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18 Panorama Dürfen Lesben Kinder haben? Die CDU stellt sich gegen eine Reform des Adoptionsrechts für Homosexuelle und isoliert sich so in Europa V O N C A r o L I N E B E r N h A r D T Forscherteam Stacey und Biblarz schon vor bald zehn Jahren festge- Auf dem 4. Regenbogenfamilientag in Hamburg tummeln sich viele homosexuelle Pärchen. Alle haben den gleichen Wunsch: Ein gemeinsames Kind. Adoptieren dürfen sie nach deutschem Recht jedoch keins und das will Monika Harms* ändern. Im Namen der Initiative für Lesbische und Schwule Eltern (ILSE) hält sie Vorträge, verteilt Broschüren, spricht mit Betroffenen, diskutiert: „Die Geburt meiner Tochter hat den Kampfgeist in mir geweckt. Ich will, dass sie in einer besseren Gesellschaft aufwächst.“ Harms und ihre eingetragene Lebenspartnerin Clara Reuter mussten lange für ihr Glück kämpfen: Vor anderthalb Jahren entschloss sich Reuter für eine künstliche Befruchtung in Dänemark. Als ihre Tochter Julie zur Welt kam, musste Harms das Kind ihrer Partnerin erst adoptieren. Ein Jahr lang stritten sie mit Behörden, Jugendämtern und Gerichten, bis sie als erziehungsberechtigt eingetragen wurde. Eigentlich hatten die beiden ein fremdes Kind adoptieren wollen, „aber da sind die gesetzlichen Auflagen noch diskriminierender“, sagt Harms. Die gemeinsame Adoption eines fremden Kindes durch gleichgeschlechtliche Paare ist in Deutschland bisher ausgeschlossen. Eine Vielzahl wissenschaftlicher Studien hat allerdings bewiesen, dass sich Kinder homosexueller Eltern nicht von solchen heterosexueller Eltern unterscheiden. „Kinder mit schwulen oder lesbischen Eltern sind genauso intelligent, emotional ausgeglichen und körperlich gesund wie ihre Altersgenossen, die bei Vater und Mutter aufwachsen“, hat beispielsweise das US-amerikanische stellt. Nicht bewahrheitet hat sich die Annahme, dass die Kinder homosexueller Paare selber schwul oder lesbisch werden. Zu einem ähnlichen Ergebnis kam auch eine Studie des Bundesjustizministeriums im Jahr 2009. Im vergangenen November hat die Justizministerkonferenz in Berlin den bisher letzten Versuch gestartet, gemeinschaftliche Adoption zu legalisieren – ohne Erfolg. Andere Länder sind Deutschland weit voraus: Selbst das katholische Spanien ermöglicht es homosexuellen Eltern, gemeinsam ein Kind zu adoptieren. Nach wie vor ist die Union die einzige im Bundestag vertretene Fraktion, die eine Gleichstellung von Schwulen und Lesben im Adoptionsrecht komplett ablehnt. „Mit uns wird es keine Adoption durch Homosexuelle geben. Das Wohl des Kindes steht bei uns im Mittelpunkt“, sagt Dorothee Bär, familienpolitische Sprecherin der CDU/ CSU-Bundesfraktion. Einige Aktivisten glauben zwar, die CDU könne eine Gesetzesreform nicht auf Dauer verhindern. Elke Jansen, Vorsitzende des Lesben- und Schwulenverbands (LSVD), schätzt den Einfluss der CDU als vorerst unüberwindbar ein. „Die Forderung der Justizminister nach einer Reform wird nichts bewirken“, sagt sie. Selbst wenn die Politik gleichgeschlechtlichen Paaren dereinst erlauben sollte, Kinder zu adoptieren: Nur wenige würden von einer solchen Reform profitieren. Adoptionswilligen Elternpaaren stehen nämlich viel zu wenige zur Adoption freistehende Kinder gegenüber. * Namen von Redaktion geändert r E z E N S I o N Geheimnisvolle Farben Das Israel-Museum präsentiert erstmalig seine Chagall- Sammlung „Lebenslinien“ im Bucerius Kunst Forum Die rote Ziege schmiegt sich innig an den grünen Mann mit blauen Haaren. Etwas abseits im Bild schweben eine Wanduhr und der sterbende Jesus am Kreuz. Leuchtende Farben und bizarre Bildkompositionen wie diese gestalten Chagalls Werke so eindrucksvoll und befremdlich zugleich. Auf zwei Ebenen präsentiert