§ 12) Die Gesellschaft kann die Durchführung von Kaufaufträgen bis zur Ausbietung<br />
ohne Angabe von Gründen ablehnen, bzw. von der Leistung einer Anzahlung<br />
abhängig machen. Eine solche Anzahlung wird bei einem erfolglosen Auftrag von der<br />
Gesellschaft binnen 5 Werktagen zurückerstattet. Die Durchführung von Kaufaufträgen<br />
ist kostenlos.<br />
§ 13) Jeder Einbringer ist grundsätzlich berechtigt, die zur Versteigerung übergebenen<br />
Gegenstände bis zum Beginn der Auktion zurückzuziehen. Für die tatsächliche Ausbietung<br />
kann daher keine Haftung oder Gewähr übernommen werden.<br />
§ 14) Bezahlte Gegenstände müssen innerhalb von 30 Tagen nach Zahlung abgeholt<br />
werden. Nicht abgeholte Gegenstände können nach Verstreichen von 30 Tagen ab<br />
dem jeweiligen Auktionsdatum ohne weitere Verständigung zu einem um 50 % reduzierten<br />
Rufpreis der neuerlichen Versteigerung zugeführt werden. Gegenstände, die<br />
nicht innerhalb von 3 (drei) Werktagen nach der Auktion abgeholt werden, oder für<br />
die nicht innerhalb von 3 (drei) Werktagen nach der Auktion eine genaue Versandanweisung<br />
mit Angabe der Versandart und der Versandadresse (unabhängig von einem<br />
allfällig erteilten Kaufauftrag) bei der Gesellschaft einlangt, lagern auf Gefahr des<br />
Eigentümers.<br />
Die Gesellschaft ist außerdem berechtigt, ersteigerte und bezahlte, aber nicht abgeholte<br />
Gegenstände, auf Gefahr und Kosten des Käufers, einschließlich der Kosten für eine<br />
Versicherung, bei einer Spedition einzulagern. Es gilt als vereinbart, daß<br />
die Bestimmungen über die Wiederversteigerung unbezahlter und bezahlter, aber nicht<br />
abgeholter Gegenstände, auch auf jene Gegenstände anzuwenden sind, die nicht in<br />
den Räumlichkeiten der Gesellschaft ausgestellt oder gelagert werden. Der Eigentumsübergang<br />
erfolgt zum Zeitpunkt der Übergabe des Ausfolgescheines an den Käufer.<br />
§ 15) Bei Konvoluten mit einem Rufpreis von weniger als EURO 350.00 leistet die Gesellschaft<br />
keine Gewähr auf Vollständigkeit bzw. Richtigkeit der Zählung der einzelnen<br />
Objekte innerhalb eines Konvolutes.<br />
§ 16) Eine Anmeldung für ein telefonisches Gebot für einen oder mehrere Gegenstände<br />
stellt automatisch ein Gebot zum Schätzpreis für diese Gegenstände dar. Wenn die<br />
Gesellschaft den Bieter telefonisch nicht erreichen sollte, wird sie bei Aufruf des jeweiligen<br />
Auktionslotes im Auftrag des telefonischen Bieters bis zum unteren Schätzpreis<br />
mitsteigern.<br />
§ 17) Irrtümlich (durch Verschulden des Zahlers) erfolgte Zahlungen an die Gesellschaft<br />
(z.B. durch falsche Berechnung eines Wechselkurses seitens des Zahlers) oder mehrfach<br />
an die Gesellschaft auf die gleiche Rechnung geleistete Zahlungen werden ausschließlich<br />
in Form einer zeitlich unbefristeten Warengutschrift ausgeglichen.<br />
Eine Rückzahlung solcher Zahlungen in bar ist ausgeschlossen.<br />
§ 18) Bei einzelnen Auktionsloten kann es vorkommen, daß diese mehrfach eingeliefert<br />
wurden. In einem solchen Fall kann der Auktionator einen zweiten bzw. einen<br />
dritten usw. Zuschlag an den/die Unterbieter erteilen. Bindend hinsichtlich der Gewährleistung<br />
(diese Auktionslote betreffend) ist auch hier ausschließlich der <strong>Katalog</strong>text und<br />
nicht die <strong>Katalog</strong>abbildung.<br />
§ 19) Mit der Abgabe eines Gebotes, ob persönlich, schriftlich oder telefonisch,<br />
erkennt der Bieter diese Versteigerungsbedingungen sowie die Geschäftsordnung und<br />
den Gebührentarif (in der jeweils gültigen Fassung) der Gesellschaft an.<br />
§ 20) Erfüllungsort des zwischen der Gesellschaft einerseits und dem Verkäufer sowie<br />
dem Käufer andererseits zustande kommenden Vertrages ist der Geschäftssitz der<br />
Gesellschaft. Die zwischen der Gesellschaft, Verkäufern und Käufern bestehenden<br />
Rechtsbeziehungen und Verträge unterliegen österreichischem materiellem Recht. Die<br />
Gesellschaft, Verkäufer und Käufer vereinbaren, sämtliche Streitigkeiten aus, über und<br />
im Zusammenhang mit diesem Vertrag vor dem für den ersten Wiener Gemeindebezirk<br />
örtlich zuständigen Gericht auszutragen.<br />
§ 21) Für die Ausfuhr von Kunstgegenständen aus Österreich ist eine Genehmigung<br />
des Bundesdenkmalamtes nötig. Über jene Kunstgegenstände, für die eine Ausfuhrgenehmigung<br />
voraussichtlich nicht erteilt werden wird, informiert die Gesellschaft<br />
mündlich jedenfalls zu Beginn der Auktion.<br />
1 2 3<br />
1<br />
GYOKUZAN: KNABE MIT EBOSHI<br />
Elfenbein und Horn. Japan, Meiji-Zeit<br />
Ein Okimono etwas ungewöhnlicher, zugleich sehr amüsanter Art. Ein sehr rundlicher Knabe<br />
sitzt am Boden und hat sich eine Eboshi (eine spezielle Kopfbedeckung, genannt „Entenmuschel“)<br />
auf den Kopf gebunden, die er spaßhalber ausprobiert. Trotz seines großen kugelbetonten<br />
Kopfes ist sie ihm doch etwas zu groß. Interessant ist die gesamte Stilisierung – bei<br />
gleichzeitig formaler Vereinfachung –, die Gyokuzan ausgeführt hat. Penibel geschnittenes Haar,<br />
oder die Quasten, das überaus feine Gewandmuster mit Wellen und Päonie, die großen Maschen<br />
rückseits, die dicklichen Kinderbeine auf der Unterseite (dort auch die eingelegte Signatur<br />
Gyokuzan) und – das seltsame rätselhafte Gesichtchen, das beinahe von einem Murmeltier sein<br />
könnte. Witzige Facetten und sehr gut griffiger Körper des Elfenbeins, die genoppte Eboshi aus<br />
dunklem Horn.<br />
HÖHE 7 CM<br />
GYOKUZAN: A SUPERB STYLIZED REPRESENTATION OF A BOY WITH EBOSHI, a compact netsuke<br />
with finely executed details in the lightly stained ivory. Meiji, 19th early 20th cent., height 7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
2<br />
DER PATRIARCH DARUMA<br />
Elfenbein und Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Der bekannte Patriarch des Zen-Buddhismus, der diese Richtung im 6. Jh. in China begründet<br />
hat. Daruma ist eine Kurzform für Bodaidaruma. Berühmt geworden ist seine 9-jährige Meditation<br />
vor einer Mauer. So sitzt er in diesem gut kompakten Netsuke im verschränkten Zazen,<br />
die Hände auf dem Schoß zusammengetan und zeigt das typische großaugige Daruma-Gesicht<br />
mit breiter Nase, stoppeligen Wangen und etwas von Selbstzweifeln geplagt. Die Pointe – der<br />
Unterkiefer läßt sich abklappen, dann erscheint die rote Zunge! Unterseits ein subtil plazierter<br />
Himotoshi-Gang mit Fassung und die stark in Sosho abgekürzte Signatur auf grün eingelegtem<br />
Plättchen. Die Körperpartien sind aus Elfenbein, die schwere Decke, mit der Daruma sich<br />
umhüllt hat, aus sehr schön schwärzlich-rotbraunem Holz.<br />
HÖHE 4 CM<br />
AN UNUSUAL DARUMA TOY in ebony with simply carved robe and expressive face, breast and<br />
hands in ivory. The mouth is moveable and shows a red tongue. Good colour of the ivory and<br />
wood, 19th cent., height 4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
4<br />
3<br />
IKKO: DER TEUFELJÄGER SHOKI UND DREI ONI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Ausgezeichnete, witzige Arbeit! Shoki, der vom Kaiser beauftragte Dämonenfänger aus China,<br />
hat diesmal sein Schwert in der Scheide stecken und wirft mit Bohnen! Man nennt das Oni Harai,<br />
ein Neujahrsritual, gerne verbunden mit dem Spruch Fuku wa uchi, Oni wa soto (Glück herein,<br />
Oni´s hinaus!). Der große Teufeljäger hier als ein zufriedener Exorzist (Toshiotoko) mit Kästchen,<br />
in dem sich die gerösteten Bohnen befinden. Die kleinen Oni krümmen sich vor Schmerz, die<br />
auf sie geworfenen Bohnen (Mame) sind mit Metall (vergoldet?) eingesetzt. Der dritte Oni ist ein<br />
Baby in einem Sack auf dem Rücken des am Boden liegenden Teufelchens. Die Signatur zwischen<br />
den Füßen des Shoki – Ikko. Kleine Himotoshi im Gesäß, sehr gute, schöne Patina!<br />
HÖHE 4,35 CM<br />
IKKO: A SUPERBLY MODELLED IVORY GROUP OF SHOKI AND THREE ONI. Shoki as the well-known<br />
demon-catcher throwing beans (inlaid in metal) against three little oni to chase them away.<br />
Signature between the feet, the ivory is well-patinated, 19th cent., height 4,35 cm<br />
Rufpreis | starting price € 900,- (Schätzpreis | estimate 1.800,-)<br />
4<br />
SHOJOSAI: DIE DAME KANEKO<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr genau und belebt gearbeitete „szenische“ Darstellung, die uns die „starke Frau Japans“<br />
wiedergibt. Sie steht breitbeinig auf Geta, ihrem Gesicht kann man das Herrische ablesen. Sie<br />
trägt langes, weiter unten gebundenes Haar und hält ein Schaff, darin sich ein Tuch oder dgl.<br />
befindet. Das Wesentliche an der Szene ist aber, daß sie mit einem Fuß auf dem Strick steht, der<br />
zum Kopf des Pferdes, das hinter ihr steht, führt. Sie hat nämlich das rabiat gewordene Vieh mit<br />
Entschlossenheit und der ihr eigenen Körperkraft gestoppt. Das Tier ist sehr gut durchgearbeitet,<br />
hat Schweif bis auf den Boden, zeigt eine wilde Natur und hat sich sichtlich noch nicht damit<br />
abgefunden, festgehalten zu sein. Einfärbung und Patina, Himotoshi durch die Basisplatte, auf<br />
der flachen Unterseite die Signatur.<br />
HÖHE 3,9 CM<br />
SHOJOSAI: A FINE SMALL IVORY MODEL OF KANEKO (the strong woman of Japan) stomping with<br />
her foot on the strap of a wild running horse to stop it. All details are delicately carved and the<br />
ivory shows good patina. Signed Shohosai on the base, 19th cent., height 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 700,- (Schätzpreis | estimate 1.400,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 9
10 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
7<br />
5<br />
8<br />
6<br />
5<br />
MANN MIT PFIRSICH<br />
Holz. Japan, um 1800 bis fr. 19. Jh.<br />
Ungewöhnlich ausdrucksvolle Darstellung eines sitzenden Mannes, der einen Pfirsich hält. Im<br />
Prinzip wäre dieser das Attribut des Unsterblichen Tobosaku (Nr. 16). Aber der Dargestellte sieht<br />
hier weitaus mehr nach einem Ureinwohner auf einer der japanischen Inseln aus, als der gelehrte<br />
Ratgeber des Han-Kaisers in China. Sehr sprechend-expressiv das große Gesicht, der Mund offen,<br />
konische Schädelerhöhung, langer vom Kinn fließender Bart. Große Blätter des Pfirsichs, der sich<br />
am Rücken des Mannes befindet. Der Schnurgang verläuft durch die Frucht. Sehr gute Patina, alte<br />
Sammlungsnummer 333.<br />
HÖHE 6 CM<br />
AN UNSUAL STUDY OF A SEATED MAN, possibly a naked native, holding a branch with two<br />
peaches and leaves in his hand. The finely patinated wood is worn and has a deep brown colour,<br />
about 1800 – early 19th cent., height 6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
6<br />
KAGAMIBUTA MIT OCHSEN<br />
Holz, Metall und Vergoldung. Japan, 19. Jh.<br />
Eine seltene Kagamibuta-Arbeit mit einer fast vollplastischen Tierdarstellung. Meistens haben<br />
Kagamibuta (wörtl. „Spiegeldeckel“) nur einen eingravierten Dekor, hier aber ist der Spiegel<br />
aus Eisen mit einem körnigen Oberflächenmuster und darauf gesetzt der lebendig ausgeführte<br />
Ushi (Ochse). Vermutlich ist er aus Kupfer (oder Bronze) und innen hohl, das läßt sich aber nicht<br />
überprüfen. Jedenfalls ist er vergoldet und hat mit Silber eingesetzte Augen. Da der Ushi im<br />
Junishi (Tierkreis) vorkommt, ist leicht vorzustellen, daß dieses Netsuke ein „Ochsengeborener“<br />
einst getragen hat. Das Fell des gehörnten Tieres ist auch sehr lebhaft eingeschnitten. Unterseits<br />
eine metallen eingelegte, sehr künstlerisch frei in Sosho geschriebene Signatur.<br />
DURCHM. 4,2 CM<br />
A NICE MODEL OF A KAGAMIBUTA WITH AN OX in ivory on a metal plate. Partly gilded,<br />
19th century, diameter 4,2 cm.<br />
Rufpreis | starting price € 100,- (Schätzpreis | estimate 200,-)<br />
7<br />
RYOZAN: OKAME MIT ZWEI ONI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine witzige Szene - vor einem zweiteiligen Paravent sitzt am Boden die Okame, ein volkstümlicher<br />
Name für die Shinto-Göttin Uzume no Mokoto. Sie hat langes Haar, birnenförmig üppiges Gesicht<br />
(sie gilt auch als Göttin des Frohsinns) und die hoch angesetzten Bobomayugi (Augenbrauen).<br />
Okame kalligraphiert gerade auf einer Schriftrolle, neben ihr ein Wasserbottich auf Ständer.<br />
Das Witzige findet sich vor allem in den zwei kleinen Teufeln (Oni) mit kurzen Hörnchen, der eine<br />
lugt über den Paravent und hat auf Zehenspitzen zu stehen, der andere schaut neugierig um die<br />
Ecke. Beide sehen aus, als hätten sie Nachthemden an. Der Dekor auf der Rückseite des Paravent<br />
zeigt lebendig gezeichnete Ahorn- und Ginkoblätter, die herbstlich ins Wasser fallen. Patina,<br />
unterseits Himotoshi und die kleine Signatur Ryozan.<br />
BREITE 4 CM<br />
RYOZAN: A FINE SMALL AND UNUSUAL IVORY MODEL OF OKAME sitting in front of a screen,<br />
behind the screen are two onis . All details are intricately carved. Good patina, signed at the base<br />
Ryozan, 19th cent., width 4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
8<br />
SANRAKU: ZWEI SHOJO<br />
Elfenbein. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Shojo sind vollauf witzige Geschöpfe, wörtl. bedeutet ihr Name „Orang Utan“, und sie werden<br />
ausnahmslos beim Trinken von Sake wiedergegeben bzw. eben „besoffen“. Auch hier geht die<br />
Szene in diese Richtung – im Mittelpunkt eine riesige Sake-Flasche, vermutlich vollauf geleert.<br />
Auf ihr ein Shojo mit einer überdimensionalen Trinkschale, die er auf seinem Rücken hält. Stehend<br />
sein Kumpan, der die Flasche an einem Strick schleppt, vermutlich zur Tankstelle. Kraftvolle<br />
Gestaltung, flott-witziger Dekor, auch ein Fluß kommt darin vor, Symbol für das ewige Verfließen<br />
von allem, auch des Sake. Gute Patina, Himotoshi durch die Flasche. Die Signatur Sanraku hier<br />
innerhalb des Standringes der Schale.<br />
BREITE 3,9 CM<br />
SANRAKU: A SPIRITED MODEL OF TWO SHOJO with a large sake bottle. The details are finely<br />
carved, good patina, signed Sanraku at the bottom, 19th cent., width 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
9 entfällt<br />
10<br />
TOMOTSUGU: FRAU MIT ZUBER<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine typische und sehr feine Arbeit aus der Schule von Tomochika in Edo. Das Motiv der (meist<br />
am Boden knieenden) Frau, die eine Arbeit verrichtet, ist beliebt gewesen. Sie ist barfüßig<br />
und trägt einen Kimono mit großem Obi. Die Muster auf dem Gewand sind Blüten, gitterartige<br />
Linien und etwas bizarre Wolkenballen. Die Haube trägt sternförmige Muster (vielleicht auch<br />
Seesterne). Das Gesicht ist auf erstaunlich feine Weise ausgeführt und fühlig belebt, ja man kann<br />
sagen, ein lustig-mütterliches Wesen, das hier in Miniaturgröße sehr real wiedergegeben ist! Die<br />
Frau hat vor sich einen hölzernen Bottich, an dem seitlich eine Stange mittels zweier Schnüre<br />
befestigt ist. Im Gefäß ein Brei, vielleicht gestampfter Reis oder dgl. Unterseits die Himotoshi<br />
sowie die Signatur Tomotsugu innerhalb unregelmäßiger Reserve. Leichte feine Patina dieses<br />
bezaubernden Stückes!<br />
HÖHE 4,15 CM<br />
TOMOTSUGU: A FINE AND DELICATE IVORY FEMALE FIGURE sitting beside a mortar with a large<br />
pestle. Signed in an irregular reserve Tomotsugu, the ivory has a good colour, 19th cent.,<br />
height 4,15 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
11<br />
BENKEI MIT DER TEMPELGLOCKE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine in Japan besten bekannte Szene – der historische Held Benkei, Kampfgefährte des Yoshitsune,<br />
stielt die Glocke namens Miidera aus dem Onjo-Tempel, um sie den Mönchen vom Enryakuji<br />
zu schenken. Die Glocke begann aber zu murmeln „Ich will wieder zurück“ und Benkei – der<br />
sich gerade auf dem Berg Hieizan befand – warf sie zu Boden und die Glocke rollte daraufhin<br />
den ganzen steilen Berg hinab. Als die Mönche sie dann fanden konnten sie das Stück aber nicht<br />
bergauf nach Hause tragen und so mußte wieder Benkei (fast zweieinhalb Meter hoch) herbei.<br />
Eine feine ironische Geschichte (weil der ungefüge Benkei auch aus dem Enryakuji, wo er ein<br />
braver Mönch sein wollte, hinausgeworfen war ...), das spiegelt sich auch in dem lebendigst<br />
ausgeführten Gesicht in dem kahlgeschorenen Kopf! Benkei ist mit Schwert bewaffnet, die<br />
rosettierten Himotoshi im oberen Rückenbereich. Sehr gut erhalten, etwas Patina.<br />
HÖHE 4,8 CM<br />
AN IMPRESSIVE MODEL OF BENKEI carrying a large temple bell. The ivory is expertly stained for<br />
effect and patina, 19th cent, height 4,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
12<br />
RYUSA: CHORYO UND KOSEKIKO<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Ein voll signiertes szenisches Netsuke von diesem seltenen Meister, der sich auf derlei intrikate<br />
Arbeiten spezialisiert hatte. Das bekannte Motiv – eine alte daoistische Legende – zeigt den Choryo,<br />
da er den Schuh aus dem Wei-Fluß geholt hat und ihn dem Kosekiko, der auf dem Pferd sitzt<br />
und ihn verloren hat, demütig aushändigt. So nebenbei hat Choryo auch den Drachen erledigt,<br />
der im Gewässer hauste. Die Brücke ist nur am Rande angedeutet, um den Drachenkopf sprudelt<br />
das Wasser. Die szenische Ausführung ist äußerst dicht, erstaunlichst bei dieser Kleinheit! Über<br />
allem wölbt sich ein Kiefernbaum, sein Geäst mutet an wie die siebenköpfige Naga, die auch<br />
einen Schutzschirm (aber über Buddha) gebildet hat. Hier ist das Geäst gleich einer Kuppel.<br />
Dieser Künstler ist bekannt, manche seiner Netsuke mit Altersangabe versehen zu haben. Hier<br />
signierte er (am Boden) mit Gyokugasai Ryusa, 71 nen + kao, daß er diese Arbeit mit 71 Jahren<br />
gemacht hat. Im großen Netsuke-Buch von Lazarnick ist unter diesem Künstler eine ähnliche<br />
Arbeit abgebildet.<br />
HÖHE 3,7 CM<br />
RYUSA: AN ATTRACTIVE DEPICTION OF CHORYO AND KOSEKIKO shaded by an over-hanging<br />
pine tree. The details are intricately carved in good stained ivory. Signed at bottom Gyokugasai<br />
