Freimaurer in Aschersleben - Stephaneum

Schulwettbewerb „Alles
Rechtens“ 2008/2009
Justiz im Nationalsozialismus
Europaschule Stephaneum Rechtskundekurs 11
Frau Jentsch
26.03.2009

Justiz im Nationalsozialismus:
Inhaltsverzeichnis
1. Vorwort
2. Über den Niedergang von Recht und Justiz von 1933- 1945
3. Ausgrenzung und Diskriminierung der Juden als Ausdruck
nationalsozialistischer Politik 1933-1939
4. Justiz im Nationalsozialismus in unserem Heimatort Aschersleben
- Spurensuche
4.1. Die jüdische Gemeinde in Aschersleben
4.2. Der jüdische Friedhof
4.3. Das Junkers - KZ
4.4. Jüdische Geschäftsleute
4.5. Kommunistischer und sozialdemokratischer Widerstand
4.6. Über das Verbot der Freimaurer
4.7. Zwangsarbeiterlager
5. Zeitzeugen berichten
5.1. Fred Kollwitz über die Deportation Adolf Conitzers
5.2. Thomas Geve
5.3. Margarete Lindemann
5.4. Helmut Ehrig
6. Manipulation der Menschen durch Sprache
6.1. Schülerarbeiten
7. Die „Euthanasieaktion T4“
7.1. Begriff
7.2. Historische Hintergründe und Entwicklung
7.3. Anfangsplanung und Organisationsstruktur
7.4. Die vermeintlichen Pflege- und Heilanstalten
7.5. Landes-Heil- und Pflegeanstalt Bernburg als regionales Beispiel
7.6. „Der Gnadentod“
8. Quellenverzeichnis
9. Anhang
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1. Vorwort
Liebe Leser, liebe Jury,
mit Freude haben wir vernommen, dass nun nach langem Warten der
landesweite Schulwettbewerb „Alles rechtens?“ für das Schuljahr 2008/09
ausgeschrieben wurde. Für uns stand fest, dass wir uns an diesem Wettbewerb
unter dem Thema „Justiz im Nationalsozialismus“ beteiligen werden. Da über
die Zeit des Nationalsozialismus bereits sehr viel geforscht, geschrieben und
recherchiert wurde, fiel es uns zunächst nicht leicht diese Problematik
anzupacken, haben wir doch im Unterricht über dieses dunkle Kapitel deutscher
Geschichte bereits viel erfahren. So dauerte es eine geraume Zeit bis wir uns
entschlossen, unsere Stadt in dieser Zeit näher unter die Lupe zu nehmen. Wir
begannen Material zusammenzutragen. Dabei kontaktierten wir Mitarbeiter des
Stadtarchivs Aschersleben, des Museums, sprachen in der Lokalredaktion der
Mitteldeutschen Zeitung vor, spürten Zeitzeugen auf, lasen in Büchern nach,
nahmen an der wissenschaftlichen Konferenz der Martin-Luther-Universität
Halle-Wittenberg sowie am Bernburger Schlossgespräch teil. Auch der Besuch
der Ausstellung am Landgericht Halle „Justiz im Nationalsozialismus: Über
Verbrechen im Namen des Volkes“ sowie der Euthanasie–Gedenkstätte
Bernburg stehen noch auf unserem Programm. Die Einzelbeiträge jedes Schülers
stellten wir zu diesem Gesamtprojekt zusammen. So hat jeder Schüler zum
Gelingen des Projektes beigetragen.
Unsere hier präsentierten Ergebnisse sind keinesfalls vollständig. An einigen
Stellen fehlte uns die Zeit und an anderen Stellen sicherlich die nötige
Fachkompetenz, um noch weitergehende Nachforschungen anzustellen.
Danken möchten wir an dieser Stelle allen, die uns hilfreich unterstützt haben.
Der Rechtskundekurs Klasse 11 des Gymnasiums Stephaneum Aschersleben:
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2. Der Niedergang der Justiz im Dritten Reich
Zum Erbe des Dritten Reiches gehörte unendliches menschliches Leid, zerstörte
politische Kultur, in Schutt und Asche liegende Städte und eine völlig ihres
Auftrages beraubte Justiz. Sie entpuppte sich als Handlanger des totalitären
Regimes, was die im Reichsgesetzblatt veröffentlichten Gesetze seit 1933 und
die Statistiken des Reichsjustizministeriums bis Ende 1944 beweisen. Nach
diesen Daten wurden im genannten Zeitraum ca. 16500 Todesurteile vollstreckt.
Die Mehrheit der deutschen Juristen begrüßte die Machtübernahme durch Hitler
und die Nationalsozialisten am 30. Januar 1933. Schon bald wurden das Recht
und die Justiz zum Instrument politischer Verfolgung in Deutschland. Bereits im
Februar 1933 wurden mit Hilfe des Art. 48 der Weimarer Reichsverfassung
Grundrechte wie das Recht auf freie Meinungsäußerung und die Vereins- und
Versammlungsfreiheit unter dem Vorwand, einen kommunistischen
Umsturzversuch zu unterbinden, außer Kraft gesetzt. Weitere Verordnungen
zum Schutz des Staates vor der politischen Opposition und vor Hoch- und
Landesverrätern folgten. Im Jahre 1934 wurde der Volksgerichtshof gegründet,
der in erster und letzter Instanz für Hochverrat zuständig war. Die Angeklagten
hatten wohl kaum eine Chance auf einen fairen Prozess, denn die Richter waren
besonders linientreu bzw. kamen aus den Reihen der NSDAP und ihrer
Organisationen. Außerdem wurden die Sondergerichte, die in der Endphase der
Weimarer Republik gegen politische Kriminelle eingesetzt wurden,
wiederbelebt. Gegen die Urteile dieser Sondergerichte gab es keine
Rechtsmittel. Erschien dem Gericht die Schuld des Angeklagten als erwiesen, so
verzichtete das Gericht auf entlastende Beweise des Angeklagten und es gab ein
schnelles Prozessende.
Als Hochverrat bewerteten die Gerichte bereits das Hören von Radio Moskau,
die Weitergabe antinationalsozialistischer Schriften oder die Unterstützung von
wegen Hochverrats Inhaftierten.
Auch der Staatspolizei räumte man mit der Verordnung zum Schutz von Volk
und Staat vom 28. Februar 1933 weitestgehend Handlungsfreiheit, wenn es um
die Abwehr staatsgefährdender Handlungen ging.
Polizeiaktionen bzw. rechtlich fragwürdige Verordnungen galten nicht nur
Mitgliedern und Sympathisanten von KPD und SPD, sondern auch den Zeugen
Jehovas. Sie wurden bereits 1933 von den Innenministern der Länder als
staatsfeindliche Organisationen verboten. Schon während der Zeit der Weimarer
Republik wurden sie von den nationalen Rechten wegen ihrer
antimilitaristischen Gesinnung verleumdet, obwohl die Weimarer Verfassung
das Recht auf Religionsfreiheit garantierte.
Katholische Geistliche, die besonders Mitte der 30er Jahre Kritik am NS-
Regime übten, hatten sich wegen ihrer Predigten vor den Sondergerichten zu
verantworten.
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Die neuen Machthaber in Deutschland benutzten das Recht und die Justiz auch,
um die „Volksgemeinschaft“ von rassischen und sozialen „Volksschädlingen“
zu reinigen. So wurden immer mehr Gruppen der deutschen Bevölkerung aus
rassischen, sozialen und ideologischen Gründen ausgegrenzt, verfolgt und
vernichtet. Nach dem „Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums“
vom 07. April 1933 wurden die Beamten aus dem Staatsdienst entlassen, die
republikanischen Parteien angehörten und alle „Nichtarier“, also Juden. Die
Zugehörigkeit zu einer „Rasse“ bestimmte fortan die Rechtsstellung des
Einzelnen in der „Volksgemeinschaft“. Die Stellung der Juden wurde mit den
sogenannten Nürnberger Gesetzen vom 15. September 1935 beschrieben:
Reichsbürgergesetz, Gesetz zum Schutz des deutschen Blutes und der deutschen
Ehre. Da darüber, wer nun als Jude anzusehen war, keines der beiden Gesetze
Auskunft gab, folgte eine Klarstellung des Sachverhaltes durch eine Verordnung
am 14. November 1935, nach der zufolge als Jude galt, wer von mindestens drei
jüdischen Großeltern abstammte. Die Lösung von Fragen bezüglich des
„Rasserechts“ legte man in die Obhut der Gerichte. So entschieden Gerichte
zum Beispiel über den Arbeitsplatz oder Wohnung eines Juden.
Ebenso zum Schutz und zur „Reinhaltung“ der „Volksgemeinschaft“ konnten
nach dem „Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“ vom 14. Juli 1933
„Erbkranke“ (u.a. Schwachsinnige, schwer Missgebildete, Alkoholiker) auf
Beschluss eines Erbgesundheitsgerichts sterilisiert werden. Schätzungen zufolge
betraf dies mindestens 200000 Menschen. Diese Veränderungen von Recht und
Justiz erweiterten schrittweise die Kompetenzen der Staatsanwaltschaft
einerseits und schränkten die Rechte der Angeklagten andererseits ein. Nach
dem „Gesetz zur Änderung des Strafgesetzbuches“ vom 28. Juni 1935 war es
sogar möglich, eine Tat, die nicht im StGB als solche ausgewiesen ist, zu
verurteilen, wenn sie sich gegen die „Volksgemeinschaft“ richtet. Von
rechtsstaatlichen Prinzipien hatte man sich längst verabschiedet. Allgemeine
Richtlinien des Reichsjuristenführers Hans Frank wie „Recht ist, was dem Volke
nutzt“ oder „Gemeinnutz geht vor Eigennutz“ diente den deutschen Juristen als
Maßstab der Verurteilung.
1936 legte das Reichsjustizministerium dem „obersten Gerichtsherren“ des
Reiches Adolf Hitler den Entwurf für ein neues Strafgesetzbuch vor, welches
den Grundsätzen des nationalsozialistischen Rechtsdenkens entsprach. Aber
Hitler unterzeichnete dies nicht, weil er wohl fürchtete, seine uneingeschränkte
Macht einzubüßen. (1)
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3. Ausgrenzung und Diskriminierung der Juden
als Ausdruck nationalsozialistischer Politik
1933 bis 1939
Das im April 1933 erlassene „Gesetz zur Wiederherstellung des
Berufsbeamtentums“ diente der Entfernung politischer Gegner aus dem
öffentlichen Dienst. Insbesondere betroffen davon waren alle Beamten jüdischer
Herkunft.
Mit dem ebenfalls im April `33 erlassenem „Gesetz gegen die Überfüllung der
deutschen Schulen und Hochschulen“ wurde die Zahl von Juden an
Bildungsanstalten begrenzt.
Weitere Gesetze zur Ausschließung von Juden aus der Gesellschaft folgten, bis
zum Erlassen der „Nürnberger Gesetze“ ( A1) im September 1935. Das
„Reichsbürgergesetz“ ( A2) degradierte die deutschen Juden zu Bürgern
zweiter Klasse und verbat ihnen durch das „Gesetz zum Schutz des deutschen
Blutes und der deutschen Ehre“ die Eheschließung mit Nichtjuden.
Die Nürnberger Gesetze bildeten die Grundlage für weitere Diskriminierung. So
wurde zum Beispiel kinderreichen jüdischen Familien ab März 1936 keine
Beihilfe mehr angeboten und Ende April 1938 wurden alle Juden gezwungen ihr
Vermögen zu deklarieren.
Im Allgemeinen hatten sich ab Herbst 1938 die Existenzbedingungen für Juden
aufgrund staatlich geplanter und verordneter Diskriminierungen drastisch
verschlechtert.
Hinzu kam, dass polnische Juden, welche mehr als fünf Jahre im Ausland
lebten, durch ein Gesetz der polnischen Regierung vom 31. März 1938
beginnend Staatenlos wurden. Dies wurde von der Gestapo genutzt, um alle in
Deutschland lebenden polnischen Juden nach Polen abzuschieben. Aufgrund der
Grenzschließung Polens, kam es dazu, dass ca. 17000 Juden nun mehr im
Niemandsland zwischen Deutschland und Polen umher irrten.
Unter ihnen auch eine Familie Grünspan, deren Sohn Herschel Grünspan,
geplagt von den Erlebnissen seiner Familie, am 7. November 1938 den
Legationssekretär Ernst vom Rath erschoss. Den Nationalsozialisten war die Tat
sehr willkommen, sie wurde zur Verschwörung des „Weltjudentums“ gegen das
deutsche Reich emporstilisiert und diente der Einleitung der endgültigen
Ausgrenzung der deutschen Juden aus allen sozialen und ökonomischen
Zusammenhängen.
Das Attentat diente als Grund für die Inszenierung der Reichspogromnacht am
9. November 1938.
Das reichsweit inszenierte Pogrom begann nach der Goebbels – Rede am Abend
im Alten Rathaus in München. Um 21 Uhr wurde der Tod Ernst vom Raths
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ekannt gegeben und gegen 22 Uhr riefen die NSDAP- und SA-Führer zur
Vergeltung auf.
Wenig später brannten Synagogen, jüdische Mitmenschen wurden gedemütigt,
verhöhnt, misshandelt und ausgeplündert. In den Tagen nach dem 9. November
wurden im Deutschen Reich ca. 30000 jüdische Männer verhaftet und nach
Dachau, Buchenwald und Sachsenhausen deportiert. Die materielle Bilanz
verlief auf 7500 zerstörte jüdische Geschäfte und Niederbrennung fast aller
Synagogen im Deutschen Reich.
Der weitere Kurs in der nationalsozialistischen Politik gegenüber Juden wurde
auf einer Parteisitzung am 12. November festgelegt. Goebbels stellte die
Ghettoisierung, Deportation und Vernichtung deutscher Juden propagandistisch
als Volkswillen dar.
Neben der Vernichtung der Juden wurde ihnen eine „Buße“ in Höhe von einer
Milliarde Reichsmark auferlegt, tatsächlich waren es jedoch 1,12 Milliarden.
Des Weiteren wurde über Maßnahmen zur endgültigen Ausgrenzung deutscher
Juden aus der Gesellschaft nachgedacht. Diese Maßnahmen reichten vom
Verbot des Betretens des deutschen Waldes über die Beseitigung von
Synagogen zugunsten von Parkplätzen bis hin zur Kennzeichnung von Juden
durch bestimmte Trachten.
Die meisten Vorschläge wurden in der Folgezeit realisiert. Die physische
Vernichtung bildete somit nur noch die letzte Station des Weges, der im
November 1938 bewusst und öffentlich eingeschlagen wurde. (2)
Anhang A1:
Gesetze zum Schutz des deutschen Blutes und der deutschen Ehre vom
15.09.1935:
Durchdrungen von der Erkenntnis, dass die Reinheit des deutschen Blutes die
Voraussetzung für den Fortbestand des Deutschen Volkes ist, und beseelt von
dem unbeugsamen Willen, die deutsche Nation für alle Zukunft zu sichern, hat
der Reichstag einstimmig das folgende Gesetz beschlossen, das hiermit
verkündet wird:
§ 1
(1) Eheschließung zwischen Juden und Staatsangehörigen deutschen oder
artenverwandten Blutes sind verboten. Trotzdem geschlossene Ehen sind
nichtig, auch wenn sie zur Umgehung dieses Gesetzes im Ausland
geschlossen sind.
(2) Die Nichtigkeitsklage kann nur der Staatsanwalt erheben.
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§ 2
§ 3
§ 4
§ 5
§ 6
§ 7
Außerehelicher Verkehr zwischen Juden und Staatsangehörigen deutschen
und artenverwandten Blutes ist verboten.
Juden dürfen weibliche Staatsangehörige deutschen oder
artenverwandten Blutes unter 45 Jahren in ihrem Haushalt nicht
beschäftigen.
(1) Juden ist das Hissen der Reichs- und Nationalflagge und das Zeigen der
Reichsfarben verboten.
(2) Dagegen ist ihnen das Zeigen der jüdischen Farben gestattet. Die
Ausübung dieser Befugnis steht unter staatlichem Schutz.
(1) Wer dem Verbot des § 1 zuwiderhandelt, wird mit Zuchthaus bestraft.
(2) Der Mann, der dem Verbot des § 2 zuwiderhandelt, wird mit Gefängnis
oder mit Zuchthaus bestraft.
(3) Wer den Bestimmungen der §§ 3 oder 4 zuwiderhandelt, wird mit
Gefängnis bis zu einem Jahr und mit Geldstrafe oder mit einer dieser
Strafen bestraft.
Der Reichsminister des Inneren erlässt im Einvernehmen mit dem
Stellvertreter des Führers und dem Reichsminister der Justiz die zur
Durchführung und Ergänzung des Gesetzes erforderlichen Rechts- und
Verwaltungsvorschriften.
Das Gesetz tritt am Tag nach der Verkündung, § 3 jedoch erst am 1.
Januar 1936 in Kraft.(3)
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Anhang A2:
Reichsbürgergesetz 15.09.1935:
§ 1
§ 2
§ 3
(1) Staatsbürger ist, wer dem Schutzverband des Deutschen Reiches
angehört und ihm dafür besonders verpflichtet ist.
(2) Die Staatsangehörigkeit wird nach den Vorschriften des Reichs- und
Staatsangehörigkeitsgesetzes erworben.
(1) Reichsbürger ist nur der Staatsangehörige deutschen oder
artverwandten Blutes, der durch sein Verhalten beweist, dass er gewillt
und geeignet ist, in Treue dem Deutschen Volk und Reich zu dienen.
(2) Das Reichsbürgerrecht wird durch Verleihung des
Reichsbürgerbriefes erworben.
(3) Der Reichsbürger ist der alleinige Träger der vollen politischen
Rechte nach Maßgabe der Gesetze.
Der Reichsminister des Innern erlässt im Einvernehmen mit dem
Stellvertreter des Führers die zur Durchführung und Ergänzung des
Gesetzes erforderlichen Rechts- und Verwaltungsvorschriften.(4)
8

