Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
(stand in)<br />
Af Lis Norup<br />
Skønt <strong>det</strong> i Grunden <strong>ikke</strong> pass<strong>er</strong><br />
sig for Voksne at drøfte Kønsspørgsmaal,<br />
fordi <strong>det</strong> for Mænd,<br />
d<strong>er</strong> arbejd<strong>er</strong> <strong>og</strong> har Familie, <strong>er</strong><br />
ov<strong>er</strong>flødigt, har de sidste Tid<strong>er</strong>s<br />
Sædelighedsskandal<strong>er</strong> maattet<br />
bevæge enhv<strong>er</strong> Borg<strong>er</strong> til at klargøre<br />
sit Syn paa abnorme Kønsforhold.<br />
Er Homoseksualitet tilladt<br />
ell<strong>er</strong> ej, <strong>er</strong> Pæd<strong>er</strong>asten en Sædelighedsforbryd<strong>er</strong><br />
ell<strong>er</strong> en Syg?<br />
Den, d<strong>er</strong> h<strong>er</strong> i homofobisk tonefald<br />
påtag<strong>er</strong> sig den opgave at<br />
diskut<strong>er</strong>e »en Mands forrykte<br />
Tilbøjelighed for sit eget Køn«, <strong>er</strong><br />
Johannes V. Jensen i en kronik i<br />
»Politiken«, 30. novemb<strong>er</strong> 1906.<br />
Målet med kron<strong>ikke</strong>n »Samfun<strong>det</strong><br />
<strong>og</strong> Sædelighedsforbryd<strong>er</strong>en« <strong>er</strong> at<br />
und<strong>er</strong>strege »<strong>det</strong> Offentliges Pligt«<br />
til ubetinget at beskytte almenvellet<br />
mod den »skidne Kønsforrykthed«,<br />
bl.a. ved at indrette »et<br />
Hospital med tvunget Ophold for<br />
kønsligt Ulykkelige«. Indtil slige<br />
facilitet<strong>er</strong> <strong>er</strong> tilvejebragt, <strong>er</strong> <strong>det</strong><br />
Privatmandens ret at værne »sig<br />
<strong>og</strong> sit Hus«, om nødvendigt ved<br />
»at sparke Tænd<strong>er</strong>ne ind i Hove<strong>det</strong><br />
paa en Sædelighedsforbryd<strong>er</strong>,<br />
d<strong>er</strong> komm<strong>er</strong> dig for nær.«<br />
Tidspunktet for Johannes V.<br />
Jensens anråbelse af »Samfun<strong>det</strong>s<br />
Ret at fastholde <strong>og</strong> uskadeliggøre<br />
enhv<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> sondr<strong>er</strong> sig ud fra <strong>det</strong><br />
Almene« var <strong>ikke</strong> tilfældigt. For<br />
kron<strong>ikke</strong>n var affødt af en aktuel<br />
skandale, af Den store Sædelighedssag,<br />
hvor respektable <strong>og</strong> velhavende<br />
h<strong>er</strong>r<strong>er</strong> af <strong>det</strong> bedre borg<strong>er</strong>skab<br />
som tandlæge Emil Aae <strong>og</strong><br />
36<br />
»Hvad <strong>er</strong> <strong>det</strong><br />
H<strong>er</strong>man Bang har skrevet?«<br />
Om Dag Heedes nye, mærkværdige Bang-læsning<strong>er</strong>. I tableauets abrupte form<br />
sætt<strong>er</strong> de fokus på forfatt<strong>er</strong>ens livslange forhandling med het<strong>er</strong>onormativiteten<br />
NR. 4 DECEMBER 2003<br />
ov<strong>er</strong>betjent i opdagelsespolitiet<br />
Carl Hansen var blevet arrest<strong>er</strong>et<br />
<strong>og</strong> året eft<strong>er</strong>, i 1907, dømt for at<br />
have ov<strong>er</strong>trådt straffelovens §177,<br />
’Deelagtighed i Omgængelse mod<br />
Naturen’. Det int<strong>er</strong>essante ved forhørene<br />
var — ifølge Wilhelm von<br />
Rosens b<strong>og</strong> »Månens Kulør«,<br />