Ryusa, 71 nen + kao. This famous artist carved this netsuke when he was 71 years old. 19th cent,<br />
height 3,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 900,- (Schätzpreis | estimate 1.800,-)<br />
13<br />
YOSHINOBU: DER TEUFEL BADET<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Wenn der Oni (Teufel) badet, muß das seine besondere Bewandtnis haben. Ausgezogen hat er<br />
sich nicht ganz, vielleicht ist er wasserscheu und badet im Trockenen. Jedenfalls schaut er<br />
vergnügt, hat zwei winzige Hörnchen und hält einen Fächer in der Hand. Hände und Füße sind<br />
bezeichnender Weise „dreikrallig“. Das Bad des Oni wird Oni Gyozui genannt, die hintergründige<br />
Bedeutung ist, daß – bei entsprechender Reinwaschung– aus einem Oni sogar ein Buddha werden<br />
kann. Gute Patina bzw. Einfärbung, unterseits Himotoshi und daneben in roter Lacktafel die<br />
Signatur Yoshinobu. Oberhalb dieser eine gepunktete Raute mit dem Zeichen Dai darin.<br />
HÖHE 3,5 CM<br />
YOSHINOBU: ONI IN THE BATH. Humorous scene – a devil (oni) in a bath tub carefully washing<br />
his body. This motif is called „oni gyozui“ and symbolizes that even an oni can clean himself<br />
and become a Buddha! So the devil has a happy face, the carving has good patina, the signature<br />
Yoshinobu is at the bottom on a red lacquer inlay. Ivory, 19th cent, height 3,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 500,- (Schätzpreis | estimate 1.000,-)<br />
10<br />
12<br />
13<br />
11<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 11
14<br />
DREI KNABEN UND EINE LÖWENMASKE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Gute, dicht gestaltete Darstellung, als Netsuke eine sehr solide Form. Drei Knaben machen zu<br />
ihrem Privatvergnügen einen Neujahrsumzug. An dieser haben Teil die bekannte Shishimai-<br />
Maske (Löwentanz) sowie einige Instrumente, nämlich Flöte, Schellenbaum und Trommel. Ein<br />
Knabe war so kühn, unter die grimmige Maske zu schlüpfen, er schaut aus deren Rachen hervor.<br />
Insgesamt sieht der Löwenkopf aber so aus, als hätte er endlich auch sein Vergnügen! Der<br />
kleine Himotoshi-Gang ist rückseits durch einen Gewandteil angelegt. Gute Patina.<br />
BREITE 3,9 CM<br />
THREE BOYS AND A LION MASK. The boys are imitating a New Year‘s parade and one of them<br />
has slipped the Shishi-mask over his head. Now he is looking through the rows of the lion‘s<br />
teeth. Vivid and humorous composition, good patina, ivory. 19th cent., width 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 800,- (Schätzpreis | estimate 1.600,-)<br />
15<br />
MORINAGA: ZWEI MÄNNER BEIM KRÄFTEMESSEN<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Am Boden liegt ein quadratisches Tuch, auf diesem befinden sich geduckt die beiden Männer,<br />
die einen Wettkampf im Armdrücken ausführen. Lebendige Darstellung ihrer Haltungen, der<br />
eine, dessen Hinterteil hochsteht, hat ein schlaues Gesicht, man kann in ihm lesen, daß er den<br />
Arm seines Kontrahenten schon runterkriegen wird. Dem anderen scheint das freundschaftliche<br />
Kräftemessen nicht viel zu bedeuten, wie seine Miene preisgibt. Der Schnurgang geht durch<br />
das Tuch und die Signatur befindet sich unterseits auf einem Gewandteil.<br />
BREITE 5,4 CM<br />
MORINAGA: TWO MEN PROVE THEIR STRENGTH. On the floor is a towel and the two man carry<br />
out their friendly match upon it. Very lively and humerous depiction with the signature Morinaga<br />
at the bottom. Ivory, late 19th cent., width 5,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
12 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
16<br />
14<br />
15<br />
16<br />
TOBOSAKU MIT PFIRSICH<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Kleidung und Frisur weisen den Mann als Chinesen aus, dargestellt ist Tobosaku (in China Dong<br />
Fangsuo genannt), der ein einflußreicher Berater des bedeutenden Han-Kaisers Wu Di (Mitte<br />
2. Jh. vor) war. Eines Tages war die bekannte Fee Xiwangmu zu Besuch und hat 7 ihrer berühmten<br />
Pfirsiche mitgebracht. Drei hat Tobosaku ihr heimlich gestohlen, die Feenkönigin hat es aber<br />
bemerkt und sie sagte zu Kaiser Wu Di: „Jetzt wird der Kerl 3000 Jahre alt“. In der Darstellung<br />
lächelt Tobosaku verschmitzt und hält an einem Ast einen der Pfirsiche. Sehr gute Patina, im<br />
Rücken die Himotoshi.<br />
HÖHE 5,3 CM<br />
A FINE AND SMALL STUDY OF THE IMMORTAL TOBOSAKU with a peach in his hands which symbolizes<br />
long life. Well-patinated ivory, height 5,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
17<br />
DIE DICHTERIN KOMACHI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh<br />
Eine stehende ältere Frau, die sich auf einen Stock stützt. Sie trägt sehr langes Haar und hat vor<br />
der Brust einen Sack hängen mit Ästen für den Herd darin. Für die Dichterin Ono no Komachi<br />
(9. Jh.) wäre das ungewöhnlich, jedoch wird in der Darstellung in einer Hand ein Papier mit Geschriebenem<br />
darauf gehalten (verkehrt herum zu lesen). Daher dürfte es sich um die Komachi<br />
handeln, die zwar in ihrer bekannten „7. Darstellung“ (als Sotoba Komachi) als alte verarmte,<br />
bloßfüßige Frau wiedergegeben wird (ein Vergänglichkeitssymbol), hier aber ikonografisch in<br />
einer seltenen Variante. Vielteilig dichter Gewanddekor, große Himotoshi im Rücken, kräftige<br />
Patina.<br />
Höhe 5,2 CM<br />
AN UNUSUAL AND TRULY CHARMING IVORY MODEL OF ONO NO KOMACHI, the famous poetress<br />
here as an old woman holding a leaf with script. Her loose robe is finely decorated. Good colour<br />
of the ivory, 19th cent., height 5,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
18<br />
AFFE ALS SAMBASO-TÄNZER<br />
Porzellan. Japan, 19. Jh.<br />
Dieses ungewöhnlich große Netsuke aus Hirado-Porzellan (Hiradoyaki) mit farbiger Glasur stellt<br />
einen Affen dar im Kostüm und mit den Attributen des Okina, der den Sambaso-Tanz aufführt. In<br />
den Händen wird ein Fächer sowie ein kleiner Schellenbaum mit Suzu gehalten, charakteristisch<br />
ist die hohe Kappe mit den Sonnensymbolen. Ein kleiner Gag ist, daß die Zunge des Affen herausfahren<br />
kann. Schöne lichtbraune und hellblaue Glasurfarbe, die Himotoshi im Rücken.<br />
HÖHE 9,8 CM<br />
AN UNUSUAL LARGE BISQUIT PORCELAIN FIGURE OF A MONKEY dressed as a Sambaso dancer<br />
with loose robe, a fan in one hand and a movable tongue, 19th cent., height 9,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 100,- (Schätzpreis | estimate 200,-)<br />
18<br />
17<br />
21<br />
19<br />
20<br />
19<br />
EIN „HERZ-POLIERER“<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Ein Mann poliert eifrig an der Oberseite einer dünnen Platte, auf der er zugleich kniet. Außerdem<br />
sehr sorgfältig ausgeführten Schnitzwerk und der sehr guten Abrundung der gesamten Komposition<br />
würde einem sonst kaum etwas auffallen. Sieht man sich aber die Unterseite an, so<br />
ist etwas wie lose Umherliegendes zu erkennen, ein Schal vielleicht. Es ist aber das – leicht<br />
stilisierte – Schriftzeichen Kokoro für „Herz“. Dieses „Herz polieren“ (Kokoro o migaku) bedeutet<br />
nichts weniger als „sich bessern“. Brockhaus etwa interpretiert es in seinem historischen Buch<br />
„Netsuke“ so: „Halte dein Herz stets rein“. Meisterliche Gestaltung der Gewandfalten, der Haltung<br />
und Bewegung, und erst das Betuliche im Gesicht! Sehr gute Einfärbung bzw. Patina, Himotoshi<br />
durch die „Herz-Platte“.<br />
LÄNGE 3,8 CM<br />
A GOOD WOODEN FIGURE OF A KNEELING MAN polishing the Chinese character for „heart“. This<br />
symbolizes „Kokoro o migaku“ (polishing the heart), which means keep your heart clean, the wood<br />
is slightly worn and has a patina, 19th cent, length 3,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
20<br />
IKKOSAI: EINE AMÜSANTE SZENE MIT ZWEI MÄNNERN UND EINER FRAU<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine äußerst feine Arbeit, die mit großer Lebendigkeit zwei Männer darstellt, die an einem zylindrischen<br />
Bottich stehen, in dem ein bestimmter Brei zubereitet wurde. Einer der Männer zieht<br />
gerade aus der Masse einen Stössel hervor, von dem die zähe Mischung herabfließt. Die Mimik der<br />
Köpfe ist sehenswert und dabei erstaunlich präzise in dieser Kleinheit – der eine ist sehr zufrieden<br />
und blickt gegen den Himmel, der andere schreit, aus welchem Grund auch immer. Die dritte<br />
Person ist weiblich, kniet am Boden und hat Frisur und Kleidung wie eine Bijin. Ihr feines Gesicht<br />
wendet sich auch neugierig der herabfließenden Masse zu. In einer Hand hält sie neben sich eine<br />
Schütte. Die Bekleidungen der Füße an den Männern sind Waraji (Strohsandalen), an der Frau Geta<br />
(Holzsandalen mit Stegen). Die kleinen Himotoshi im Bottich unterseits, daneben die Signatur<br />
Ikkosai. Überaus feines Schnitzwerk!<br />
BREITE 3,5 CM<br />
IKKOSAI: AN AMUSING MODEL OF TWO MEN AND A WOMAN with a large pot and a large pestle. The<br />
slightly worn ivory demonstrates good patina, signed Ikkosai, 19th cent., width 3,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
21<br />
FLUCHT VOR DEM TIGER!<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine mit viel Witz umgesetzte Szene. Formal ein bemerkenswert fest gebautes Netsuke, das aber<br />
viele feine Details aufweist. Ein massiver Fels, neben dem eine knorrige Kiefer hervorwächst und<br />
auch Bambus gedeiht. Rückseits ist der Felsen von Furchen gezeichnet, die das strömende Wasser<br />
ausgewaschen hat. Vorne befindet sich ein wilder Tiger, der die Größe eines Fleischerhundes hat.<br />
Vor ihm ein Knabe, ein chinesisch gekleideter Karako, der eine Hand abwehrend und besänftigend<br />
in Richtung Tora (Tiger) hält. Seine „Hörnchen“ sind in Wirklichkeit Haarbüschel, die in China belassen<br />
wurden, damit der Hausgott bei Brand die Kinder aus den Flammen ziehen kann. Das Witzigste<br />
hier ist der Chinese, der sich auf den Fels geflüchtet hat und verzagt von oben herabblickt.<br />
Er sieht aus, als würde er auf einer Wolke schweben. Amüsant auch der Himotoshi-Gang, der teils<br />
durch das Gefels geht und wie ein Tunnel aussieht.<br />
HÖHE 3 CM<br />
AN AMUSING AND RARE IVORY STUDY OF A TIGER AND TWO BOYS swith a large pot and a large<br />
pestle. The slightly worn ivory demonstrates good patina, signed Ikkosai, 19th cent., width 3,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
22<br />
ONI MIT TROMMEL<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr dicht und lebendigst ausgeführte kleine Netsuke-Arbeit! Der gehörnte muskulöse Dämon<br />
(Oni) ist bärtig, hat Fangzähne, trägt eine kurze Fellhose und auf dem Rücken eine Daiko (Trommel)<br />
mit Mitsudomoe (dreifaches Wirbelmotiv) darauf. Himotoshi im Gesäß, die winzige Signatur<br />
auf einem Bein, möglicherweise „Ukeyuki“ zu lesen.<br />
HÖHE 2,8 CM<br />
A FINE SMALL FIGURE OF A KNEELING ONI (a devil) carrying a large finely decorated drum with<br />
the Mitsudomoe symbol, signature on one leg, possibly Ukeyuki, 19th cent., height 2,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250 ,- (Schätzpreis | estimate 500 ,-)<br />
22<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 13
23<br />
23<br />
GLÜCKSGOTT DAIKOKU MIT RATTEN<br />
Elfenbein. Japan, 1. H. Jh.<br />
Einer der Sieben Glücksgötter, der Shichi Fukujin. Daikoku ist die Reichtumsgottheit, der Bergmannsfäustel,<br />
den er als Attribut vor sich liegen hat, sein wichtiges Symbol. Auch die Ratten<br />
gehören dazu, denn wo sie sind, da lagert der Reis und der ist mit Wohlstand verbunden. So sitzt<br />
Daikoku auch auf einem Ballen mit Reis. Amüsante Darstellung, die drei Ratten lebendig und<br />
wirkungsvoll weißlich, der Reisballen dagegen dunkel eingefärbt. Daikoku trägt auf seinem Kopf<br />
eine runde Maruzukin, er lacht und auf einer seiner Schuhsohlen befindet sich die Signatur.<br />
HÖHE 5,6 CM<br />
A VERY CHARMING MODEL OF DAIKOKU a god of luck with two white rats. The ivory is expertly<br />
stained for effect, late 19th cent., height 5,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
24<br />
MAGIER AUF EINEM PODEST<br />
Elfenbein. Japan, 18. bis fr. 19. Jh.<br />
Der Podest besteht aus einer trapezoiden Basis, vier nach innen eingebogenen Beinen und einer<br />
Platte darauf, auf der ein Männchen sitzt. Vor allem dessen Gesichtsdarstellung ist ungewöhnlich<br />
und auch witzig – wie hypnotisch bohrende Augen und ein eingefallener, vermutlich zahnloser<br />
Mund. Es trägt lange Haare und eine chinesische Kleidung, vermutlich ist hier ein daoistischer<br />
Magier wiedergegeben. In gewisser Weise entspricht die ganze Form einem Siegel, Ingyo genannt,<br />
die in die Kunst der Netsuke als ein Typus Eingang gefunden hat, aber in der Regel ohne einen<br />
Siegeleinschnitt ist. Die glatte Basis trägt ein großes Himotoshi und eine Sammlungsnummer.<br />
Sehr gute Patina.<br />
HÖHE 4,15 CM<br />
A MAGICIAN sitting on top of a table like a throne. A fine and amusing study, well-patinated ivory,<br />
18th - 19th cent., height 4,15 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
14 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
24<br />
25<br />
25<br />
GLÜCKSGOTT BISHAMON<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Bishamon ist ein gewisser Außenseiter unter den Sieben Glücksgöttern, da er weder Glück, Wohlstand<br />
oder Langlebigkeit präsentiert. Er ist eine Wächtergottheit und zählt zu den vier „Himmlischen<br />
Königen“, im Buddhismus wird er Vaishravana genannt. Allerdings stammt Bishamon vom<br />
Kubera ab, einer alten Reichtumsgottheit. Doch wird er vielfach (und unrichtig) als „Kriegsgott“<br />
deklariert, wegen seiner Rüstung. Auch dieses Netsuke zeigt ihn martialisch, stämmig im Körper,<br />
ernst im bärtigen Gesicht. In einer Hand hält er eine Pagode, sein übliches Attribut, obwohl sie<br />
hier eher ein Wachtturm zu sein scheint. Gute Patina, Himotoshi im Rücken.<br />
HÖHE 5 CM<br />
A MAGNIFICENT STUDY OF BISHAMON a god of luck, as customarily dressed in detailed carved<br />
armour, good patina, 19th cent., height 5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
26<br />
EIN EIERTESTER<br />
Elfenbein. Japan, 20. Jh.<br />
Jüngere gute Arbeit, lebendig und mit Humor gemacht. Der Mann – leicht buckelig – trägt an einer<br />
Schlinge um den Hals einen Korb, der voll mit Eiern ist. Eine Hand hält ein Ei umschlossen, mit<br />
der anderen hält er eines gegen das Licht. Mit einem Auge blickt er scharf durch das Ei. Sehr gut<br />
gearbeitet ist das lebendig gestaltete, etwas lachende, witzige und auch durchtrieben wirkende<br />
Gesicht des Mannes. Keiner weiß nämlich wirklich Verläßliches über diesen „Test“, angeblich wird<br />
die Frische eines Eies anhand der „Durchsichtigkeit“ erkannt. Das Motiv des Eiertesters kommt in<br />
der Netsuke-Kunst des öfteren vor. Signatur am Boden ...tomo, kleine Himotoshi im Gesäßbereich.<br />
HÖHE 4,2 CM<br />
A FINE STANDING FIGURE OF AN EGG TESTER holding an egg to his eye and carrying a large<br />
basket with several eggs. The almost unstained ivory has a fine finish, 20th cent., height 4,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
26<br />
28<br />
30<br />
27<br />
29<br />
31<br />
27<br />
GLÜCKSGOTT FUKUROKUJU<br />
Elfenbein. Japan, 1. H. 19. Jh.<br />
Sehr gut in sich geschlossene, kraftvolle Darstellung des aufgrund seines turmförmig hohen<br />
Kopfes wohlbekannten Glücksgottes. Fukurokuju bedeutet wörtl. Glück-Wohlstand-Langleben und<br />
stammt von der bekannten chines. Gottheit Shoulao („langlebiger alter Herr“) ab. Daß Fukurokuju<br />
unter den angebeteten Glücksgöttern eine prominente Stelle einnimmt, erscheint klar. Das Netsuke<br />
zeigt ihn am Boden sitzend, bärtig, herzhaft lachend und mit fülligen Ohrläppchen, der hohe<br />
Glatzkopf sorgfältig poliert. Die Gewandmuster präzise eingeschnitten, Himotoshi durch Rücken<br />
und Boden. Kräftige, schöne Patina, besonders rückseits.<br />
HÖHE 5,6 CM<br />
AN EXPRESSIVELY MODELLED FIGURE OF FUKUROKUJU with typical elongated head, long beard<br />
and a friendly smiling expression. Very fine carving, good patina, 1st half 19th cent.,<br />
height 5,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 900,- (Schätzpreis | estimate 1.800,-)<br />
28<br />
DER POET SAIGYO HOSHI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Es ist sein Name als Mönch, der richtige war Norikiyo, er lebte im 12. Jh. am Hof des Kaisers Toba.<br />
Seine Lebensgeschichte fällt in die Zeit der Kämpfe zwischen den Minamoto und den Taira (deren<br />
Anhänger er war, die aber ausgelöscht wurden). Seine übliche Darstellung ist mit großem Hut und<br />
er blickt erstaunt in eine bestimmte Richtung (wo sich eine landschaftliche Schönheit befindet,<br />
etwa der Berg Fujisan). Sehr gut gearbeitet die Darstellung des kahlen, aber bärtigen Kopfes und<br />
der überaus klugen Augen. Saigyo Hoshi lacht vor Freude. Die Himotoshi im Gesäßbereich. Der<br />
Hut zeigt ein gekreuztes Yabane-Motiv, das sind Pfeilfedern, kombiniert mit mehr floral ausgeweiteten<br />
Pfeilspitzen. Dieses Netsuke dürfte dem Stil nach älter sein als es aussieht, vermutlich<br />
wurde es irgendwann gründlich gereinigt. Rückseits etwas Patina.<br />
HÖHE 6,1 CM<br />
A FINE TALL FIGURE OF THE POET SAIGYO HOSHI in typical pose standing and looking up to the<br />
horizont with a large hat slung over his shoulder, 19th cent., height 6,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350 ,- (Schätzpreis | estimate 700 ,-)<br />
29<br />
TANZENDER MANN<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr nett und lebendig gestaltete Arbeit, die uns einen Mann zeigt, dessen Gesicht vergnügt<br />
lacht. Die Darstellung der Züge ist meisterlich, sogar die winzigen Zähne sind ausgeführt. Der<br />
Mann trägt eine Mütze am Kopf, gestreifte Pluderhose und Jacke mit chinesischen Ärmeln. Er<br />
hält einen Faltfächer sowie eine Hand hoch, die aber vom Ärmel komplett überdeckt ist, dazu<br />
