Dies academicus 2009 - Universität Passau

Privatdozent
Dr. Martin Hille
„Providentia Dei, Reich und Kirche. Weltbild
und Stimmungsprofil altgläubiger Chronisten
zwischen Reformation und Dreißigjährigem Krieg
(1517-1618)“
Herr Privatdozent Dr. Martin Hille studierte Geschichte und Politische Wissen-
schaften an der Universität München, wo er 1994 zum Dr. phil. promoviert wurde.
Seit 199 lehrt er Neuere und Neueste Geschichte an der Universität Passau, außer-
dem arbeitete er für den Bayerischen Rundfunk und die Süddeutsche Zeitung.
2008 habilitierte er sich im Fach Neuere und Neueste Geschichte an der Universität
Passau.
Ausgehend von der Hypothese, dass der Vorsehungsglaube das vormoderne, okzi-
dentale Weltbild begründet, untersucht die Studie von Martin Hille die Zeitdiagno-
sen altgläubiger Chronisten, Kontroverstheologen und Kalenderautoren zwischen
Reformation und Dreißigjährigem Krieg.
Im Zentrum stehen Diskurse, die über die reine Tagespolitik hinaus die großen He-
rausforderungen des Jahrhunderts aufgreifen: die Reformation und ihre Folgen für
die Christenheit, die Türkenkriege, die säkulare Teuerung sowie die Frage nach dem
gegenwärtigen und künftigen Status von Reich und Kirche.
Dem zu Grunde liegt ein lebensweltlicher, vom historischen, biographischen, sozi-
alen, religiösen, räumlichen und medialen Umfeld der Autoren ausgehender Inter-
pretationsansatz. Bevorzugt ausgewählt wurden Zeitbuchschreiber, die gesellschaft-
lich unterhalb der Reichsstände und oberhalb des „gemeinen pöffels“ angesiedelt
sind, also für eine breitere „gmein“ sprechen.
Wissenschaftspreise der Universität Passau
Karl-Heinz-Pollok-Gedächtnispreis des ManagementConvent der Universität
Passau – Neuburger Gesprächskreis Wissenschaft und Praxis e. V.
Gutachter: Professor Dr. Winfried Becker, Professor Dr. Hans-Christof Kraus,
Professor Dr. Franz-Reiner Erkens, Professor Dr. Helmut Zedelmaier (Universität München)
Einer der zentralen Befunde der Studie lautet: Seit dem Beginn der Reformation
füllt sich die Zeitdiagnose providentiell auf, allerdings nur vorübergehend. Schon
nach der Mitte des 16. Jahrhunderts verändert sich die Qualität des Vorsehungs-
glaubens, um eine insgesamt komplexere, verborgenere und dynamischere Kontur
anzunehmen. Während die Providentia Dei bei den Autoren der Reformationsepo-
che noch relativ unmittelbar in das Gegenwartsgeschehen eingreift, offenbart sich
diese danach mehr und mehr indirekt über das Medium der Zeichen und Wun-
der. Darüber hinaus schiebt sich neben die allmächtige Vorsehung zunehmend die
irdische Kategorie der „Zeit“. Damit einher geht ein vertiefter Sinn für das Phäno-
men der Beschleunigung des Zeitgeschehens seit dem Auftreten Martin Luthers.
Schließlich gelingt es dem Verfasser in überzeugender Weise aufzuzeigen, wie sehr
sich die Zeitperspektiven nach der Mitte des 16. Jahrhunderts verdunkeln. Dass
die von der Gegenreformation und vom nachtridentinischen Katholizismus ausge-
hende Botschaft der „ecclesia triumphans“ bei den Zeitbuchschreibern letztendlich
kaum Widerhall fand, fügt sich in diesen Rahmen.
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