Dion FORTUNE Das karmische Band - Thule-italia.net

Esoteriker glaubt, daß die Nichterfüllung der ehelichen Verpflichtungen auf Seiten eines Partners
den anderen moralisch, wenn auch nicht juristisch, aus dem Vertrag entläßt, das bedeutet, er ist
frei von seinen Verpflichtungen gegenüber seinem schuldigen Partner, doch nicht frei,
unrechtmäßige Beziehungen zu einer dritten Person aufzunehmen, denn indem er das tut, erzeugt
er großes Leid, weil er diese Person der Strenge der gesellschaftlichen Norm aussetzt, und man
kann einer Seele furchtbares Unrecht zufügen, wenn man sie veranlaßt, sich zu inkarnieren,
obwohl es unter den gegebenen Umständen kein wirkliches Heim für sie gibt. Menschen haben
das Recht, ihr eigenes Leben zu opfern, doch nicht das von anderen; und da der Okkultist nicht
glaubt, daß eine Seele weniger lebendig und personalisiert ist, nur weil sie im Augenblick nicht
an einen physischen Körper gebunden ist, hat er eine noch strengere Einstellung zur
Unkeuschheit als andere, doch er betrachtet sie nicht so sehr als eine Beleidigung der Person wie
als eine Sünde gegen das Ungeborene. Wenn es eine wirklich sichere Methode der
Empfängnisverhütung gäbe, läge die Sache anders, denn die zwei betroffenen Erwachsenen
würden nur ihr eigenes Leben beeinflussen, doch die einzig wirklich sichere Methode der
Empfängnisverhütung ist, keinen Geschlechtsverkehr zu haben, und diese Abstinenz schreiben
die Gesetze des höheren Lebens jenen vor, die ihre Verbindung und deren mögliche
Nachkommenschaft nicht legalisieren können.
21. Die esoterische Einstellung zum Kind
Die esoterische Wissenschaft betrachtet nicht jedes Kind, das in diese Welt geboren wird, als neu
geschaffene Seele. Obwohl der kleine Körper neu gebildet worden ist, wurde das Leben, das ihn
beseelt, schon vor Tausenden von Jahren individualisiert, und die Erfahrungen, durch die jenes
Leben gegangen ist, bestimmen die Charakterzüge der neuen Person ebenso, wie die
Verhältnisse, die in vergangenen Leben bestanden haben, die Bedingungen bestimmen, in die sie
hineingeboren wird. Wenn die Eltern eine gute Umgebung für die Kinder schaffen, die sie zu
bekommen hoffen, können sich Seelen eines höheren Typs durch sie reinkarnieren. Dies ist das
Wesentlichste an der Vorstellung der Esoteriker von dem Verhältnis zwischen Eltern und Kind;
die Eltern eröffnen einen Kanal, mit dessen Hilfe sich eine Seele reinkarnieren und so in ihrer
Entwicklung fortschreiten kann, und diese Handlung wird den Eltern auf dem großen Konto des
Schicksals gutgeschrieben.
Aus dieser Vorstellung ergibt sich eine Tatsache, die erwähnt werden muß, um die
dahinterstehende Idee deutlich zu machen, obwohl es sich dabei nicht genau um das Gebiet der
esoterischen Sexualität handelt. Da jeder von uns das Leben jener beeinflußt, mit denen er
Kontakt hat und ihnen Gutes oder Böses bringt, sind wir alle Ausführende des Schicksals, das die
aus vergangenen Leben sich ergebenden Schuldigkeiten bestimmt. Wenn wir anderen Gutes
bringen, gewinnen wir dadurch - nach dem Gesetz von Ursache und Wirkung - Gutes für uns
selbst, für das wir im nächsten Leben, wenn nicht schon in diesem, belohnt werden; und wenn
wir Böses tun, wird uns ebenfalls in gleicher Münze zurückgezahlt. Man könnte einwenden, daß
es das Schicksal eines jeden ist, das ihm Gutes oder Böses bringt, und daß daher der einzelne als
Ausführender des Schicksals nicht für seine Handlungen verantwortlich ist. Die Antwort darauf
lautet, daß, obwohl jeder die Bedingungen auf sich zieht, die er verdient hat, die guten
Eigenschaften des einzelnen Menschen ihn vielleicht zum Gefäß des Guten machen, das er
verdient hat, und nicht des Bösen. Wenn jemand eine größere Menge böser Voraussetzungen mit
sich bringt, mag es seine Strafe sein, der Kanal zu sein, durch den Leid kommen muß, so daß er
in dieser Weise Zinseszinsen in schlechtem Handeln zahlt. Es muß geschehen, daß Böses getan
wird, doch wehe jenem, durch den es kommt.