die tänzerische Bewegung. Es erinnert an den alten chinesischen „Tanz mit den langen Ärmeln“<br />
(Changxiuwu), der in Japan sicher bekannt gewesen ist. Sehr schöne Patina, besonders rückseits,<br />
dort auch die Himotoshi.<br />
HÖHE 5,6 CM Anm.: Gleiches Motiv in Nr. 40<br />
A SPIRITED IVORY MODEL OF A DANCING MAN with a fan standing on one leg, wearing bloomers<br />
and with a fine smiling expression. Good patinated ivory, 19th cent., height 5,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350 ,- (Schätzpreis | estimate 700 ,-)<br />
30<br />
MONGOLISCHER MANN MIT KLINGE<br />
Elfenbein. Japan, 18. bis fr. 19. Jh.<br />
Deutlich älteres Netsuke, sehr gut abgerundet und mit tiefer Patina. Die gedrungene Gestalt, die<br />
einen Charakterkopf hat, ist bärtig und kahlköpfig, ausgenommen ein Lockenkranz im Nacken. Mit<br />
einer Hand hält dieser ältere Mann (der auch ein Mandschure sein kann) einen großen Hut hinter<br />
sich, der die typische zentrale Quaste trägt, mit der anderen einen krummen Dolch. Ein Fuß ist<br />
voranschreitend erhoben. Große Himotoshi im Gesäßbereich.<br />
HÖHE 4,5 CM<br />
A SPIRITED MODEL OF A MONGOLIAN with a sword in his hand standing on one foot looking up<br />
and with a wide large hat behind his shoulders. Good patina, ivory, 19th cent., height 4,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
31<br />
GYOKKO: DER NIESER<br />
Holz. Japan, 19. Jh<br />
Der Künstler nannte sich auch Gyokkosai und arbeitete ab ca. 1830. Er ist bekannt für Fleiß als<br />
auch Präzision im Schnitzen. Der „Nieser“ gilt als „glücksbringend“ und so wurde aus dieser Tätigkeit<br />
in Japan ein etwas absurder Beruf. Die Studie von Gyokko ist in aller Realistik genau – der<br />
am Boden (auf der Gasse) sitzende Mann kitzelt sich mit einem spitzen Stäbchen aus Horn und<br />
hebt an, fürchterlich zu niesen. Kritisch betrachtet ist er ein Schauspieler, er macht Nies-Theater,<br />
denn an der Stelle, an der er sich kitzelt, würde darum kein Mensch der Welt niesen können. Die<br />
kleine, als Netsuke sehr gut in sich geschlossene Komposition ist so präsent,<br />
HÖHE 3,3 CM<br />
GYOKKO: THE SNEEZER. A man sitting on the ground and using a tiny needle to set off a sneeze.<br />
He will get some pennies for his success because a sneeze will bring luck! Excellent and lively<br />
study radiating a highly amusing expression. Masterful carving with good patina. Wood, one<br />
himotoshi ringed with ivory or bone. The signature Gyokko (also Gyokkosai) beneath. 19th cent.,<br />
height 3,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 850,- (Schätzpreis | estimate 1.700,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 15
16 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
32<br />
HARUMITSU: ADLER<br />
Okimono, Holz. Japan 19. Jh.<br />
Eine der besten kleinen Schnitzarbeiten, die man überhaupt finden kann! Großartig perfekt-realistisch<br />
und zugleich im Stil auf sehr eigene Weise geschärft, ein richtiges kleinskulpturales Kunstwerk! Der<br />
Washi steht auf einem Fels und blickt scharfäugig in eine bestimmte Richtung. Eine kaum zu übertreffende<br />
Meisterarbeit ist das Federwerk – fehlerfrei in allen Winzigkeiten durchgezeichnet! Der Kopf ist<br />
delikat, er geht an Ausdruckskraft in richtige Konkurrenz zur Natur, er ist schön, geschliffen elegant,<br />
gezügelt und verdichtet, und das alles in einer derartigen Kleinheit! Die großen Augen haben winzig<br />
eingesetzte schwarze Pupillen. Die Krallen sind an Größe leicht hervorgehoben und scharf und halten<br />
sich am Felsen fest. Der ist mit einer körnigen Struktur versehen. Auf seiner Unterseite in sehr deutlichen<br />
Schriftzeichen die Signatur HARU-MITSU. Dieser Künstler, spezialisiert auf Tierdarstellungen,<br />
lebte in der ersten Hälfte bis Mitte des 19. Jh. in Yamada auf Ise und war (nach Reikichi) ein Schüler von<br />
Masanao II. Neil Davey schreibt, daß er seine relativ großen Tiere so genau und sorgfältig ausarbeitete,<br />
daß sie als Netsuke kaum verwendbar waren (im Sinn von „eigentlich zu schade“).<br />
Höhe 8,5 CM<br />
HARUMITSU: A SUPERBLY CARVED MODEL OF AN EAGLE resting on a rock with naturalistic details<br />
which are extremely well-rendered in the patinated wood. A great artist’s work! The eyes are inlaid<br />
with dark horn, signed Harumitsu on the bottom, 19th cent., height 8,5 cm<br />
Neil Davey writes in his book “Netsuke from the Hindson Collection” that Harumitsu of Yamada is<br />
especially best known for his very large animals. This eagle is for sure one of his best works.<br />
Rufpreis | starting price € 3.500,- (Schätzpreis | estimate 7.000,-)<br />
Ausschnitt<br />
33<br />
YASUMASA: EIN MELONE ESSENDER KNABE<br />
Elfenbein und verschiedene Materialien. Japan, fr. 20. Jh.<br />
Ein Netsuke von einem großen Könner – bezaubernd und perfekt gearbeitet! Der Knabe, der weiße Tabi<br />
sowie Hose anhat, kniet am Boden, sein Röckchen ist laubgrün gefärbt und hat ein Muster gleich einer<br />
Same (Rochenhaut). An den Ärmeln ist jeweils eine glatte schwarze, rautenförmige Fläche gleich einem<br />
Mon (Wappen) eingelegt. Die Frisur ebenso penibel dargestellt, wie die feinen, lebendigst gestalteten<br />
Gesichtszüge, die vor allem eines zeigen – den kindlichen Genuß! Der Knabe hält mit beiden Händen eine<br />
große Melonenscheibe und beißt an der Schmalseite behutsam hinein. Da man den Kopf des Knaben<br />
drehen kann, vermag man sich auch die Bißstelle auszusuchen. Zugleich verleiht das dem Schnitzwerk<br />
einiges mehr an Illusion von gleichsam echter Lebendigkeit. Die Melone mit den schwarz eingelegten<br />
Kernen trägt einiges zur Realistik bei. An Schnüren um die Schultern trägt der Bub zwei Holzklöppel.<br />
Unterseits befindet sich ein Beutel mit Feuersteinen etc. darin zum Feuermachen – erkenntlich an der<br />
Aufschrift Hi no Yojin, „Vorsicht (Yojin) vor dem Feuer“. Der Beutel hat eine Perlmutt-Masche an der<br />
Verschnürung und ein Riegelnetsuke aus rötlichem Material. Auf einem Bein des Knaben die Signatur<br />
Yasumasa, darunter mit Perlmutt eingelegt ein winziges Plättchen mit dem Zeichen to darauf (... hat es<br />
geschnitzt). Yasumasa dürfte ein Schüler des Yasuaki gewesen sein. Die Himotoshi sind (vermutl. mit<br />
Horn) umrandet ausgeführt und befinden sich im Gesäß. Insgesamt eine ungewöhnlich delikat ausgeführte<br />
Miniaturarbeit, die Erhaltung bestens.<br />
HÖHE 3,2 CM<br />
YASUMASA: AN ELABORATE MODEL OF A BOY EATING A MELON whose head is movable from left to right.<br />
All details and inlays are delicately executed. The seeds of the melon are inlaid, his loose lacquered robe is<br />
belted at the waist and falls in graceful folds. He carries a small bag for flintstones with the inscription<br />
Hi no Yojin, „Take care (Yojin) of the fire“, slightly patinated, signed Yasumasa on one leg of the boy,<br />
early 20th cent., height 3,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 3.000,- (Schätzpreis | estimate 6.000,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 17
34<br />
SHUNZAN: SANDALENMACHER<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Auf einer Matte sitzt ein Mann, er lacht. Mit einer Hand hält er einen Gegenstand hoch, eine werdende<br />
Fußbekleidung vermutlich. Seitlich an einem Werkinstrument aus Holz liegt eine fertige<br />
Sandale, eine Waraji. Neben dem Mann sein kleiner, am Boden liegender Sohn, der gleich seinem<br />
Vater schmunzelt. Lebendige Darstellung, feine Muster im Gewand (florale, Gitter, Wolken etc.), die<br />
Himotoshi im Boden. Die Signatur Shunzan (wörtl. „Frühlingsberg“) im Bereich des Gesäßes.<br />
HÖHE 3,6 CM<br />
SHUNZAN: AN IVORY NETSUKE OF A SHOEMAKER with his son. The details are well-rendered,<br />
signed beneath Shuzan, late 19th cent., height 3,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
35<br />
MANN MIT THEATERMASKE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Er hockt, hat Pumphose und Jacke mit langem Ärmel. Eine Maske mit nur leicht grimmvollen Ausdruck<br />
bedeckt das Gesicht, der Mund ist breit und schmal, die Wimpern dicht und wie flammend,<br />
die Augen übermäßig groß. Die Gewandmuster sind Kiefern- und Weidenzweige. Sehr dichte Ausführung<br />
dieses Netsuke, sehr gut abgerundet, Himotoshi im Rücken, leichte Patina, gute Politur.<br />
HÖHE 4,2 CM<br />
A NICE SMALL FIGURE WITH A THEATRE MASK boldly carved, 19th cent., height 4,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 150,- (Schätzpreis | estimate 300,-)<br />
36<br />
AFFE ALS SAMBASO-TÄNZER<br />
Hirado-Porzellan. Japan, 19. Jh.<br />
Großes Hirado-Netsuke, weiß, blau und braun glasiert. Der Affe vollführt den bekannten alten<br />
Sambaso-Tanz, zu erkennen an der hohen Kopfbedeckung mit den Sonnensymbolen, dem Fächer<br />
und dem kleinen Schellenbaum. Normalerweise wird der Sambaso von einem Tänzer mit der<br />
Maske des „Alten“ Okina aufgeführt. Nicht nur der Kopf des Affen ist hier beweglich, auch seine<br />
Zunge. Himotoshi im Rücken.<br />
HÖHE 9,7 CM<br />
AN UNUSUAL CHARMING BISQUIT PORCELAIN FIGURE OF A MONKEY in a loose robe with a fan<br />
and a movable tongue, height 9,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 120,- (Schätzpreis | estimate 250,-)<br />
18 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
34<br />
35<br />
36<br />
37<br />
37<br />
AFFE MIT PFIRSICH<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Der Affe Saru ist ein besonders beliebtes Netsuke-Motiv, zumal er im Tierkreis vorkommt, es somit<br />
viele im Jahr des Affen Geborene geben muß. Affe mit Pfirsich ist bedeutungsvoll und auf<br />
jeden Fall ein Glückwunsch für ein besonders langes Leben. Chinesisch-daoistischen Legenden<br />
nach ist der Affe Träger des berühmten Pfirsichs aus den Gärten der Fee Xiwangmu. Bekanntlich<br />
reifen die nur alle paar tausend Jahre und bescheren Unsterblichkeit. Darum ist der Affe auch ein<br />
Fetisch für starke Gesundheit und – aufgrund seiner trickreichen Natur – vermag er sogar Geister<br />
zu bezwingen. Warum der Affe hier so erstaunt und zweifelnd schaut – vielleicht spielt er mit<br />
dem Gedanken, den Pfirsich einfach zu verspeisen? Sein Fell ist unglaublich fein und dynamisch<br />
geschnitten. Großer Himotoshi-Gang durch Gesäß und Rücken sowie tiefe und sehr farbschöne<br />
Patina!<br />
HÖHE 4 CM<br />
A VERY FINE MODEL OF A SEATED IVORY MONKEY holding a peach. The typical fine hair work is<br />
slightly worn, good colour of the patina, 19th cent., height 4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 700,- (Schätzpreis | estimate 1.400,-)<br />
38<br />
KOGETSU: VENUSMUSCHEL MIT INNENSZENE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Die Hamaguri (wörtl. Strandmuschel) wird einerseits als erotisches Sinnbild verwendet oder – so<br />
wie hier – wegen der äußerlich sehr gut einsetzbaren Form als Netsuke. In der leicht geöffneten<br />
Muschel wurde innen eine ganze Szene geschnitzt, so fein und intrikat, daß sie ohne den Schutz<br />
des Muschelgehäuses überhaupt nicht verwendbar wäre. Drei Männer an einem Ufer, einer sitzt<br />
unter einer großen Kiefer, ein weiterer hat einen Bottich (oder Korb) vor sich und der links außen<br />
holt gerade ein Fangnetz ein. Auf dem Wasser zwei Enten. Außen ist die Form der Hamaguri<br />
genau der Natur nachgebildet und glatt poliert. Kleine Himotoshi auf der Unterseite, zwischen<br />
ihnen die Signatur Kogetsu.<br />
BREITE 5,6 CM<br />
KOGETSU: A HALF-OPEN HAMAMGURI showing inside an intricately carved scene of people at a<br />
river side or lake and two ducks. Very fine polished ivory, signed Kogetsu, 19th cent., width 5,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
38<br />
39<br />
39<br />
GERIPPE AUF LOTUS<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Die ausdrucksvoll gemachte Arbeit ist ein buddhistisches Symbol der Vergänglichkeit. Das Skelett<br />
ist nur ein teilweises, denn Arme und Beine sind mit Fleisch wiedergegeben, nur in der Brust<br />
klafft ein großes Loch und die Augenhöhlen sind leer. Überhaupt blickt uns der Schädel geheimnisvoll<br />
und etwas magievoll an. Die Nasenstelle ist als Loch ein prägnantes Dreieck, wie meistens<br />
dargestellt fehlt der Unterkiefer. Mit beiden Armen hält das Gerippe einen Grabpfahl, auf dem in<br />
Sosho Zeichen geschrieben sind. Interessantes Stück mit guter Patina.<br />
HÖHE 6 CM<br />
A RARE AND EARLY FIGURE OF A SKELETON sitting on a lotus. This motif is a symbol of the evanescence<br />
of life. The rich wood is slightly worn and has fine patina, 1st half 19th cent., height 6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
40<br />
TANZENDER MIT FÄCHER<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Ein Mann in tanzender Bewegung, er trägt Pluderhosen und eine mit einem Gürtel verschnürte<br />
Jacke. Die Darstellung ist gleich wie in der Nr. 29, mit gewissen Abweichungen. Die Hose ist hier<br />
bodenlang, der Fächer nicht aufgeklappt und über dem Kopf gehalten. Interessant ist hier aber<br />
das fast bodenlange Haar rückseits, das an eine Shojo erinnert. Auch hier ist das Gesicht fein und<br />
lebensvoll gestaltet, lachend und die Zähne sind zu sehen. Wie in genannter Nr. bereits bemerkt,<br />
erinnern die langen Ärmel, die weit über die Hände gehen, an den chines. „Tanz mit den langen<br />
Ärmeln“ (Changxiuwu). Sehr kompakte Gestaltung, Himotoshi im Rücken und Patina.<br />
HÖHE 5,4 CM<br />
A CHARMING STUDY OF A DANCING MAN holding a fan in a loose cloth. Ivory with good patina,<br />
19th cent., height 5,4 cm<br />
40<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 350,-)<br />
41<br />
41<br />
EINE TOLLE ÜBERRASCHUNG<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Ein Mann steht hinter einem Tischchen, das geschwungene Beine hat. Er hat gerade eine Haube<br />
gelüftet, die auf dem Tisch war und ein Etwas abdeckte, das jetzt den Blicken des Publikums freigegeben<br />
ist. Es ist ein allerwinziges Männlein – und man darf rätseln, ist es eine Puppe, also etwas<br />
Künstliches, oder ein lebendiges echtes, gar atmendes Männlein, derart klein? Wie auch<br />
immer – Idee und Realisation sind sehr amüsant gelungen und weiters ein noch nie so gesehenes<br />
Motiv! Der Mann, der eine Maruzukin trägt, lacht fast schallend. Im Stil ist die Arbeit in der Art<br />
der Tomochika-Schule von Edo. Dicht und lebendig gestaltet, Himotoshi im Rücken, sehr gute<br />
Patina.<br />
HÖHE 3,8 CM<br />
A FINE STUDY OF A MAGICIAN rentertaining people with magic tricks. Finely carved, the ivory<br />
with good natural aging, some old cracks in the ivory, early 19th cent., height 3,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
42<br />
SCHIFF MIT PASSAGIEREN<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine exzellente Miniaturarbeit, dicht und bestens kompakt, obwohl viele Feinheiten ausgeführt<br />
sind! Der Bug ist ein stattlicher Vogel, eine Art mythischer Gockel. Das Dach ist aus Bambus und<br />
durchbrochen. Das Wasser tost, ein richtiger Strudel, die Wellen zeigen – tatsächlich! – Drachenkrallen.<br />
Die Personen im Boot sind keine normalen Wesen, aber auch nicht die Glücksgötter, wie<br />
dieses Thema beliebt war. Auf einer Seite hält einer eine Minogame (Regenmantelschildkröte),<br />
das wird Urashima Taro sein. Neben ihm ein Weiser mit Pfirsich, ein bärtiger chinesischer Unsterblicher.<br />
Am Heck ein Dienerknabe. Auf der anderen Schiffsseite einer, der aus einem Hyotan<br />
trinkt, entweder Sake oder Lebenselixier. Feine Details, tiefe Färbung, Himotoshi mitten durch<br />
den Strudel.<br />
LÄNGE 3,9 CM<br />
AN EXCELLENT MINIATURE CARVING OF A BOAT WITH PASSANGERS. Fine detailed work, good<br />
colour of the ivory, 19th cent., length 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 500,- (Schätzpreis | estimate 1.000,-)<br />
42<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 19
43<br />
43<br />
MANN AUF VENUSMUSCHEL<br />
Horn. Japan, 19. Jh.<br />
Eine witzige Szene – ein Mann steht auf der obersten Kante einer Hamaguri (Venusmuschel)<br />
wie auf einem ausgesetzten Felsgrat. Er bückt sich und zieht mit aller Kraft, denn die Muschel<br />
hält sein Lendentuch fest eingeklemmt. Das physisch witzig dargestellte fast nackte Männchen<br />
strengt sich ordentlich an – symbolisch ist das für einen Liebhaber, der von seinem Mädchen<br />
nicht mehr losgelassen wird. Die Venusmuschel ist in Japan aber nicht nur ein Sinnbild des<br />
Femininen und Erotischen, sondern auch der ehelichen Treue. Die Himotoshi verlaufen durch die<br />
Hamaguri. Gute Patina.<br />
HÖHE 4,9 CM<br />
AN AMUSING MODEL OF A TINY MAN CAUGHT BY A CLAM. The Hamaguri shell is an erotic symbol<br />
in Japan. Good patina, 19th cent., height 4.9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 200,- (Schätzpreis | estimate 400,-)<br />
44<br />
WESPE AUF EINER FRUCHT<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Dieses kleinere Netsuke mit kraftvollen Himotoshi auf der Unterseite hat eine ideale Abrundung<br />
sowie Geschlossenheit, war also sehr praktisch verwendbar. Die Wespe (im Japanischen Jigabachi<br />
genannt) ist – obwohl das Filigrane an ihr künstlerisch gut dargestellt ist – sehr gut geschützt<br />
und nahezu unverletzlich. Sie frißt sich emsig in die verrottende Frucht hinein.<br />
LÄNGE 4,7 CM<br />
AA FINE IVORY NETSUKE OF A WASP on a rotting fruit. The naturalistic details are well rendered<br />
in the slightly stained ivory, late 19th century, height 4,7cm<br />
Rufpreis | starting price € 220,- (Schätzpreis | estimate 450,-)<br />
45<br />
MANN MIT KORB – GENKEI<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
Eine wunderbar fein ausgeführte skulpturale Darstellung, mit einem sehr schön und dunkel eingefärbten<br />
leichten Glanz. Der Mann steht, trägt chines. Gewand, hält in einer Hand ein Gewächs,<br />
trägt einen Korb, zeigt uns seinen bloßen Bauch und hat den Kopf Richtung Firmament gehalten.<br />
Möglicherweise ist hier Genkei dargestellt, der zur Zeit der Han-Dynastie lebte und Yuan Zhao<br />
