Klinikseelsorge an der Fürst-Stirum-Klinik Bruchsal - evangelische ...

Klinikseelsorge an der Fürst-Stirum-Klinik Bruchsal
A. Charakterisierung des Hauses
Die Fürst-Stirum-Klinik in Bruchsal ist
neben der Rechbergklinik in Bretten eines
der beiden Krankenhäuser des Landkreises
Karlsruhe und wird im Eigenbetrieb geführt.
Es ist ein Haus zur allgemeinen
Grundversorgung mit 400 Betten. An
seinem Standort neben dem Gefängnis in
der Gutleutstraße in Bruchsal befindet sich
diese Einrichtung seit 1906. Lange Zeit
unterstand die Pflege der Kranken und
Verletzten den Schwestern des
Vincentinerordens, eine katholische
Kongregation, die sich auf den Heiligen
Vincent von Paul beruft.
Obwohl von seiner Geschichte her kirchlich geprägt, untersteht die Fürst-Stirum-Klinik
heute keiner kirchlichen Leitung mehr. Die Klinikseelsorge ist ein von den beiden Kirchen
extern organisierter Dienst geworden. Derzeit stellt die katholische Kirche einen
Pastoralreferenten mit einem Dienstauftrag von 80%. Auf evangelischer Seite steuert der
Kirchenbezirk Karlsruhe-Land eine halbe Pfarrstelle zur Betreuung der Patienten bei.
Diese Aufteilung entspricht auch in etwa dem Anteil der Hausinsassen an den
entsprechenden Konfessionen.
B. Daten, Namen und Orte
Die evangelische Seelsorge im Krankenhaus wurde bis
1987 von den Haupt- und Nebenamtlichen der
umliegenden Gemeinden betrieben. Erst 1987 konnte eine
halbe Pfarrstelle für die Betreuung der evangelischen
Patienten eingerichtet werden. Bis Ende Juni 1992 erfüllte
das Pfarrersehepaar Sonja Friederich-Knobloch und
Anselm Friederich diesen Auftrag, verbunden mit dem
Gemeindepfarrdienst in den Christusgemeinden Unter-
und Obergrombach. Ihnen folgten von August 1992 bis
Dezember 2003 mit demselben Dienstauftrag Marlene
und Manfred Bender. Seit Juni 2004 ist in Folge einer
Pfarrstellenreduktion und der Umstrukturierung in der
Kirchengemeinde Bruchsal die Klinikseelsorge mit dem
halben Dienstauftrag der Kirchengemeinde Staffort-
Büchenau verbunden. Sie wird seit diesem Datum von
Pfarrer Bernhard Wielandt bekleidet.
Da ursprünglich in der neubarock ausgestalteten Kapelle im historischen Gebäude der
Klinik täglich eine katholische Messfeier stattfand, konnten die ersten evangelischen
Gottesdienste und Abendmahlsfeiern nur in einem abgetrennten Teil des Speisesaals

