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Erinnerungsorte
der Zentren des palästinensischen Terrorismus. Ein Großteil der historischen
Altstadt ist heute zerstört.
13. Naharija ........................................................................................
Das knapp 50 000 Einwohner zählende Naharija befindet sich nördlich
von Haifa an der Grenze zu Libanon. Die Stadt gründeten jüdische
Einwanderer aus Deutschland im Jahre 1934. In den Blickpunkt
der Weltöffentlichkeit geriet sie erstmals im israelisch-arabischen
Krieg von 1948. Als einzige jüdische Siedlung nördlich von Akko
war Naharija komple� von der Außenwelt abgeschni�en und konnte
nur über den Seeweg erreicht werden. Im Bewusstsein der Bevölkerung
blieb insbesondere ein brutaler Mord an einem vierjährigen
Mädchen und dessen Vater durch die Palästinensische Befreiungsorganisation
im Jahr 1979 ha�en. (Im Juli 2008 wurde der Mörder
Samir Kuntar gegen die sterblichen Überreste zweier israelischer
Soldaten ausgetauscht.) Während des Sommerkriegs 2006 stand
Naharija dauernd unter Raketenbeschuss der Hisbollah.
14. Kana ............................................................................................
Kana ist ein Dorf im Südlibanon, etwa 15 Kilometer von der israelischen
Grenze entfernt. Im Konflikt zwischen Israel und Libanon hat
Kana eine hohe politische Brisanz: Während der israelischen Operation
»Früchte des Zorns« wurde im April 1996 in Kana eine Einrichtung
der UNIFIL von der israelischen Artillerie schwer getroffen.
Etwa 100 Flüchtlinge kamen bei dem Angriff ums Leben. Im Israel-
Libanon-Konflikt 2006 wurde Kana abermals von einem israelischen
Lu�schlag getroffen. Laut Angaben der Menschenrechtsorganisation
Human Rights Watch starben bei diesem Angriff 28 Zivilisten. In
das Bewusstsein der libanesischen Bevölkerung sind die israelischen
Angriffe von 1996 als »Massaker an unschuldigen Zivilisten« eingegangen.
15. Tiberias (hebr. Tewerja)
Die Stadt mit 40 000 Einwohnern befindet sich im Norden Israels
in der Landscha� Galiläa am See Genezareth. In Tiberias befindet
sich das Grab des Jitro, des Schwiegervaters von Moses (Exodus 2,
16 ff.). Für die Drusen ist Jitro ein Prophet, sein Grab ist das höchste
Heiligtum der weltweit verbreiteten Glaubensgemeinscha� (vgl. das
Schaubild auf S. 231).
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