4. Justiz im Nationalsozialismus in unserem
Heimatort Aschersleben - Spurensuche
4.1. Die jüdische Gemeinde in Aschersleben
Erste Hinweise auf jüdische Bürger gab es im 14. Jahrhundert. 1325 und auch
später war die Anzahl der Juden hier nicht sehr groß, dennoch bewohnten die
Juden schon damals das Jüdendorf, eine Straße außerhalb der Stadtmauern.
Schon 1364 erwarb der Rat vom Halberstädter Bischof das Jüdendorf und die
Hoheit über die hier lebenden Juden. Man nahm sie gern auf zum Nutzen der
Kirche und des Bürgertums.
1487 mussten sich die Juden das Wohnrecht in der Stadt teuer erkaufen. Sie
lebten von Kleinhandel und Geldverleih und wurden so auf Befehl des Bischofs
aus der Stadt vertrieben.
Ab 1767 kamen wieder vereinzelt Juden nach Aschersleben. 1808 wurden sie
unter westfälischer Herrschaft erstmals als Bürger bezeichnet. 1864 waren es
145 Seelen.
Die erste Synagoge wurde am 10. September 1852 im Hof des Hauses Jüdendorf
12 eingeweiht. Der Friedhof wurde schon früher angelegt.
Seit dem 20. Jahrhundert hatten die Juden großen Anteil an der Entwicklung der
Stadt. Sie besaßen Geldinstitute, Papierfabriken, waren Rechtsanwälte oder
Ärzte. Während 1933 noch 77 Juden hier lebten, waren es 1939 nur noch23.
Diese wurden in das Ghetto Theresienstadt deportiert. 22 sollen dort ums Leben
gekommen sein. Frau Krelle hat das Ghetto überlebt, kehrte aber nicht nach
Aschersleben zurück. Nur Feodor Hirsch blieb und überlebte das Kriegsende. Er
starb 1970 in Aschersleben. In der Reichskristallnacht zum 9. November 1938
wurde die Synagoge zerstört. Sie brannte völlig nieder. Einsatz und
Löscharbeiten der Feuerwehr wurden behindert und die Reste der Synagoge
mussten abgerissen werden. In ihr befanden sich Schulräume und ein Anbau für
die Wohnung des Lehrers. Das Haus des Lehrers existiert allerdings heute noch.
Nachdem 1940 eine große Flüchtlingswelle aus Deutschland einsetzte, sank die
Zahl der jüdischen Bürger in Aschersleben auf 24. Danach begann die große
Deportation der Juden nach Osten. Die Lebensverhältnisse der Juden wurden
stark eingeschränkt.
68 jüdische Zwangsarbeiterrinnen aus Wien, Österreich werden ab November in
der Papierfabrik „H. C. Bestehorn“ in Aschersleben beschäftigt.
Am 21.7. 1941 teilte Hitler die Vernichtung aller Juden mit und die Strafen für
diejenigen, die sie schützen. 1941/42 entstehen das Vernichtungslager in
Ausschwitz, jüdische Ghettos und Zwangsarbeiterlager. Überall auf der Welt
läuft die Massenvernichtung der Juden auf Hochtouren.
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Ab 1. September gilt die Kennzeichnungspflicht für Juden über 6 Jahre, auch in
Aschersleben. Im Januar 1942 beginnen die Transporte von Juden aus 23
europäischen Ländern nach Ausschwitz.
Weitere Gesetze zur Einschränkung jüdischer Bürger folgen. So wurde z. B. der
Besuch eines Juden in einem arischen Friseursalon verboten.
Am 2. Juni beginnt die Deportation deutscher Juden in das Ghetto
Theresienstadt.
4.2. Der jüdische Friedhof
Der jüdische Friedhof befindet sich an der Ecke Johannisplatz/Geschwister-
Scholl-Straße. Er wurde 1927 von der Stadtgemeinde angekauft und zwecks
Straßenverbreiterung eingeebnet. Einige wertvolle Grabsteine wurden zum
neuen jüdischen Friedhof 1877 umgelagert. Dieser befindet sich gegenüber dem
städtischen Friedhof und ist von einer Mauer umgeben. Das Eingangstor verziert
ein Davidstern. Die Friedhofshalle soll in der Kristallnacht zerstört worden sein.
Als letzter Bürger wurde Feodor Hirsch (1888-1970) beigesetzt.
4.3. Das Junkers-KZ
Auf Grund der schlechten Kriegslage wurden immer mehr Männer zur
Wehrmacht einberufen und die Kriegsproduktion wurde immer weiter
gesteigert. In Aschersleben betraf dies vor allem das 1935 errichtete Junkers-
Zweigwerk im Seegelände. Deshalb wurden, wie auch in der gesamten
deutschen Industrie, ein KZ-Außenlager errichtet. In Aschersleben war das ein
Außenlager des KZ-Buchenwald mit dem Decknamen „Maus“. Im Männerlager
waren 400 Männer, darunter auch Juden. Im Frauenlager befanden sich 200
ungarische Jüdinnen. Darüber berichten wir noch an anderer Stelle.
4.4. Jüdische Geschäftsleute
Häuser mit jüdischem Hintergrund
Breite Str. – Geschäft der Kaufleute Adolf Conitzer und Arthur Grünbaum; am
18. März 1905 eröffnet und nach dem Aufruf zum Boykott jüdischer Geschäfte
im April 1933 an Otto Rinow (1879 – 1954) übergeben; Otto Rinow war der
Schwager Arthur Grünbaums und damals amerikanischer Staatsbürger. Er
übernahm die Firma zusammen mit früheren leitenden Angestellten des
Kaufhauses Conitzer & Co. ab dem 6. Mai 1933. Gesellschafter der neuen,
damals so bezeichneten „christlichen Firma“ waren neben Otto Rinow der
Kaufmann Kurt Schmidt, die Buchhalterin Katharina Cordes, geb. Crohn,
Kaufmann Friedrich Schomburg (bis 1940), ab 1942 Marie – Anna Seelmann,
geb. Rinow, die Tochter von Otto Rinow und Kaufmann Willy Karnofsky in
Calbe/Saale der Zweigniederlassung des Ascherslebener Kaufhauses;
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Im Ascherslebener Adressbuch von 1937 findet sich noch ein Eintrag für den
Kaufmann Arthur Grünbaum: Worthstr.12 (im Hause Adolf Conitzers). Ende
1938 wohnten Arthur und Anna Grünbaum in Berlin – Grunewald, wo Arthur
Grünbaum im November 1938 verstarb.
Weiteres im Stadtplan auf der CD im Anhang.(5) (läuft nur auf Computer)
4.5. Kommunistischer und sozialdemokratischer Widerstand in
Aschersleben
Die Weltwirtschaftskrise der 1920er Jahre verschonte auch Aschersleben nicht,
so dass nachdem 1927 die AMA (“Ascherslebener Maschinenbau-
Aktiengesellschaft”) stillgelegt war, viele tausend Metallarbeiter arbeitslos
wurden. Die AMA war mit ca. 4000 Beschäftigten eine der größten
Maschinenfabriken im Umkreis und stellte besonders Bergbauausrüstungen her.
1931 erfolgte die Stilllegung der Kali-Werke, wobei ebenfalls tausende Fabrik-
und Bergarbeiter ihre Arbeitsplätze verloren. Dadurch nahm auch der Kampf der
Arbeiter unter Führung der KPD und SPD immer stärkere Formen an.
Es gab Streiks und Demonstrationen der Arbeitslosen unter der Regie des
Erwerbslosenausschusses, der vom Vorsitzenden der KPD Aschersleben Otto
Gehler geleitet wurde.
Auf der anderen Seite legten es die Kräfte im “Stahlhelm”, in der “SA” und
“SS” immer öfter auf Zusammenstöße mit den Demonstranten an.
Nach dem Reichtagsbrand wurden in den darauf folgenden Monaten
Kommunisten verhaftet. Im damaligen Unterbezirk Aschersleben wurden in 3
Strafprozessen gegen verantwortliche Funktionäre der KPD ca. 100
Kommunisten zu Zuchthaus- und Gefängnisstrafen verurteilt.
Einige kamen in das KZ Lichtenberg und Sonnenburg.
Auch Otto Gehler und Ernst Grube waren im letzteren inhaftiert. Otto Gehler
war der erste Kommunist, der sofort nach dem Reichstagsbrand verhaftet wurde.
Jedoch nach seiner Freilassung im Jahre 1935 organisierte er den Vertrieb der
Parteizeitung und wurde durch Verrat erneut zu 4 Jahren Zuchthaus verurteilt.
Nach Verbüßen dieser Strafe war er bis 1943 im KZ Buchenwald. Ausschnitte
aus bürgerlichen Zeitungen berichteten von Prozessen, die vor dem
Kammergericht in Berlin durchgeführt wurden. Diese Artikel zeigen, wie man
1933 die Weiterführungen der Partei und den Vertrieb von Druckerzeugnissen zu
Verbrechen abstempelte.
Gegen eine Reihe von SPD- Mitgliedern wurden Repressalien verübt. So waren
Funktionäre der Gewerkschaften in der “Herberge zur Heimat” den Schikanen
der so genannten Hilfspolizei, die sich aus SS-, SA- Leuten und Stahlhelmern
zusammensetzte, ausgeliefert.
“Der Genosse Wilhelm Bestel war einige Jahre vor 1933 bis zum Zeitpunkt der
Auflösung der Gewerkschaften Sekretär des Deutschen Metallarbeiterverbandes,
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Vorsitzender des Arbeiter-Sängerbundes und hat mit einer Reihe von bewährten
SPD- Genossen eine verhältnismäßig gute illegale Arbeit geleistet, indem er an
die Erfahrungen des Sozialistengesetzes knüpfte, wo schon diese
Organisationsform dazu führte, die Genossen zusammenzuhalten. Der Genosse
Wilhelm Bestel wurde von den Faschisten mehrere Jahre eingesperrt.
Der Zusammenhalt der Genossen der SPD machte sich bei der
Widerstandsarbeit in der Firma Billeter und Klunz dadurch bemerkbar, dass mit
den Genossen der KPD gemeinsam die Informationstätigkeit entwickelt und
durch die Verbreitung von Nachrichten des Londoner und Moskauer Rundfunks
eine Beeinflussung eines großen Teiles der Belegschaft erreicht wurde.
Verstärkt trat diese Arbeit nach Ausbruch des Krieges in Erscheinung. Und da
die Regeln der Konspiration nicht immer beachtet wurden, waren durch Verrat
auch Opfer zu beklagen.
Durch den Verrat eines Faschisten wurden 6 Genossen verhaftet und auf der
Grundlage des Heimtücke-Gesetzes zu hohen Zuchthausstrafen verurteilt.
Das waren die Genossen:
Robert Müller
Otto Leopold
Werner Schröder
Kurt Löffler
Friederich Wirth
Fritz Maikath
Die Genossen Robert Müller und Otto Leopold waren Mitglieder der SPD und
besonders aktiv im früheren Reichsbanner. Durch ihr gemeinsames Auftreten
mit den Genossen der KPD waren sie bei den Faschisten sehr verhasst.
Beide wurden in ihrer Haftzeit so brutal misshandelt, dass sie später an den
Folgen dieser Misshandlungen verstarben.
Von dem Genossen Robert Müller ist uns ein Entlassungsschein aus dem
Zuchthaus Coswig/Anh. erhalten geblieben.”(6)
4.6. Über das Verbot der Freimaurer
Die Freimaurerei, welche auch königliche Kunst genannt wird, fördert
Brüderlichkeit und Humanität auf der ganzen Welt. Dabei bedient sie sich
symbolischer Handlungen. Den Bedeutungsinhalt dieser erfahren die Mitglieder
im Rahmen einer schrittweisen Einweihung.
Zurzeit gibt es etwa fünf Millionen Freimaurer weltweit. Die in Logen
organisierte Freimaurerei verbindet Menschen aus unterschiedlichen sozialen
Schichten, mit unterschiedlichen Bildungsgraden und religiösen Vorstellungen.
Ihre Symbolik, welche in Ritualen und Zeremonien vermittelt wird, dient der
geistigen und ethischen Selbstvervollkommnung.
12