genannt war. Er verirrte sich im Tiantai-Gebirge, traf in einem einsamen Tal auf zwei weibliche<br />
Eremiten-Feen, die ihn mit Hanf fütterten. Als er wieder nach Hause zurückkehrte, mußte er<br />
feststellen, daß inzwischen Jahrhunderte vergangen waren ... Der Gürtel mit Leiwen (chines.,<br />
Donnermuster), im Rücken die perfekt gemachten Himotoshi.<br />
HÖHE 7,9 CM<br />
A VERY FINE TALL STUDY OF A STANDING CHINESE MAN, POSSIBLY GENKEI. His Chinese name is<br />
Yuan Zhao. He got lost in the woods where two female hermits found him almost dead and saved<br />
his life by feeding him. Returning home, he recognized that several centuries had passed. This<br />
netsuke presents him looking up, his loose robe is belted at the waist and falls in soft folds about<br />
him. Good colour of the rich wood, 19th cent., height 7,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
20 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
44<br />
45<br />
46<br />
DER TEUFELJÄGER SHOKI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine sehr nette Parodie auf den aus China stammenden grimmigen Dämonenfänger. Hier ist er<br />
besonders „großkopfert“, barfüßig, der Körper eher schmächtig und trägt einen großen,<br />
schlappen Hut. Das geradklinige Schwert ist ein typisch chinesisches, auch seine Kleidung mit<br />
den weiten Ärmeln. Im vollbärtig umrahmten Gesicht drückt sich Ängstlichkeit aus und da er mit<br />
seinen großen Augen steil hinaufblickt, sitzen vielleicht in einem Gefels (oder einem Baum) gleich<br />
mehrere Oni, die sich drauf freuen, ihn necken zu können ... Lebendige Gestaltung, Himotoshi im<br />
Rücken, Patina eingebeizt.<br />
HÖHE 5,6 CM<br />
A RARE AND SMALL MODEL OF SHOKI presented in a funny burlesque style with an oversized<br />
head and sword in his hand. Stained ivory, 19th cent., height 5,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
47<br />
HO: ZWEIMAL DER GLÜCKSGOTT HOTEI<br />
Elfenbein. Japan, 20. Jh.<br />
Diese sehr gute Arbeit bietet den Glücksgott Hotei, bekannt durch seine Bauchigkeit (in China gilt<br />
er als Inkarnation des Zukunftsbuddhas Maitreya), hier gleich zweimal in der Art eines Yinyang<br />
und zugleich ein ausgezeichneter Netsuke-Knebel! Auf der einen Seite lacht Hotei, auf der<br />
anderen feixt er etwas, stets hält er seinen Fächer. Das Gewandmuster ist in der Art einer Same<br />
(Rochenhaut). Sehr gut gearbeitete Himotoshi, neben ihnen die Signatur Ho (ein Zeichen ist somit<br />
nicht üblich, möglw. Kurzform von Hoko).<br />
HÖHE 4,3 CM<br />
A VERY AMUSING AND UNUSUAL MODEL OF HOTEI, the god of luck, almost round as a ball with<br />
two different views. On one side smiling and on the other side laughing, signed Ho with one Kanji<br />
(possibly Hoko), 20th cent., height 4,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
47<br />
46<br />
48<br />
DER TEEMEISTER IST EINGESCHLAFEN<br />
Elfenbein. Japan, um 1800 bis frühes 19. Jh.<br />
Sehr kompakte Form, bestens abgerundet, sehenswert enorme Himotoshi und eine schöne<br />
honigfarbene Patina. Der Teemeister (Chajin) macht neben seiner Teemühle ein Nickerchen, sein<br />
Kopf ist tief herabgesunken, tiefer als die Oberseite seiner Mühle. Dieser Chajin wird aber in der<br />
Literatur vielfach als Chabozu beschrieben, das ist der Gehilfe des Meisters, der sich da erlaubt<br />
zu büseln. Wie auch immer. Mit einer Hand hält sich der Mann am Rand des Gerätes fest, eine<br />
sehr nett beobachtete Facette. Die andere hält einen Teebesen, den Chasen.<br />
BREITE 4 CM<br />
A DELICATE IVORY NETSUKE OF A SLEEPING CHAJIN (teamaster) who has fallen asleep over a tea<br />
mill. Finely carved with light stain, unsigned, ivory, early 19th cent., width 4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
49<br />
KÜRBISSE<br />
Elfenbein. Japan, 1. H. 19. Jh.<br />
Ein großer und vielfach geriffelter Kürbis mit Stengeln und Blättern, ein kleinerer Kürbis hängt<br />
daran. Sehr gute kraftvolle Darstellung. Die Himotoshi werden von den Stengeln gebildet. Eine<br />
gut gemachte kleine Ergänzung an ihnen. Sehr gute Abrundung, Patina.<br />
BREITE 5,1 CM<br />
TWO PUMPKINS. A large pumpkin and a small one, stalks and leaves. A superb dense and wellrounded<br />
composition with very good patina, small old restoration. Ivory, first half 19th cent.,<br />
width 5,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
50<br />
MANN IN TÄNZERISCHER POSE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Möglicherweise eine Darstellung aus einem Kyogen-Stück, ein Possenreisser mit einem<br />
dümmlichen Vollmondgesicht, aus dem Mund stehen zwei Zähne hervor. Es könnte sich auch um<br />
eine Maske handeln, da die Gesichtsfläche recht weit vorsteht und auch fest umbunden ist. Der<br />
Schnitt ist kraftvoll, die wie tänzerische Haltung – ein Bein ist leicht hochgezogen, ein Arm nach<br />
hinten hochgehalten, die Hand greift nach der Kopfbedeckung – ist lebensecht wiedergegeben.<br />
Brust und Bauch sind, so wie auch die Beine, nackt. Rückseits die Himotoshi um den Gürtel, die<br />
Bewegung der Ärmel und Falten sehr gut belebt. Gute Patina, minimale Restaurierung am Fuß.<br />
HÖHE 6 CM<br />
A NICE FIGURE OF A SPARROW DANCER standing in a typical pose with one knee bent and one<br />
arm raised. He is wearing a wide hat and a loose coat. Soft patinated ivory, early 19th cent.,<br />
height 6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
49<br />
48<br />
51<br />
CHORYO UND KOSEKIKO<br />
Nuß und Schildpatt. Japan, 19. Jh.<br />
In zwei Bildreserven werden äußerst minuziös geschnitzte Szenen gezeigt. Die eine bietet den<br />
Helden Zhangliang (in Japan Choryo) aus der frühen Han-Zeit, der ein Kampfgefährte von<br />
Liubang war (Gründer der Han-Dynastie im 3. Jh. vor). Die bekannte Szene zeigt ihn im tosenden<br />
Gewässer und einen, in allen Details furios dargestellten Drachen abwehrend. Auf der Brücke<br />
reitet auf einem Muli Kosekiko. Auf der Gegenseite ein Kämpfer zu Pferd, der mit dem Schwert<br />
auf einen zu Fuß Laufenden herabhaut. In den Feldern dazwischen enorm winzig geschnittene<br />
florale Muster bzw. Manji (Swastika). Kelchblatt und Stengel (durch ihn der Schnurgang) sind aus<br />
schwarzbraunem Schildpatt gebildet.<br />
HÖHE 3 CM<br />
A FINE AND SMALL MODEL OF A NUT which is delicately decorated with minute carvings on both<br />
sides. The top is made of tortoise shell. 19th cent., height 3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
52<br />
MASAKAZU: BLINDER MUSIKANT<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Ein sehr nettes Figürchen, das einen Mann auf Stock gestützt und auf hohen Geta vorsichtig<br />
gehend darstellt. Er hat ein Auge geschlossen, das andere ist hervorquellend, ein (ganz oder fast)<br />
Blinder, man nennt sie Mojin. Sie wurden entweder als Masseure oder auf einem Musikinstrument<br />
ausgebildet. Hier wird auf dem Rücken in einem Sack eine Biwa getragen. Auf seinem Kopf hat<br />
der Mann eine große Beule, im kindlich wirkenden Gesicht lächelt er leise vor sich hin. Die fein<br />
geschnittene Signatur auf der Rückseite am Gewand ist rot eingefärbt. Die Himotoshi im Gesäß.<br />
HÖHE 4,5 CM<br />
MASAKAZU: A CHARMING SMALL IVORY STUDY OF A BLIND MUSICIAN on geta holding a stick and<br />
carrying a biwa. Signed in the back Masakazu, late 19th cent., height 4,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
50<br />
52<br />
51<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 21
22 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
56<br />
55<br />
53<br />
54<br />
53<br />
WOLF MIT SCHÄDEL<br />
Holz. Japan, möglw. 19. Jh.<br />
Das Motiv ist charakteristisch und von bestimmten Künstlern gerne mit viel Ausdruck ausgeführt<br />
worden. Es gibt mehrere Möglichkeiten der Interpretation – der Schädel stammt vom Schlachtfeld<br />
Musashi (nahe Edo) oder vom Richtfeld Kozukahara (eine dritte Version, daß es der Hund vom<br />
Gouverneur Yorozu mit dessen Schädel ist, dürfte auszuscheiden sein). Das wilde, muskulöse Tier<br />
ist klar ein Wolf, in Japan auch Yamainu genannt, „Berghund“ (T. Volker, Völkerkundemuseum<br />
in Leiden, hält sie darum für verwilderte Hunde). Wirkungsvolle Arbeit, Himotoshi im hintersten<br />
Körperteil.<br />
LÄNGE 6,2 CM<br />
AN EXPRESSIVELY BOLD WOODEN MODEL OF A WILD WOLF holding a skull. The hair work is<br />
slightly worn exposing the ribs. Deep brown colour of the wood, 19th cent., length 6,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
54<br />
MASANOBU: MANJUGATA MIT SONNENUHR<br />
Elfenbein und Shibayama-Technik. Japan, 19. Jh.<br />
Dieses Manjugata-Netsuke ist abgebildet im großen Lazarnick auf Seite 944 unter Shibayama.<br />
„Shibayama“ ist ein generischer Name für eine Technik, die von Senzo Shibayama ca. um 1800<br />
entwickelt wurde, sie beruht auf farbigen Einlagen, bevorzugt Perlmutt. Die perfekt runde<br />
und polierte Elfenbein-Manjugata (Manju-Form) trägt schauseits und eingelegt einen Fels aus<br />
Schildpatt, desgleichen Gräser, die Blüten und die Sonnenuhr (ein sehr seltenes Motiv!) aus<br />
Perlmutt bzw. Raden. Ein kleiner blaugrüner Schmetterling flattert herbei. Rückseits eingelegt die<br />
Himotoshi-Rosette in Chrysanthemenform sowie zwei Plättchen mit Signatur. Das eine Masanaobu,<br />
das darüber Shibayama. Das „Shibayama“ kann hier ein bloßer Hinweis auf die angewandte<br />
Technik sein bzw. betrachtete sich Masanobu als ideeller Schüler des Shibayama (oder er ist<br />
wirklich ein solcher gewesen).<br />
DURCHM. 4,7 CM<br />
AN INTERESTING IVORY MANJU-NETSUKE BY MASANOBU decorated with a sundial, grass, flowers<br />
and a butterfly inlaid in horn, pearl and ivory. One of the cord holes is ringed, signed Masanobu<br />
and inscribed Shibayama in a polished mother-of-pearl reserve, diameter 4,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
55<br />
HOMIN: FRAU STAMPFT REIS FÜR MOCHI<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr feine, nette Arbeit von einem wichtigen Künstler. Mochi wird aus Klebereis hergestellt.<br />
Diese Reiskuchen werden – wenn sie klein sind – Dango genannt, große dagegen Kagami Mochi<br />
(Spiegel-Mochi). Die Frau ist barfüßig, trägt ein rückseits gebundenes Kopftuch und hält einen<br />
großen Stössel, mit dem sie den Reis, der sich in einem hohen zylindrischen Bottich befindet,<br />
zerstampft. Überaus feine Gesichtsbildung, sehr fein auch die Falten im Gewand, die Muster<br />
auf ihm sowie einige weitere Details. Einfärbung bzw. Patina. Die Signatur auf dem Boden des<br />
Bottichs innerhalb ovaler Reserve. Die kleinen Himotoshi seitlich durch einen Schenkel der Frau.<br />
Homin war ein Schüler des Hojitsu, der als bester Netsuke-Meister von Edo galt.<br />
HÖHE 4,8 CM<br />
HOMIN: A FINE SMALL MODEL OF A YOUNG PEASANT WOMAN pounding rice in a large pot. Good<br />
colour of the ivory, some old cracks, signed on the bottom Homin, 19th cent., height 4,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 700 ,- (Schätzpreis | estimate 1.400,-)<br />
56<br />
VENUSMUSCHEL UND KRAKE<br />
Holz und Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Hat man diese Arbeit mit der Oberseite nach oben auf dem Tisch liegen, so zeigt sich bloß eine<br />
schöne, glatte Wölbung aus fein gemasertem Holz und der Himotoshi-Gang – sonst nichts. Wendet<br />
man das Stück, so wird´s ebenso reichhaltig wie lebendig. Denn unterseits (bzw. innerhalb der<br />
Muschel) befindet sich ein recht witzig dargestellter Krake, ein Oktopus mit ausdrucksvoll<br />
starrenden Augen und mit einem Stirnband! Besonders lebendig gestaltet sind die Tentakeln.<br />
Umgeben ist er von so manchen anderen Muscheln, viele sehr klein und in Elfenbein ausgeführt.<br />
So wie auch der Fisch, der – perfekt realistisch und fein – sich neben seinem Kopf befindet. Der<br />
Oktopus (Tako) gilt als Symbol des Fleißes, ist ein phallisches Emblem und es heißt auch, daß er<br />
der Arzt des Meeresgottes ist. Dagegen ist die Hamaguri (Venusmuschel) ein feminin-erotisches<br />
Sinnbild. Die Unterseite dieser amüsanten Arbeit ist natürlich die alleinige Schauseite.<br />
BREITE 6,9 CM<br />
A UNUSUAL SPIRITED MODEL OF A CLAM WITH AN OCTOPUS INSIDE. Dynamically carved in ivory<br />
and wood, good patina, 19th cent., width 6,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
57<br />
MITSUNOBU: ZWEI FISCHE – HIRAME UND TAI<br />
Elfenbein. Japan, 19.Jh.<br />
Sehr feine Arbeit dieses Meisters aus Osaka, die zwei Fische deckend hintereinander darstellt.<br />
Der vordere ist eine Meeresbrasse (Tai), der andere eine Hirame, eine Flunder mit beiden Augen<br />
auf einer Seite. Sehr feinfühlige Belebung in allen Details bis hin zu minuziösen Strukturen bzw.<br />
der Zeichnung der Schuppen. Beide Fische, deren Augen eingelegt sind, dürften sich – trotz ihres<br />
sehr beseelten Aussehens – auf dem Markt befinden, da sie auf lanzettförmigen Bambusblättern<br />
liegen. Rückseits die Signatur Mitsunobu in ovaler Reserve und die kleinen Himotoshi. Dieser<br />
Künstler dürfte ein Schüler des bekannten Ohara Mitsuhiro aus Osaka gewesen sein. Beschädigung<br />
an einigen fragilen Flossenenden.<br />
LÄNGE 6,3 CM<br />
MITSUNOBU: A FINE AND SUPERB IVORY MODEL OF TWO FISHES – HIRAME UND TAI – The sea<br />
bream and flounder are placed on bamboo leaves, inlaid eyes, some restoration, good patina of<br />
the ivory, signed Mitsunobu in an oval reserve on the back, 19th cent., length 6,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
58<br />
KENJI: EBERZAHN MIT JUNISHI<br />
Elfenbein. Japan, 1. H. 20. Jh.<br />
Eine in perfektem Relief ausgeführte Darstellung, die uns die 12 Tiere des ostasiatischen<br />
Zodiakus (in Japan Junishi genannt) wiedergibt. Ein exquisites und – aufgrund des ebenmäßigen<br />
Bogens des Zahnes – elegantes, sehr ungewöhnliches Netsuke! Die Tiere befinden sich nur<br />
schauseits, an der Spitze Maus und Hahn, letzterem folgen Hund, Pferd, Eber, Ochse und Drache,<br />
der Maus dagegen Schlange, Affe, Tiger, Widder und Hase. Die japanischen Bezeichnungen sind<br />
durchaus witziger, nämlich Ne (Maus oder Ratte), Mi, Saru, Tora, Hitsu und U (Hase), nach dem<br />
Tori (Hahn) Inu, Uma, I, Ushi und Tatsu, der geschuppte lange Drache. Der Eber „I“ wird normalerweise<br />
Inoshishi genannt und der Hase („U“) Usagi etc. Die Augen aller Tiere sind exakt minuziös<br />
eingelegt, einige rötlich, die anderen schwarz. Rückseits eine Datierung – Showa 16. Jahr = 1941<br />
und die Signatur Kenji mit Kao. Feine Politur, die Himotoshi ungefähr in Zahnmitte rückseits.<br />
LÄNGE 12,8 CM<br />
Anm.: Kinsey in „Living Masters of Netsuke“ (1983) bringt einen Kenji mit zwei Arbeiten. Es dürfte<br />
sich aber um einen jüngeren Bruder oder Sohn oder einen ganz anderen Künstler handeln, denn<br />
im Text schreibt er von einem „neuen Namen in der Netsuke-Szene“. Lazarnick gibt unter Kenji<br />
ein Geburtsdatum von 1947 an.<br />
KENJI: A VERY RARE BOAR‘S TUSK WITH THE JUNISHI, superbly carved in relief on one side with<br />
the 12 zodiac animals, beginning with the mouse and followed by the cock, dog, horse, boar, ox,<br />
dragon, snail, monkey, tiger, ram and rabbit. All eyes are inlaid in dark horn or glass. The ivory is<br />
of a fine tone and very well-polished, 1st half of 20th cent., length 12,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 750,- (Schätzpreis | estimate 1.500,-)<br />
59<br />
KOMA KANSAI: HAKO NETSUKE<br />
Elfenbein, Lack, Gold. Japan, 19. Jh.<br />
Dieses Schächtelchen-Netsuke stammt von einem sehr bekannten Künstler, nämlich Kansai aus<br />
der Koma-Familie, die ab dem 17. Jh. für viele Generationen „Hof-Lackkünstler“ gewesen sind. Die<br />
Arbeit ist delikat und witzig. Ein typisch chinesisches Motiv mit ausgehöhltem Stein und einer<br />
hohen Baumpäonie mit Blüten, gearbeitet in goldenem Takamaki-e (hoher Streulack). Davor ein<br />
eigentümlich verschreckt sich umsehendes Tier, ausgeführt in Metall, möglw. Gold oder vergoldet.<br />
Vielleicht vermutet es in dem Fels mit starrenden Löchern ein Ungeheuer. Welches Tier<br />
es wirklich genau ist, läßt sich kaum erkennen - es hat Pfoten und Mähne, es scheint zu bellen,<br />
gewiß ein „Löwenhund“ Shishi. Unterseits ist die Lackarbeit signiert - in Goldlack - Kansai. Der<br />
Schriftzug ist ident mit dem von Koma Kansai bekannten (Lazarnick Seite 655f). Auch ist belegt,<br />
daß der Künstler gerne Hako-Netsuke machte.<br />
MASSE 2,4 x 3 x 1,3 CM<br />
KOMA KANSAI: A FINE AND GRACEFULLY PAINTED HAKO-NETSUKE WITH A SHISHI in gold or<br />
gilded metal sitting beside a hollowed rock with peonies painted in takamakie. Signed at the<br />
base Kansai in gold lacquer, size 2,4 x 3 x 1,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 750 ,- (Schätzpreis | estimate 1.500 ,-)<br />
60<br />
HAKO-NETSUKE MIT SHIBAYAMA<br />
Elfenbein und Einlagen. Japan, 19. Jh.<br />
Es ist kein wirklich echtes Hako (Schatulle), sondern eine massive Platte in Hako-Form. Auf<br />
ihr frontseits Kiku-Blüten (Chrysanthemen), eingelegt in der Shibayama-Technik. Die farblich<br />
wirkungsvollen Materialien sind silbern glänzendes Perlmutt, dunkelbraunes Schildpatt, möglw.<br />
orangefarbene Koralle, die grünen Blätter dürften gefärbtes Elfenbein sein. Die schwarzen<br />
Stengel sind vermutlich mit Lackmasse gemacht. Auf der Unterseite ein mit Perlmutt rosettierter<br />
Himotoshi-Eingang.<br />
BREITE 3,6 CM<br />
A VERY FINE HAKO-NETSUKE WITH SHIBAYAMA DECORATION. Flowers and leaves are minutely<br />
inlaid in different materials. The one cord hole is on the bottom side and ringed with mother-ofpearl.<br />
The ivory is well-patinated, 19th cent., with 3,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 500,- (Schätzpreis | estimate 1.000,-)<br />
61 entfällt<br />
59<br />
57<br />
60<br />
58<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 23
62<br />
TOMI: OJIME MIT SCHMETTERLING<br />
Elfenbein, Lack, Gold. Japan, 19. Jh.<br />
Eine feine Arbeit! Auf die Kugelform sind gemalt ein prächtiger Schmetterling, der auf einem<br />