die Ausstellung im Bucerius Kunst Forum noch bis zum 16. Januar Ölgemälde, Tuschezeichnungen und Lithografien des Künstlers. Sie setzt sich aus Ölgemälden, sowie vielen kleinen Zeichnungen und Skizzen zusammen. Die Ausstellung zählt zu den weltweit wichtigsten Sammlungen mit Werken des Künstlers und ist erstmals in Deutschland zu sehen. Dabei stand das Israel-Museum in Jerusalem Pate. „Mit dem Israel-Museum ist eines der bedeutendsten Museen des Nahen Ostens in Hamburg zu Gast“, sagt Andreas Hoffmann, Projektleiter Kunst und Kultur der ZEIT-Stiftung Ebelin und Gerd Bucerius. Durch seine jüdische Abstammung hatte Chagall eine enge Verbindung zu Israel. Ida Chagall, die 1994 verstorbene Tochter des Künstlers, schenkte das gesamte Werk dem Israel-Museum in Jerusalem. Auch be- stehe ein enger Bezug zwischen der ZEIT-Stiftung und Israel, so Hoffmann. In seinen Ölgemälden erschafft Chagall Welten aus anderen Sphären, in denen nicht nur Wanduhren, sondern auch Menschen und Kühe fliegen können. Die kräftigen Rot-, Gelb- und Blautöne stimulieren die Sinne und verleihen den Werken eine Ausdruckskraft, die den Betrachter in die Traumwelt Chagalls hineinzieht. Im zweiten Ausstellungsraum spiegeln Chagalls Werke die Gräueltaten der Nationalsozialisten wider. Ein Gemälde zeigt einen zum Tode verurteilten Juden, der anstelle der Jesusfigur am Kreuze hängt. Das Werk klagt zugleich die verantwortlichen des Dritten Reiches an und führt den Besucher zurück in die Zeit des Antisemitismus. Die leuchtenden Farben des ersten Ausstellungsraumes weichen kalten Braun- und Grautönen und erzeugen ein Gefühl der Beklemmung. Ganz anders stellt sich die Liebe zu seiner Frau Bella dar. Sie manifestiert sich in dem immer wiederkehrenden Motiv der schwebenden Frau im Brautkleid. In enger Umarmung mit ihrem Mann, dem Künstler selbst, scheinen die zwei Verliebten zu einer Person zu verschmelzen. Wie sehr seine Ehefrau Inspiration für den Künstler war, wird durch ihre Anwesenheit in vielen seiner Ölgemälde deutlich. Auch ein roter Hahn oder eine musizierende Kuh lässt Chagall in seinen Bildern immer wiederkehren, um Erotik, Liebe und Leben zu symbolisieren. Wer der eisigen Winterkälte für einen Augenblick entfliehen will, findet in den intensiven Farben und Motiven der Ausstellung körperliche und seelische Wärme. Maren Susan Meyer
Vor dieser Flagge fürchten sich selbst FC-Bayern-Spieler /Selim Sudheimer Von links außen in die erste Liga Wie die Hafenstraße den Arbeiterverein entdeckte und weshalb das Millerntor-Stadion das Millerntor-Stadion bleibt V O N D o M I N I C W I rT h Das Millerntor-Stadion an einem Dezember-Nachmittag. Wie Ameisen strömen Zuschauer auf die drei Stehplatzrampen. Eineinhalb Stunden noch bis zum Anpfiff – eine Ewigkeit in der schneidenden Kälte. Der Platz verknappt, aber das stört an diesem Abend niemanden. Nähe spendet Wärme, Glühwein und Bier wirken als innere Heizung. Erste Ge- sänge schallen von den Rängen, zuerst vereinzelt und vielstimmig, bald im Einklang. „St. Pauli, St. Pauli!“ Totenkopf-Fahnen wehen, auf der Südtribüne springen die Zuschauer auf und ab. „Non established since 1910“, mit diesem Slogan begeht St. Pauli das Jubiläumsjahr. „Eigentlich müsste es ,non established since 1985‘ heißen“, sagt Christoph Nagel. Zusammen mit Michael Pahl hat der Journalist und Historiker das Jubiläumswerk „FC St. Pauli. Das Buch“ geschrieben. In den 1980er- Jahren stand der FC St. Pauli am Abgrund. Das Geld fehlte, der Verein dümpelte in der dritten Liga. Zuweilen übertrafen die Erlöse aus dem Kuchenverkauf die Zuschauereinnahmen. Zum Trainingslager fuhren die Spieler auf den Ponyhof des Präsidenten. Um etwas Geld in die Kassen zu bringen, wurden die freien Sitzplätze im Mannschaftsbus an