Entstehung von Großlogen
In der Aufklärung zeitigte die Philosophie Ideen, die mit der humanitären Ethik
der Bauhütten vereinbar waren und diese beeinflussten. Daraufhin wandelte sich
die Werkmaurerei in spekulative Maurerei um. Dies war der Grund, weshalb
sich vier alte Werkmaurerlogen in London und Westminster im Jahre 1717 zur
ersten Großloge von England vereinigten. Der Prediger James Anderson hat mit
den Alten Pflichten im Jahr 1723 die erste freimaurerische Konstitution
geschaffen. Diese „Verfassung“ regelt das Zusammenleben der Logenmitglieder
miteinander und mit ihrer Umwelt, welche vorwiegend nicht der Freimaurerei
zugetan war. Weiterhin sah sie vor, dass Frauen keinen Zutritt zu dieser
Bewegung haben durften. Dieser Großloge folgten später einige andere, wie
zum Beispiel die „Grande Nationale“ (heute: „Grand Orient de France“) in
Frankreich, welche am 24.5.1773 durch die Mithilfe von Herzog Montmorency-
Luxembourg entstand.
Auch in Deutschland bildeten sich zu dieser Zeit Großlogen. So zum Beispiel
die große Nationalmutterloge „Zu den drei Weltkugeln“ und die große
Mutterloge „Zur Sonne“. Diese und andere Großlogen gründeten 1872 den
deutschen Großlogenbund.
Deutschland nach dem ersten Weltkrieg
Freimaurer und Juden wurden in der Weimarer Republik bevorzugte Objekte
rechtsextremer Übergriffe .Der Baltendeutsche Alfred Rosenberg
veröffentlichte Werke wie „Das Verbrechen der Freimaurer. Judentum,
Jesuitismus, deutsches Christentum“. Dies war eine Theorie einer jüdisch-
freimaurerischen Verschwörung, welche angeblich die Existenz anderer Völker
zu unterminieren versuchte. Deshalb haben sie auch den 1. Weltkrieg und die
russische Revolution herbeigeführt. Später berief sich auch Adolf Hitler in
„Mein Kampf“ auf die Aussagen Rosenbergs. Doch nicht nur aus der Politik
kamen solche Anschuldigungen. Auch aus der Gruppe des Militärs taten sich
Leute hervor, welche die Juden und Freimaurer für den verlorenen ersten
Weltkrieg verantwortlich machten. Einer von ihnen war der Chef der obersten
Heeresleitung General Erich Ludendorff. Er sprach von „überstaatlichen
Mächten“, die dem „ heldenhaften Kampf des deutschen Volkes“ hinterlistig in
den Rücken gefallen sind. Dieser Hass gegen die Freimaurer hatte womöglich
folgende Ursache: Der General besuchte 1923 die Münchener Freimaurerloge
Empor und hat dort um Aufnahme gebeten. Er wurde abgelehnt.
Von Hitler und seinen Anhängern wurden schon in den anfänglichen Zeiten des
Nationalsozialismus viele der antifreimaurerischen Theorien Ludendorfs
übernommen. Die Freimaurer wurden von ihnen als Volksverhetzer,
Vaterlandsverräter und Kapitalisten dargestellt.
13

Warum wurden die Freimaurer verboten?
Die Logen wurden im NS- Staat bekämpft und letztendlich 1935 verboten.
Begründet wurde dies damit, dass der Nationalsozialismus die Freimaurerei
ablehnt, da sie eine überstaatliche Organisation unter dem Einfluss von
übernationalem Judentum ist. Sie ist sein weltanschaulicher Gegner, da sie eine
kosmopolitische Humanität vertritt. Da die Freimaurer ihrem sofortigen Verbot
nach der Machtübernahme entgehen wollten, gingen sie auf eine Bestimmung
der Staatsführung ein. Sie entfernten alttestamentliche Inhalte aus ihren
Ritualen. Die Logen wurden umbenannt.
Freimaurer in Aschersleben
Auch in Aschersleben sind die Freimaurer vertreten. Die Johannisloge besitzt
sowohl nationale als auch internationale Mitglieder. Mit ihrem Tempel ist sie die
einzige Loge deutschlandweit, welche ihre Räumlichkeiten für die
Öffentlichkeit freigibt. Es werden Führungen durch den Tempel angeboten,
welcher gleichzeitig das Museum der Stadt und ihrer Umgebung ist. Tausende
von Gästen strömen jedes Jahr in das Museum um sich über die älteste und
ehemals immens reiche Handels- und Bergbaustadt zu informieren. Nach dem
Verbot der Freimaurer im Jahr 1935 hat die Loge ihr Grundstück erst 1992
wieder zurückerstattet bekommen und eröffnete ihren Tempel am 2. Oktober
1993 erneut.
2002 beging die Loge ihr 225. Stiftungsfest, bei dem sich Interessierte
versammelten, die sich den Fragen der Zeit stellen. (7)
4.7. Zwangsarbeiterlager
Im Jahre 1935 wurden die Junkers-Flugzeug-Werke auf dem Gelände, auf dem
bereits im 1. Weltkrieg Männer, Frauen, Jugendliche und Kriegsgefangene
gezwungen wurden Granaten herzustellen, errichtet.
Dies erfolgte damals in Vorbereitung auf den 2. Weltkrieg.
Erlebnisberichte schildern, wie Kriegsgefangene und Zwangsarbeiter unter
unmenschlichen Bedingungen gezwungen wurden, für die deutsche
Kriegsproduktion zu arbeiten.
Der Ascherslebener Bürger Paul Sommer berichtet darüber folgendes:
“Auf dem nordwestlich unserer Kreisstadt liegenden Gelände des
Ascherslebener Sees, zwischen dem Güterbahnhof, der Reichsbahn und der
Kleinbahn entstanden 1935 die Junkers-Flugzeug-Motorenwerke, Flugzeugbau-
Zweigbau Aschersleben. Die Arbeitskräfte, die das Werk von Beginn des 2.
Weltkrieges in Anspruch nahm, setzten sich zusammen aus Stammarbeitern des
Hauptwerkes Dessau und aus Werktätigen von Aschersleben und den
umliegenden Ortschaften. Nach Beginn des Krieges veränderte sich dann die
Zusammensetzung der ursprünglichen Belegschaft von Junkers. Als Ersatz der
zum Militär eingezogenen Belegschaftsmitglieder wurden von der Nazibehörde
14

auf Grund gesetzlicher Maßnahmen Männer, Jugendliche und Frauen, ja selbst
Mütter von mehreren Kindern, zum Dienst in die Rüstung verpflichtet.”(6) …
Nach dem Überfall auf die Sowjetunion im Juni 1941 wurden aus den
Rüstungsbetrieben aller kriegstauglichen Männer zum Militärdienst eingezogen.
“ Da der Bedarf an Arbeitskräften nicht mehr durch Deutsche gedeckt werden
konnte, wurden aus den von den deutschen Truppen annektierten Gebieten
massenweise Männer, Frauen, Jugendliche, sogar Kinder gewaltsam nach
Deutschland verschleppt und in die Rüstungsbetriebe gepresst. Auch für das
Junkerswerk in Aschersleben wurde der Nachschub an Arbeitskräften durch
zwangsweise rekrutierte Fremdarbeiter, besonders aber durch sogenannte
Ostarbeiter, gedeckt.
Gegen Ende 1941 wurden bei Junkers in Aschersleben die ersten sowjetischen
Kriegsgefangenen und auch sowjetische Zwangsarbeiter eingesetzt. Von diesen
Menschen verlangte man bei einer weit unzureichenden Verpflegung und
notdürftigen Unterkunft das Höchstmaß an Arbeit. Wenn ich frühmorgens auf
meinem Fahrrad zum Junkerswerk fuhr, begegnete ich einer Kolonne
sowjetischer Kriegsgefangener, die ebenfalls bei Junkers arbeiten mußten. Zu
dieser Kolonne gehörte ein Gefangener, der in der gleichen Werkstatt arbeitete
wie ich. Von Beruf war er Mechaniker, in Leningrad zu Hause. Zwischen uns
und weiteren Kollegen entstand bald ein gutes Verhältnis. Unser Rotarmist war
ein tüchtiger Facharbeiter… Wenn er mich nach dem Verlauf der
Kampfhandlungen an den Fronten fragte, gab ich ihm bereitwillig Auskunft.
Gaben wir ihm Brot und warmes Mittagessen, bedachte er dabei auch seine
Kameraden, von denen ja stets Kranke in der Baracke lagen. Unser Rotarmist
fertigte auch für uns Ringe mit eingravierten Namen an. Als Dank und
Anerkennung gab ich ihm dafür ein halbes Brot und etwas Tabak. Den Ring von
ihm habe ich heute noch und halte ihn in Ehren. Eines Morgens traf er auf
seinem Arbeitsplatz nicht mehr ein.
Es hieß dann, dass er in seinem Spezialfach in einem großen Werk in
Magdeburg eingesetzt sei.
Das Jahr 1944 begann mit verstärkten Bombenangriffen auf Städte und
Rüstungswerke in Deutschland. Die Zahl der Beschäftigten bei Junkers war
inzwischen auf
8000 Männer, Frauen und Jugendliche angestiegen. Am 22. Februar 1944, um
14.00 Uhr, erfolgte der erste Großangriff auf das Junkerswerk in Aschersleben.
Der Bombenteppich verursachte beträchtlichen Schaden an Werkhallen und
Einrichtungen. Auch das Werkgelände und die Straßen wurden in
Mitleidenschaft gezogen.
Etwa 100 Menschen fanden den Tod oder wurden vermißt. Unter den Getöteten
waren
10 sowjetische Bürger. Einige Tage nach dem Angriff wurden zum Zuschütten
der Bombentrichter und für Aufräumungsarbeiten eine Kolonne sowjetischer
15

Kriegsgefangener eingesetzt. Ein Teil von diesen arbeitete nahe der Werkstatt, in
der ich beschäftigt war. Von früh bis abends, bei Hunger und Kälte, ohne
winterliche Bekleidung mußten sie im Freien schuften. Der Umgang mit
Kriegsgefangenen war von der Werkleitung strengstens untersagt. Trotzdem
haben viele meiner damaligen Kollegen und auch ich diesen Gefangenen von
unserem warmen Mittagessen so viel wie möglich abgegeben. Anfangs haben
wir es ganz öffentlich getan. Auf Grund eines erneuten Verbotes, mußten wir
unsere Taktik ändern. Wir füllten das gesammelte warme Essen in einen Eimer
und stellten dann diesen unter den Treppenaufgang der gegenüberliegenden
Halle 3. Unauffällig gingen dann die Gefangenen, einer nach dem anderen, zur
Treppe, wo der Eimer stand, und nahmen sich von dem Essen. So machten wir
es wochenlang, bis die Gefangenen an einer anderen Stelle eingesetzt wurden.
Einen besonders guten Kontakt hatte ich zu einer sowjetischen Zwangsarbeiterin
mit Vornamen Maria. Ihr Zuname ist mir entfallen. Zu Hause war sie in einem
kleinen Ort bei Kiew in der Ukraine. 1942 wurde sie, ihr Mann und eine
schulpflichtige Tochter, mit Hunderten ihrer Landsleute gewaltsam nach
Deutschland verschickt. Ein Teil des Transportes - darunter Maria und
Angehörige - kamen nach Aschersleben zu Junkers zum Arbeitseinsatz.
Unterkunft erhielten sie in den Baracken des sogenannten Lagers “Hochtrift”,
welches am Ende der Schmidt-Straße gelegen hat.
Als Maria meine antifaschistische Einstellung erkannt hatte, wurde sie offener
zu mir. Oft beklagte sie sich über die schlechte Verpflegung und Behandlung.
Unterstützt habe ich sie mit Eßbarem, soweit es mir möglich war.
Ich weiß nicht, wie oft ich ihr mein Glas mit Quark (mein Frühstück) und so
manches Obst gegeben habe. Brotreste von zu Hause habe ich ihr fast täglich
mitgebracht. In der Zeit des Hamsterfanges versorgte ich sie und ihre
Angehörigen mit Hamsterfleisch.
In der Reparaturwerkstatt der Elektriker arbeitete außerdem ein russisches
Mädchen mit Vornamen Katharina. Eine meiner Mitarbeiterinnen, die Kollegin
Ilse Fleischer, welche ebenfalls dienstverpflichtet war, hatte unsere Katharina
besonders ins Herz geschlossen und ihr auch so manches zukommen lassen.
Eines Tages erzählte Katharina der Kollegin Fleischer, dass sie verlobt sei und
gern heiraten möchte. Sie könne es aber nicht, da sie lt. ihrer Papiere erst 19
Jahre alt sei, und erst mit 21 Jahren heiraten dürfe. Kollegin Fleischer hat ihr mit
Rat und List geholfen. Aus der 19jährigen wurde eine 21jährige Katharina. Als
Hochzeitsgeschenk bekam sie von der Kollegin Fleischer einen Rock, eine
Bluse und einen Hochzeitskuchen, den sie zu Hause gebacken hatte.
So wurde es möglich gemacht, daß auf dem Hochzeitstisch der jungen Eheleute
ein Stück Kuchen kam. Ca. 1 ½ Jahre haben wir mit Maria und Katharina
zusammengearbeitet und die Gefahren der Bombenangriffe gemeinsam
überstanden. Dennoch hat mancher von ihnen seine Heimat nicht wiedergesehen.
140 sowjetische Bürger, davon 42 Kinder, mußten ihr Leben lassen bei
Luftangriffen oder starben an Unterernährung und anderen Krankheiten.
16