Gewächs sitzt, und ein großes grünes Blatt. Der Schmetterling, der die Flügel ausgebreitet<br />
hat, hat nicht nur feines Goldpulver in den Lack gestreut, sondern echtgoldenes Kirigane, das<br />
sind kleine Quadrate, die aus Goldfolie geschnitten wurden. Bei der Winzigkeit eine Arbeit, die<br />
äußerste Genauigkeit erfordert. Das grüne Blatt zeigt kräftige Nerven, eine eingedrehte Stelle<br />
ist vergoldet. Das Schriftzeichen in Siegelschrift bedeutet Tomi, vermutlich der Name (oder ein<br />
Teil des Namens) des Lackkünstlers. Die wörtl. Bedeutung des Zeichens ist FU, tomi, Reichtum,<br />
Glück etc.<br />
DURCHM. 15 MM<br />
TOMI: A CHARMING AND FINE OJIME with decoration in takamakie. The details are extremely<br />
well-rendered. Signed Tomi in form of a seal, 19th cent., diameter 15 mm<br />
Rufpreis | starting price € 200,- (Schätzpreis | estimate 400 ,-<br />
63<br />
SHIBAYAMA: OJIME MIT EINLAGEN<br />
Holz und verschiedenste Einlagen. Japan, 19. Jh.<br />
Kugelförmiger Schnurregler (Ojime) aus rötlichem Holz, in das – feinst gearbeitet – Dekor sowie<br />
mehrere Gegenstände eingelegt sind. Darunter die „Heilige Perle“ (Hoju) des Buddhismus,<br />
Schriftrolle, Tsuchi (Fäustel, symbolisiert Wohlstand), die Axt Masakari usf., weiters der Schlüssel<br />
Kagi, ein Glückszeichen, da mit ihm das Depot mit den Schätzen geöffnet wurde. Die verwendeten<br />
Materialien sind vielfältig – vorwiegend Perlmutt, aber auch Elfenbein, Horn oder Schildpatt,<br />
Silber etc. Die Signatur Shibayama auf Perlmutt. Shibayama und seine Werkstätte wurden<br />
bekannt für diese Art von Einlagen, ja man nannte sie überhaupt die vielfach nachgeahmte<br />
„Shibayama-Technik“.<br />
DURCHM. 19 MM<br />
A VERY FINE SHIBAYAMA OJIME with several Buddhist symbols inlaid in metal, mother of pearl,<br />
ivory, silver etc. on wood. The signature Shibayama on mother-of-pearl, 19th cent.,<br />
diameter 19 mm<br />
Rufpreis | starting price € 250 ,- (Schätzpreis | estimate 500 ,-)<br />
63<br />
64<br />
MASKE DES USOFUKI<br />
Nuß. Japan 19. Jh.<br />
Witzige Arbeit aus einer rötlichen, polierten Walnuß, die den Spaßmacher Usofuki, den „Bläser“,<br />
aus dem Kyogen-Spiel darstellt! Er hat ein Auge groß offen, das andere geschlossen und verzieht<br />
den Mund zu einem Schlauch!<br />
HÖHE CA. 2,9 CM<br />
AN AMUSING FINE WALNUT MASK OF USOFUKI. All details are finely carved, 19th cent.,<br />
height 2,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 150,- (Schätzpreis | estimate 300,-)<br />
24 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
62<br />
64<br />
65<br />
65<br />
HO: OJIME MIT EINER BLÜTE UND HERBSTBLÄTTERN<br />
Elfenbein und Einlagen. Japan, 19. Jh.<br />
Kugelförmiger Ojime (Schnurregler) mit mehreren Einlagen, die eine Blüte, mehrere rötlich<br />
gefärbte Herbstblätter sowie zwei Gerten wiedergeben. Einige Einlagen rein punktuell dekorativ,<br />
eine möglicherweise ein Schmetterling. Die Materialien sind Perlmutt, Horn, Koralle oder entsprechend<br />
gefärbtes Material. Die Signatur nur ein Zeichen – Ho. Eine Einlage verloren.<br />
DURCHM. 17 MM<br />
HO: AN IVORY OJIME WITH FINE INLAY of autumn leaves, a butterfly etc. in different materials.<br />
Good colour of the ivory, 19th cent., diameter 17 mm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
66<br />
TOKOSAI: OJIME MIT PÄONIE<br />
Silber. Japan, 19. Jh.<br />
Leicht ovoide, langgestreckte Form. Auf einer Seite ist eine Päonie (Botan) semiplastisch dargestellt.<br />
Zusammen mit Chrysantheme, Paulownie und Hibiskus zählt sie zu den beliebtesten Blüten<br />
in Japan und war auch als Mon (Wappen) für aristokratische Familien oder Eblem von Tempeln<br />
etc. bekannt. Dieser Schnurregler wirkt elegant und ist auch voll signiert – Tokosai.<br />
LÄNGE 2,8 CM<br />
TOKOSAI: AN ELEGANT SILVER OJIME WITH PEONY signed on the other side. Tokosai in an oval<br />
reserve, 19th cent., length 2,8 cm<br />
66<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
67 68<br />
69<br />
67<br />
OJIME MIT DEM ZODIAKUS<br />
Elfenbein, Metall. Japan, 19. Jh.<br />
Kugelförmiger Ojime (Schnurregler) mit in hohem Relief geschnitzter Darstellung des gesamten<br />
Tierkreises. Bei der Kleinheit der Kugel für sich schon eine Besonderheit – man bedarf auch einer<br />
Lupe, um die Arbeit würdigen zu können, denn die einzelnen Tiere sind mit eigenem Stil, Witz und<br />
Kraft ausgeführt. Affe, Drache, Gockel, der immer eilige Eber und der stets liegende Ochse, Pferd,<br />
Ziege, mächtig der Tiger, dazwischen wieselt die Ratte, Hund und Hase ähneln Seelöwen, am<br />
leichtesten zu schnitzen war die Schlange. Beidseitig sowie doppelt rosettierter Schnurgang.<br />
DURCHM. 19 MM<br />
AN ELABORATELY MODELLED IVORY OJIME with all 12 zodiac animals carved in high relief. A magnifying<br />
glass is required to see all details, the cord holes are ringed, 19th cent., diameter 19 mm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
68<br />
KLEINER OJIME<br />
Metall, Email, Japan 19. Jh.<br />
Mit der Darstellung eines rundum laufenden Drachen, eine entzückende Emailarbeit.<br />
DURCHM. 12 MM<br />
A VERY FINE ENAMEL OJIME with dragon. 19th cent., diameter 12 mm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
69<br />
KLEINER OJIME MIT SCHNECKE<br />
Elfenbein, Lack, Gold. Japan, 19. Jh.<br />
Bezaubernd kleiner Schnurregler mit einem Dekor in Lacktechnik, der dunkle und goldene<br />
Bambusblätter und eine den Stamm hochkriechende Katatsumuri (Schnecke) darstellt. Das Tier<br />
ist hier symbolisch für die Beharrlichkeit im Streben nach Höherem, der Bambus ebenso. Das die<br />
Schnecke aber auch beliebtes Netsuke-Motiv war, konnte man die Sagemono-Ausstattung leicht<br />
auf eine übereinstimmende Linie bringen.<br />
DURCHM. 12 MM<br />
A FINE SMALL IVORY OJIME with painted lacquer decoration of bamboo leaves and a snail. Good<br />
colour of the ivory, 19th cent., diameter 12 mm<br />
Rufpreis | starting price € 200,- (Schätzpreis | estimate 400,-)<br />
70<br />
EIN ONI TRÄGT DIE OKAME<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Der Mann watschelt durch das Wasser, auf dem Kopf hat er zwei Hörnchen, also muß er ein Oni<br />
sein (Teufel), obwohl er keine Klauen trägt und sein Gesicht eher freundlich ist. Bis auf einem<br />
Fellschurz ist er nackt und ist sehr haarig. Auf dem Rücken trägt er die Okame, der birnenartigen<br />
Kopfform nach zu schließen. Sie ist eine pausbäckige und – mitunter – etwas laszive Shinto-<br />
Göttin. Ihr feminin-birnenförmiger Kopf deutet ja ganz in Richtung Erotik. Sie trägt Tabi und sieht<br />
mehr nach einem Mädchen aus. In ihrem runden Hintern sind die Himotoshi. Vielleicht soll das<br />
Tragen auf dem Rücken an die Geschichte mit dem Omori Hikohichi erinnern, der auf diese Art<br />
eine Hexe durch den Fluß getragen hat. Etwas Patina.<br />
HÖHE 4,9 CM<br />
AN ONI CARRIYING THE GODESS OKAME. The oni (devil) is walking through water, he has two<br />
small horns, his face shows a mildly malicious expression. Okame on his back has very long hair,<br />
a typical pear-shaped head and is a female Shinto deity with a lascivious quality. Very fine and<br />
nice carving with some patina. Ivory, late 19th cent., height 4,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 500,- (Schätzpreis | estimate 1.000,-)<br />
71<br />
DER GLÜCKSGOTT EBISU<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh. bis Meiji-Zeit<br />
Ebisu ist Patron der Fischer und somit eine Glücksgottheit der täglichen Nahrung in Japan. Dermaßen<br />
zeigt er sich auch - sitzend vor einem Korb, in dem sich ein kleiner Oktopus befindet. In<br />
einer Hand hält Ebisu aber sein übliches Attribut, eine Tai (Brasse). Dazu lacht er sehr vergnügt.<br />
Auf dem Kopf sein bekanntes kleines Hütchen, der Himotoshi-Gang zwischen Ebisu und dem Korb.<br />
HÖHE 3,4 CM<br />
EBISU – GOD OF GOOD LUCK. He is a popular patron of the fishers and of daily food. His symbol<br />
is a large fat tai (bream), Ebisu is proudly showing us the fish. But in the basket is also a young<br />
octopus. Well carved, late 19th cent. to Meiji. Ivory, height 3,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
70<br />
71<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 25
72<br />
MASKE DES KENTOKU<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
Rundes Gesicht, nach oben gerichtete eingelegte Augen, den Mund weit aufgetan, Zahnreihe und<br />
Zunge sichtbar. Möglicherweise Kentoku (eine Kyogen-Figur) bzw. eine volkstümliche Version.<br />
Rückseits glatt mit Himotoshi!<br />
HÖHE 4,4 CM<br />
AN AMUSING WOODEN MASK OF KENTOKU, a figure from the Kyogen with inlaid eyes. Good<br />
colour of the wood, height 4,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 150,- (Schätzpreis | estimate 300,-)<br />
73<br />
SUKENOBU: MASKE DES OKINA<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
In der Ittobori-Art („Ein-Messer-Stil“) geschnitzte Maske des „glücklichen alten Mannes“, der fein<br />
lächelt! Der Künstler Sukenobu stammt aus der Sukenaga-Schule von Takayama (Hida), in der<br />
dieser berühmt gewordene Ittobori-Stil initiiert wurde! Vgl. Nr. 103, aus der gleichen Schule.<br />
HÖHE 3,5 CM<br />
SUKENOBU: A FINE WOODEN MASK OF OKINA with a smiling impression. The face is carved in the<br />
Ittobori style, signed on the back, 19th cent., height 3,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
74<br />
KO: MASKE DES OKINA<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
Sehr kleine, feine und versiert geschnitzte Darstellung des „lächelnden alten Mannes“ Okina.<br />
Eigentümlich asymmetrische gestaltete Rückseite mit dem Schriftzeichen „Ko“ *.<br />
HÖHE 3,1 CM<br />
*Zu lesen KO, KU, tsugu, mitsutsugu. Vermutlich signierte der Künstler nur mit dem ersten Teil<br />
seines Namens.<br />
KO: A CHARMING SMALL WOODEN MASK OF OKINA the “smiling old man”. Signed on the back<br />
“Ko”, 19th cent., height 3,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 150,- (Schätzpreis | estimate 300,-)<br />
26 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
72 73 74<br />
75<br />
MASAYUKI: DER HERZPOLIERER<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Da kniet einer am Boden und plagt sich. Er hält unter seinen Händen seinen Polierbeutel, im<br />
Gesicht zeigt er einen nicht ganz von sich überzeugten Ausdruck, was jedenfalls mit seinem Tun<br />
zusammenhängt – denn er ist ein „Herzpolierer“. Dazu muß man das Stück von unten betrachten,<br />
da ist nämlich das etwas stilisierte Schriftzeichen für Herz (SHIN, kokoro) zu erkennen. Auf dem<br />
hakenförmigen Bogen des Zeichens sitzt übrigens die Signatur und gleich darüber sind die Himotoshi.<br />
Das „Herzpolieren“ wird Kokoro O Migaku genannt, es bedeutet „sich bessern“ oder (wie<br />
Brockhaus es ausdrückt) „Halte dein Herz stets rein“. Daher die berechtigten Zweifel im Gesicht,<br />
sehr nett menschlich wurde das gesehen. Sorgfältige Arbeit, formal gut in sich abgerundet, sehr<br />
gute Politur und etwas Einfärbung.<br />
HÖHE 3,1 CM, LÄNGE 3,8 CM<br />
MASAYUKI: A FINE MODEL OF A KNEELING MAN polishing the Chinese character for „heart“. This<br />
symbolizes „polishing the heart“ (Kokoro o migaku) which means keep your heart clean. The ivory<br />
has a good colour and fine polishing, signed Masayuki, 19th cent., height 3,1 cm, length 3,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
76<br />
KRÖTE<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Die Kröte, Gama genannt, ist in Japan eine Seltsamkeit. Beispielsweise gibt es auch „die Kröte<br />
im Mond“, neben dem Hasen und dem Weissen Tiger. Es hat dämonische Kröten gegeben, beispielsweise<br />
das Monster Ogama, aber auch hilfreiche. Die Kröte erinnert natürlich stets an den<br />
populären Eremiten Gama Sennin, auf dessen Schulter eine Kröte sitzt, oder er reitet gar auf ihr.<br />
Auch die dreibeinigen Kröten gibt es, die hier hat jedoch vier Beine. Formal ist sie ein ganz idealer<br />
Netsuke-Knoten. In der Darstellung ist sie voll Kraft, gut stilisiert, Augen und Maul sind mit<br />
feiner Ironie gezeichnet. In Zusammenhang mit bestimmten Sagen gilt sie auch als „magisch“.<br />
Große Himotoshi unterseits im Bauch.<br />
LÄNGE 3,9 CM<br />
A FINE STUDY OF A FAT TOAD in the typical position. Dark wood, soft traces of wear and good<br />
patina, unsigned, 19th cent., height 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 220,- (Schätzpreis | estimate 450,-)<br />
75 76<br />
77<br />
LIEGENDER KNABE MIT SCHILDKRÖTE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Bezaubernde Arbeit, überaus genau in den kleinsten Details. Der Knabe ist chinesisch gewandet,<br />
ein Karako (chines. Knabe) somit. Er liegt bäuchlings am Boden ausgestreckt, hat aber den<br />
Kopf erhoben, weil er seinem Spielzeug zuschaut. Dieses bewegt sich kriechend seinen Podex<br />
hinauf (heute würde man einen ferngesteuerten Panzer verwenden). Die Kame (Schildkröte) ist<br />
verschnürt, sodaß sie wie ein Paketchen getragen werden kann. Der Knabe hat auch ein Stäbchen<br />
in der Hand, mit dem wird er die Schildkröte wohl dirigieren. Auf seinem Kopf hat er die chines.<br />
Art der Haarbüschel, damit der Hausgott bei Feuer ihn aus dem Brand herausziehen kann. Smarte<br />
kleine Himotoshi im Gürtelbereich, restaur.<br />
LÄNGE 5,1 CM<br />
AN ELABORATE MODELLED FIGURE OF A LYING BOY WITH TORTOISE. The boy is a karako<br />
(a Chinese boy) and the tortoise is his playmate. Very fine carving in all details, subtle expression<br />
of the face, some restorations. Ivory, 19th cent., length 5,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 2.200,- (Schätzpreis | estimate 4.000,-)<br />
78<br />
OKAME<br />
Holz und Horn. Japan, 1. H. 19. Jh.<br />
Okame ist eine bekannte weibliche Shinto-Gottheit, berühmt, aber auch berüchtigt geworden<br />
wegen ihres - historisch gesehen - ersten Striptease-Tanzes, möglw. weltweit. Sie hat also<br />
eine gewisse Neigung zu Erotik bzw. Laszivem, was hier aufgrund der Handhaltung mit dem<br />
überhängenden Ärmel sowie dem Rauchzeug zum Ausdruck kommt. Letzteres rückseits (wo<br />
auch die Himotoshi sind) sehr genau mit Tabakoire und Kiseruzutsu wiedergegeben, das Netsuke<br />
ein richtiges „Aschenbecher-Netsuke“. Okame trägt ein Kopftuch mit Knopf auf der Kuppe, ihr<br />
Gesicht ist vergnügt und pausbäckig. Es kann sich hier natürlich auch um ein Okame-artiges<br />
Mädchen handeln, um ein Spiel zwischen Realität und mythisch verwobener Anspielung. Sehr<br />
schöne Holzfarbe bzw. Patina dieses getreu und lebendig ausgeführten Netsuke!<br />
HÖHE 4,3 CM<br />
TAN AMUSING AND RARE WOODEN ASHTRAY-NETSUKE MODELLED AS OKAME, the female erotic<br />
Shinto goddess. The details are intricately carved, the rich wood slightly worn and has good<br />
patina, 19th cent., height 4,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600 ,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
78<br />
77<br />
79<br />
79<br />
MUSCHELN UND LANGUSTE<br />
Schildpatt. Japan, 19. Jh.<br />
Ein Stilleben, das auf der Schauseite eine Komposition aus verschiedenen Muscheln, wie man<br />
sie am Meeresufer finden kann, Korallen-Geäst und ein Bündel an Seegras darbietet. Zu unterscheiden<br />
sind das Seeohr, eine Jakobs- und eine Venusmuschel. Unterseits zeigt sich innerhalb<br />
der Seeohr-Muschel ganz verkrochen eine Languste. Sehr fein eingeschnittene Strukturen. Im<br />
Gegenlicht zeigen sich schöne Farbschattierungen des Schildpatt. Das Himotoshi geht durch die<br />
Schmalseite der Jakobsmuschel.<br />
BREITE 5,3 CM<br />
AN UNSUSAL AND VERY LOVELY GROUP OF CLAMS AND LOBSTER. The tortoise shell is very finely<br />
structured, 19th cent., width 5,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
80<br />
TOMOCHIKA: EIN MANN ZIEHT SEIN SCHWERT ...<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
... und seine neben ihm stehende Gemahlin versucht seinen Zorn zu besänftigen! Sehr gute Arbeit<br />
aus der bekannten Tomochika-Schule aus Edo, szenisch perfekt dicht gestaltet und sehr gut<br />
belebt charakterisiert. Der Mann (vermutlich ein Kaufmann) ist ergrimmt, er will die Klinge ziehen<br />
(ein kurzes Wakizashi). Seinen Kontrahenten sieht man nicht, die mit Kopftuch verhüllte Gattin<br />
hält ihn zurück, bevor er Unbedachtsames begeht, aber vielleicht ist es auch nur eine verdächtige<br />
Gestalt in finsterer Gasse. Sehr exakte Darstellung physiognomischer Einzelheiten, der Haare,<br />
Gewandfalten und -muster sowie anderer Details. Himotoshi im Gesäßbereich des Mannes, die<br />
Frau trägt die typische Signatur innerhalb welliger Umrandung – Tomochika.<br />
HÖHE 5,3 CM<br />
TOMOCHIKA: AN IMPRESSIVELY MODELLED IVORY GROUP of a man unsheathing his wakizashi<br />
and his women, obviously anxious, standing behind him. All details are finely carved with light<br />
stain, signed Tomochika in a wavy reserve, 19th cent., height 5,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
80<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 27
83<br />
28 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
81<br />
82<br />
84<br />
85<br />
81<br />
GYOKUZAN: STELLSCHIRM MIT TEEKESSEL<br />
Elfenbein und Kupfer. Japan 19. Jh.<br />
Eine nette kleine Arbeit, die einen Stellschirm auf zwei Füßen und mit etwas Zierat auf seiner<br />
Fläche wiedergibt. In diesen Stellschirm eingelassen ist aber ein Geräte-Ensemble für den Teegenuß,<br />
bestehend aus Besen, Zange, Becken und Kanne, die sich zuoberst befindet. Das alles ist<br />
aus Kupfer (bzw. einer Legierung) gemacht und ein einziges Stück. Rein bildlich erweitert es das<br />
Flache des Stellschirms zur Dreidimensionalität einer räumlichen Sphäre. Auf der Rückseite gute<br />
Alterspatina, die Himotoshi und darunter die Signatur „Gyoku-zan“.<br />
HÖHE 2,7 CM<br />
GYOKUZAN: A GOOD IVORY MODEL OF A SCREEN designed with a tea kettle inlaid in copper, the<br />
signature Gyokuzan and the Himotoshi are on the back, 19th cent., height 2,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
82<br />
PUPPY (MOLLIGER HUND)<br />
