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I. Historische Entwicklungen
viert, schufen sie landwirtscha�liche Siedlungen, organisierten
die jüdischen Arbeitnehmer in der Gewerkscha� Histadrut und
riefen militärische Organisationen zum Schutz der neu angelegten
Siedlungen ins Leben.
Geleitet von utopisch-sozialistischen Ideen und zionistischer
Agrarromantik, gründeten osteuropäische Einwanderer ab 1909
auf dem durch den Jüdischen Nationalfonds erworbenen Boden
Kollektivsiedlungen (Kibbuzim) und landwirtscha�liche Genossenscha�en
(Moschavim). Insbesondere in den Kibbuzim wurde
das Zusammenleben der Mitglieder von sozialistischen Werten
wie Gleichheit, Zusammenarbeit, soziale Gerechtigkeit, Solidarität
und direkte Demokratie bestimmt. Privateigentum und
Lohnarbeit waren verpönt. Die anstehenden Arbeiten verrichteten
die Bewohner (Kibbuznikim) nach dem Rotationsprinzip. Die
Ergebnisse beziehungsweise die Erlöse der kollektiven Tätigkeit
wurden gleichberechtigt verteilt oder für gemeinscha�liche Anliegen
einbehalten. Beschlüsse fasste nur die Vollversammlung.
Die Mahlzeiten wurden gemeinsam im Speisesaal eingenommen;
auch die Kindererziehung oblag ab frühestem Alter der
Gemeinscha�.
Die Repräsentanten der zionistischen Bewegung sahen in den
Kollektivsiedlungen eine produktive Möglichkeit, den Boden
in Besitz zu nehmen, die Einwanderer wehrha� in Palästina
zu verwurzeln und den körperlich tätigen »neuen Menschen«,
den Chaluz (Pionier), zu formen. Die Kibbuzim und Moschavim
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Jüdische Siedler bei
Erntearbeiten in den
1930er-Jahren