Die überlebenden Kriegsgefangenen und Zwangsarbeiter kehrten nach
Kriegsende in ihre Heimatländer zurück.”(6)
Paul Sommer war nach 1945 als Stadt-Archivar (in Aschersleben) tätig. Aus
diesem Grund war es ihm möglich, eine Übersicht zusammenzustellen, die die
Anzahl der bei Junkers und anderen Betrieben in Aschersleben eingesetzten
Kriegsgefangenen und Zwangsarbeitern sowie KZ-Häftlingen während des 2.
Weltkrieges zeigen:
- Sowjetische Kriegsgefangene 650
- Französische Kriegsgefangene 350-400
- Italienische Kriegsgefangene 200
- Belgische Kriegsgefangene 150
- Holländische Kriegsgefangene 200
- Sowjetische Zivilarbeiter 1500
- Französische Zivilarbeiter 200
- Italienische Zivilarbeiter 250
- Belgische Zivilarbeiter 150
- Holländische Zivilarbeiter 100
- Polnische Zivilarbeiter 700
- Tschechische Zivilarbeiter 75-100
- KZ-Häftlinge Männer 400
- KZ-Häftlinge Frauen 250
Lager für ausländische Zivil- bzw. Zwangsarbeiter in Aschersleben
1. Hochtrift, Junkerswerke Aschersleben
2. Baracken an der Tonkuhle
3. Am Seegraben (Buch)
4. Burghaus, Waldschlößchen, Kegelbahn “Weiße Taube”, Landhaus
5. Unterbringung bei Landwirten
Kriegsgefangenenlager
1. Russenlager an der Güstener - Gierslebener Straße
2. Reichsbahn Aschersleben
3. Billeter und Klunz an der Wilslebener Straße
4. Heeresmunitionsanstalt (Muna) an der Wilslebener Straße
5. 11/3 Zuckerfabrik
6. Artilleriekaserne
7. Barackenlager an der Mehringer Straße
8. Über den Steinen (Pferdehandlung Schwabe)
9. Staßfurter Höhe 40-42
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KZ-Lager
Außenlager des Konzentrationslagers Buchenwald Junkerswerke Aschersleben
(Halle IV und V) 400 Männer und 250 Frauen. Von den 400 Männern waren 10
Deutsche, die übrigen sowjetische, polnische, französische, belgische,
niederländische und österreichische Bürger, und 250 Frauen jüdischer
Abstammung aus Ungarn.
Die Lebensbedingungen
Als Unterbringung dienten Holzbaracken mit Stacheldrahtumzäunung,
Pferdeställe, Garagen, Säle bzw. Veranden.
Ausschließlich die SS bewachte die KZ-Lager, Wehrmachtsangehörige oder
Hilfspolizei die anderen Lager.
Die Verpflegung war katastrophal.
Aussagen von ehemaligen deutschen Werkangehörigen der
Junkers-Werke Aschersleben über das Außenlager:
Die nachfolgenden Aussagen stammen von Werkangehörigen der Halle IV, die
mit den Häftlingen zusammengearbeitet haben.
Die Halle IV diente als Lager und Arbeitsplatz für ca. 400 Häftlinge.
Eingerichtet
wurde diese von der Werkleitung der Junkerswerke.
Das Gebäude war mit einem 3m hohen, mit Starkstrom geladenen Drahtzaun
umgeben.
Den Häftlingen war es verboten die Ecken der Umzäunung zu betreten. Bei
jeglichen Versuch machten die SS-Wachen von ihren Waffen gebrauch.
Die Häftlinge schliefen in sehr kleinen Räumen auf Holzpritschen.
In Wechselschicht wurde Tag und Nacht gearbeitet. Der Lärm war in den
Schlafräumen zu hören und ließ die arbeitsfreien Häftlinge nicht zur Ruhe
kommen.
Kochen mussten die Häftlinge selbst. An den vielen halbverhungerten Körpern
konnte man feststellen, dass die Verpflegung äußerst schlecht war. Infolge der
Unterernährung starben zahlreiche Häftlinge.
Die Unterhaltung mit Werkangehörigen war allen Häftlingen verboten. Es
erfolgte eine Kontrolle und Überwachung durch SS-Leute.
Es gab keine geregelten Arbeitszeiten. Wenn ein Termin nicht erfüllt wurde,
musste länger gearbeitet werden. Arbeitsfehler wurden als Sabotage bestraft.
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Es gab folgende Arten von Bestrafungen:
- bis zu 8 Tagen mit gekreuzten Armen stehen;
- stundenlang in Kniebeuge sitzen;
- mit dem Gesicht und Körper den ganzen Tag bei Wind und Wetter
an der Wand stehen;
- um die Halle robben;
- Schläge und Fußtritte bei jeder Gelegenheit.
Wenn am Tag Fliegeralarm gegeben wurde, durften die Häftlinge erst als letzte
das Werk zum Luftschutzbunker verlassen, in der Nacht durften sie die Halle gar
nicht verlassen.
Ein polnischer Häftling, der versuchte zu fliehen, wurde von den SS-Wachen
zusammengeschossen. Sein Leichnam wurde als Abschreckung 48 Stunden
liegen gelassen.
In Halle V befand sich ein weiteres KZ-Lager, in dem sich jüdische Frauen aus
Ungarn befanden.
Sie arbeiteten in der Halle, schliefen aber in einer nebenstehenden Kleinbaracke.
Die Verpflegung bestand aus dünner Suppe und trockenem Brot.
Die Tätigkeit aller Häftlinge bestand in der Bearbeitung von Flugzeugteilen.
Beide KZ-Lager wurden am 7. Juli 1944 eingerichtet. Am 12. April 1945
wurden die Häftlinge in Richtung Harz abtransportiert und vermutlich von den
Amerikaner in Obhut genommen.
Diese Aussagen besitzen dokumentarischen Charakter. Sie wurden im Juni 1957
von folgenden ehemaligen Werkangehörigen der Junkers-Werke, Zweigstelle
Aschersleben gemacht: Herr Jagemann, Herr Richard Hebecker, Herr Otto
Slarek, Herr Ernst Funke, Herr Werner Oskandi, alle in Aschersleben wohnhaft.
Bericht über die Jahre von 1941-1945
Diesen Bericht legte Frau Lieselotte Eggert aus Aschersleben vor. Sie schildert,
die Verbindungen ihrer Familie zu sowjetischen Zwangsarbeitern.
“Mein Mann, Otto Eggert, arbeitete bei der Firma Junkers, Aschersleben,
Halle 5, im Rüstungsbetrieb.
Nach dem Überfall der deutschen Faschisten auf die Sowjetunion kamen bald
darauf die ersten sowjetischen Zwangsarbeiter in den Betrieb. Dazu wurden
hinter der
Villa von Noé mindestens 10 große Baracken errichtet, wo die Zwangsarbeiter
ihr Unterkommen fanden. Eine Anzahl von ihnen arbeitete in der Halle 5, wo
dann mein Mann und Genosse Franz Behrens Verbindung mit ihnen aufnahmen.
Es waren alles durchweg sehr junge Menschen - im Alter von 14-18 Jahren -, die
hier zusammengetrieben worden sind. Viele von ihnen hatten von der Arbeit, die
19

sie bei Junkers durchführen mußten, keine Ahnung, und wurden von den
Vorarbeitern erst angelernt. Dazu kamen die schweren Lebensbedingungen, die
sie im Lager hatten.
Die Verpflegung war äußerst dürftig und unzureichend. Die Suppen waren dünn,
besonders im Frühjahr die Spinatsuppen.
Viele der jungen Menschen bekamen durch das schlechte Essen und die schwere
Arbeit ganz dicke Füße, und eine Anzahl starb daran. Bei meinem Mann
arbeitete eine kleine Gruppe junger sowjetischer Menschen. Es waren
Peter Federowitsch Sachno
Maria Juzjuta Triskowa
Katja Korsakowa
und eine Olga.
Da sie auch sehr dürftig gekleidet waren und immer Hunger hatten, sorgten wir
für Kleidung und Essen. Das war aber nicht so leicht, wie man es heute
dahersagt. Es gab eine große Anzahl von Faschisten im Betrieb, die nur
aufpassten, dass ein deutscher Arbeiter nicht mit den sowjetischen Menschen in
Kontakt kam. Alles das, was mein Mann ihnen mitbrachte, mußte heimlich unter
die Werkzeugbank gelegt werden.
Bei einem passenden Moment machte mein Mann sie dann aufmerksam, wo
etwas für sie lag.
Eines Tages sah mein Mann, wie ein Meister einen 14-jährigen sowjetischen
Jungen schlug. Er sprang sofort dazu und riß den Jungen zur Seite und deckte
ihn mit seinem Körper. Ein anderer deutscher Arbeiter, ein gewisser Schade, der
das sah (er war ein Faschist), zeigte meinen Mann daraufhin sofort an. Er wurde
direkt in der Halle verhaftet und blieb 3 Tage fort.
Doch wir ließen uns nicht einschüchtern, wir halfen weiter, wo wir nur irgend
konnten. Ich möchte aber bemerken, dass uns das Helfen in dieser schweren Zeit
auch nicht leicht fiel. Was wir an Lebensmitteln zur Verfügung stellten, mußten
wir von unserem Wenigen abgeben. Wir hatten einen Garten und ein paar
Kaninchen, so halfen wir, so gut wir konnten.
Die Kleidung und Schuhe besorgte ich für die sowjetischen Freunde von
Bekannten und Verwandten. Überall holte ich etwas zusammen. So zum Beispiel
bei Frau Rektor Holtz, Fräulein Studienrat Franke und bei vielen anderen. Es
war nicht gerade leicht, denn nicht alle durften wissen, für wen die Sachen
bestimmt waren.
Mein Mann und ich halfen ihnen aber nicht nur mit Essen und Kleidung,
sondern sie konnten in unserer Wohnung Radio Moskau und Radio London
hören. Dies war besonders wichtig für die sowjetischen Menschen, denn sie
verbreiteten die gehörten Nachrichten gleich im Lager weiter, dies gab ihnen
Kraft und ließ sie auf Befreiung hoffen.
Peter, Maria, Katja und Olga konnten nicht so ohne weiteres in unsere Wohnung
kommen. In unserem Haus wohnten Nazis, und die passten auf, wer uns
besuchte. Unser Sohn Ottchen ging den Freunden immer ein ganzes Stück
20

entgegen und nahm ihnen Kleppermäntel mit, die sie sich dann überzogen, sie
unkenntlich machten und vor allen Dingen das Zeichen “Ost” verdeckten.
Peter war Dolmetscher und übersetzte den anderen alles in ihre Sprache.
Am 22. Februar 1944 um 14.00 Uhr war ein großer schwerer Bombenangriff auf
Junkers. An die 100 Menschen verloren dabei ihr Leben, darunter auch viele
sowjetische Bürger, auch unsere Olga.
Mit der Zeit verband uns mit den jungen sowjetischen Menschen eine herzliche
Freundschaft, so dass wir für sie wie Vater und Mutter wurden und sie uns auch
so nannten.
Am 3. Osterfeiertag 1945 wurde mein Mann noch nach Magdeburg eingezogen.
Ehe er ging, bat er noch den Peter, mir beim Graben unseres Ackers (½ Morgen)
zu helfen, da er dazu nicht mehr gekommen war. Ich war dann ganz erstaunt, als
eines Tages Peter und noch 6 sowjetische Männer bei mir mit Spaten
aufkreuzten, um mir den Acker umzugraben. Ich war richtig gerührt, wie sie sich
um mich sorgten. Zur Belohnung kochte ich für alle einen großen Topf
Erbsensuppe.
Am 16. April 1945 nahmen die Amerikaner Aschersleben ein. Mit diesem
Augenblick waren die sowjetischen Zwangsarbeiter, Kriegsgefangenen und alle
anderen Zwangsarbeiter und Gefangenen aus so vielen Ländern frei. Peter
wurde Kommandant des ehemaligen Lagers und mußte dort für Ordnung und
Sicherheit sorgen. Nie werde ich den 1. Mai 1945 vergessen. Die sowjetischen
Freunde begingen den Tag als ihren großen Festtag, zu dem ich, mein Sohn und
mein Neffe eingeladen wurden. Von deutscher Seite waren noch zugegen:
Genosse Franz Greiner
Genosse Fritz Stüber
Genosse Otto Gehler
Genosse Otto Arndt
Peter, seine Freunde und Genossen feierten mit uns bis zum frühen Morgen.
Dies war eigentlich schon so ein bißchen Abschied.
Denn nicht lange danach kamen die sowjetischen Mädchen und Frauen zurück
in ihre Heimat. Nur die Männer blieben noch da. Viele von ihnen wurden als
Dolmetscher eingesetzt, so z.B. Peter, der als Dolmetscher nach Brandenburg
kam.
Andere wurden eingezogen und Soldaten der Roten Armee.
Die Mädchen haben uns nicht vergessen. Sie schrieben uns, dass sie die Mutter
von Peter besucht haben und dass diese glücklich sei, dass Peter noch lebt. Alle
Männer aus seiner Familie sind entweder gefallen oder von den Faschisten
ermordet worden.
Die Mutter von Peter hat dann auch selbst an uns geschrieben. Im August kam
Peter noch einmal nach Aschersleben, erst als Dolmetscher, dann wurde er
Kommandant und blieb bis September, bis er zur Roten Armee eingezogen
wurde.
Damit brach die Verbindung ab.”(6)
21