Hirado-Porzellan. Japan, 19. Jh.<br />
Diese Form als „Puppy“, wie er im Englischen genannt wird, ist in der Netsuke-Kunst die häufigst<br />
auftretende. Das Hündchen liegt zusammengekuschelt, ist weiß und hat hier drei schwarze<br />
Flecken. Erwähnenswert ist, daß der Hund Inu im Tierkreis steht, und als beliebtes Amulett in<br />
Japan u.a. auch als eine Inkarnation des Buddha gilt. Himotoshi unterseits.<br />
BREITE 3,6 CM<br />
A SWEET CHARMING PORCELAIN MODEL OF A PUPPY lying in the typical pose of a sleeping<br />
young dog. The porcelain is glazed with some painting, 19th cent., width 3,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
83<br />
STEHENDER KOREANER MIT TROMPETE<br />
Holz. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Lebendige Darstellung, sehr gute Alterspatina. Der Mann ist verzückt, er sieht etwas, das ihn sehr<br />
neugierig macht, Handhaltung und Miene weisen darauf hin. Die Kleidung ist asiatisch, der Hut<br />
groß und eigentümlich. Die Trompete, die er hält, kommt übrigens auch gerne an Darstellungen<br />
von Holländern vor (die bekanntlich das Handelsrecht in Nagasaki hatten). Vermutlich handelt<br />
es sich bei dieser Darstellung um einen Kaufmann aus einer der dortigen Niederlassungen.<br />
Lebensvoll gestaltete Gesichtszüge, langer Kinnbart, große Himotoshi im Rücken.<br />
HÖHE 8,2 CM<br />
A TALL STUDY OF A KOREAN with a trumpet in one hand. The wood is slightly worn und has a<br />
good colour, 19th cent., height 8,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
84<br />
SHUZAN: DER SENNIN TOBOSAKU<br />
Holz mit Bemalung. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Dieser Schnitzer namens Shuzan stammte aus Osaka und er setzte getreu die Technik des<br />
berühmten Shuzan I (Yoshimura, auch Osaka) fort, nämlich bemalte Figuren, jedoch meist kleiner<br />
in der Ausführung. Hier bildet er den Unsterblichen Tobosaku ab, der in China Dong Fangsuo<br />
genannt wird und eine historische Person aus der Zeit der Han-Dynastie (206 vor – 220 nach) ist.<br />
Tobosaku war persönlicher Berater des bedeutenden Han-Kaisers Wudi gewesen, eine extrem<br />
hohe Position. Eines Tages kam die in China sehr populäre Feenkönigin „Mutter des Westens“<br />
(Xiwangmu) an den Hof zu Besuch und brachte die berühmten und sehnsüchtigst begehrten<br />
Pfirsiche mit, die nur alle 3000 Jahre reiften! Xiwangmu (in Japan „Seiobo“) beschuldigte am<br />
Ende ihres Besuches den Tobosaku, daß er welche gestohlen hätte! Seitdem wird er mit einem<br />
Pfirsich abgebildet, Unbarmherzigkeit des Geschickes, die andere Seite aber: Recht hat er getan!<br />
Im Netsuke hält Tobosaku den großen grünen Pfirsich fest an sich, er trägt Gelehrtenkäppchen<br />
und sein Gewand ist vom Künstler sorgfältig dekorativ beschnitzt und bemalt ausgeführt. Interessant<br />
die Physiognomie – es spiegelt sich darin Geist, hohe Profession, aber auch eine durchaus<br />
gierhafte Facette! Innen rot ausgemalte Himotoshi im Gesäß, daneben in Reserve die<br />
prägnante Signatur „Shu-zan“.<br />
HÖHE 5,75 CM<br />
SHUZAN: A FINE SMALL PAINTED WOODEN FIGURE OF THE SENNIN TOBOSAKU standing in a long<br />
elaborate robe painted in different colours. Signed Shuzan in a irregular reserve, height 5,75 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
85<br />
KNABE NEBEN SACK UND MIT HYOTAN<br />
Elfenbein. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Kleine, dicht gefaßte Arbeit, die den Sack des Glücksgottes Hotei mit den Schätzen darin (den<br />
Takaramono) wiedergibt. Daneben einer der üblichen Begleitknaben des dickbäuchigen Hotei. Der<br />
Sack ist gut verschlossen und auf ihm liegt – etwas ungewöhnlich – ein Hyotan, ein Flaschenkürbis.<br />
Dieser symbolisiert das Unsterbliche, weil die Sennine bzw. Xian in ihm üblicherweise den<br />
Nektar des Langen Lebens tragen. Jedenfalls langt der Knabe lüstern nach diesem Hyotan –<br />
vielleicht ist auch nur Sake darin. Große Himotoshi-Öffnung unterseits, Patina.<br />
BREITE 3,3 CM<br />
A BOY AND HOTEI‘ S BAG. Well-rounded carving with good patina. The boy is leaning beside the<br />
bag holding a hyotan, a double gourd which is a symbol of immortality. Hotei is one of the Seven<br />
Gods of Fortune in Japan, whereby the bag and the boy are typical for him. Ivory, early 19th cent.,<br />
width 3,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
86<br />
SHOSAI: HAKO-NETSUKE MIT MASKE<br />
Helles Tsuge-Holz und Lack. Japan, 19. Jh<br />
Eine nette kleine Arbeit, die einen Stellschirm auf zwei Füßen und mit etwas Zierat auf seiner<br />
Hako ist eine Schachtel oder Schatulle, die der Aufbewahrung dient, hier ist sie geöffnet und<br />
im Innern liegt eine Maske. Sie zeigt – genau und ausdrucksvoll gearbeitet – die No-Maske des<br />
Okina. Genaugenommen ist es die Maske für den Tanz des Okina, der Sambaso genannt wird.<br />
Charakteristisch sind die weißen Haarbüschel, die auch auf der Stirn wachsen. In diesem Netsuke<br />
dürfte der Okina, welcher der „Alte“ ist, ein Sinnbild langen Lebens sein, denn als Reliefdekor<br />
sind auf dem Hako diverse Hyotan (Flaschenkürbis) ausgeführt, üblicherweise sind sie Gefäße<br />
der Unsterblichen für deren Elixier. Sie sind hier grünlich überlackiert (Fehlstellen). Die Signatur<br />
ist auf dem Boden der Box und Shosai to (hat es geschnitzt) zu lesen.<br />
BREITE 3,2 CM<br />
SHOSAI: A FINE SMALL HAKO-NETSUKE WITH A MASK INSIDE with some inlay on the cover. The<br />
Sambaso mask presents Okina, the old man, symbol for long life. All details are well rendered in<br />
the light wood, 19th cent., length 3,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
87<br />
AFFE MIT PFIRSICH AUF BAUMSTRUNK<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Auch hier ist – so wie in Nr. 37 – ein Affe mit Pfirsich in einer Hand dargestellt, aber er sitzt<br />
hier erhöht auf einem Baumstrunk von einer Kiefer. Der Affe Saru als Gesundheitsemblem und<br />
Glückwunsch für ein besonders langes Leben. Man sieht ihm das gar nicht so sehr an, da er<br />
düster blickt, aber er hat eine stämmige Natur. Auch die Kiefer gilt in Japan als ein Langlebens-<br />
Symbol. Sehr gut die Geschlossenheit dieser Netsuke-Darstellung, die Funktionalität und das<br />
altersbedingte „Weiche“. Man kann das vor allem der Rückseite entnehmen – dort eine herrliche<br />
honigbraune Farbe der Patina! Himotoshi-Gang durch den Baumstamm.<br />
HÖHE 4,3 CM<br />
GOOD IVORY PRESENTATION OF A MONKEY sitting on a tree stem with a peach in his hand. The<br />
naturalistic details are well-rendered in the patinated ivory, 19th cent., height 4,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 800,- (Schätzpreis | estimate 1.600,-)<br />
88<br />
KNABE MIT MASKE UND BEKKAKO<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
In der Holzfarbe sehr schön tieffarbene Arbeit, mit Sorgfalt ausgeführt und bestens poliert.<br />
Der Knabe sitzt mit einem angezogenen Bein am Boden und hat eine Kappe auf. Die eine Hand<br />
zieht mit einem Finger das untere Augenlid hinab, eine Gestik in einem Spiel, in dem auf der<br />
Hinterseite was versteckt wird, in diesem Fall eine Maske. Gerne wird dabei auch die Zunge<br />
herausgestreckt oder beide Augenlider herabgezogen. Die kleine Zunge ist in dieser Arbeit<br />
beweglich und aus Elfenbein oder Horn. Die No-Maske befindet sich im Gesäßbereich und stellt<br />
einen breit grinsenden Buaku-Typus dar. Die Himotoshi unterseits in den Sitzbacken. Sehr gut<br />
ausgeführte Darstellung.<br />
HÖHE 5,7 CM<br />
AN AMUSING LARGE WOODEN STUDY OF A BOY DOING BEKKAKO with a movable tongue in ivory<br />
and holding a mask behind his back. Good colour of the wood, 19th cent., height 5,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
89<br />
YOSHIYUKI: KLEINER SPATZ (SUZUME)<br />
Elfenbein. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Der Künstler, der unterseits innerhalb ovaler Umrandung signiert hat, gestaltet dieses vor allem<br />
von Masanao bekannt gewordene Motiv des nahezu abstrakten Suzume auf seine Weise. Der<br />
ganz junge Spatz ist hier noch wie flaumig und weich, ja zum Fliegen kräftig genug kommt er<br />
einem noch gar nicht vor. Er ist weiß und hält seinen Kopf geduckt, dennoch schauen seine runden<br />
Augen neugierigst ins Umfeld. Sie sind schwarz eingelegt und glänzen, der kleine Schnabel<br />
bettet sich auf die Brust. Die Flügel wirken recht unbeholfen und sind gut gerundet, sodaß<br />
insgesamt eine höchst ideale Netsuke-Form gegeben ist! Die Himotoshi sind charaktervoll<br />
groß, neben ihnen ist die Signatur „Yoshi-yuki“ angebracht. Der Spatz als Motiv bringt in Japan<br />
stets das sehr beliebte Märchen vom „Shitakiri Suzume“ in Erinnerung, dem Spatz, dem ein<br />
gehässiges Weib die Zunge abgeschnitten hatte. Der Suzume war natürlich ein zauberisches,<br />
höheres Wesen, die Strafe somit unerbittlich und allem Guten wurde schlußendlich zum klaren<br />
Sieg verholfen. Dieser Spatz als Netsuke ist somit ein – glückbringendes – Symbol.<br />
BREITE 4,15 CM<br />
FINE AND RARE STYLIZED IVORY MODEL of a sparrow which is unusual as not presented in the<br />
usual manner. The eyes are inlaid, the ivory is extremely finely finished, 19th cent.,<br />
width 4,15 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
87<br />
89<br />
86<br />
88<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 29
30 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
90<br />
KAIGYOKUSAI: ADLER HÄLT AFFEN IN KRALLEN<br />
Elfenbein, erste Hälfte 19. Jh.<br />
Der aus Osaka stammende Künstler – einer der besten innerhalb der Kunst der Netsuke Japans – ist 1813 geboren. Unter<br />
seinem letzten Namen Kaigyokusai ist er am bekanntesten geworden, weil er diesen wohl auch am längsten gebraucht<br />
hat. Signiert ist diese Arbeit mit Kaigyokudo Masatsugu. Der Adler, der einen Affen gefangen hat, dürfte eines seiner<br />
Lieblingsmotive gewesen sein. Lazarnick, der dem Künstler (in „Netsuke and Inro Artists“) immerhin 8 ganze Seiten<br />
widmet, bildet eine sehr ähnliche Arbeit auf Seite 560 ab (signed Kaigyokusai Masatsugu). Auch in einer unserer frühen<br />
Netsuke-Ausstellungen (mit <strong>Katalog</strong>) nahm ein solcher Adler einen erstrangigen Platz ein.<br />
Fesselnd an der Darstellung sind der präzise Realismus, die reiche Strukturierung, zugleich aber die Dichte, zielsicher<br />
ausgerichtet auf die Funktion als Netsuke. Man sehe sich nur die Rückseite an, ein Paradebeispiel an zeichnerischem<br />
Reichtum und zugleich exzellenter Funktionalität. Brillant der Kopf des Washi (Adler), präzise die Kopfbildung und im<br />
Ausdruck völlig unbarmherzig. Sie geht – elegant stromlinienförmig – in den scharfen Schnabel über. Die gebogene<br />
Zunge ist ebenso genauest ausgeführt, was für eine Arbeit! Meisterhaft die Augen, wie der Raubvogel auf sein kreischendes<br />
Opfer ungnädig herabblickt. Der Affe, der an einem Schenkel die bereits genannte Signatur trägt, versucht<br />
sich zu wehren, die Krallen bohren sich aber gnadenlos in den Kopf, in die Augen und Gliedmaßen. In der mehr vertikal<br />
ausgerichteten Darstellung bildet der querliegende Affe einen Kontrapunkt, genauso wie seine Hilflosigkeit gegenüber<br />
der Souveränität des Adlers. Delikat ausgeführt ist natürlich die Federzeichnung des Vogels. Vom Kopf fließen sie wellig<br />
weit nach hinten, wie ein juvenil-elegant aussehender Haarwuchs um den man ihn beneiden könnte. Brustseits ist die<br />
Federzeichnung – mit Absicht – teils nicht ausgeführt, sondern das Elfenbein blank poliert. Auf der Rückseite aber zur<br />
Gänze, eine klug und versiert belebte Darstellung mit den Himotoshi mitten darin. Exakt gebohrt und plaziert, der Ausgang<br />
zur Aufnahme des Knotens deutlich größer. Ausgezeichnete Erhaltung, Patina vorallem auf der Rückseite. Insgeamt<br />
ein bedeutendes Sammlerstück!<br />
HÖHE 4,4 CM<br />
KAIGYOKUSAI: A SUPERB GROUP OF AN EAGLE AND MONKEY, a famous netsuke model and often published,<br />
carved by one of the most important netsuke artists. The great bird of prey turning its head to the left as it grasps the<br />
monkey‘s legs with one claw, the other buried in the ape‘s face. The details in the bird‘s plumage are intricately carved<br />
and the ivory has been expertly stained for effect. The naturalistic details are extremely well-rendered in the patinated<br />
ivory, signed Kaigyokudo Masatsugu in an oval reserve, 1st half 19th cent., height 4,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 6.500,- (Schätzpreis | estimate 13.000,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 31
91<br />
CHINNAN MIT KNABE<br />
Elfenbein. Japan, Meiji, sp. 19. Jh.,<br />
Eine richtig landschaftlich-szenische Darstellung, der Chinnan, ein Magier, befindet sich links<br />
außen, er hält einen Topf in die Höhe, aus dem eine (Rauch)Schlange entsteigt, sie wird sich zum<br />
Drachen verwandeln. Daneben kantiges Gefels und vor diesem ein am Boden knieender Knabe<br />
mit Blattfächer. Unterseits in der Platte ein rosettiertes Himotoshi.<br />
BREITE 4,2 CM<br />
A SMALL CURIOUS IVORY GROUP OF THE CHINNAN SENNIN WITH A BOY sitting beside hollowed<br />
rocks. One ringed Himotoshi at the bottom, Meiji, late 19th cent., height 4,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 200,- (Schätzpreis | estimate 400,-)<br />
92<br />
KYOGYOKU: MASKE DES OKINA<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
Okina ist der „alte Mann“, der weise lächelt und leicht zu erkennen ist an seinen charakteristischen<br />
weißen Haarbüscheln, die wie Quasten paarweise aus Stirn und auf Mundhöhe wachsen.<br />
Dazu trägt er einen Kinnbart. Diese kleine Maske hier hat eine Farbfassung über einem feinen<br />
weißen Muschelgrund. Der Kinnbart des Alten ist lang und wallt auf der Rückseite sogar bis zum<br />
Steg hoch. Auf diesem befindet sich die Signatur Kyo-gyoku.<br />
HÖHE 4,1 CM<br />
KYOGYOKU: A FINE WOODEN MASK OF OKINA portrayed half smiling, the facial features clearly<br />
carved in light wood which is partly stained for effect. Signed on the back Kyogyoku,<br />
19th cent., height 4,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 200,- (Schätzpreis | estimate 400,-)<br />
93<br />
MASKE VOM TYPUS OKAME<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Okame ist eine feminine Shinto-Gottheit, aufgefallen durch gewisse Laszivität. In Darstellungen<br />
sind ihre Merkmale Sinnlichkeit, brüste-artige Wangen, stark vorgewölbte Stirn, deutliche Birnenform<br />
des gesamten Gesichtes. So auch hier, und dazu sehr sprechende Darstellung von Augen<br />
und Mund. Rückseits typischer Steg, der zugleich den Schnurgang beherbergt.<br />
HÖHE 4,6 CM<br />
A WOODEN MASK OF OKAME with her typical smiling expression. The wood is rather worn and<br />
has a good colour, 19th cent., height 4,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 100,- (Schätzpreis | estimate 200,-)<br />
94<br />
KOSEN: MASKE<br />
Gebrannter Ton. Japan 19. Jh.<br />
Dargestellt ist die Maske eines Beshimi-Typus, ausgeführt in rotem gebranntem Ton mit etwas<br />
weißer Glasur. Diese bringt die expressiven Augen zum Leuchten, ein wenig auch die Zähne.<br />
Rückseits Siegel Ko-sen.<br />
HÖHE 4,4 CM<br />
KOSEN: AN EXPRESSIVELY MOULDED MASK of the Beshimy-type, burnt clay with glaze, signed on<br />
the back Kosen, 19th cent., height 4,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 150,- (Schätzpreis | estimate 300,-)<br />
95<br />
OCHSE UND HIRTENKNABE<br />
Horn. Japan, um 1800 bis frühes 19. Jh.<br />
Ungewöhnlich dichte Darstellung mit sehr schöner Patina! Das Motiv geht auf eine bekannte Zenbuddhistische<br />
Fabel mit dem Titel Ju Gyu no Zu („Zehn Ochsenbilder“) zurück, symbolisch stellen<br />
sie die Stufen dar, die zur Erleuchtung beschritten sein wollen. Der Hirtenknabe wird Bokudo<br />
genannt, der Ochse Ushi (Gyu ist nur die On-Lesung). Dieser kommt auch im Tierkreis vor. In<br />
diesem Netsuke ist er enorm bullig und auch mit feinem Witz ausgeführt, der Knabe ebenso, er<br />
hat einen kahlen Kopf, steht am Hinterteil des Ushi und hält den Strick. Sehr schöne Unterseite<br />
mit kraftvollen Himotoshi, exzellenter Patina und einer Signaturreserve, in der die Zeichen leider<br />
völlig aufgrund des Gebrauches entschwunden sind.<br />
LÄNGE 7 CM<br />
A GOOD SOLID DEPICTION OF A RECLINING OX lying with its forepaws folded beneath and<br />
lowered head turned to the right. The little ox keeper is sitting behind holding the rope. The horn<br />
is of good colour, length 7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
32 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
93<br />
91<br />
94<br />
92<br />
95<br />
99<br />
97<br />
96<br />
98<br />
96<br />
ZWEI KINDER MIT OKAME-MASKE<br />
Ebenholz. Japan, 19. Jh.<br />
Ein größerer Knabe, gut genährt und mit vollem Haar, zeigt seinem kleinen Bruder eine große<br />
Maske der Okame. Der kleine greift dieser an eine der pausbäckigen Wangen. Okame ist eine in<br />
Japan sehr volkstümliche Shintogöttin, die auch O(ta)fuku oder Uzume genannt wird. Sie ist prall<br />
und hat einen leicht lasziven Hang, jedoch wird das bei ihr – je nach Namen – genau getrennt.<br />
Als Okame ist sie beispielsweise eine Gottheit in Dorf- und Schreinfesten, lüstern dagegen als<br />
Uzume, als Ofuku ist sie Göttin des Neujahrsfestes. Als Kyogen-Maske wird sie nur Ota genannt.<br />
Sehr dichte Gestaltung dieser Arbeit, fein ausgeführte Details, „natürlicher“ Schnurgang hinter<br />
einem Fuß.<br />
BREITE 3,8 CM<br />
A CHARMING DARK STAINED WOODEN NETSUKE WITH TWO CHILDREN holding a large Okame<br />
mask. All details are well rendered, 19th cent., height 3.8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
97<br />
SITZENDER ONI MIT SCHALE<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Betreffend „Oni“ (Teufel) eine ausgezeichnete Studie, auch sonst in sehr lebendiger Arbeit<br />
wiedergegeben und als Netsuke bestens in sich geschlossen! Der Kopf – besonders im Profil –<br />