hvorfra de h<strong>er</strong> bragte oplysning<strong>er</strong><br />
stamm<strong>er</strong> — at de anklagede nok<br />
tilstod »en lang række strafbare<br />
forhold«, h<strong>er</strong>und<strong>er</strong> at have nydt<br />
omgang med »Hanskøg<strong>er</strong>«, unge<br />
mænd af arbejd<strong>er</strong>klassen, d<strong>er</strong> for<br />
en dal<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> to falbød kø<strong>det</strong>s glæd<strong>er</strong>,<br />
<strong>og</strong> at have frekvent<strong>er</strong>et såkaldte<br />
‘Mandeklubb<strong>er</strong>’, men uden at<br />
de følte sig skyldige. »De an<strong>er</strong>kendte<br />
<strong>ikke</strong>«, skriv<strong>er</strong> von Rosen,<br />
»retsgrundlaget for retsforfølgningen«,<br />
fordi de var bevidste »om at<br />
tilhøre en gruppe af særlige individ<strong>er</strong><br />
<strong>og</strong> denne gruppes veletabl<strong>er</strong>ede<br />
sociale forankring i en københavnsk<br />
<strong>og</strong> int<strong>er</strong>national subkultur.«<br />
*<br />
Bangs tank<strong>er</strong> om<br />
seksualitetsspørgsmålet<br />
Blandt de grovhed<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> fylkedes<br />
i Johannes V. Jensens kronik, var<br />
d<strong>er</strong> en, d<strong>er</strong> var lige ved at få ham<br />
smidt ud af Dansk Forfatt<strong>er</strong>forening.<br />
Det var insinuationen om, at<br />
den positive holdning til et politisk<br />
forslag om udbygning af Københavns<br />
befæstning hos en »meget<br />
kendt Forfatt<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> iøvrigt foruden<br />
at være abnorm <strong>og</strong>saa har<br />
vist Talent«, skyldtes en forliebelse<br />
i en løjtnant. »Staklen«, d<strong>er</strong><br />
ifølge Johannes V. Jensen »næppe<br />
n<strong>og</strong>ensinde har haft et Vaaben i<br />
sin Haand«, lod sig uden vanskelighed<br />
genkende som H<strong>er</strong>man<br />
Bang.<br />
At den kendte forfatt<strong>er</strong> H<strong>er</strong>man<br />
Bang var kontrærseksuel, var d<strong>er</strong><br />
ingen i samtiden, d<strong>er</strong> var i tvivl<br />
om — slet <strong>ikke</strong> eft<strong>er</strong> den smædekampagne,<br />
frokostsprøjten »Middagsposten«<br />
førte an i, <strong>og</strong> hvis<br />
modbydelighed<strong>er</strong> var medvirkende<br />
til, at han i 1907 flyttede til<br />
B<strong>er</strong>lin — hvorimod kun få med<br />
sikk<strong>er</strong>hed kendte hans holdning<br />
til sin seksualitet.<br />
I 1909 — samme år som Emil<br />
Aae, eft<strong>er</strong> at have udstået sin straf<br />
for 14 tilfælde af omgængelse mod<br />
naturen, lod udgive sit forsvars- <strong>og</strong><br />
anklageskrift »Den fulde Sandhed<br />
om min Arrestation <strong>og</strong> Fhv. Kst.<br />
Kriminalretsassessor Wilckens<br />
store Sædelighedssag 1906-07« —<br />
nedskrev H<strong>er</strong>man Bang i samarbejde<br />
med den tyske læge Max<br />
Wasbutzki sin opfattelse af homoseksualiteten<br />
i skriftet »Gedanken<br />
zum Sexualitätsproblem«. Bistået<br />
af doktoren mente H<strong>er</strong>man Bang at<br />
pamfletten kunne tjene høj<strong>er</strong>e mål<br />
end bekendelsens, nemlig at indgå<br />
som kildeskrift i videnskabens<br />
vedholdende produktion af sandhed<br />
<strong>og</strong> viden om kønnet: »Jeg<br />
ønsk<strong>er</strong>, at disse Ord fem Aar eft<strong>er</strong><br />
