Ausgabe 1989 - Hohenzollerischer Geschichtsverein

seinen Auftrag auf Genehmigung der Friedhofs-Erweiterung
zurückgezogen 6 . 1909 hat die israelitische Gemeinde den
Straßengraben beim Eingang in ihren Friedhof mit Zementröhren
überbrückt und im oberen Teil Platten über den
Graben gelegt. Wegen dieser Platten kam es bei Regen zu
einem ungenügenden Wasserablauf, weshalb die Stadt anordnete,
die Platten zu entfernen und durch Zementröhren zu
ersetzen. Das Israelitische Vorsteheramt sagte die Ausführung
der Arbeiten zu 7 . Im Jahre 1911 schrieb das Vorsteheramt
»Grab-, Maurer- und Erdbewegungsarbeiten für den
Umbau des Friedhofes« im Betrage von zusammen 2400
Mark öffentlich aus 8 .
Städtischer Friedhof für die Juden ?
Am 12. April 1929 befaßte sich das Gemeindekollegium in
Haigerloch mit einem Gesuch der israelitischen Kultusgemeinde
um Bewilligung einer Beihilfe zur Friedhofsinstandsetzung
9 . Bürgermeister Leopold Bausinger erläuterte die
Rechtslage, wonach der Friedhof der politischen Gemeinde
auch für die Israeliten zur Verfügung stehe. In der Beratung
kam dann zum Ausdruck, daß man erst die Kosten wissen
wolle, ehe man über eine Beihilfe entscheide. Die beiden
jündischen Gemeinderäte Hohenemser und Ullmann konnten
auf Anhieb keine Kosten nennen, so daß man die israelitische
Gemeinde aufforderte, »die Kosten im einzelnen nachzuweisen,
zu denen die Beihilfe erbeten wird«. Es bestand
also wohl im Gemeinderat keine Neigung, dem Vorschlag des
Bürgermeisters nachzukommen, künftig auch die Juden auf
dem städtischen Friedhof zu beerdigen. Vielleicht hatten sich
auch die jüdischen Gemeinderäte dagegen ausgesprochen;
aus dem Gemeinderatsprotokoll geht das leider nicht hervor.
Am 31. Mai befaßte sich das Kollegium erneut mit dem
Antrag der israelitischen Kultusgemeinde 10 . Nach längerer
Beratung wurde einstimmig beschlossen, »der israelitischen
Gemeinde zu den Unterhaltungskosten des israelitischen
Friedhofes eine Beihilfe von 100 RM zu bewilligen«. Man
stellte sogar einen weiteren Zuschuß in Aussicht: »wobei es
der Kultusgemeinde unbenommen sein solle, im dringenden
Bedarfsfalle wegen etwaiger Erhöhung dieses Betrages später
heranzutreten«. Ein Jahr später beantragte die israelitische
Kultusgemeinde wieder eine Beihilfe zur Friedhofinstandsetzung,
wobei die Kosten auf 50 bis 75 RM geschätzt waren. Es
wurde am 5. September 1930 »für den nachgesuchten Zweck
eine einmalige Beihilfe von 50 RM« bewilligt 11 . Im Jahre 1932
befaßte sich die Israelitische Gemeinde mit der Erweiterung
des Friedhofes und wollte das benachbarte ehemalige Burkhartsche
Grundstück dazu benützen 12 . Gemeinderat und
Gemeindevertretung stimmten am 16. Juli 1932 mit der Auflage
zu, »daß die Ausgestaltung der neuen Friedhofanlage
nach ästhetischen, den Grundsätzen moderner Friedhofskunst
entsprechenden Gesichtspunkten erfolgt«. Im selben
Jahr genehmigten die Bürgerkollegien ein Gesuch der Israelitischen
Gemeinde, »die baufällige dem Haagweg zugelegene
Mauer des israelitischen Friedhofes mit Rücksicht auf die
Wurzeln der unmittelbar innerhalb der Mauer stehenden
Bäume dergestalt erneuern zu dürfen, daß die Mauer hinausgeschoben
wird und mit etwa 30 cm ihrer Breite auf Gemeindeeigentum
zu stehen kommt«. Eine Gebühr für den Platz
wurde nicht erhoben 13 . Das sollte die letzte Baumaßnahme
am jüdischen Friedhof werden.
Der Friedhof im Dritten Reich
Am 14. Dezember 1942 teilte die Jüdische Kultusvereinigung
Württemberg e.V. (Zweigstelle Württemberg der Reichsvereinigung
der Juden in Deutschland) in Stuttgart der Stadtverwaltung
Haigerloch mit: »Der in dortiger Gemarkung liegende,
infolge Eingliederung der dortigen Religionsgemeinde
50
Grab des Rabbiners Maier Hilb (Rabbiner von 1836 bis 1880)
(Foto K.W.Steim).
in die Reichsvereinigung der Juden in Deutschland, in deren
Eigentum übergegangene jüdische Friedhof soll auf Weisung
der Aufsichtsbehörde zum Verkauf gebracht werden. Wir
bieten daher hiermit der Stadt Haigerloch den vorbezeichneten
Friedhof zum Kauf an. Als Kaufpreis soll der angemessene
Verkehrswert bezahlt werden...« 14 Die Stadt wurde um
ein Angebot gebeten. Haigerlochs Bürgermeister Rein zeigte
sich am Erwerb der drei Parzellen (Nr. 232 mit 23,08 Ar
Friedhof, Nr. 230 mit 1,85 Ar Weg und Nr. 225 mit 17,02 Ar
Abhang) zwar interessiert, schrieb aber, das Gelände sei
»Ödland an einem stark abfallenden Hang, das für eine
Bebauung oder landwirtschaftliche Nutzung nicht gebraucht
werden kann. Der angemessene Preis für derartiges Gelände
ist RM 8.- pro ar oder für die Gesamtfläche 41,95 x 8 - RM:
335,60«.
Inzwischen lag der Jüdischen Kultusvereinigung in Stuttgart
ein Angebot einer Haigerlocher Bürgerin für die Parzelle 225
(Wiese) vor. Sie fragte daher bei der Stadt an, ob sie etwas
gegen den Verkauf habe oder ob sie alle drei Parzellen kaufen
wolle. Bürgermeister Rein antwortete, für die Parzelle 225
hätten sich noch weitere Liebhaber gemeldet, er halte es
deshalb für besser, diese Parzelle an die Gemeinde zu verkaufen,
die sie dann weiter veräußern könne. Die Kultusvereinigung,
der für Parzelle 225 ein Angebot über 350 bis 400 RM
vorlag, wollte gern an Privat verkaufen, zumal der Preis höher
lag als der, den die Stadt für alle drei Parzellen geboten hatte.
Bürgermeister Rein wehrte sich gegen den Verkauf einer
einzelnen Parzelle an Private, »weil von der Gemeinde beabsichtigt
ist, das Gesamtareal für gemeinnützige Zwecke zum
angemessenen Verkehrswert zu erwerben«. In einem weiteren
Schreiben bemerkte Bürgermeister Rein weiter, »daß bei
der Preisfestsetzung der angemessene Verkehrswert dann
durch den Bürgermeister als Vorstand des Schätzungsamtes
festgestellt und vorgeschlagen wird. Bei der Preisermittlung
ist es und insbesondere in heutiger Zeit belanglos, ob bereits