auf raffinierte Weise als durchtrieben und eben dämonisch-teuflisch dargestellt! Am hinteren<br />
Schädel stehen zwei feine kleine Hörnchen hervor, so diskret, als wäre sie Mückenstiche. Die<br />
Augenbrauen sind buschig-flammend, das Kinn sehr energisch, Finger und Zehen sind alle „dreikrallig“.<br />
Velleicht hat er gerade den Sake genossen, der Ausdruck im Gesicht ist nämlich höchst<br />
zufrieden. Gute Patina, die Himotoshi durch das Gesäß des Oni bzw. durch den Lendenschurz.<br />
HÖHE 4,5 CM<br />
SEATED ONI (DEVIL) WITH BOWL. Intensely erxpressive well-rounded carving. The head is a<br />
masterful study with demonic features – flaming eyebrows, energetic profile and two horns.<br />
Three claws on hands and feet. Very good patina, 19th cent., height 4,5 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
98<br />
TANSAI: MANDARINE UND KASTANIEN<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Diese Arbeit hat ungefähre Manju-Form, ist also kreisrund und leicht gequetscht. Aber es ist kein<br />
richtiges Manju, die ja ihre Darstellung im Relief und nur oberseitig haben, sondern hier ist eine<br />
Mandarine samt ihren Blättern und der typischen Struktur ausgeführt. Auf ihr befinden sich drei<br />
kleine Maroni, um den Gegensatz hervorzuheben, haben sie alle eine deftige Struktur. Die Blätter<br />
der Mandarine sind dagegen mit feiner Eleganz dargestellt. Sehr gute Geschlossenheit, große<br />
Himotoshi-Öffnung seitlich und zentral. Die Signatur fein und in Reserve auf der Unterseite.<br />
DURCHM. 4,7 CM<br />
TANSAI: A FINE MODEL OF AN ORANGE AND CHESTNUTS. The crack in the skin is a special detail<br />
carved by the artist, wood, signed in a reserve Tansai, 19th cent., diameter 4,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
99<br />
MASAYUKI: KNABE ERKLETTERT MÜHLSTEIN<br />
Holz. Japan, 1. H. 19. Jh.<br />
Eine besonders feine Arbeit, da aber zugleich eine recht kleine, kann man die Qualität sehr leicht<br />
übersehen. Der Knabe bietet in allen Details (und besonders in seinem Gesicht) eine ganz<br />
meisterliche Sorgfalt und Geschick. Der Kopf ein Genuß, so lebensecht und vor allem – ganz der<br />
Vater, vielleicht auch ein Selbstporträt des Masayuki. Mit subtilem Witz natürlich, wie sich der<br />
Kleine (mit dem großen Kopf) an seinem hinten verknüpften Schurz auf den runden schweren<br />
Mühlstein hinaufzieht. Bezaubernd die Beine und Händchen. Der Stein mit grober Struktur und<br />
unterseits eingetieft und mit umrandeten Himotoshi versehen. Zwischen diesen die Signatur<br />
mit Kakihan. Im Lazarnick ist eine sehr ähnliche Signatur plus Kakihan abgebildet und Reikichi<br />
schreibt „1801 – 29“ (die Haupt-Schaffensjahre des Künstlers). Unterseits auch eine silbern<br />
gemalte Sammlungsnummer „585“.<br />
HÖHE 2,8 CM<br />
MASAYUKI: A FINE SMALL STUDY OF A BOY climbing over a mill stone. The details are intricately<br />
carved in the light patinated wood, signed Masayuki with kakihan with collector’s number on the<br />
base, 19th cent., height 2,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 33
100<br />
SANSHO: SITZENDER KANZAN<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr nette kleine Arbeit, fein in manchen Einzelheiten gearbeitet. Über Kanzan – eine historische<br />
Figur – lese man in der nächsten Nummer nach. In der vorliegenden Arbeit ist Kanzan (in China<br />
Hanshan) eher als einer der Hehe Erxian (wörtl. „die zwei Unsterblichen He und He“) dargestellt,<br />
die mehr als Knaben erscheinen und Glück und Harmonie symbolisieren. Diese Überschneidung<br />
kommt vor, eigenartigerweise sind sie aber auch als „Reichtumsgötter“ bekannt, obwohl Kanzan<br />
(und Jittoku) sehr arm gelebt haben. Nur die Schriftrolle weist in der Darstellung auf Kanzan hin.<br />
Sehr gut geschnittene Gewandfalten, exakt die Haare, Himotoshi im Gesäß, die versierte Signatur<br />
winzig unterseits.<br />
HÖHE 3 CM<br />
SANSHO: A VERY FINE SMALL BOXWOOD NETSUKE OF A SEATED KANZAN with a scroll in his<br />
hands. The eyes are inlaid with metal, signed Sansho, 19th century, height 3 cm.<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
101<br />
NORITOSHI: KANZAN UND JITTOKU<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Die beiden Mönche aus der Tang-Zeit (in China Hanshan und Shide genannt, wörtlich „Kalter<br />
Berg“ und „Findling“) sind – besonders in Zusammenhang mit dem Zen-Buddhismus – bekannte<br />
und beliebte Gestalten. Kanzan ist historisch belegt, weil er auch Dichter war und ca. 300 Poeme<br />
von ihm erhalten sind. Der „Kalte Berg“ befindet sich im Tiantai-Gebirge. Jittoku war im dortigen<br />
Kloster in der Küche beschäftigt und brachte dem einsiedelnden Kazan immer wieder was zu<br />
essen. So wurden sie Gefährten. Der eine immer mit Schriftrolle, der Küchengeselle dagegen mit<br />
Besen, die üblichen Attribute. Hier sieht der Besen mehr wie ein Pinsel aus. Sehr amüsant die<br />
Gesichter – grinsend und feixend und einander sehr ähnlich – wie Brüder! Tatsächlich werden die<br />
beiden auch mit den Unsterblichen He He identifiziert, die Glücksknaben sind und Eintracht und<br />
Harmonie (auch Wohlstand) symbolisieren. Sehr gute Patina, die Himotoshi teilen sich die beiden<br />
in Eintracht (im Rücken), die Signatur rückseits unten auf einem der Röcke.<br />
HÖHE 5,8 CM<br />
NORITOSHI: A GOOD SOLID PRESENTATION OF KANZAN AND JITTOKU. This is an unusual large<br />
wooden Netsuke, Kanzan and Jittoku, boldly carved. holding a scroll and a broom. The rich wood<br />
has a good colour and shows fine patina, signed on the back Noritoshi (?), 19th cent.,<br />
height 5,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
102<br />
SUZUME (SPATZ)<br />
Elfenbein. Japan, möglw. noch 18 Jh. bis um 1800<br />
Der Spatz (Suzume) ist in Japan Sinnbild des ehemals beliebten Märchens vom „Shitakiri no<br />
Suzume“, vom Spatz mit der „abgeschnittenen Zunge“. Ein böse gesinntes Weib hatte das dem<br />
kleinen Vogel angetan und natürlich dafür schlußendlich grausam büßen müssen. Es gibt auch<br />
einen „Spatzentanz“, den Suzumi Odori. Die eigentümliche Form, in der dieser Vogel ausgeführt<br />
ist, nennt man Fukura Suzume, und ist früher ein beliebtes Spielzeug für Kinder gewesen bzw.<br />
auch ein Glückssymbol. Der Spatz sitzt breit und mit einem in sich versenkten Kopf auf dem<br />
Boden, das Schwanzgefieder ist hochgestellt. Die Augen sind schwarz eingesetzt. Unterseits große<br />
Himotoshi, ungewöhnlich kraftvoll dargestellte krallige Beine und eine sehr gute Alterspatina<br />
(auch generell).<br />
BREITE 4,7 CM<br />
A GOOD SOLID MODEL OF A FUKURA SUZUME, a stylized sparrow perched looking directly ahead<br />
with tail erect and wings spread in the usual attitude. The body is devoid of plumage, the eyes<br />
are inlaid, the ivory is of a good tone with several age cracks. 18th cent. – around 1800,<br />
width 4,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
34 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
100<br />
101<br />
104<br />
103<br />
SUKEYOSHI: HEXE HANNYA<br />
Holz. Japan 19. Jh.<br />
Dieses Masken-Netsuke ist – genau so wie die Nr. 73 – aus der Takayama-Hida-Schule und ist im<br />
Ittobori-Stil gearbeitet! Dargestellt ist die mit weit aufgerissenem Maul wild lachende Dämonin<br />
Hannya! Sehr wirkungsvoll geschnitzt! Rückseits am Steg die Signatur Suke-yoshi.<br />
HÖHE 4,1 CM<br />
SUKEYOSHI: A WOODEN MASK OF HANNYA showing the typical chin, wide open mouth with large<br />
teeth and staring eyes beneath large horns, signed on the back Sukeyoshi. 19th cent.,<br />
height 4,1 cm<br />
Rufpreis | starting price € 250,- (Schätzpreis | estimate 500,-)<br />
104<br />
STEHENDER CHINESISCHER WEISER<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Eine interessante Studie, gut gearbeitet und etwas ungewöhnlich. Bodenlanges chines. Gewand,<br />
die Dekormuster seltsam und mit Kraft eingeschnitten. Eine gewisse Ähnlichkeit zum Mokko-<br />
Muster besteht. Dieses war sehr beliebt zur Tang-Zeit Chinas (und kam von dort nach Japan), das<br />
würde auch zum Gelehrten oder Weisen passen. Dieser hält einen Krummstab und eine Schale.<br />
Voller Bart fließt ihm aus dem Gesicht, das Gegengewicht bildet seine Bedeckung, die einen<br />
bogigen Schwung nach hinten hat. Himotoshi im Rücken, gute Patina.<br />
HÖHE 5,3 CM<br />
A VERY FINE IVORY FIGURE OF A CHINESE SCHOLAR with a bowl and staff. Remarkable is his<br />
very delicately carved face and quite large powerful hands. His robe is nicely carved with<br />
stylized floral patterns, 19th cent., height 5,3 cm<br />
102<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
103<br />
105<br />
105<br />
SENNIN TEKKAI MIT STOCK UND HYOTAN<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Ein klassischer Sennin, hager und mit Charakterkopf. Sein Bauch quillt hervor, er trägt Yomogi-<br />
Blattgewand, typisches Merkmal der Sennine (unsterbliche Einsiedler in den Bergen). Er stützt<br />
sich auf einen Stock, an einen anderen hat er einen großen Hyotan gebunden. In ihm befindet<br />
sich der Nektar der Unsterblichkeit, auch Amrta (skr.) genannt. Der Sennin, der kahles Haupt und<br />
hinten langes Haar trägt, ist vergnügt. Üblicherweise schaut Tekkai in die Lüfte, weil er seine<br />
Seele auszuhauchen verstand und mit ihr ins Jenseitige flog, besonders gerne zum Geist des<br />
Philosophen Laozi (Laozius). Einmal kam er zurück und fand seinen Körper nicht mehr. Er suchte<br />
vergeblich, stieß auf einen toten Bettler und schlüpfte gezwungenermaßen in dessen Hülle.<br />
Himotoshi im Rücken. Gute, inspiriert und mit Humor gestaltete Arbeit!<br />
HÖHE 6,8 CM<br />
THE SENNIN TEKKAI. Characterful representation of a Sennin, an immortal hermit. Very ascetic,<br />
holding a walking stick and wearing yomogi-leaves as element of his clothing. On his shoulders a<br />
hyotan, a double gourd, sign of immortality. Good and expressive carving, ivory, 19th cent,<br />
height 6,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 550,- (Schätzpreis | estimate 1.100,-)<br />
106<br />
KIYOZUMI: ADLER UND AFFE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Von diesem Künstler wird zwar behauptet, daß er 18. Jh. sei, aber vielleicht handelt es sich hier<br />
um einen Nachfolger. Doch ist die Arbeit sichtbar mit Kraft im Ausdruck gemacht, besonders<br />
schön das Federkleid rückseits. Auch läßt der Schnitzer in die Wiedergabe einen parodistischen<br />
Zug einfließen. Der Kopf des Adlers (Washi) sieht nämlich so aus, als würde der Affe, der<br />
jämmerlich schreit, zu schwer sein und der Adler besorgt nach dem Nest starrend, ob er es noch<br />
erreichen kann. Große Himotoshi im Rücken, Patina, die Signatur rückseits im Schwanz.<br />
HÖHE 5,7 CM<br />
KIYOZUMI: A DRAMATIC SCENE OF AN EAGLE CATCHING A MONKEY. The great bird of prey is looking<br />
up as it grasps the monkey‘s legs with one claw and the shoulder with the other. The details<br />
in the bird‘s plumage are well carved and the ivory has a good colour, 19th cent.,<br />
height 5,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 700,- (Schätzpreis | estimate 1.400,-)<br />
107<br />
STURMGOTT FUTEN UND AFFE<br />
Elfenbein. Japan, 19./20. Jh.<br />
Ein kleines Okimono, das den Sturmgott Japans auf seinem Windsack sitzend wiedergibt. Auf<br />
dem Sack sind – als Muster – Wolken eingeschnitten. Futen ist dreikrallig und hat Hörner, ein<br />
richtiger Dämon. Der Affe, der auf ihm turnt, ist vermutlich eine humorvolle Verschränkung mit<br />
dem vielfach beliebten Sarumawashi-Motiv (Affendompteur), restaur.<br />
HÖHE 7 CM<br />
A TALL IVORY MODEL OF FUTEN, THE GOD OF STORM AND A MONKEY sitting on his shoulders.<br />
Beneath is the sack of the wind engraved with cloud motives, 19th - 20th cent., height 7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
106<br />
107 108<br />
109<br />
108<br />
DER GAMA SENNIN MIT DER KRÖTE<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Der Sennin (unsterblicher Eremit) mit der Kröte (Gama) ist stehend wiedergegeben, er trägt<br />
Yomogi-Blattgewand über den Schultern und einen Hyotan (Flaschenkürbis) angebunden, darin<br />
das Lebenselixier. Die Kröte hält ein am Boden Sitzender, vermutlich ein Gehilfe, der herzlich<br />
lacht. Nicht ganz klar ist die Funktion eines Tuches mit der Darstellung eines Pavillons. Fährt<br />
es aus der Kröte hervor oder hängt es vom Sennin herab? Immerhin handelt es sich hier um<br />
magievolle Wesen, wo sich Seltsamkeiten ereignen können. Auf jeden Fall eine amüsante, sehr<br />
lebendig durchgestaltete Szene, insbesondere der Kopf des Sennin und die Handhaltung auf<br />
diesem ist sehr typisch. Rückseits im Gewanddekor feine Wolkenspiralen sowie eine genußvoll<br />
schöne Patina. Himotoshi im Gesäß, eine Öffnung besonders groß (für den Knoten).<br />
HÖHE 6,6 CM<br />
A TALL AND LIVELY CARVED FIGURE OF GAMA SENNIN standing beside a sitting man who is<br />
holding his toad. The ivory demonstrates good patina, 19th cent., height 6,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 400,- (Schätzpreis | estimate 800,-)<br />
109<br />
DER ERFOLGLOSE RATTENFÄNGER<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Hier eine ganz szenische Darstellung des Motivs vom Rattenfänger, jedoch ohne Keule. Vermutlich<br />
hat er „einen sitzen“, die Flasche ist ein schwerwiegendes Indiz, sein Lachen und die Haltung<br />
ebenso, die Ratten krabbeln über ihn, ein Knabe daneben greift auch schon zur Flasche. Starke<br />
Einfärbung, lebendig-witzige Gestaltung, Himotoshi im Gesäß.<br />
BREITE 4,8 cm<br />
A LIVELY MODELLED FIGURE OF A DISAPPOINTED RAT CATCHER who seems to be drunken, sitting<br />
on the floor and laughing while the rats are crawling around him. The ivory is stained, 19th cent.,<br />
width 4,8 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 35
110<br />
TOMOKAZU: RATTE<br />
Holz. Japan, 1. H. 19. Jh.<br />
Tomokazu ist ein bekannter Netsuke-Künstler aus Gifu, der nach Kyoto und auch Edo gegangen<br />
ist. Berühmt wurde die sensible Gestaltung seiner Tiere, an Affen und Ratten die außerordentlich<br />
feine Darstellung des Felles. So auch hier. Das gut genährte Rättlein (oder Maus) hat seinen<br />
langen dünnen Schweif im Kreis gelegt, ist männlich und hält mit den Vorderpfoten eine Bohne<br />
oder Nuß. Die Augen aus schwarzem Glas stehen lebendigst hervor, die Ohren sind meisterhaft in<br />
der feinfühligen Gestaltung, ähnlich die Pfoten. Das Fell superb – nämlich feinst und unglaublich<br />
naturecht, richtig „samtig“. Die Zähne sind – so weit zu sehen – vermutlich mit Horn eingelegt.<br />
Die Signatur zwischen den Beinen in ovaler Reserve. Die Ratte ist auch im Tierkreis vorhanden<br />
(sogar als Nr. 1 und Ne genannt) und auch bekannt als das Attribut der Reichtumsgottheit<br />
Daikoku. Sehr guter Zustand. Lazarnick bildet unter Tomokazu ein sehr ähnliches Stück ab – auch<br />
Ratte mit Nuß.<br />
LÄNGE 3,9 CM<br />
TOMOKAZU: RAT WITH A BEAN. Masterfully carved animal, dense, well-rounded and with a subtle<br />
vivid expression. The eyes are inlaid, the carving of the fur is soft like velvet demostrating a<br />
skilled work. The teeth are inserted with horn. Among the animals of the zodiac, the rat is rated<br />
as number one. The artist was a well-known master carver in Gifu and also went to Kyoto and<br />
Edo. The signature is between the legs within an oval reserve. Wood, first half 19th cent.,<br />
length 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 2.000,- (Schätzpreis | estimate 4.000,-)<br />
111<br />
DREI TROMMLER<br />
Okimono, Elfenbein. Japan, Meiji-Zeit<br />
Bewegte Gruppe, reich an Details – zwei machen einen Höllenlärm auf ihren Daiko-Trommeln, der<br />
dritte hält eine Uchiwa Daiko, eine „Fächertrommel“, die an einem langen Stab montiert ist. Auf<br />
ihrem Korpus ist beidseitig ein flatternder kleiner Vogel dargestellt. Derjenige, der diese Trommel<br />
trägt, spielt nicht, er scheint etwas unwirsch zu sein. Ihm dürften die Gefährten – vermutlich sind<br />
sie angeheitert – mit ihrem sinnlosen Getrommel auf den Nerv zu gehen. Sehr genau ausgeführte<br />
Gesichtszüge sowie Einzelheiten an den Gewändern, filigrane nackte Füße, etc.<br />
HÖHE 4,25 CM<br />
THREE MUSICIANS WITH DRUMS. An amusing and lively group of three men. Two are beating a<br />
daiko-drum and one is holding an uchiwa daiko, that is a drum like a fan (uchiwa) with a stick.<br />
All three men are more or less drunken ... Finely carved details in the faces and on the clothes.<br />
Okimono, ivory, Japan Meiji period, height 4,25 cm<br />
Rufpreis | starting price € 450,- (Schätzpreis | estimate 900,-)<br />
112<br />
RANSHI: TIGER TORA AUF FELSEN<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Der bekannte Künstler aus dem Kreis um Ranteil arbeitet an diesem Netsuke sehr gut den Gegensatz<br />
zwischen der geschmeidigen Raubkatze und dem Kantigen des Felsen hervor. Auch zwischen<br />
dem unablässig sich Verändernden (das muskulöse Schleichen der Katze) und dem dauerhaft<br />
Beständigen. Der Tiger brüllt, auf ihm wirkungsvoll gearbeitete Flammenmuster. Auf der glatten<br />
Unterseite kleine Himotoshi sowie die Signatur RAN-SHI mit Kao. Exzellente Arbeit, sehr schöne<br />
Zeichnung aller Details, gute, alte Patina.<br />
LÄNGE 5,4 CM<br />
RANSHI: A VERY EXPRESSIVELY CARVED MODEL OF A TIGER (TORA) STANDING ON A ROCK<br />
looking with an angry expression. The tail is laid over its back, the fur is finely carved. The ivory<br />
is expertly stained for effect, the pupils of the eyes are inlaid in dark horn, signed Ranshi with<br />
kao, very fine patina, late 19th cent., width 5,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 1.500,- (Schätzpreis | estimate 3.000,-)<br />
36 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
110<br />
113<br />
KREIS RANTEI: TIGER MIT JUNGEM<br />
Elfenbein. Japan, frühes 19. Jh.<br />
Eine dichte, fein durchgezeichnete, stilistisch penibel beherrschte Netsuke-Arbeit, vermutlich aus<br />