5. Zeitzeugen berichten
5.1. Fred Kollwitz über die Deportation Adolf Conitzers
Die Deportation von Adolf Conitzer beschreibt der Ascherslebener Bürger Fred
Kollwitz aus seiner Erinnerung:
„Es war an einem trüben Novembertag 1942, ich war damals sechs Jahre alt und
erinnere mich noch ganz genau an die Vorgänge, die sich an diesem Tag am
Haus Worthstr. 12 zutrugen. Vor dem Haus stand ein kleiner Transporter, wie
ich mich erinnere war es ein Opel Blitz mit einer von einer Plane bedeckten
Ladefläche. Wie lange der Wagen dort stand, kann ich nicht mehr sagen.
Plötzlich kamen Männer aus dem Haus Worthstraße 12 in grünen Uniformen
und in Zivil. In ihrer Mitte hatten sie einen kleinen älteren Mann mit Mantel und
Hut, der über der Schulter eine aufgerollte Decke trug. Die Bordwand des Opels
Blitz wurde geöffnet, der alte Mann wurde verladen, die Männer in Zivil und
Uniform stiegen ein und der Transporter setzte sich in Bewegung. Der Mann,
der dort mit unbekanntem Ziel abgeholt wurde, war Adolf Conitzer, ein
angesehener und unbescholtener Bürger unserer Stadt, ein Jude. Erst viele Jahre
später erfuhr ich, dass Herr Conitzer nach Theresienstadt transportiert wurde,
von wo er nie zurückkehrte.“ (abgedruckt in: Mitteldeutsche Zeitung,
14.05.2005)
5.2. Thomas Geve
Anlässlich des 3. Bernburger Schlossgespräches am 21.02.2009 stand uns der
Zeitzeuge Thomas Geve als interessanter Gesprächspartner zur Verfügung. Wer
ist er?
Thomas wurde 1929 in Stettin als Sohn eines Arztes geboren. Als Hitler an die
Macht kam, war er 3 Jahre alt. Von 1938 bis 1943 lebte er mit seinen Eltern bei
seinen Großeltern in Berlin. Sein Großvater diente im 1. Weltkrieg, wurde
verwundet und erblindete daraufhin. So las Thomas seinem Großvater aus
Zeitungen vor und erzählte ihm von seinen Streifzügen durch Berlins Straßen.
Das Judentum spielte keine Rolle im Leben der Familie. Es gab keine
Speisenvorschriften. Die Familie lebte als moderne Menschen. Wie uns Thomas
berichtete lernte er in der Schule nur das, was er glaubte. Während seinem Vater
Anfang 1939 die Flucht nach England gelang, gelang ihm und seiner Mutter
diese Flucht nach Ausbruch des 2. Weltkrieges nicht.
Nachdem Mitte 1942 in Berlin alle Schulen geschlossen wurden, begann er auf
dem Friedhof zu arbeiten. Seine Mutter arbeitete nachts in einer Fabrik. In dieser
Zeit fühlte er sich sehr allein und einsam. Im Jahre 1942 begannen die
Massendeportationen der Juden und so gab es Anfang 1943 kaum noch
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jüdisches Leben in Berlin. Die Juden glaubten zu dieser Zeit, dass sie in
Arbeitslager verschickt werden.
1943 wurde auch Thomas verhaftet. Da er aber ein wichtiger Arbeiter auf dem
Friedhof war, wurde er wieder entlassen. Doch Mitte 1943 erfolgt auch Für
Thomas Geve und seine Mutter die Deportation über Birkenau nach Auschwitz.
Erst 14jährig wurde er als arbeitsfähig eingestuft und musste fortan schwere
Arbeiten auf dem Bau verrichten. Seine Mutter, die im Lager nebenan lebte, sah
er noch einmal ehe sie dort umkam. Das Lagerleben schildert er uns als
unerträglich und menschenunwürdig -im Sommer bei starker Hitze und im
Winter bei klirrender Kälte. Seine Hände waren durch die kantigen Steine und
die schwere Arbeit auf dem Bau so zerschunden, dass sie noch am nächsten Tag
bluteten, wo er doch erneut mit diesen Händen arbeiten musste. Jeder kämpfte
um das nackte Überleben. So kam es auch zu Anfeindungen unter den
Häftlingen. Weiter berichtet er uns, dass die Menschen im Lager Nummern
waren. Die Nummer wurde tief in die Haut eintätowiert und beweist noch heute
den Lageraufenthalt. Auch Herr Geve zeigt uns seine Nummer.
In regelmäßigen Abständen kam es im Lager Auschwitz zu Selektionen. Bei der
Selektion musste man sich nackt ausziehen und an den SS-Leuten vorbeilaufen.
Wurde eine Verletzung festgestellt, wurde man „aussortiert“ und war für die
Gaskammer bestimmt. Auch Herr Geve hat 4 bis 5 solcher Selektionen erlebt.
Aufgrund der nahenden Roten Armee wurde das Lager Auschwitz im Januar
1945 durch die SS evakuiert. Thomas Geve wurde in das KZ Groß-Rosen
getrieben. Dort gab es kaum Essen und Unterkünfte und so trieb man die
Häftlinge weiter bis nach Buchenwald. Es war ein kalter Winter und so
überlebten nur wenige den Transport in offenen Güterwagen. In Buchenwald
angekommen warteten die ausgemergelten Überlebenden auf die
vorgeschriebene Desinfektion. Aber durch Bombardierungen wurden
Wasserleitungen zerstört und so mussten die Ankömmlinge weitere zwei Tage
bei Kälte und Hunger ausharren ehe sie auf das Lager aufgeteilt wurden. Viele
erfroren. Im Lager Buchenwald erhält Thomas die Nummer 127158 und wird in
den Kinderblock 66 im Kleinen Lager eingewiesen. Über das Lagerleben erzählt
er uns, dass z. B. für die Esseneinnahme kein Essbesteck bereit stand, sondern
die Wassersuppe aus Blechschüsseln geschlürft wurde, dass die
Toilettenbenutzung nicht nach Bedarf erfolgte, sondern blockweise zu
bestimmten Zeiten, dass aus Wasserhähnen nur frühmorgens kaltes Wasser lief.
Mit der Befreiung des Lagers Buchenwald am 11. April 1945 gehörte Thomas
Geve zu den 903 Kindern und Jugendlichen, die das Konzentrationslager
überlebten. 22 Monate Hölle hatte er nun überstanden. Leider war der nun
15Jährige noch zu schwach, um den Weg in die Freiheit anzutreten. Er musste
noch einige Monate länger in Buchenwald bleiben. Dort malte er mit Buntstift-
Stummeln das Lagerleben. Seine 80 „Kinderzeichnungen“ dokumentieren die
Lagerwelt, erzählen vom Alltag im KZ, vom Terror der SS, von Krankheiten,
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Arbeit, Essenausgabe. Es sind die Bilder eines „kindlichen Historikers“, wie
Herr Geve sich selbst bezeichnet.
1946 reiste Thomas Geve zunächst zu seinem Vater nach England aus. Dort
übergab er seine Zeichnungen seinem Vater, der sie in einem Tresor verschloss,
denn nach Kriegsende fehlte das Interesse an diesen Schicksalen. 1985 übergab
Herr Geve die Zeichnungen an die Gedenkstätte Buchenwald und eine enge
Zusammenarbeit nahm ihren Lauf. 1997 reiste Thomas Geve an die Orte der
Erinnerung in Buchenwald zurück und es entstand der Film „Nichts als das
Leben“, in dem er seine Lebensgeschichte erzählt. Ebenso wurden seine
Zeichnungen in dem Buch „Hier waren keine Kinder“ veröffentlicht.
Heute lebt Thomas Geve in Haifa, Israel.
5.3. Margarete Lindemann
Ein schrecklicher Abschnitt in meinem Leben
Margaretes Familie
Ich, Margarete Lindemann, wurde am 11.09.1940 in der Slowakei (Mayerska)
geboren.
Mein Vater war Deutscher, meine Mutter jedoch Slowakin. Zu Hause sprachen
wir demnach nur slowakisch.
Im Oktober 1945 musste meine Familie, die aus meiner Mutter, meinem Vater,
meinen zwei Brüdern und mir bestand, die Slowakei sofort verlassen, da mein
Vater kein Slowake war.
Wir packten all unsere persönlichen Sachen zusammen, sattelten das Pferd und
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legten die Gegenstände in einen Wagen, die wir nicht mehr am Leib tragen
konnten.
Nach einer kurzen Strecke, welche wir gelaufen sind, überfielen uns Slowaken,
die uns all die Habseligkeiten wegnahmen, die wir nicht bei uns tragen konnten.
Auf dem Treck, sahen wir über uns die Flugzeuge kreisen und nach wenigen
Minuten sprangen alle in die nebenliegenden Gräben, um sich vor den Fliegern
zu schützen, jedoch standen viele nicht mehr auf.
Eine Frau, die den ganzen Weg schon mit uns mitgegangen war, trug in ihren
Armen ihr totes Baby. Sie behielt es bei sich, weil sie es einfach nicht übers
Herzen bringen konnte, ihr Kind so ungeschützt in den Graben zu legen.
Irgendwann kam ein Gebüsch, welches die Frau als Gelegenheit sah, ihr totes
Baby dort hineinzulegen. Auf dem weitern Weg drehte sie sich immer wieder
um, um sich einfach nur zu versichern, dass das Gebüsch noch da ist, bis wir
eine Kurve passierten. Danach schaute sie nur noch auf den Boden und weinte.
Wir wurden aus unserer Heimat vertrieben und kamen in das ehemalige
Konzentrationslager Nowaki, welches jetzt als Umerziehungslager diente.
Nach einem sehr langen Fußmarsch erreichten wir das Umerziehungslager in
Nowaki.
Vor dem Einlass ins Lager mussten wir nun alle persönlichen Sachen abgeben,
die wir bis dahin noch am Körper trugen, wie Geld, Schmuck und Ähnliches.
Diese Sachen warfen wir auf, einen schon bestehenden, großen Haufen.
Danach brachte man uns ins Lager und zeigte uns unsere Schlafplätze.
Diese Baracken waren voller Wanzen, die sich mit Vorliebe an den Decken und
Ecken ansiedelten.
Nur beim Hineingucken wussten wir schon, das wir dort nicht schlafen würden,
deswegen schliefen wir unter freiem Himmel.
Nachdem wir die erste Nacht überstanden haben, kontrollierten uns die Aufseher
auf Läuse. Bei den Leuten, wo Läuse auftraten, wurden die Haare sofort
entfernt.
Um mir meine Haare zu erhalten, wurden diese mit der Hilfe meiner Mutter zu
Zöpfen gebunden, die dann unter einer Mütze versteckt wurden.
Die hygienischen Verhältnisse waren sehr schlecht, denn das, was man Toiletten
nannte, waren Löcher in der Erde, über denen Bretter als Sitzfläche dienten.
Zum Essen kann ich nicht viel sagen, denn es war einfach nur schlecht und es
gab für jeden nur circa eine Handvoll pro Tag.
Doch wir hatten Glück denn nach einigen Monaten wurden wir aus dem
Umerziehungslager geholt.
Ein Freund meines Onkels mütterlicher Seite holte uns dort heraus, denn bei
einem Gespräch sind unsere Namen gefallen. Das war unsere Rettung.
Auf der Flucht trafen wir meine Großeltern, doch unsere Wege teilten sich
wieder, da sie eine andere Richtung einschlagen wollten.
Im April 1946 kamen meine Familie und ich in Grimmen (Mecklenburg
Vorpommern) an.
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Bei einem Bauern in Deyelsdorf, der eigentlich keine Flüchtlinge aufnehmen
wollte, kamen wir unter.
Es war ein eher sehr unfreundlicher und menschenfeindlicher Bauer, denn mein
Vater übersetzte uns, dass der Bauer der Meinung war, dass man alle Flüchtlinge
auf die Koppel scheuchen müsste und er mit der Peitsche hinterher rennen sollte.
Alle die dabei überleben würden und noch arbeiten könnten, würden nicht
erschlagen werden.
Meine Brüder und ich durften, da wir Slowaken waren, nicht auf die Straße
gehen. Wir wurden von Morgens bis Abends im Zimmer eingesperrt. Meine
Eltern dagegen arbeiteten den ganzen Tag auf dem Acker, um dem Bauern zu
helfen und ihn gnädig zu stimmen.
Später wohnten wir als Umsiedler im Schloss von Deyelsdorf. Ein Teil meiner
Geschwister wurde in den Orten in der näheren Umgebung sesshaft.
Nach meiner Schulzeit die ich dort verlebte, begann ich meine Ausbildung in
Bansin.
Margarete Lindemann heute
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meine Heimat
5.4. Helmut Ehrig
Interview
Herr Ehrig, ich bedanke mich zuerst einmal dafür, dass Sie die Zeit gefunden
haben, meine Fragen hinsichtlich des Nationalsozialismus zu beantworten.
Zuerst einmal möchte ich einige persönliche Fragen an Sie stellen:
Wie alt waren Sie zu dieser Zeit und wo wohnten Sie?
Mein Name ist Helmut Ehrig, Jahrgang 1929, in Aschersleben geboren, und
habe in dieser Stadt meine ganze Jugend verbracht.
Dann habe ich einige Fragen vorbereitet, Sie müssen natürlich diese nicht
beantworten, ich fahre dann weiter mit meinen Fragen fort.
Welche Erinnerungen haben Sie noch zu der damaligen Zeit?
Also als Jugendlicher waren die Verpflichtungen, ohne unser Einverständnis,
sehr groß - man kann schon sagen, sie waren dem Alter der Jugendlichen nicht
entsprechend.
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Was war für Sie damals am ungewöhnlichsten?
Am ungewöhnlichsten waren die Kriegsjahre von 1933 bis 1945, natürlich mit
ihren katastrophalen Folgen.
Wie wurde Ihnen die Ideologie des Nationalsozialismus vermittelt?
Die Frage ist einfach zu beantworten: Schon in der Schulzeit wurde den
Schulanfängern mit 6 Jahren durch meist ausgesuchte Lehrer, die treue
Nationalsozialisten waren, die Ideologie, also die Erziehung zum
Nationalsozialismus, beigebracht.
Welches Ereignis war das Einschneidendste für Sie in dieser Zeit?
Zu dieser Frage muss ich schon sagen, es war nicht normal, dass ich und viele
andere Jugendliche im Alter von nicht ganz 16 Jahren, zur militärischen
Ausbildung, z.B. zum Volkssturm und anderen militärischen Ausbildungen,
eingezogen wurden.
Wurden Sie oder auch andere Familienmitglieder als Soldat eingezogen?
Wie in vielen Familien musste meine Mutter in einer Munitionsfabrik arbeiten,
mein Vater wurde gleich 1939 zur Wehrmacht, also zum Militär, eingezogen.
Ich wurde, wie schon erwähnt, mit 15,5 Jahren bis Kriegsende zu einem
militärischen Ausbildungslager im ehemaligen Protektorat Böhmen und Mähren,
dem heutigen Tschechien, denn zu dieser Zeit war dieses Gebiet von
Deutschland besetzt, eingezogen.
Hatten Sie freundschaftlichen Kontakt zu Juden im Wohnort?
In Aschersleben waren viele jüdische Geschäfte und die meisten Familien haben
dort genauso gut, ja manchmal sogar preiswerter eingekauft.
Was ist in der Jugend im Nationalsozialismus anders gewesen als heute?
Die Anforderungen an die Jugend im Nationalsozialismus waren sehr groß, der
Jugend in diesem Staat wurde vieles mit Zwang und Verpflichtungen
aufgetragen.
Danke Herr Ehrig, für ihre Offenheit.
28

6. Manipulation durch Sprache
Die Nationalsozialisten verstanden es schon sehr bald die öffentliche Meinung
über die Massenmedien wie Rundfunk und Film zu kontrollieren. Eigens dafür
richteten sie ein Ministerium für Volksaufklärung und Propaganda unter der
Leitung von Joseph Goebbels ein. Die Gleichschaltung der Presse und des
Kulturbetriebes wurden in Angriff genommen. Verbindliche Sprachregelungen
gaben Inhalte und Form der Berichterstattung vor. Ab 1936 wurde die
Verbreitung der nationalsozialistischen Propaganda durch den massenhaften
Verkauf des sogenannten „Volksempfängers“ möglich. Jeder Bürger konnte sich
dieses billige Radio leisten. Das gemeinsame Anhören von „Führerreden“ zu
Hause, in der Schule und in Betrieben sollte die „Volksgemeinschaft“ fördern.
Die Idee der „Volksgemeinschaft“ ist wohl die zugkräftigste Propagandaformel.
Von Anfang an sind die Grenzen der „Volksgemeinschaft“ scharf umrissen: Nur
wer sich politisch uneingeschränkt zur nationalsozialistischen Herrschaft
bekennt und wer nach rassischen Kriterien als Deutscher betrachtet wird, kann
zu ihr gehören. In diesem Sinne heißt es in den „Nürnberger Gesetzen“:
„Reichsbürger ist nur der Staatsangehörige deutschen und artverwandten Blutes,
der durch sein Verhalten beweist, daß er gewillt und geeignet ist, in Treue dem
Deutschen Volk und Reich zu dienen.“ Alle anderen, die diese Bedingungen
nicht erfüllen, stehen außerhalb der „Volksgemeinschaft“ und sind als Feinde zu
betrachten. Sie sind dem nationalsozialistischen Terrorsystem ausgeliefert, zu
deren Handlanger sich die Justiz uneingeschränkt macht.
In seinen Tagebüchern setzt sich Victor Klemperer (1881-1960) mit der
Manipulation der Menschen durch Sprache auseinander. Seine Tagebücher
enthalten erschütternde Details aus dem Alltagsleben eines verfolgten Juden im
Nazideutschland. Er überlebte den Nationalsozialismus dank seiner Ehe mit
einer Nichtjüdin.
6.1. Schülerarbeiten
„Wenn die Sprache nicht stimmt, so ist das, was gesagt wird, nicht das,
was gemeint ist. Ist das, was gesagt wird, nicht das, was gemeint ist, so
kommen die Werke nicht zustande. Kommen die Werke nicht zustande, so
gedeihen Moral und Kunst nicht. Gedeihen Moral und Kunst nicht, so trifft
das Recht nicht. Trifft das Recht nicht, so weiß die Nation nicht, wohin
Hand und Fuß setzen.
Also dulde man keine Willkürlichkeit in den Wörtern, das ist es, worauf es
ankommt.“
(Zitat Konfuzius 551-479 v. Chr.)
29

Schülerbeitrag1
„Worte können sein, wie winzige Arsendosen.“(Victor Klemperer „LTI“), ist
rückblickend wahrscheinlich die treffendste metaphorische Aussage über die Art
und Weise der Manipulation zur Zeit des Nationalsozialismus. Durch die
geringe Menge „Gift“ entfalte sich die Wirkung erst nach einem längeren
Zeitraum und dann sei es zu spät: Das „Gift“ der Manipulation lähme die
Gedanken und mache sie anfällig für rassistische Gedankenäußerung. Wie die
Immunkrankheit AIDS, die das Immunsystem schwächt und für eine einfache
Grippe extrem anfällig macht. So auch haben die verachtenden Reden von Hitler
und seines Reichspropagandaministers Joseph Goebbels mit jedem weiteren
mehr Einlass ins Unterbewusstsein der Bevölkerung gefunden. Irgendwann
werden die Reden gebilligt, akzeptiert und nicht weiter beachtet. Hitler und
Goebbels waren zweifellos Meister der Manipulation. Tag für Tag liefen die
verachtenden Reden von Goebbels durch den Volksempfänger und verführten
und verführten die Bevölkerung tröpfchenweise mit ihrem kommunikativen
Gift. Das war die tägliche Arsendosis. Tausendfach wurden die Reden
wiederholt und tausendfach konnte man sich nicht dagegen wehren, bis man es
nicht mehr in Frage stellt. So ist es vielleicht zu erklären, dass Millionen von
Menschen Hitlers Idealen folgten ihn umjubelten und vergötterten. Oft
bedienten sich Hitler und Goebbels der Euphemisierung von Begriffen. Zu
dieser Zeit entstand zum Beispiel die euphemistische Wortfügung „Endlösung
der Judenfrage.“ Endlösung – zum einen, aus Sicht der Nationalsozialisten,
Lösung für ein Problem, dass beseitigt werden müsste, um die Bevölkerung zu
schützen. Zum anderen Erlösung, um die Juden von ihrem „Leiden“ in
Deutschland zu befreien, ihnen vielleicht sogar einen Gefallen zu tun, um so das
eigentliche Vorhaben, die Ausrottung der jüdischen Rasse, vor den Augen der
Bevölkerung geheim zu halten, zu verschleiern und zu verstecken. „Judenfrage“
– abgeleitet von „Sozialer Frage“, soll den Eindruck eines gesamtnationalen
Problems erwecken. Jeder Deutsche soll sich dadurch angesprochen fühlen und
ist aufgefordert, mit zu helfen, im Kampf gegen die „bösen“, verhassten und
verjagten Juden.
Besonders im Nationalsozialismus war die Manipulation durch Sprache an der
Tagesordnung. Doch auch heute prasseln täglich Wortfügungen auf uns ein, die
unser Handeln beeinflussen. Doch obwohl wir heute besser Bescheid wissen,
lassen wir uns manipulieren, was oft auf emotionale Bequemlichkeit
zurückzuführen ist.
30

