You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
(stand in)<br />
Pet<strong>er</strong> Legård Nielsen (red.)<br />
Når mænd elsk<strong>er</strong> mænd <strong>og</strong><br />
kvind<strong>er</strong> elsk<strong>er</strong> kvind<strong>er</strong>.<br />
160 års danske fortælling<strong>er</strong> om<br />
bøss<strong>er</strong> <strong>og</strong> lesbiske<br />
464 sid<strong>er</strong>, 299 kr.<br />
Forum<br />
Anmeldt af<br />
Maja Bissenbakk<strong>er</strong> Fred<strong>er</strong>iksen<br />
I USA <strong>og</strong> England har d<strong>er</strong> længe<br />
været spredte projekt<strong>er</strong>, som har<br />
søgt at etabl<strong>er</strong>e en ’homo-kanon’<br />
— altså at fremhæve de homoseksuelle<br />
tema<strong>er</strong> <strong>og</strong> forfatt<strong>er</strong>e, som<br />
har været eksklud<strong>er</strong>et af <strong>det</strong> kanonis<strong>er</strong>ede<br />
litt<strong>er</strong>ære selskab. »Når<br />
mænd elsk<strong>er</strong> mænd <strong>og</strong> kvind<strong>er</strong><br />
elsk<strong>er</strong> kvind<strong>er</strong>. 160 års danske fortælling<strong>er</strong><br />
om bøss<strong>er</strong> <strong>og</strong> lesbiske«<br />
<strong>er</strong> <strong>det</strong> første m<strong>er</strong>e systematiske<br />
forsøg på at etabl<strong>er</strong>e sådan en<br />
kanon i en dansk kontekst. Et projekt,<br />
som <strong>ikke</strong> bliv<strong>er</strong> mindre kærkomment<br />
<strong>og</strong> nødvendigt af, at <strong>det</strong><br />
altså i n<strong>og</strong>en grad kan synes forsinket.<br />
For <strong>det</strong> <strong>er</strong> bestemt blevet en<br />
læseværdig antol<strong>og</strong>i. Først <strong>og</strong><br />
fremmest fordi den så direkte<br />
vis<strong>er</strong> forskellighed<strong>er</strong>ne i halvandenhundrede<br />
års spr<strong>og</strong>liggørels<strong>er</strong><br />
af ’homoseksualitet’ — <strong>og</strong> alt <strong>det</strong>,<br />
d<strong>er</strong> lign<strong>er</strong>. Tekstudvalget indehold<strong>er</strong><br />
såvel b<strong>er</strong>ømte som mindre<br />
kendte forfatt<strong>er</strong>e. Og så har <strong>det</strong><br />
oven i købet en ligelig fordeling af<br />
mandlige <strong>og</strong> kvindelige digt<strong>er</strong>e<br />
samt af henholdsvis bøsse <strong>og</strong> lesbiske<br />
tema<strong>er</strong>. De korte skønlitt<strong>er</strong>ære<br />
prosatekst<strong>er</strong> består både af<br />
egentlige novell<strong>er</strong> <strong>og</strong> af tekstuddrag<br />
fra roman<strong>er</strong>.<br />
Især uddragene <strong>er</strong> kløgtigt<br />
udvalgt. Dels fung<strong>er</strong><strong>er</strong> de godt som<br />
selvstændige tekst<strong>er</strong>, dels giv<strong>er</strong> de<br />
inspiration til at læse vid<strong>er</strong>e i de<br />
roman<strong>er</strong> <strong>og</strong> forfatt<strong>er</strong>skab<strong>er</strong>, de <strong>er</strong><br />
hentet fra. Både for lystlæs<strong>er</strong>en <strong>og</strong><br />
for den, d<strong>er</strong> søg<strong>er</strong> inspiration til<br />
en m<strong>er</strong>e indgående forskning i litt<strong>er</strong>ære<br />
fremstilling<strong>er</strong> af køn <strong>og</strong> sek-<br />
40<br />
Selve livets k<strong>er</strong>ne?!<br />
Forums homo-antol<strong>og</strong>i <strong>er</strong> på én gang et længe ventet<br />
pion<strong>er</strong>arbejde <strong>og</strong> et delvist foræl<strong>det</strong> projekt<br />
NR. 4 DECEMBER 2003<br />
sualitet, <strong>er</strong> tekstsamlingen således<br />
en p<strong>er</strong>le.<br />
Men den indehold<strong>er</strong> samtidig<br />
<strong>og</strong>så element<strong>er</strong>, som i dén grad gør<br />
den ude af trit med sin tid. Dette<br />
først <strong>og</strong> fremmest i kraft af sit problematiske<br />
forord. H<strong>er</strong> søg<strong>er</strong> Pet<strong>er</strong><br />
Legård Nielsen at samle antol<strong>og</strong>iens<br />
tekst<strong>er</strong> med en opfordring til<br />
læs<strong>er</strong>ne — <strong>og</strong> samfun<strong>det</strong> gen<strong>er</strong>elt<br />
— om at accept<strong>er</strong>e homoseksualitet<br />
som normalt. Det <strong>er</strong> selvsagt en<br />
appel, d<strong>er</strong> skyd<strong>er</strong> sig selv i foden.<br />
Ud fra den argumentation, at<br />
homoseksuelle skam <strong>er</strong> lige så<br />
naturlige, psykisk hele <strong>og</strong> skabte<br />
af Gud som het<strong>er</strong>oseksuelle, formår<br />
foror<strong>det</strong> aldeles at privileg<strong>er</strong>e<br />
het<strong>er</strong>oseksualiteten som målestok<br />