dem Rantei-Kreis. Der Tiger, Tora im Japanischen, ist ein Symbol der Kraft und des Kampfmutes,<br />
somit der Welt der Samurai. Er ist in Ostasien der König der Tiere, nicht der Löwe. Daß der Tiger<br />
mit dem männlichen Prinzip gleichgesetzt wird, war beileibe nicht immer so. In alter Zeit hatte<br />
der Drache diese Position inne, der Tiger hingegen war Sinnbild des Femininen, der weibliche<br />
Tiger Sinnbild der Weisheit. Dieser „Tiger mit Jungem“ dürfte eine Tigerin sein, auch wenn es<br />
nicht direkt feststellbar ist. Der Kopf ist im Ausdruck meisterlich ausgeführt, bullig, mit Charakter,<br />
der über das nur Animalische einiges hinauszugehen scheint, das Maul ist etwas geöffnet.<br />
Fellstruktur sowie Flammenzeichnung sind stiltypisch und fein getan, die Pranke, die das Tier auf<br />
dem Jungen hat, ist stark wie die Tatze eines Bären und hebt sichtlich die Schutzfunktion hervor.<br />
Der kleine Tiger ist überhaupt sehenswert, er ist weitaus weniger skulptural differenziert als der<br />
große und wirkt eher wie eine flächig-figurale Malerei. Gerade dieser Stil und einige andere Hinweise<br />
lassen auf die Rantei-Schule von Kyoto schließen. Sehr schön an dem Bildnis sind Politur<br />
und Patina. Die Abrundung ist ausgezeichnet, der Schnurgang (Himotoshi) ist „natürlich“ und<br />
wenn man sich dieses Tiger-Netsuke angebunden vorstellt, müßte der Kopf des großen Tigers<br />
direkt zu einem aufschauen. Für einen im Zeichen des Tigers Geborenen (der darauf bestimmt<br />
stolz gewesen ist) ein sehr plausibler Bezug.<br />
BREITE 3,6 CM<br />
A VIRGOROUS MODEL OF A TIGER WITH OFFSPRING, masterfully carved. The naturalistic details<br />
are extremely well-rendered in the slightly worn patinated ivory, the eyes are inlaid, early<br />
19th cent., width 3,6 cm<br />
Rufpreis | starting price € 1.900,- (Schätzpreis | estimate 3.800,-)<br />
114<br />
OKATOMO: RATTE<br />
Elfenbein. Japan 18. Jh<br />
Ein Meisterwerk! Äußerst schön gelungene Proportionierung und Belebung. Wie überhaupt das<br />
Hineinversetzen eines wirklichen Wesens eine Besonderheit im Schaffen begabter Künstler ist,<br />
und man die Grade des Gelingens, dieses Ausmaß sehr gut ablesen kann. Die großen Namen sind<br />
dabei fast ausnahmslos die führenden! Das Können zeigt sich bereits im Fellschnitt, nicht steif<br />
und flächendeckend, sondern wie hingespielt, locker und in Bewegung. Der Kopf der Nezumi<br />
(Ratte) ist eine einzige Delikatesse, so fein und fühlig belebt und nicht nur das, sondern das<br />
Animalische erhoben zu einer mehr erlesenen Wesenheit. Perfekt eingelegt die Augen! Selbst<br />
unter dem Glas zeigen sich keine Vergröberungen – an der Schnauze kann man beinahe sehen,<br />
wie die Nasenflügel sich bewegen. Kommt noch dazu, daß das seltsame Tierchen leicht lächelt,<br />
so als würde es sich amüsieren, daß es zu einer kleinen Skulptur umgesetzt wurde. Sehr sensible<br />
Pfoten, glatte Schote, gerippter Schweif, der natürlich eingedreht ist. Insgesamt beste Geschlossenheit,<br />
natürliche Himotoshi (wie bei Okatomo fast die Regel). Genauso die kleine Signatur auf<br />
Schenkel in rechteckiger Reserve OKA-TOMO. Das Tomo stammt bekanntlich aus der legendären<br />
Tomotada-Schule, der Okatomo entsprossen ist. Die Ratte ist Nr. 1 im Zodiakus, dort kurz Ne<br />
genannt, es hat in Japan also eine Unmenge an Rattengeborenen gegeben, die natürlich gerne<br />
ein Nezumi-Netsuke trugen. Das Tier ist überdies auch eines der Symbole der Reichtumsgottheit<br />
Daikoku.<br />
LÄNGE 3,9 CM<br />
OKATOMO: A VERY CHARMING AND EXCELLENT STUDY OF A RAT scratching the cheek with its<br />
left hind paw and holding a fruit with the forepaws. The rat rests on its own long tail which is<br />
coiled around the body. The eyes are nicely inlaid in dark shell, the fine hair work is very carefully<br />
carved in the fine well-coloured ivory. A true master‘s work by Okatomo, one of the greatest<br />
Netsuke artists of Kyoto, 18th cent., length 3,9 cm<br />
Rufpreis | starting price € 2.500,- (Schätzpreis | estimate 5.000,-)<br />
112<br />
111<br />
113<br />
114<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 37
115<br />
DER GROSSE SACK DES HOTEI<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Diese Arbeit wartet auf raffinierte Weise mit einer ungeahnten Überraschung auf! Der Sack des<br />
Hotei, der in Japan ein populärer Glücksgott ist und in dem er die Takaramono verwahrt (die<br />
Schätze), ist gut poliert, bildet eine ideale Netsuke-Form und ist auch fest zusammengebunden,<br />
jedenfalls stellt das die Darstellung präzise dar. Jedoch – der Sack läßt sich aufklappen! Und<br />
wem begegnet man darin – dem Hotei mit seinem üblichen Knaben als Diener. Sie sitzen beide an<br />
einem Tisch und spielen Go. Die Spielsteine sind kleinst eingelegt. Hotei amüsiert sich wie immer<br />
und wie er das seit gut 1100 Jahren so macht, denn er war ein weissagender Mönch der späten<br />
Tang-Dynastie Chinas (dort Budai genannt). Für einen Buddhisten ist dieses Netsuke vermutlich<br />
eine Besonderheit, denn Budai-Hotei gilt als eine Inkarnation des Buddhas der Zukunft, Maitreya.<br />
Der Himotoshi-Gang ist eingelegt und unterseits zentral positioniert, weiters sind innen zwei<br />
Knotentaschen ausgeführt.<br />
BREITE 4,2 CM<br />
AUFGEKLAPPT 6,2 CM<br />
HOTEI‘S LARGE BAG – A SURPRISE! Hotei is one of the most popular Gods of Fortune in Japan.<br />
The bag is his characteristic feature – but here the bag can be opened! The Hotei appears inside<br />
the bag playing the game „go“ with a tiny boy. Meticulously inlaid counters, one himotoshi<br />
ringed with ivory. Wood, 19th cent., width 4,2 cm, opened 6,2 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
116<br />
MASAKAZU: TRUNKENBOLDE<br />
Elfenbein. Japan, sp. 19. Jh.<br />
Ein Thema, das aus dem realen Leben gegriffen scheint, vermutlich sind es Straßenkünstler, die<br />
hier wiedergegeben sind. Der eine sitzt auf dem Boden und lallt, in einer Hand hält er eine<br />
Trommel über seiner Schulter, der Schlegel liegt vor seinen Füßen. Sein Kumpan steht, wankt,<br />
hat einen Fuß auf einem Bündel, das sich auf dem Boden befindet. Ins Groteske erhöht wird die<br />
Szene, da der Stehende nichts sehen kann, weil sein Kopf in einem bauchigen Dreibeingefäß<br />
steckt! Wahrscheinlich ist dessen Inhalt leergetrunken worden und im trunkenen Übermut hat er<br />
sich den Tripod aufgesetzt. Jetzt ist er ihm über seine Augen gerutscht. Eine sehr detailreiche,<br />
witzig belebte szenische Schnitzarbeit. Auf den Kleidern beider Figuren eingeschnittene Muster.<br />
Die Signatur „Masa-kazu“ auf einem hornförmig gebogenen, flachen Gegenstand unterseits.<br />
Keine Himotoshi, das ist ein ausgesprochen szenisches Miniaturbildnis zum Hinstellen und<br />
Sich-Amüsieren!<br />
HÖHE 4 CM<br />
MASAKAZU: A SPIRITED MODEL OF TWO DRUNKEN MEN. TThis amusing and rare subject in<br />
Netsuke art is masterfully executed in best ivory. All details are intricately carved and the ivory<br />
has a very good colour as well as a fine finish, signed Masakazu, late 19th cent., height 4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 1.200,- (Schätzpreis | estimate 2.400,-)<br />
117<br />
SCHLANGE<br />
Holz. Japan, 19. Jh.<br />
Sehr gute Arbeit, sehr realistisch naturhaft in Bewegung und Haltung wiedergegeben, das<br />
Schuppenkleid mit Sorgfalt dargestellt. Die Schlange (Hebi) hat den Kopf leicht über ihrem<br />
eingeringelten Körper erhoben, ihr Kinn liegt auf diesem auf. Schlangen sind ein gutes Omen, u.a.<br />
ein Glücksfetisch für Spieler. Andererseits sind sie Symbole weiblicher Eifersucht. Beispielsweise<br />
hat es das Netsuke-Motiv mit Schlangen mit Hexenköpfen gegeben, die einen Mann umschnüren.<br />
Die Schlange ist aber auch im ostasiatischen Tierkreis, dort wird sie Mi genannt. Für einen<br />
im Schlangenjahr Geborenen ein ideales Netsuke! Himotoshi sind vorhanden, Patina, kleine<br />
restaurierte Stelle.<br />
BREITE 5,7 CM<br />
A FINE WOODEN MODEL OF A COILED SNAKE with the head on the top. The scales are well<br />
defined, the wood is slightly worn and shows good patina, 19th cent., length 5,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 600,- (Schätzpreis | estimate 1.200,-)<br />
38 ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
115<br />
116<br />
118<br />
TOMOKAZU: KANNON AUF OCHSEN<br />
Elfenbein. Japan 19. Jh.<br />
An dieser Netsuke-Arbeit kommt man zu mehrerlei Genüssen! Erstens ist hier ein ganz typisches<br />
Rind aus der Kyoto-Tomotada-Linie ausgeführt, liegend und mit allen Einzelheiten, genau wiedergegeben,<br />
die Tomotada einmal geprägt hat. Zweitens wurde hier als eine „dekorative Pointe“<br />
dem Ochsen (der sein wahres Geschlecht verbirgt) eine Figur aufgesetzt, noch dazu größtenteil<br />
aus einem anderen Material. Üblicherweise sitzt der Hirtenknabe Bokudo auf so einem Tier, zusammenhängig<br />
mit einer sehr bekannten Zen-buddhistischen Fabel. Hier ist es eindeutig eine<br />
Frau. In der Sammlung, aus welcher diese Netsuke-Arbeit ist, als „Kannon“ bezeichnet. Kannon<br />
ist der buddhistische Bodhisattva Avalokiteshvara, in China Guanyin genannt. Nun sind hier aber<br />
keinerlei Hinweise auf eine Kannon gegeben, wie etwa Attribute, Schmuck, Chignon oder Gesichtszüge.<br />
Der Künstler hat hier etwas dargestellt, das ihm eingefallen ist, vielleicht eine Poetin<br />
(es hat im alten Kyoto bedeutende gegeben), eine Grand Dame jedenfalls, wir wissen es nicht.<br />
Die Kleidung läßt sie als hochstehend erkennen. Das dichte Fell am Ochsem, die Genauigkeit der<br />
Ausarbeitung der Schnur, die vom Maul bis über den ganzen Rücken verläuft, die schön platzierten<br />
Himotoshi unterseits, die Hufe, die Signatur. Nach dem Schriftstil (und dem Stil der gesamten<br />
Darstellung) ist dieser „Tomo-kazu“ ein Künstler aus der Tomotada-Schule von Kyoto im 19. Jh.<br />
Zum Ochsen: Er nimmt eine wichtige Stellung ein, beim Parinirvana Buddhas war er an vorderster<br />
Stelle, dann aber hat ihn die Ratte einfach übersprungen. Er steht somit im Tierkreis auf Platz 2<br />
und wird Ushi genannt. Der ruhende Ochs, ein für Kyoto berühmt gewordenes Motiv, ist ein Symbol<br />
für den chines. Philosophen Laozi, aber auch für den japan. Staatsmann Michizane. Generell<br />
ist der Ochse emblematisch für den Zen-Buddhismus. Reizvoll an dieser Netsuke-Arbeit ist das<br />
Größenverhältnis zwischen Ochs und der auf ihm sitzenden Figur. Das Tier entweder riesig oder<br />
die Dame sehr klein, etwa in der Größe eines siebenjährigen Mädchens bzw. eben eines Bokudo.<br />
Des Ushi Lethargie ist ausstrahlend und bekömmlich. Siehe auch im Vorwort über dieses Stück!<br />
LÄNGE 5,7 CM, HÖHE 4,1 CM<br />
A VERY FINE MODELLED GROUP OF THE BUDDHIST GODDESS KANNON SITTING ON AN OX which<br />
is reclining with its head turning to the right. A halter is attached to a ring through its nose and<br />
gracefully draped over its back. The ivory is well-worn with fine patina, the eyes are inlaid. The<br />
wooden Kannon with her face, hands and feet in ivory is sitting on the ox. All details are finely<br />
rendered, 19th cent., width 5,7 cm, height 4,1 cm<br />
118<br />
Rufpreis | starting price € 1.200,- (Schätzpreis | estimate 2.400,-)<br />
117<br />
119<br />
TOMOMASA: JUNGE DAME MIT BALL<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
119<br />
Sehr feine, nette Arbeit, in der bekannten Qualität und dem Stil der Tomochika-Schule in Edo.<br />
Eine knieende junge Dame im Kimono, das volle schwarze Haar ist hochgebunden, seitlich ist<br />
eine dekorative Haarnadel zu sehen, sie wird Kanzashi genannt. Das Gesicht ist sehenswert<br />
feinfühlig gestaltet – mit einer guten Nuance schnippisch und erotisch. Der kleinteilige Dekor auf<br />
dem Gewand ist abwechslungsreich – floral, geometrisch und abstrakt. Das hübsche Wesen hält<br />
mit beiden Händen einen stoffenen Ball. Einfärbung und Patina, die Himotoshi rückseits am Ende<br />
des Obi, die Signatur in typischer Reserve bodenseits.<br />
HÖHE 4,25 CM<br />
TOMOMASA: A CHARMING IVORY MODEL OF A YOUNG WOMAN sitting on her heels and bouncing<br />
a ball. The details and face are intricately carved. The ivory is well-patinated and finely polished,<br />
signed Tomomasa a wavy reserve underneath, 19th cent., height 4,25 cm<br />
Rufpreis | starting price € 700,- (Schätzpreis | estimate 1.400,-)<br />
120<br />
STEHENDER KANZAN<br />
Elfenbein. Japan, 19. Jh.<br />
Kanzan ist eine bekannte und auch historische Figur aus China, dort Hanshan (wörtl. „Kalter<br />
Berg“) genannt, nach dem Berg im Tiantai-Gebirge, auf dem er gelebt hat. Er war Mönch und<br />
Schriftsteller, deshalb die Schriftrolle, die er hält und dürfte im 7. Jh. (Tang) gelebt haben. Er<br />
dichtete, schrieb seine Verse (ca. 300 sind erhalten und tlw. sogar ins Deutsche übersetzt)<br />
auf Papier und hing diese an die Zweige der Bäume um den Ort, wo er hauste, oder auf die<br />
Felswände. Sehr oft wird er in Netsuke und Malerei zusammen mit Jittoku dargestellt, der in der<br />
Küche des Klosters Guoqing (wörtl. „Reines Land“) beschäftigt war und regelmäßig Essen dem<br />
einsiedelnden Kanzan gebracht hat. Zu bemerken ist auch, das Kanzan sogar im Lexikon der<br />
östlichen Weisheitslehren vorkommt, es wird dort geschrieben, daß die beiden „zu Urbildern des<br />
erleuchteten Zen-Laien“ wurden. Patina, Himotoshi im Gesäß.<br />
HÖHE 5,7 CM<br />
A FINE IVORY NETSUKE OF KANZAN who was a hermit and poet, holding an open scroll, in the<br />
style of Hidemasa, early 19th cent., height 5,7 cm<br />
Rufpreis | starting price € 300,- (Schätzpreis | estimate 600,-)<br />
121<br />
HOLLÄNDER MIT TOTEM TIER<br />
Elfenbein und Horn. Japan, 19. Jh.<br />
Nähme man es real, so käme der Mann gerade vom Markt, auf dem er ein Wildbret erstanden hat.<br />
Er trägt es an einem Stock über einer Schulter nach Hause. Das Tier ist nicht zu identifizieren, es<br />
hat die Größe ungefähr eines Bibers. Der Holländer ist mit Gehrock bekleidet und trägt Allonge-<br />
Perücke und Hut. Patina, Altersprünge und große Himotoshi im Rücken.<br />
HÖHE 6,3 CM<br />
AN EARLY IVORY FIGURE OF A DUTCHMAN carrying a beaver or a similar looking animal tied on<br />
a stick. The dark buttons are inlaid, some old cracks, early 19th cent., height 6,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
120<br />
123<br />
122<br />
DER UNSTERBLICHE TOBOSAKU<br />
Horn. Japan, fr. 19. Jh.<br />
Tobosaku war Berater am Hof des bekannten Han-Kaisers Wu und wurde legendär, da er drei der<br />
sieben Pfirsiche, welche die Fee Xiwangmu anläßlich eines Besuches mitgebracht hatte, entwendet<br />
und sogleich verspeist hat. Der Fee blieb nichts anderes übrig als dem Kaiser mitzuteilen,<br />
daß Tobosaku (in China heißt er Dong Fangsuo) jetzt 3000 Jahre alt werden würde und nicht<br />
mehr sterben könne. Das Netsuke stellt ihn herrlich breit grinsend dar. Einen Pfirsich (die in<br />
China Shentao genannt werden, „Götterpfirsiche“) hat er nicht verspeist und hält ihn, er ist sein<br />
übliches Attribut. Er trägt eine chinesische Hofkappe sowie ein Blattgewand, das Zeichen eines<br />
Magier-Eremiten, die in Japan Sennin genannt werden. Kräftige Himotoshi um Rücken.<br />
HÖHE 6,3 CM<br />
AN EARLY STAGHORN NETSUKE OF THE IMMORTAL TOBOSAKU laughing with a long beard, standing<br />
and showing his teeth as he holds his peach. Unsigned, 19th cent., height 6,3 cm<br />
Rufpreis | starting price € 220,- (Schätzpreis | estimate 450,-)<br />
123<br />
LACHENDER MANN<br />
Elfenbein. Japan, frühes 19. Jh.<br />
Wie man mit einfachem Mittel eine sehr amüsante Wirkung erzielen kann, führt diese ganz kleine<br />
Skulptur vor. Der Mann mit gutem Bäuchlein hält verzückt die eine Hand hoch, die andere ist im<br />
Ärmel versteckt, wie er das macht ist üblicherweise ein erotischer Hinweis. Vielleicht befindet<br />
er sich im Vergnügungsviertel Yoshiwara und lacht sich über irgend etwas Bestimmtes krumm.<br />
Und so ist sein Lachen an diesem Schnitzwerk das eigentlich Vergnügliche. Es ist so gut gemacht,<br />
das es ansteckend sein könnte. Sehr gute weiche Abrundung (auch durch Alter und Gebrauch),<br />
Himotoshi im Rücken, schöne Patina.<br />
HÖHE 5,4 CM<br />
A CURIOUS EARLY FIGURE OF A LAUGHING MAN. The ivory is well patinated, early 19th cent.,<br />
height 5,4 cm<br />
Rufpreis | starting price € 350,- (Schätzpreis | estimate 700,-)<br />
121 122<br />
kohlmarkt VIENNA ZACKE 39
IMPRESSUM<br />
Herausgeber<br />
GALERIE ZACKE<br />
A-1010 WIEN VIENNA<br />
Kohlmarkt 7<br />
AUSTRIA<br />
TEL (0043-1) 532 04 52<br />
FAX +20<br />
E-M office@zacke.at<br />
Redaktion<br />
Irene M. <strong>Zacke</strong><br />
Vorwort, <strong>Katalog</strong>texte<br />
und Umschlaggestaltung<br />
Wolfmar <strong>Zacke</strong>n<br />
Mitarbeit<br />
Sonnhild Kaindel<br />
Gitti Koch<br />
Nancy Seymann<br />
Grafik und Fotos<br />
<strong>Galerie</strong> <strong>Zacke</strong><br />
Druck<br />
GröbnerDruck<br />
Oberwart<br />
Internet<br />
www.zacke.at<br />
Reproduktion ist untersagt.<br />
Irrtum vorbehalten<br />
40.ZACKE VIENNA kohlmarkt<br />
Kloster Damma Lingaya bei Kyaikto<br />
in Burma<br />
Waisenheim: Die Kinder haben sich aufgestellt<br />
Aufgenommen im Feber dieses Jahres.<br />
Eine lange Reihe war es, die darauf wartete, die<br />
Spielsachen, die aus Wien mitgebracht waren,<br />
entgegenzunehmen. Im neuen Haus ist die<br />
Schule mit vier Klassen schon in Betrieb. Wie<br />
Frau <strong>Zacke</strong> (zum Spaß) Unterricht hält, wie die<br />
Geldspenden überreicht wurden und wie es dem<br />
Abt geht, der einen schweren Unfall hatte - das<br />
alles im kommenden AUKTIONSKATALOG im<br />
JUNI sowie demnächst auf<br />
unserer WEBSITE
ZACKE<br />
VIENNA 1<br />
KOHLMARKT 7<br />
A-1010<br />
24<br />
Magier auf Podest<br />
Elfenbein<br />
www.zacke.at<br />
91<br />
KAIGYOKUSAI<br />
MASATSUGU<br />
Adler reisst Affen<br />
Elfenbein<br />
58<br />
Eberzahn mit Darstellung<br />
des Zodiakus<br />
(Tierkreis)<br />
TEL (0043-1) 5320452 FAX +20 office@zacke.at