Schülerbeitrag 2
Sprache kann manipulieren! So zum Beispiel nutzen kleine Kinder, oft mehr
oder weniger bewusst, sprachliche Manipulation, um ihren Willen bei den Eltern
durchzusetzen. Das machen sie auf eine schon fast mitleiderregende Art und
Weise, oftmals auch mit einer Träne im Auge, die einzig und allein dazu dient,
ihr Ziel zu erreichen, welches zumeist die Süßigkeiten im Regal eines
Supermarktes darstellt.
Doch an dieser Stelle soll weniger auf das Ziel sprachlicher Manipulation
eingegangen werden, als auf die Art, wie sie in der Vergangenheit Anwendung
fand. Die metaphorische Hinführung zum Thema verbale und nonverbale
Manipulation durch Kommunikation sollte dem Leser dazu dienen, diese
Thematik vor Augen zu führen.
Denn in der Einleitung war die Manipulation sehr offensichtlich, denn die
„Opfer“ waren sich ihrer Opferrolle durchaus bewusst, doch im Enddefekt
bringen es Eltern eher selten übers Herz, dem Kind in die Augen zu blicken und
ihm ein klar definiertes „Nein!“ Sozusagen an den Kopf zu werfen. Diese Art
der Manipulation stellt keine allzu große Gefahr dar, da die Manipulierten
wissen, dass sie im Begriff sind manipuliert zu werden.
Doch es gab auch eine kaum auffällige Art der Manipulation, die nur das
Unterbewusstsein ansprach. Zur Anwendung ist diese Art der
Manipulationsweise während der Führungsphase des Diktators und Tyrannen
Adolf Hitler gekommen.
Denn er und seine „rechte Hand“, Joseph Goebbels, waren Meister im Umgang
mit Sprache und nutzten beziehungsweise erweiterten ihr Wissen stetig. Diese
Sprachgenies verfolgten jedoch nicht die Absicht mit ihrem Wissen Gutes zu
tun, sondern bauten ein Regime auf, welches durch Sprachmanipulation das
Denken und Handeln der Bevölkerung in die, von ihnen vorgesehene Richtung
lenkte. Wer nicht in dieses Regime passte oder wer sich gar widersetzte wurde
kurzerhand eliminiert.
Ein gutes Beispiel, wie die Nationalsozialisten manipulierten, ist das Nomen
„Euthanasie“. Bei näherer Betrachtung dieses Substantivs ist zuerst auffällig,
dass es sich um ein Fremdwort handelt und somit nur von einem Teil der
Bevölkerung verstanden werden konnte. Der geringe Prozentsatz derer, die es
übersetzen konnten, verstanden es als „schöner Tod“. Diese Übersetzung weckt
Assoziationen, die dazu führen, dass das Substantiv im Unterbewusstsein seines
eigentlichen Sinngehaltes entzogen und in einem neuen Kontext gebracht wird.
Denn „schöner Tod“ klingt nach „frei gewählter Tod“ oder „Tod im Schlaf“ und
das ist keinesfalls der wahre Hintergrund dieses Wortes. Doch was bedeutet
dieses Wort wirklich? Es bedeutet, dass Tausende von Menschen aufgrund von
geistigen und/oder körperlichen Einschränkungen verfolgt, verschleppt und
vergast wurden. Mord auf brutalste Art, das steckt hinter diesem Wort, rechtlich
ermöglicht durch die Diktatur eines Mannes, der die perfekte Menschenrasse
31

erschaffen wollte. Doch wer sollte dieses Nomen so verstehen? Die
Nationalsozialisten waren ständig dabei, unmoralische und unmenschliche taten
durch stilistische Beschönigungen und Verschleierungen vor den Augen der
Menschen zu verstecken. Doch dies war nur ein winziger Auszug aus der
grenzenlos scheinenden Wortarsenalkiste Hitlers und seines
Propagandaministers Goebbels.
Also sollten Menschen, wenn sie etwas sehen, hören oder lesen, stets darauf
bedacht sein, dass sich Manipulation hinter jedem Wort, jedem Bild und jedem
Ton verbergen kann. Jeder Mensch sollte das ihm „Vorgesetzte“ verarbeiten,
kritisch begutäugen und danach seine Entscheidungen treffen!
Schülerbeitrag 3
,,Das Dritte Reich hat die wenigsten Wörter seiner Sprache selbstschöpferisch
geprägt, vielleicht, wahrscheinlich sogar, überhaupt keines “ (Zitat - Victor
Klemperer: LTI). Wenn diese These seine Richtigkeit hat, dann stellt sich die
Frage, wie die Nationalsozialisten durch Sprache so viel Erfolg haben konnten?
Mit Wörtern wie z.B. ,,Endlösung” konnte man die Menschen so manipulieren,
dass sie das Grauenhafte des eigentlichen Inhalts, der dem Wort inbegriffen war,
nicht erkannten. Das Wort ,,Endlösung” deutet zuerst einmal die endgültige
Lösung eines Problems an, doch eigentlich steckt die industrielle Vernichtung
von Menschen dahinter. Dieser Begriff ist ein Euphemismus, das Sterben bzw.
der Tod wird durch diese Bezeichnung verhüllt. Es handelt sich dabei um einen
positiv behafteten Begriff. Statt ,,sterben” könnte man auch den Ausdruck
,,jemanden ins Himmelreich holen” verwenden. Der Begriff ,,Endlösung” setzt
sich aus den beiden Worten ,,Ende” und ,,Lösung” zusammen. Mit dem Wort
,,Ende” assoziiert man Ziel oder Schluss. Man erkennt, dass die positiven
Assoziationen zu diesem Wort überwiegen. Mit dem Wort ,,Lösung” assoziiert
man Problemlösung, Erfolg oder auch Erleichterung. Es handelt sich also hierbei
um eine positive Konnotation. Die Nationalsozialisten übernahmen Wörter, die
schon existierten, veränderten jedoch manche Bestandteile. So entstand durch
ein bereits existierendes Wort ein neuer Begriff mit anderer Bedeutung, Für die
industrielle Vernichtung von Menschen, was äußerst negativ ist, wurde somit ein
neuer hochwertiger Wortinhalt geschaffen. Ein anderes Beispiel für gezielte
Manipulation ist das Wort ,,Sonderbehandlung” , welches eigentlich die
systematische Tötung von Juden beinhaltet. Bei diesem Begriff denkt man sofort
an etwas Sonderbares, etwas Ungewöhnliches. Dieses Wort erweckt zuerst einen
unguten Verdacht. Doch nach genauerer Auseinandersetzung könnte man auch
eine besondere oder zuvorkommende Behandlung assoziieren. Auch bei
folgenden Wörtern wird der Begriff ,,Töten” in seiner Wortbedeutung
umgangen: ,,Abwandern , Evakuieren oder Ausmerzen”. Auch diese Wörter
32

einhalten ebenso wie ,,Sonderbehandlung”, die Tötung von Juden, wobei bei
,,Sonderbehandlung” die eigentliche Bedeutung total entfremdet wurde.
Deswegen kommt man zu dem Entschluss, dass die Nationalsozialisten Künstler
der Sprache waren. Sie haben zwar, genau wie Klemperer sagte, diese Wörter
nicht erfunden, haben sie aber durch Euphemisierung perfekt in Szene gesetzt
und die eigentlich grausamen Inhalte taktisch klug vor der breiten Masse der
Bevölkerung verhüllt. Durch diesen ausgeklügelten Umgang mit der Sprache
wurden sehr viele Menschen manipuliert oder sogar bis in ihre Vernichtung
getrieben.
Schülerbeitrag 4
Sprache kann manipulativ gebraucht werden und wenn dies gezielt eingesetzt
wird, kann dadurch die gesamte Menschheit manipuliert werden. Doch meist
wird diese Manipulation durch Sprache so angewandt, dass sie von der breiten
Masse nicht bemerkt wird, sondern einfach unbewusst in ihr Denken und
Handeln übergeht. Um dies genauer zu verdeutlichen, ist die sprachliche
Manipulation in der Zeit des Nationalsozialismus ein gut gewähltes Beispiel,
denn zu dieser zeit wurden von Adolf Hitler und seinen Anhängern sehr viele
Worte beschönigend, ruhigstellend oder so gebraucht, dass sie eine ganz andere
Bedeutung hatten. Die Sprache wurde oft euphemisiert oder so emotional
aufgebläht, dass die Worte am Ende eine komplett gegensätzliche Bedeutung, zu
dem, was sie eigentlich aussagen würden, hatten. Die Nationalsozialisten setzten
sprachliche Manipulation gezielt ein, um so viele Menschen wie möglich auf
ihre Seite zu ziehen und sie von ihrer Meinung zu überzeugen. Besonders mit
dem Begriff des Tötens wurde sehr euphemistisch umgegangen. Zum Beispiel
benutzte man sehr bewusst das Substantiv ,,Evakuierung” für den Abtransport
und die Vergasung oder sonstige Vernichtung tausender Juden. Wenn man
jedoch das Verb ,,evakuieren” genauer betrachtet , fällt auf , dass es zu diesem
Bedeutungshintergrund nicht passt , denn ,,evakuieren” heißt soviel wie die
Juden ,,retten” und sie vor etwas Schlimmen zu bewahren , und dieser Fakt trifft
wohl kaum zu , wenn dahinter der Tod tausender Menschen steht. Doch der
Großteil der Bevölkerung nahm diese Bedeutungsänderung gar nicht wahr. Es
war den Menschen zum Teil gar nicht bewusst , dass so etwas grauenhaft
Schlimmes dahinter steckte und wenn es ihnen doch bewusst war , waren sie
durch andere sprachliche Mittel schon so manipuliert , dass sie es quasi ,,gut”
fanden , dass die Juden vernichtet wurden , da sie die deutsche Rasse
verunreinigen würden und dass sie es nicht wert wären , unter arisch reinen
Deutschen zu leben. Erschreckend ist dass die Menschen diese grauenvolle
Manipulation nicht bemerkten. Doch heutzutage, heute wissen wir, wie sehr der
Mensch durch Sprache manipuliert werden kann und müssen achtsam sein,
dieser Steuerung unseres eigenen Denkens nicht zu unterliegen. Alles Gesehene,
33

Gehörte oder Gelesene muss genauestens geprüft und abgewogen werden, damit
eine solche Manipulation der Menschheit nie wieder geschehen kann.
Schülerbeitrag 5
“Sprache dichtet und denkt nicht nur für mich, sie lenkt auch mein Gefühl.” Zu
dieser Erkenntnis, dass Sprache manipuliert kam Victor Klemperer in seinem
1946 verfassten ,,LTI”. Im Nationalsozialismus wurden Worte gezielt als
Propagandamittel genutzt. Zahlreiche Euphemismen wie zum Beispiel
,,Euthanasie” oder ,,Konzentrationslager”, welche verwendet wurden, um die
tatsächlichen zumeist zu meist grausamen Taten, wie die Massenvernichtung der
Juden zu verheimlichen, zu verschleiern und letztendlich zu verfälschen.
Hört man das Wort ,,Konzentrationslager”, denkt man an nichts Grausames, an
keinen Ort, an dem Millionen Menschen starben. Eine ,,Konzentration” findet
statt, wenn sich etwas an einem bestimmten Ort sammelt. Also erweckt das
zusammengesetzte Substantiv ,,Konzentrationslager” die Assoziation, dass sie
Menschen in einem Lager zusammen finden, ja dass sie sogar sicher sind. Aber
genau das sind sie nicht. Hitler und seine rechte Hand Goebbels benutzten
gezielt Euphemismen wie diese um die Menschen zu beeinflussen. Besonders
wenig gebildete Menschen können diese Art der Manipulation nicht deuten und
fallen so auf die Lenkung des eigenen Denkens durch Fremde hinein. In
Zeitungen waren so nicht Bezeichnungen wie ,,Vernichtungslager” zu lesen,
sondern stattdessen die Bezeichnung ,,Konzentrationslager”. So wird die
eigentliche Wortbedeutung verschleiert. Dieses Wort ist nur eines von vielen
Euphemismen, welche beweisen, dass Sprache manipulieren kann.
Schülerbeitrag 6
„…Sprache dichtet und denkt nicht nur für mich, sie lenkt auch mein Gefühl, sie
steuert mein ganzes seelisches Wesen, je selbstverständlicher, je unbewusster
ich mich ihr überlasse.“
Dieses Zitat, von Victor Klemperer aus „LTI“, weist auf den Einfluss der
Sprache auf das Denken der Menschen, hin. Die Sprache der Nationalsozialisten
manipulierte die Deutschen systematisch in ihrer Denkrichtung. Es gab
zahlreiche, sprachliche Möglichkeiten, dies mit Hilfe von Euphemismen und
anderen rhetorischen Figuren zu tun. Euphemismen sollten zum Beispiel die
wahren Absichten der Nazis verharmlosen, diese Stilfiguren wurden geschickt
durch Medien und Reden in das Unterbewusstsein der Menschen impliziert und
ließen damit weniger Zweifel bei dem deutschen Volk aufkommen. Ein
treffendes Beispiel der Manipulation der Sprache beim Einsatz von
Euphemismen ist das zusammengesetzte Substantiv „Schutzstaffel“, das für die,
mit Sonderaufgaben vertraute und Angst und Schrecken verbreitende „Waffen-
SS“, steht. Schutzstaffel weckt den Gedanken, dass es etwas Heilbringendes sei,
34