for normalitet.<br />
Foræl<strong>det</strong> appel om accept<br />
Forsøget på at opløse normalitetsbegrebet,<br />
så <strong>det</strong> kan rumme homoseksualiteten,<br />
afslør<strong>er</strong> sig som ét<br />
langt appelskrift til het<strong>er</strong>onormativiteten<br />
<strong>og</strong> mund<strong>er</strong> da <strong>og</strong>så ud i en<br />
kapitulation ov<strong>er</strong> for en het<strong>er</strong>onor-<br />
mativ biol<strong>og</strong>isme. Dette end<strong>og</strong><br />
med en spr<strong>og</strong>brug <strong>og</strong> argumentation,<br />
d<strong>er</strong> <strong>er</strong> som taget ud af medicinske<br />
<strong>og</strong> sexol<strong>og</strong>iske tekst<strong>er</strong> fra<br />
første halvdel af 1900-tallet:<br />
»Hvordan homoseksuelle end vend<strong>er</strong><br />
<strong>og</strong> drej<strong>er</strong> <strong>det</strong>, kan de i biol<strong>og</strong>iens<br />
v<strong>er</strong>den <strong>ikke</strong> komme uden om,<br />
at forplantningen <strong>er</strong> en naturlig<br />
het<strong>er</strong>oseksuel aktivitet, at <strong>det</strong><br />
kræv<strong>er</strong> en mand <strong>og</strong> en kvinde,<br />
som foren<strong>er</strong> sig for at få børn.<br />
Selve livet <strong>og</strong> seksualiteten <strong>er</strong> opstået<br />
om denne k<strong>er</strong>ne«. At man<br />
omvendt kunne betragte <strong>det</strong> som<br />
en særdeles kulturel opfindelse at<br />
indele ’seksualitet’ i kategori<strong>er</strong> <strong>og</strong><br />
at privileg<strong>er</strong>e visse af disse form<strong>er</strong><br />
(bl.a. via en absurd projektion på<br />
naturen), <strong>er</strong> <strong>ikke</strong> en tankegang, d<strong>er</strong><br />
afspejles i Legård Nielsens tekst.<br />
Man savn<strong>er</strong> med andre ord et<br />
forsøg på at medreflekt<strong>er</strong>e, at de<br />
sidste 15-20 års køns- <strong>og</strong> que<strong>er</strong>forskning<br />
faktisk har tilbudt n<strong>og</strong>en<br />
alt<strong>er</strong>nativ<strong>er</strong> til denne type normalitetssøgende<br />
diskurs om homoseksualitet.<br />
H<strong>er</strong>und<strong>er</strong> bl.a. en kritik<br />
af fantasien om seksualitetens<br />
essentialitet, religionens repression<br />
<strong>og</strong> het<strong>er</strong>oseksualitetens biol<strong>og</strong>iske<br />
nødvendig- <strong>og</strong> naturlighed. En<br />
retorik som Legård Nielsens kunne<br />
tilgives, hvis b<strong>og</strong>en var udkommet<br />
i 1970’<strong>er</strong>ne (ell<strong>er</strong> 50’<strong>er</strong>ne) <strong>og</strong> <strong>ikke</strong><br />
i 2003.<br />
Bestræbelsen på at problematis<strong>er</strong>e<br />
normalitetsbegrebet bliv<strong>er</strong> i<br />
ste<strong>det</strong> en pinagtig bøn om an<strong>er</strong>kendelse<br />
af homoseksualitetens<br />
særegne normalitet. Dette bl.a. ved<br />
(i en sært henkastet sidebemærkning)<br />
at iscenesætte ’islam’ som<br />
An<strong>det</strong>. Tragisk nok <strong>er</strong> <strong>det</strong> måske<br />
h<strong>er</strong>, Legård Nielsen <strong>er</strong> bedst i samklang<br />
med sin tid.<br />
De harmonisøgende mark<strong>er</strong>ing<strong>er</strong><br />
af et politisk projekt bliv<strong>er</strong><br />
således aldrig til en egentlig kritik<br />
af normen <strong>og</strong> kan på ingen måde<br />
anklages for at stå i vejen for<br />
b<strong>og</strong>ens m<strong>er</strong>e komm<strong>er</strong>cielle sigte —<br />
<strong>og</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> måske <strong>og</strong>så h<strong>er</strong>, hunden<br />
ligg<strong>er</strong> begravet?<br />
At foror<strong>det</strong>s appel om accept<br />
gør en ell<strong>er</strong>s vellykket antol<strong>og</strong>i til<br />
et delvist foræl<strong>det</strong> projekt, <strong>er</strong> dobbelt<br />
ærg<strong>er</strong>ligt, fordi projektet samtidig<br />
<strong>er</strong> så prisværdigt. En systematisk<br />
indsamling af homo-relat<strong>er</strong>ede<br />
emn<strong>er</strong> <strong>er</strong> åbenlyst en enorm<br />
mangel i dansk litt<strong>er</strong>aturhistorieforskning,<br />
<strong>og</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> da <strong>og</strong>så d<strong>er</strong>for,<br />
en antol<strong>og</strong>i som denne har været<br />
savnet <strong>og</strong> bestemt udgør et stykke<br />
pion<strong>er</strong>arbejde<br />
Oprør <strong>og</strong> ofre<br />
Paradoksalt vis<strong>er</strong> fl<strong>er</strong>e af udvalgets<br />
tekst<strong>er</strong> faktisk selv en div<strong>er</strong>sitet,