Anhänger verkauft. So kam es, dass auf Auswärtsfahrten vorne die Spieler saßen, während sich auf den hinteren Plätzen die mitfahrenden Supporter mit Bier und Zigaretten auf das Spiel einstimmten. Mitte der 1980er Jahre entdeckten die Bewohner der besetzten Häuser an der Hamburger Hafenstraße den FC St. Pauli. „Der Verein bot damals fankulturell leeren Raum. Die Bewohner der Hafenstraße haben diesen besetzt“, sagt Pahl. Am Millerntor standen bald politisch mehrheitlich linke Anhänger, die sich mit dem Verein und seinem Außenseiter-Image identifizierten. Der Totenkopf war das perfekte Symbol für diese Andersartigkeit und wehte bald überall am Millerntor. Die 1980er Jahre waren die Geburtsstunde des Mythos St. Pauli. Befeuert wurde diese Entwicklung durch den Aufstieg in die erste Bundesliga 1988; der Zuschauer-Durchschnitt verdreifachte sich in dieser Saison auf 21000. „Heike, ich liebe dich. Dein Kai.“ Seit Spielbeginn flimmern Botschaften über Bildschirme unter dem Stadiondach. Ein Mobilfunk-Anbieter wirbt im Stadion. Michael Pahl schüttelt den Kopf: „Mich stört das ungemein. Hier soll der Fussball im Mittelpunkt stehen. Das macht St. Pauli aus.“ Mit den Anhängern von der Hafenstraße erhielt der FC St. Pauli eine politische Dimension, die ihn bis heute prägt. Der Kampf gegen Rassismus und Faschismus aus den Anfangsjahren ist geblieben; heute wehren sich die St.- Pauli-Anhänger Panorama 19 zudem gegen die Kommerzialisierung des Fußballs. Einzig das Geschehen auf dem Rasen zählt; Unterhaltungselemente sind verpönt. Cheerleaders am Millerntor? Undenkbar. 1990 schickte ein Vergnügungspark Maskottchen Wumbo. Das Experiment war nach kurzer Zeit beendet: Stofftier Wumbo wurde mit Biersalven eingedeckt, flüchtete und kehrte nie mehr zurück. Auch der Versuch, mit dem „Millerntaler“ eine Stadionwährung einzuführen, musste nach vehementen Protesten abgebrochen werden. Im Jahr 2007 beschlossen die Mitglieder zudem, den Verkauf der Stadion- Namensrechte auszuschließen: Millerntor bleibt Millerntor. Prinzipien haben ihren Preis. Weil sich der Verein solcher Marketingmassnahmen verweigert, entgehen ihm Einnahmen, die er dringend bräuchte. Michael Pahl und Christoph Nagel, die schon seit langem ins Stadion gehen, wissen das – und nehmen Nachteile in Kauf. „Eine gewisse Kommerzialisierung ist unvermeidbar. Doch wenn ein Trikotsponsor drei Millionen mehr zahlt, aber nicht mit den Werten des FC St. Pauli vereinbar ist, dann verzichten wir lieber auf das Geld und kämpfen gegen den Abstieg.“ Ideale vor Punkten. Das zeigt sich auch an diesem Abend, an dem St. Pauli in der ersten Halbzeit nicht viel gelingen will. 1:3 liegt die Mannschaft von Holger Stanislawski zurück, die Angriffsbemühungen stocken. Nach der Pause erzielt Matthias Lehmann den Anschlusstreffer; Hoffnung keimt, der Lärmpegel steigt. St. Pauli kämpft, die Menschen sind begeistert. Mehr erwartet man hier nicht. Kurz vor Schluss trifft Mainz zum 4:2, St. Pauli verabschiedet sich mit einer Niederlage in die Winterpause. Die Stimmung bleibt trotzdem gut, Pfiffe gegen die eigene Mannschaft gibt es am Millerntor nicht. Buchempfehlung: Christoph Nagel/Michael Pahl – 100 Jahre St. Pauli. Das Buch. 413 Seiten. hoffmann und Campe Verlag, 39,90 €
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Seite 3 und 4: Finkenau-Chic Stilwille in der Viel
Seite 5 und 6: Tatort U-Bahn Seit drei Monaten lä
Seite 7 und 8: V O N E L E N A B A rT E L S Es ist
Seite 9 und 10: Bereit zur Abfahrt: Bei dem schwere
Seite 11 und 12: Schächten in Schichten: Nach Bolze
Seite 13 und 14: Mode aus Mülltüten: Einmal die Wo
Seite 15 und 16: Weites Werftland: ohne Fahrrad brä
Seite 17: zeuges. Nach wenigen Wörtern beweg

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