Dissertation Haußler - Universität zu Lübeck

nach sollst du ihm machen: ein Ei des Straußes, zerrieben (und) zu einem Streupuder
gemacht. Das ist die Trocknung einer Wunde. Dann sollst du ihm eine Binde vom
Besteck des Arztes darauf (d.h. auf die Wunde) geben. Dann sollst du sie (d.h. die
Wunde) am dritten Tag entblößen und finden, daß er (d.h. der Streupuder) die Scherbe
(bzw. Schale) zusammengefügt hat, indem die Beschaffenheit wie ein Ei des Straußes
ist. Was als Zauber über diesem Heilmittel gesagt wird: Vertrieben werde der Feind,
der in der Wunde ist; zum Zittern gebracht werde das Böse, das im Blute ist dem
Feinde des Horus. Ein Schutz ist der Zauberspruch der Nützlichen. Nicht soll diese
Schläfe in Gefahr kommen, nicht soll das Gefäß darin (d.h. die Ader?) Schaden neh-
men. […] Danach sollst du ihm Kühlung verschaffen: Früchte der Feige, Öl/Fett, Ho-
nig; (es) werde gekocht, werde abgekühlt, werde ihm gegeben.“
W. Westendorf im Jahre 1966 [82]
Die griechische und die römische Medizin hinterließ ebenfalls Schriften, die sich mit der Behand-
lung von Nasenkrankheiten beschäftigten [45]. Zu Zeiten von Hippokrates (460-377 v. Chr.) wurde
die Medizin von Zauberei getrennt und Krankheit als ein natürliches Phänomen betrachtet [77].
Hippokrates wies auf die Schwierigkeiten hin, die sich bei der Behandlung der Erkrankungen der
Nase ergaben. Er empfahl das „Ausfegen“ der Nasenhöhle von hinten nach vorne [13]. Henzel [45]
berichtete, dass bereits Hippokrates die Operation von Nasenpolypen beschrieb: mittels einer
Schwamm-Technik wurden weiche Nasenpolypen, die aus dem Nasenloch herausragten, entfernt.
Dabei wurde mit Hilfe von 3 oder 4 zusammengeknoteten Fäden, die über eine Führungssonde
durch die Nase in den Rachen gezogen wurden, der Polyp abgetrennt. Diese Methode wurde bis in
die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts von den Rhinologen praktiziert [77]. Der byzantinische Chirurg
Paulus von Ägina verwendete in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts zur Entfernung von Nasen-
polypen die Behandlungsmethoden, die später Galen empfahl [13].
Obwohl Galen sich sehr an den hippokratischen Schriften orientierte, gab er ein eigenes Verfahren
zur Entfernung von Nasenpolypen an. Außerdem führte er für die Krankheiten der Nase verschie-
dene Rezepte an: hauptsächlich zusammengesetzt aus Eisen- oder Kupfersalzen mit Honig oder
Myrrhe, ölige Lösungen oder Terpentin. Erst 1500 Jahre später wurden durch Andreas Vesalius,
die Anatomen und Physiker der Renaissance die Ansichten Galenus verworfen und es begann ein
neues Zeitalter in der Medizin.
Guy de Chauliac (1300-1368) warf seinen Vorgängern vor, dass „einer dem anderen folgte wie
Kraniche“. Er behandelte Erkrankungen der Nase durch Schniefen von Wasser, in dem adstringie-
rende oder beruhigende Medikamente aufgelöst wurden [77].
Im Jahre 1586 beschrieb T. a Veiga zum ersten Mal ein Osteom in der Stirnhöhle einer Frau und
dessen stückweise Entfernung [86, 306]. Die Patientin galt als geheilt, ihr Blickfeld und ihr „faziales
Erscheinungsbild“ kehrten zurück. Teed berichtete 1941, dass dieser Fall bereits aus dem Jahre
1506 stammt, aber erst 80 Jahre später veröffentlicht wurde [306]. Nach Bosley [114] war dies der
erste Bericht einer Stirnhöhlenoperation.
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