das wird besonders durch das Nomen „Schutz“ hervorgehoben, dadurch dachte
ein Großteil des Volkes, dass die SS es beschützen würde. Und „Staffel“
erweckt den Eindruck, dass die SS eine disziplinierte und geordnete Einheit sei,
die als homogene Masse auftritt und für Ordnung sorgt. Also verschleiert der
Euphemismus, „Schutzstaffel“, die schrecklichen Taten des Todeskommandos
der SS. Dies beweist, dass die Gedanken der Menschen, im dritten Reich, in
gewisse von der Führung provozierte Bahnen gelenkt wurden. Deutlich wird das
vor allem dadurch, dass nur die Wenigsten um die wahre Bedeutung und
Aufgaben der „Schutzstaffel“ Bescheid wussten und so der Manipulation
ausgeliefert waren.
Schülerbeitrag 7
„…Sprache dichtet und denkt nicht nur für mich, sie lenkt auch mein
Gefühl“(Victor Klemperer „LTI“ 1946). Diesen Effekt der Sprache, dass sie
unsere Gefühle steuern kann und unsere Gedanken lenkt und verändert, nutzen
nicht nur Politiker unserer Zeit, ihre Ideale durchzusetzen, nein, dieses Wissen
über die Sprache hatten auch schon Adolf Hitler und seine Gefolgsleute in der
Zeit des Nationalsozialismus und sie nutzten es schamlos aus. Sie veränderten
die sinngebenden Inhalte verschiedenster Wörter zu ihrem eigenen Nutzen und
zur Vertuschung ihrer eigentlichen Gräueltaten. Sie nutzen Euphemismen zur
Beschönigung ihrer Machenschaften und um die Menschen, das Volk, zu
steuern und sie dazu zu bringen in jeder Situation hinter ihnen zu stehen und
ihnen den Rücken zu stärken. Es gibt viele verschiedene Beispiele für diese
Tatsache der Manipulation. Eines der besten ist wohl das zusammengesetzte
Substantiv „Reichskristallnacht“. Wenn man dieses Wort hört, und den
Zusammenhang in dem dieses Wort geprägt wurde nicht kennt, hört es sich an
wie eine Art wunderschönes großes Volksfest oder ein allgemeiner Feiertag, wie
zum Beispiel Heiligabend oder Weihnachten. Das erste Substantiv „Reich“
vermittelt das Gefühl von zusammenhält eines Volkes, einer Einheit. Die beiden
nachstehenden Substantive „Kristall“ und „Nacht“ bewirken dann ein empfinden
der Schönheit. Kristalle sind etwas Wunderschönes. Etwas glänzendes, feines
und seltenes. Das Substantiv „Nacht“ verstärkt diese Wirkung noch weiter. In
der Nacht leuchten die Sterne und es gibt wohl kaum etwas Schöneres als eine
laue Sommernacht am Strand zu verbringen. Aber in Wirklichkeit beschreibt das
Wort „Reichskristallnacht“ nur eine weiter der vielen Schreckenstaten der
Nationalsozialisten, denn am 9 November 1938 zerstörten Nationalsozialisten in
der Nacht viele Geschäfte und Läden von jüdisch stämmigen Menschen. Sie
warfen Steine in die Fenster und zündeten die Läden an. Dieser Name
„Reichskristallnacht“ wurde geschaffen, weil viele Menschen, behaupteten dass
die Glasscherben auf dem Boden durch das Feuer wie tausend kleine Kristalle
leuchteten und glänzten. Allein dieses Beispiel zeigt sehr beeindruckend die
35

Wirkung und die Beeinflussung durch Wörter. Die Nazis wussten wie sie die
Menschen zu ihrem Zweck nutzen und manipulieren konnten, sodass diese in
jeder Situation ihr Leben anvertrauten und alle ihre Lügen für bare Münzen
nehmen würden.
Schülerbeitrag 8
Wer kennt es nicht, es ist Freitag Nachmittag und man will den Stress des
Alltags vergessen - man schaltet den Fernseher ein. Doch wie so oft flimmert
Reklame über die Mattscheibe. Jeder erkennt die Intention der kapitalgeilen,
emotionskalten Unternehmen, welche versuchen den Zuschauer an seiner
schwächsten Stelle zu treffen - auf der Suche nach dem Glück. Diese Absichten
verfolgen sie mit hochintelligenten, raffinierten sprachlichen Ausarbeitungen,
welche in wenigen Sekunden sofort die Absicht der Unternehmen dem
Zuschauer verdeutlichen, wie zum Beispiel der Slogan einer
Süßwarenproduktion namens Haribo, der die Zuschauer mit ,,Haribo macht
Kinder froh und Erwachsene ebenso.”, ködert. Dieser Slogan soll dem
Zuschauer verdeutlichen, dass sein Glücksempfinden sich steigern werde, wenn
er ein Produkt eben dieser Süßwarenproduktion kauft und konsumiert.
Jedoch ist diese Manipulation durch Sprache keine Erfindung der Neuzeit, es
gibt sie bereits, seitdem Menschen sich der verbalen Kommunikation bedienen.
Die Manipulation durch Sprache erlebt ihre Hochzeit in dem Aufsteigen und
Bestehen des Nationalsozialismus. Hitler und sein Gefolge bedienten sich
tagtäglich dieser Manipulation durch Sprache, indem sie dem Volk predigten,
was es hören wollte: ,,Arbeit für Alle”. Die arische Rasse stünde über allen
anderen Rassen und die Ursachen für die Weltwirtschaftskrise und allen Übels
läge bei den Juden, Ausländern und Andersgläubigen. Jedoch sprachen die Nazis
niemals öffentlich über ihre Vorhaben, sie verpackten sie in schöne Wortgebilde,
um eine möglichst breite Masse anzusprechen und diese letztendlich zu
manipulieren. In dieser Form brachten die Nazis das Volk dazu, dass es
beispielsweise dem totalen Krieg jubelnd beistimmte, der Endlösung zusagte
und sogar der Zerstörung der Weimarer Republik, um somit eine Diktatur zu
errichten.
So beschlossen die Nazis auch, dass ab 1937 die ,,entartete” Kunst zerstört
werden müsse. ,,Entartet” - eigentlich ein Wort, welches etwas Abnormales
darstellt, etwas, das aus den ,,Fugen” geraten ist. Das Wort ,,entartet” setzt sich
aus dem Präfix ,,ent-” und dem Wortstamm ,,Art” zusammen. Das Präfix ,,ent-”
beschreibt die Distanz, die Abgrenzung von der Kunst. Mit dem Wortstamm
,,Art” in der Zusammensetzung mit dem Präfix ,,ent-” weckt negative
Assoziationen, wie sie auch bei ,,ausarten” oder ,,aus der Art geschlagen”
vorkommen. Die Nazis verstanden jene Kunst als ,,entartete Kunst”, welche
durch Juden, Andersgläubige oder Menschen der Weimarer Republik geschaffen
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wurden. Man verstand ab sofort nur noch Kunst als würdig für die Menschen
Deutschlands, welche der NS-Ideologie entsprachen. Dies ist ein Beispiel für die
starke Einschränkung der persönlichen Freiheit eines jeden Einzelnen des
Volkes. Die Nazis versuchten durch Zäsur der Medien, der Parteien und auch der
Kunst ihr politisches System und ihre Weltanschauung aufrecht zu erhalten und
zu schützen. So wurden zum Beispiel Werke von weltbekannten Künstlern wie
Otto Dix, Max Beckmann oder Käthe Kollwitz für immer vernichtet, und so hat
auch die Nachwelt oft keine Möglichkeit mehr, jene Meisterwerke zu betrachten.
Mit diesem Beispiel lässt sich sehr gut darstellen, dass wir heute noch immer mit
den Fehlern, bezüglich des Missbrauchs der Sprachmanipulation, unserer
Vorfahren umgehen und leben müssen. Mit diesem politischen System, welchen
den Menschen in Dritten Reich nur Leid und Schmerz bereitete, müssen wir
noch heute mit dem Folgen der beschränkten Intelligenz der großen Masse des
Volkes im Dritten Reich, leben.
37

7. Die „Euthanasieaktion“ T4
7.1. Begriff
Mit dem heute gebräuchlichen Kürzel „Aktion T4“ wird die durch
medizinisches Personal der SS durchgeführte systematische Vernichtung von
weit über 70.000 Patienten aus psychiatrischen Einrichtungen, sowie körperlich
und/oder geistig behinderter Menschen bezeichnet, die in den Jahren 1940-1941
stattfand. Die Nationalsozialisten verfolgten damit nicht nur ihre Vorstellungen
der Rassenhygiene und Eugenik, sondern bezogen auch kriegswirtschaftliche
Aspekte maßgebend in die Planung und Organisation dieser Aktion mit ein.
Wie auch in manchen anderen Bereichen zu finden und auf manch andere
Beispiele anwendbar, lässt sich beobachten, dass die Nationalsozialisten auch
für ihre Vernichtungspläne im Rahmen der Aktion T4 euphemistisch wirkende
Decknamen und Umschreibungen erfanden – so zum Beispiel „Aktion
Gnadentod“.
Nach dem Krieg entstand die Bezeichnung Aktion T4, was auf den Sitz der
Zentrale für die Leitung der Ermordung behinderter Menschen im gesamten
Deutschen Reich, einer Villa in der Berliner Tiergartenstraße Hausnummer 4
zurückzuführen ist. (8)
Bei der begrifflichen Bestimmung muss zwischen 3 leicht differenzierten Arten
von Euthanasie gesprochen werden: der Erwachsenen-, der Kinder- sowie der
wilden (ab 1942 stattfindenden) dezentralen Euthanasie. In bis heute erhaltenen
damaligen Dokumenten lässt sich die Bezeichnung „Aktion T4“ anscheinend
nicht finden. Gebräuchlich waren damals „Eu-Aktion“ bzw. „E-Aktion“.
Ursprünglich stammt das Wort Euthanasie aus dem griechischen und bedeutete
lange Zeit einen „guten, selbst gewählten Tod“ und stand somit für den Suizid.
Allerdings wird heute die Verwendung des Begriffes wohl nicht ohne
entsprechende Assoziationen möglich sein. Auch an diesem konkreten,
abstrusen Beispiel zeigt sich, wie manipulierbar Sprache ist – und wie sie in der
Zeit des Dritten Reiches manipuliert wurde – denn die Tausenden Menschen
suizidierten sich nicht. Sie wurden unter Vorspiegelung falscher Gründe
ermordet.
38

7.2. Historische Hintergründe und Entwicklung
Bereits seit ungefähr 1920 prägte sich durch die Übertragung der Darwin’schen
Lehre von den natürlichen Auswahlmechanismen in Flora und Fauna auf den
Menschen, welche der Zoologe Ernst Haeckel anstellte, eine Idee, die unter
anderem von Erwin Baur, Eugen Fischer und Fritz Lenz propagiert und durch
Alfred Ploetz unter dem Namen „Rassenhygiene“ bekannt wurde. Diese stand in
engem Zusammenhang mit dem in der nationalsozialistischen Ideologie
verankertem Endziel der „Vernichtung lebensunwertem Lebens“.
Auch Adolf Hitler nahm bereits in den 20er Jahren an dieser Diskussion teil und
schrieb in seinem Buch „Mein Kampf“:
„Denn da das Minderwertige der Zahl nach gegenüber dem Besten immer
überwiegt, würde bei gleicher Lebenserhaltung und Fortpflanzungsmöglichkeit
das Schlechtere sich so viel schneller vermehren, dass endlich das Beste
zwangsläufig in den Hintergrund treten müsste. Eine Korrektur zugunsten des
Besseren muss also vorgenommen werden. […] Es ist eine Halbheit, unheilbar
kranken Menschen die dauernde Möglichkeit einer Verseuchung der übrigen
Gesunden zu gewähren. Es entspricht dies einer Humanität, die, um dem einen
nicht wehe zu tun, hundert andere zugrunde gehen lässt. Die Forderung, dass
defekten Menschen die Zeugung anderer ebenso defekter Nachkommen
unmöglich gemacht wird, ist eine Forderung klarster Vernunft und bedeutet in
ihrer planmäßigen Durchführung die humanste Tat der Menschheit. Sie wird
Millionen von Unglücklichen unverdiente Leiden ersparen, in der Folge aber zu
einer steigenden Gesundung überhaupt führen.“ (9)
Aktion T4 ist in eine stufenweise verlaufende Verwirklichung
nationalsozialistisch-ideologischer Ziele einzureihen, welche als „Aufartung“
des deutschen Volkes bezeichnet wurden. Andere Maßnahmen zum Erreichen
dieser Ziele waren Ehestandsdarlehen, Kinderbeihilfen und
Steuererleichterungen. Ebenfalls sollte von nun an jede „Beeinträchtigung des
deutschen Volkskörpers“ durch gesetzlich verbriefte Unterbindung von Zeugung
rassisch unerwünschtem oder (vermeintlich?) erbkrankem Nachwuchs
abgewendet werden. Bald schon erstreckten sich die dazu dienlichen
Maßnahmen weiter bis zur Tötung „lebensunwerten Lebens“.
Der Reichsminister des Innern, Wilhelm Frick, schuf die gesetzlichen
Grundlagen zur Durchsetzung eben genannter Ziele. Ihre Einleitung fand diese
Entwicklung mit dem „Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“
welches am 14.07.1933 im Reichsgesetzblatt (RGBl) 1933 I, 529 veröffentlicht
wurde und besagte, dass Menschen mit vermeintlichen erblichen Krankheiten zu
sterilisieren seien, um zu verhindern, dass diese auf den eventuellen Nachwuchs
übertragen werden könnten. Der Wirkung dieses Gesetzes fielen Schätzungen
39