angeboten werden. Inzwischen wird der evangelische Gottesdienst schon seit etlichen
Jahren ebenfalls in der Klinikkapelle gefeiert.
Seit 2002 steht der „Raum der Stille“ zur Verfügung. Er befindet sich im ersten
Obergeschoss des Verbindungstraktes zum „C-Bau“ und dient allen Patienten, aber auch
den Mitarbeitern des Hauses, als Ort der Ruhe und des geschützten Gesprächs.
C. Das theologische Profil
Die Arbeit der Klinikseelsorge an der Fürst-Stirum-Klinik ist von Grund auf ökumenisch
ausgerichtet. Sie nimmt in einer engen Dienstgemeinschaft der beiden Klinikseelsorger im
Haus ihren Ausgangspunkt und konkretisiert sich in der Aufteilung der Betreuung einzelner
Stationen, die eine engmaschige und Vertrauen fördernde Arbeitsweise erlaubt. Bei
konfessionellen Besonderheiten sind diese Festlegungen flexibel und gegenseitig
durchlässig.
In dieser ökumenischen Arbeitsweise kommt die Gottebenbildlichkleit des Menschen (Gen
1, 27) zum Ausdruck, die jedem von uns unabhängig von unserem Stand und unserer
religiösen Herkunft die gleiche Würde und nötige Achtung zuspricht. Sie nimmt die
Einladung Gottes ernst, der alle an seinen Tisch bittet, die seiner Einladung Folge leisten
wollen (Lk 14, 16-24). So können die unterschiedlichsten religiösen Prägungen und Werte
der Patienten gewürdigt werden, ohne dabei die eigene Glaubensposition „unter den
Scheffel“ (Mt 5, 15) zu stellen.
Da viele Patienten der Fürst-Stirum-Klinik muslimischen Glaubens sind, findet diese
Haltung auch im interreligiösen Dialog Anwendung.
Die spirituelle Begleitung der Patienten gewinnt vor allem Gestalt in der Kraft des freien
Gebets und in der Feier des Krankenabendmahls. Sie kristallisiert sich aber auch im
geistlichen Beistand bei seelischen Krisen, die oftmals mit gesundheitlichen
Schwierigkeiten einhergehen. Die Klage über das eigene Schicksal mündet immer wieder
in eine verzweifelte Bilanz des eigenen Glaubens und der individuellen Gottesbeziehung.
In den Angebotsformen der Klinikseelsorge können die Glaubens- und Lebenskrisen der
Patienten, ihrer Angehörigen und des behandelnden Ärzte- und Pflegeteams artikuliert
werden. Diese Sprachräume sind nicht selten wichtige Bausteine für eine „Heilung“, die
Leib und Seele umfasst. Sie sind Ausdruck des Bemühens, Menschen zu begleiten, die
sich mit dem eigenen Sterben oder mit dem nahen Tod eines Angehörigen konfrontiert
sehen. Die Auferstehungshoffnung des neuen Testaments eröffnet eine seelsorgliche
Begleitung, die vor dem Tod nicht resignieren muss.
D. Aufgaben und Schwerpunkte
Die seelsorgliche Betreuung der Patienten erfolgt durch Besuche am Krankenbett. In den
Gesprächen kommen die unterschiedlichsten Themen zur Sprache. In der Regel kreisen
sie um die Situation im Krankenhaus, den jeweiligen Krankheitsverlauf und die religiöse
Sozialisation der einzelnen Gesprächspartner. Durch die verkürzten Liegezeiten sind
intensive Kontakte zu einzelnen Patienten heute seltener geworden. Komplexe
Krankheitsverläufe machen aber immer noch eine Vielzahl klinischer Aufenthalte nötig, die
eine kontinuierliche Begleitung ermöglichen. Dem nötigen Informationsfluss, wann eine
Person einen erneuten Besuch des Seelsorgers wünscht, kommt daher heute eine höhere
Bedeutung zu.
Die beiden Klinikseelsorger werden durch Ärzte und Klinikverwaltung immer wieder zur
Beratung komplexer Sachverhalte herangezogen. Im Frühjahr 2006 hat die Klinikleitung
einen interdisziplinär besetzten Ethik-Arbeitskreis ins Leben gerufen. Er diskutiert derzeit
an exemplarischen Einzelfällen, welche ethischen Fragestellungen und Maßstäbe beim
Umgang mit geschäftsunfähigen Patienten, Vorsorgevollmachten und

Patientenverfügungen zu beachten sind. Auch die Standards eines menschenwürdigen
Sterbens sollen in diesem Gremium zukunftsweisend besprochen werden.
Zum regelmäßigen Angebot der Klinikseelsorger gehören Gottesdienste und
Abendmahlsfeiern am Krankenbett. Evangelische Gottesdienste finden derzeit
vierzehntägig am Donnerstag, um 18.00 Uhr in der Klinikkapelle im „A-Bau“ statt. Da sich
die Kapelle sehr weit entfernt von den Patientenzimmern befindet, sind diese
Gottesdienste sehr spärlich besucht. Auch die katholischen Messfeiern werden eher von
umliegenden Gemeindemitgliedern der Hofpfarrei wahrgenommen. Die Klinikseelsorger
setzen sich dafür ein, bei einer Neuerrichtung des heutigen „E-Baus“ in den Jahren 2007-
2010, eine neue zentral gelegene Kapelle einzurichten.
Fester Bestandteil neben den regelmäßigen Besuchszeiten ist die Rufbereitschaft, die
meist von Angehörigen in Absprache mit dem Pflegepersonal in Anspruch genommen
wird. Für gewöhnlich handelt es sich dabei um Sterbebegleitung oder um rituelle
Handlungen an frisch Verstorbenen.
Über 60 ehrenamtliche Personen aus beiden Konfessionen sind derzeit aus
gemeindlichen Besuchsdiensten des Umkreises in der Fürst-Stirum-Klinik tätig. In
regelmäßigen Abständen besuchen sie die Patienten aus ihren Pfarrgemeinden. Diese
engagierten Männer und (vor allem) Frauen werden seit 2005 in regelmäßigen Treffen
fachlich zugerüstet und im gegenseitigen Austausch begleitet.
In ökumenischer Verantwortung bietet die Klinikseelsorge in regelmäßigen Abständen
hausinterne Fortbildungen an. Sie betreffen überwiegend das Thema „Umgang mit
Sterbenden“ in der eigenen, wie in fremden Religionen.
Seit Juli 2005 verantwortet die
Klinikseelsorge Bruchsal die
Sammelbestattungen von Kindern, die von
ihren Müttern in einer sehr frühen Phase der
Schwangerschaft tot geboren werden.
Verteilt über das Jahr finden drei
Beisetzungen dieser Form auf dem Friedhof
in Bruchsal statt. Eine enge Zusammenarbeit
mit der Stadt Bruchsal und
Selbsthilfegruppen betroffener Mütter sind
auch weiterhin Voraussetzung für den
Fortbestand dieses Angebotes.

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