min Død offentliggøres i et videnskabeligt<br />
Tidsskrift af min Ven <strong>og</strong><br />
Læge Dr. Max Wasbutzki ell<strong>er</strong> af<br />
en af ham betroet P<strong>er</strong>son.«<br />
Dette i forfatt<strong>er</strong>skabet sene ell<strong>er</strong><br />
rett<strong>er</strong>e posthume skrift, d<strong>er</strong> først<br />
blev offentliggjort i 1922 i B<strong>er</strong>lin,<br />
udgør præteksten for Dag Heedes<br />
forståelse af den måde, hvorpå<br />
H<strong>er</strong>man Bang i sit forfatt<strong>er</strong>skab<br />
forklæd<strong>er</strong>, iscenesætt<strong>er</strong>, forti<strong>er</strong>,<br />
fornægt<strong>er</strong>, sentimentalis<strong>er</strong><strong>er</strong>, spiritualis<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
ell<strong>er</strong> allegoris<strong>er</strong><strong>er</strong> homoseksualiteten.<br />
I de 82 tableau<strong>er</strong>,<br />
som Heedes b<strong>og</strong> »H<strong>er</strong>man Bang.<br />
Mærkværdige læsning<strong>er</strong>« består<br />
af, <strong>er</strong> homoseksualiteten <strong>ikke</strong> blot<br />
<strong>det</strong> centrale tale- <strong>og</strong> tekstproduc<strong>er</strong>ende,<br />
omend gedulgte omdrejningspunkt<br />
i forfatt<strong>er</strong>skabet.<br />
Homoseksualiteten forstås <strong>og</strong>så i<br />
en accentu<strong>er</strong>et modsætning til<br />
het<strong>er</strong>oseksualiteten som ov<strong>er</strong>gribende<br />
<strong>og</strong> bestemmende for den<br />
måde, hvorpå alle modsætning<strong>er</strong><br />
<strong>og</strong> konflikt<strong>er</strong>, de være historiske,<br />
økonomiske, sociale, moralske,<br />
psykol<strong>og</strong>iske ell<strong>er</strong> biol<strong>og</strong>iske,<br />
udtrykkes i forfatt<strong>er</strong>skabet. Det <strong>er</strong> i<br />
denne tilgang, d<strong>er</strong> iøvrigt <strong>ikke</strong> eksplicit<strong>er</strong>es<br />
i nævneværdig grad, at<br />
Dag Heede vis<strong>er</strong> sig som que<strong>er</strong>analytik<strong>er</strong>.<br />
Ved at »anlægge<br />
bevidst skæve vinkl<strong>er</strong>« <strong>og</strong> betjene<br />
sig af »besynd<strong>er</strong>lige betragtning<strong>er</strong>«<br />
søg<strong>er</strong> han i »Mærkværdige læsning<strong>er</strong>«<br />
først <strong>og</strong> fremmest gennem<br />
den »kønsomvendte allegori« at<br />
afdække, hvordan <strong>det</strong> homoseksuelle<br />
begær ’forvaltes’ ell<strong>er</strong> ’forhandles’<br />
i en het<strong>er</strong>onormativ v<strong>er</strong>den.<br />
Hvor homoseksualiteten hos<br />
H<strong>er</strong>man Bang bliv<strong>er</strong> diskut<strong>er</strong>et<br />
uden forklædning, sk<strong>er</strong> <strong>det</strong> ifølge<br />
Dag Heede i slavetænkningens<br />
form, i en tematis<strong>er</strong>ing, d<strong>er</strong> und<strong>er</strong>støtt<strong>er</strong><br />
<strong>og</strong> bekræft<strong>er</strong> den het<strong>er</strong>oseksuelt<br />
satte het<strong>er</strong>onormativitets<br />
»absolutte etiske forrang, univ<strong>er</strong>salitet,<br />
omnipresens <strong>og</strong> ofte uproblematiske<br />
status som natur«.<br />
Med en kvindes sjæl<br />
Udgangspunktet i H<strong>er</strong>man Bangs<br />
»Tank<strong>er</strong> om seksualitetsspørgsmå-