zufolge ungefähr 400.000 Männer und Frauen zum Opfer, wobei auch
Todesfälle nicht ausgeschlossen blieben. (10)
Durch das „Gesetz zur Änderung des Gesetzes zur Verhütung erbkranken
Nachwuchses“, welches am 26.06.1935 (RGBl 1935 I, 773) in Kraft trat, wurde
zusätzlich der Schwangerschaftsabbruch bei einwandfrei diagnostizier barer
Erbkrankheit legalisiert. Zusätzlich zur bereits bestehenden medizinischen
Indikation kam 1938 die rassische, sowie 1943 die ethische Indikation. Seit dem
15.09.1935 war es durch das „Gesetz zum Schutz des deutschen Blutes und der
deutschen Ehre“ (RGBl 1935 I, 1146) verboten, Verkehr mit „fremdrassigen“
Menschen zu praktizieren, geschweige denn diese zu ehelichen. In Fortsetzung
bzw. Ausweitung dessen wurde per „Gesetz zum Schutze der Erbgesundheit des
deutschen Volkes – Ehegesundheitsgesetz“ (RGBl 1935 I, 1246) die
Eheschließung von Menschen mit einer Erbkrankheit oder einer geistigen
Behinderung mit einem gesunden Menschen untersagt.
Der nächste Schritt auf dem Weg in die Euthanasie war die 1939 eingeführte
Tötung von erbkranken, kognitiv oder körperlich benachteiligten Kindern und
Säuglingen, im Rahmen derer ca. 5000 Kinder und Säuglinge ermordet wurden.
Dies sollte sich als Vorstufe der kurz danach folgenden Euthanasie erweisen, die
sich gegen Erwachsene richtete. Hier ist die Zahl der Opfer aus Pflegeanstalten
und Heimen für behinderte Menschen auf ca. 70.000 zu dotieren.
Im August 1941 wurde die „Aktion T4“ durch die Berliner Zentrale offiziell
eingestellt, die Euthanasie wurde jedoch – dezentral und deshalb weniger
offensichtlich – fortgesetzt.
Nach diesem angeblichen „Ende“ der Euthanasie kamen in der weiteren Zeit
durch die „Aktion 14f 13“ noch weitere 20.000 KZ-Häftlinge in den Anstalten
der früheren T4 und in der „Aktion Brandt“ etwa 30.000 Menschen ums Leben.
Aktion Brandt hatte den Zweck, Krankenhäuser aufgrund zunehmender
Luftangriffe und somit zu erwartender steigender Anzahl an Verletzten zu
leeren, um Platz zu schaffen.
7.3. Anfangsplanung und Organisation von T4
Im Juli des Jahres 1939 beriet sich Hitler mit Leonardo Conti,
Reichsgesundheitsführer, sowie Hans Heinrich Lammers, Chef der
Reichskanzlei, und Martin Bormann, Leiter der NSDAP-Parteikanzlei, wie die
Fortsetzung der „Vernichtung nicht lebenswerten Lebens“ durch die Ermordung
psychisch Kranker im Anschluss an die Kindereuthanasie zu realisieren sei.
In Folge der Beratung wurde dem Leiter der Kanzlei des Führers (KdF), Philipp
Bouhler, die entsprechende Durchführung anvertraut, da dieser bereits in der
Kindereuthanasie die Verantwortung trug. Am 10.08.1939 fand ein Gespräch
mit Leonardo Conti, Karl Brandt, Herbert Linden vom Reichsministerium des
Innern, Oberdienstleiter Viktor Brack, Hans Hefelmann von der KdF und
einigen Ärzten, welche zur medizinischen Realisierung benötigt wurden, statt.
Unter Einbeziehung von Prof. Werner Heyde aus Würzburg, welchem die
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medizinische Leitung unterstand, wurde dann der Kreis der Mitarbeiter
festgesetzt.
Somit war die organisatorische Basis geschaffen. In einem auf den 01.09.1939
datierten Dokument (11) erteilte Hitler dem Chef der KdF Bouhler und Dr. med.
Brandt die Ermächtigung zur organisatorischen Realisierung der Tötung von
„lebensunwertem Leben“. Dieses damals strenger Geheimhaltung unterliegende
Dokument ist der einzige Befehl zur Tötung von Menschen, den Adolf Hitler
jemals persönlich unterschrieb.
Da die Kanzlei des Führers (KdF) mit all jenen Entscheidungen nicht in
Verbindung gebracht werden sollte, wurde eine Sonderverwaltung in der
Tiergartenstraße 4 in Berlin eingerichtet. Diese war seit April 1940 dort ansässig
und stand unter der Leitung von Dietrich Allers. Diese Zentraldienststelle war
nach außen hin in 4 Organisationen untergliedert: die Reichsarbeitsgemeinschaft
„Heil- und Pflegeanstalten“ (RAG) war für die Erfassung der Opfer durch die
medizinische Abteilung unter Führung Prof. Heyde’s zuständig und beherbergte
außerdem die Verwaltung; die „Gemeinnützige Krankentransport GmbH“
verlegte und transportierte die Opfer in die Zwischen- oder Tötungsanstalten;
die „Gemeinnützige Stiftung für Anstaltspflege“ wurde als offizieller
Arbeitgeber der ungefähr 400 T4-Beschäftigten angegeben und die
„Zentralverrechnungsstelle Heil- und Pflegeanstalten“ war mit der
Kostenabwicklung des Programms betraut.
Zur Auswahl der Opfer fungierten 40 Ärzte als sogenannte Gutachter. Ihre
Aufgabe bestand darin, anhand einer Patientenbeschreibung auf Meldebögen (12)
über lebenswert oder nicht lebenswert zu entscheiden. Hierbei war die Frage zu
stellen, ob die betreffende Person heilbar und arbeitsfähig ist oder ob keine
„Produktivität für den Staat“ erreicht werden kann. Die gesamte
Auswahlprozedur wurde durchgeführt, ohne dass die Gutachter die Menschen,
über deren Schicksal sie mit einem roten + (für „töten“) oder einem blauen –
(für „weiterleben“) entschieden, in Augenschein nahmen. Die Entscheidung
wurde ausschließlich auf Basis der Meldebögen getroffen.
Am 09.10.1939 wurde die Zahl der potenziellen „Patienten“ auf ungefähr
70.000 festgelegt – mit dem Ziel unheilbare Erbkrankheiten, wenn möglich,
auszurotten und als planwirtschaftlicher Nebeneffekt die Anstaltskosten zu
senken. Zu dieser Beratung sollte der Chef des Reichskriminalamtes, SS-
Gruppenführer Arthur Nebe, eine zu diesem Zwecke geeignete Tötungsmethode
vorschlagen. Vom Leiter der chemisch-physikalischen Abteilung des
Kriminaltechnischen Institutes, Dr. Albert Widmann, wurde das geruchsneutrale
Gas Kohlenmonoxid empfohlen. Per Erlass wurden die entsprechenden Heil-
und Pflegeanstalten zur Benennung zutreffender Patienten aufgefordert. Sie
sollten die bereits erwähnten Meldebögen mithilfe beiliegender Merkblätter (13)
detailliert ausfüllen – über die Hintergründe dieses großen Arbeitsaufwandes
wurden die Anstalten allerdings nicht informiert. Die vom Anstaltspersonal
ausgefüllten Meldebögen wurden an die T4-Zentrale versandt, wo sie kopiert
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und an Gutachter geschickt wurden. Nach der Beurteilung wurden sie zurück in
die Zentrale geschickt. Dort wurden die Entscheidungen in die Originale
eingetragen und einem der zwei Obergutachter vorgelegt (Werner Heyde und
Herbert Linden) zur abschließenden Begutachtung. Die mit einem +
gekennzeichneten Bögen wurden samt Kopien an den Leiter der
„Gemeinnützigen Krankentransport GmbH“, Reinhold Vorberg, übergeben, von
wo aus die Bögen an die entsprechenden Anstalten geschickt wurden. Auf diese
Weise konnten die eventuellen Transporte organisiert werden.
7.4. Die vermeintlichen Heil- und Pflegeanstalten
Den Meldebögen, die den einzelnen Anstalten zugesandt wurden, waren auch
zusätzliche Fragebögen über die Anstalten selbst beigelegt. In diesen wurden die
Einrichtungen aufgefordert, ihre Kompetenzen, räumliche Gegebenheiten sowie
Besonderheiten offenzulegen, welche für die Durchführbarkeit der Euthanasie
unerlässlich waren. Auf diesem Wege sollte in Erfahrung gebracht werden,
welche Anstalten die erforderlichen Merkmale bieten konnten und somit
zweckmäßig wären. Waren solche Anstalten für ein bestimmtes Einzugsgebiet
gefunden, legte man (bspw. in Württemberg) in einem Gespräch mit dem
jeweilig zuständigen Gesundheitsdienst fest, welche Anstalt für die Zwecke der
Euthanasie gebraucht werden solle. War diese Entscheidung getroffen, wurde in
der betreffenden Anstalt der normale Dienst nur in dem jeweiligen Gebäude
oder ganz eingestellt und das Areal meist weiträumig abgesperrt und somit vor
Zivilisten gesichert. Diese systematische Abschirmung übernahm die SS, welche
in einem bestimmten Radius Wachposten errichtete. Anschließend begannen in
der Anstalt oder auf dem Gelände die Umbauarbeiten im Sinne der
Nationalsozialisten. Es wurden luftdichte Gaskammern errichtet, eine Anlage
zur Zufuhr des Gases installiert, eventuell ein Krematorium errichtet und
ähnliches. Selbstverständlich wurde zuvor die gesamte Einrichtung oder der Teil
der von für die Aktion „T4“ von den Ländern gemietet wurde, von Patienten und
dem normalen Personal geräumt. Nach Abschluss der Umbauarbeiten arbeitete
dort nur noch „zuverlässiges“ Personal, meist von der SS gestellt. Sechs solcher
Anstalten wurden zwischen 1939 und 1941 auf dem Gebiet des deutschen
Reiches errichtet bzw. eingerichtet.
Die „Euthanasie“ – Anstalt in Bernburg übernahm ab Herbst 1940 den Dienst
der Anstalt Brandenburg (Brandenburg an der Havel).
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7.5. Landes – Heil- und Pflegeanstalt Bernburg
In einem abgetrennten Teilkomplex der Landes-Pflege- und Heilanstalt befand
sich zwischen dem 21.11.1939 und dem 30.06.1943 eine Euthanasieanstalt der
Nationalsozialisten im Rahmen der „Aktion T4“. Rund 18.000 Menschen aus
Konzentrationslagern und psychiatrischen Einrichtungen wurden dort in der
speziell eingerichteten Gaskammer ermordet. Jeder Anstalt war ein festgelegtes
Einzugsgebiet zugeordnet, aus welchem die Menschen in die Einrichtungen
transportiert wurden. Dieses Einzugsgebiet bestand aus Berlin, Hamburg,
Mecklenburg, Braunschweig, Schleswig-Holstein, Sachsen und Brandenburg.
Aus diesem Areal wurden Menschen direkt oder über Zwischenstationen nach
Bernburg gebracht, um dort im Gas den Tod zu finden. Zwischenanstalten
waren z.B. Uchtspringe (auch heute noch als psychiatrische Einrichtung in
Betrieb), Jerichow, Neuruppin und Königslutter. Die Ermordung der „Patienten“
wurde von medizinischem Personal durchgeführt, was darauf zurückzuführen
ist, dass das Ermächtigungsschreiben Hitlers sich ausschließlich auf Ärzte
bezog. Die in Bernburg zuständigen Ärzte waren Dr. med. Irmfried Eberl und
Dr. med. Heinrich Bunke. Die Ärzte traten nach außen hin nicht mit ihrem
richtigen Namen auf, sondern verwendeten Decknamen. Die Anstalt Bernburg
übernahm den Dienst der Anstalt Brandenburg an der Havel. Beide
Einrichtungen hatten dasselbe Einzugsgebiet, welches 15 Millionen Menschen
umfasste. Der Kanzlei des Führers zufolge, sollte von 1000 Menschen 1 Person
von der Aktion erfasst werden. Bis zum 24.8.1941 wurde dieses Ziel mit über
18.000 Opfern allerdings deutlich übererfüllt.
7.6. Der „Gnadentod“
In großen Bussen der Reichspost wurden die Menschen in die Anstalten
transportiert. Die Busse fuhren direkt bis in die Garage der Einrichtung. Erst
wenn diese geschlossen war, wurde den Opfern gestattet, die Busse zu verlassen.
Von der Garage aus wurden die Menschen durch einen Korridor ins
Untergeschoss der Anstalt gebracht. Die ankommenden Transporte wurden von
einem Arzt, dem Verwaltungschef und Pflegepersonal in Empfang genommen.
Die Verwaltung sollte nur zugegen sein, um etwaige bürokratische Irrtümer
ausschließen zu können – z.B. kam es vor, dass zu einem Patienten eine falsche
Akte mitgeschickt wurde. Im Keller mussten sich die Patienten entkleiden und
ihre Wertgegenstände dem Pflegepersonal aushändigen, welches sie zur
„Aufbewahrung“ entgegennahmen. Eine Sekretärin registrierte sämtlichen
Nachlass. Anschließend wurden die Menschen von dem anwesenden Arzt kurz
in Augenschein genommen, um eine fungierte – jedoch plausible –
Todesursache festzulegen. Danach wurden sie einzeln fotografiert. Durch die
Anwesenheit von Schwestern und Pflegern wurde bis zuletzt Normalität
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vorgetäuscht. Das Pflegepersonal führte dann die Menschen in Gruppen von bis
zu 70 Personen in die Gaskammer. Luftdicht verschlossen wurde dann durch
einen Arzt das Kohlenmonoxid eingeleitet. Nach etwa einer Stunde war so die
ganze Gruppe durch Erstickung ermordet wurden. Eine Anlage zur Entlüftung
reinigte nun die Luft und die Türen wurden wieder geöffnet. Die Leichenbrenner
begannen dann damit, die Körper voneinander zu trennen und aus der
Gaskammer zu tragen. Um weiteren Nutzen aus den Toten zu ziehen, wurden
einige von ihnen für nationalsozialistische „Forschungszwecke“ seziert.
Vorwiegend wurden dabei Gehirne entnommen. Alle anderen Toten wurden in
den Leichenraum verbracht, um anschließend im Krematorium verbrannt zu
werden. Die Asche wurde (personenunspezifisch) in Urnen gefüllt und den
Hinterbliebenen mitsamt einem Totenschein zugeschickt.
Alle diese von uns beschriebenen Greueltaten der Menschenverachtung
geschahen unter Billigung der Justiz im Nationalsozialismus.
„Nie darf ein Mensch so tief sinken, dass er einen anderen Menschen hasst.“
Martin Luther King
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8. Quellen
(1) Deutschland 1933 – 1945 Neue Studien zur nationalsozialistischen Herrschaft,
Karl Dietrich Bracher/Manfred Funke Hans – Adolf Jacobsen (Hrsg.),
Bonner Schriften zur Politik und Zeitgeschichte, 1992 Droste Verlag GmbH,
Düsseldorf, Ralf Angermund, „Recht ist, was dem Volke nutzt.“
(2) ebenda, Wolfgang Benz, „Die Juden im 3. Reich“
(3) http://www.nationalsozialismus.de/dokumente/textdokumente/gesetz-zum-des-
deutschen-blutes-und-der-deutschen-ehre-vom-15091935
(4) Reichsbürgergesetz: Reichsgesetzblatt 1935, S. 1146
Schönfeder, Deutsch Reichsgesetze, Beck 1944
Sartorius, Sammlung von Reichsgesetzen Staats - und verwaltungsrechtlichen
Inhaltes, Beck, 1935 – 1937
(5)
• Unterlagen aus dem Stadtarchiv
• Zur Geschichte der Juden in Deutschland, Sachsen – Anhalt und Aschersleben
Eine Chronologie, Teil II 1826 bis heute
(6) Euer Opfer ist uns Mahnung und Verpflichtung, erarbeitet von Mitgliedern des
Komitee der Antifaschistischen Widerstandskämpfer der DDR
Kreiskomitee Quedlinburg/Aschersleben
Franz Timme
Erna Pauling
Hanne – Lotte Kynast
(7) www.wikipedia.de
www.3kleeblaetter-freimaurer-aschersleben.de
(8) Andreas Baumgartner: Die vergessenen Frauen von Mauthausen, 1. Auflage,
Verlag Österreich,
Wien 1997, ISBN 3-7046-1088-7 (Seite 18, Fußnote 25)
(9) Adolf Hitler, Mein Kampf, 107.-III.A., München 1934, Seite 313
(10)Adolf Hitler, Mein Kampf, 107.-III.A., München 1934, Seite 297 f.
(11) http://www.akens.org/akens/texte/journal/heesch.html
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(12) http://www.ev-stift-
gymn.guetersloh.de/fileadmin/Unterrichtsforum/paedagogik/sterbehilfe/euthanasiebefe
hl.html
(13) http://www.lpb-bw.de/pubilkationen/euthana/euthanasie.pdf Seite 52 M16
(14) http://www.lpb-bw.de/pubilkationen/euthana/euthanasie.pdf Seite 52 M17
(15) http://deathcamps.org/euthanasia/grafeneck.html
(16) Todesursache:“Angina“, Ministerium des Innern des Landes Sachsen-Anhalt, Ute
Hoffmann, 1. Auflage
(17) http://de.wikipedia.org/wiki/Aktion_T4
(18) Text: LTI-Notizbuch eines Philologen (1946) von Viktor Klemperer
(19) Text: Zur Euphemisierung von Begriffen von Wolfgang Bergsdorf
(20) Text: Schule und Gegenwart von Barbara Bondy
(21) Zeitzeugen: Helmut Ehrig, Margarte Lindemann, Thomas Geve
(22) Mitteldeutsche Zeitung (Aussage von Fred Kollwitz)
(23) Schülerbeiträge: Autoren möchten nicht namentlich erwähnt werden
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