29.11.2012 Views

SANDEMOSIANA - Aksel Sandemose Selskabet.

SANDEMOSIANA - Aksel Sandemose Selskabet.

SANDEMOSIANA - Aksel Sandemose Selskabet.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Vilfred er den person som mest gennemført står som bevidst normbryder:<br />

Han er ateist, hvilket i sig selv er betænkeligt blandt gode<br />

kristne europæere, han er alenefar til et adoptivbarn, han er kommunist,<br />

han læser bøger og aviser, han reflekterer kritisk over alt det<br />

som vedrører flertallets indiskutable sandhedsfundament – værre<br />

kan det næppe blive! Om ham sladres der bestandig, men han nyder<br />

også en del respekt hos mange.<br />

Vilfred har et skarpt syn og analyserer eller fornemmer alt som<br />

foregår. Han er den uantastede ener, den selvberoende, der hviler i<br />

sig selv. Han har overskredet enhver grupperamme og tør stå i det<br />

åbne felt mellem normsættene og bruge sin analytiske fornuft, når<br />

der skal træffes beslutninger. Som sådan er han idealet af det moderne<br />

individ, oplysningsfilosofiens menneske, der er trådt ud af den<br />

umyndiggørelse, der følger med at skulle rette ind efter flokkens –<br />

eller stammens – hierarki og autoritet. Han er moderne og han bliver<br />

den positive eksponent for romanens historiske kontekst. Denne<br />

drejer sig nemlig ikke bare om krigen og de historiske begivenheder,<br />

men i ligeså høj grad om det frigjorte individs muligheder og kampe<br />

i en tid, hvor mobilitet bliver en mulighed. At <strong>Sandemose</strong> fremstiller<br />

en sådan type, viser at romanens tankegang og tankefigurer er under<br />

indflydelse af samtidens idéer. I en af Vilfreds alenlange replikker<br />

reflekterer han over den frie vilje. I en samtale med Røde Fane om<br />

et af koloniens mest selvretfærdige og indskrænkede beboere, Lloyd<br />

Evans, hedder det:<br />

Lloyd er hverken værre eller bedre end vi andre. Karakteren er<br />

det vi er lænket til og aldrig slipper fra. Det menneske vi kalder<br />

svagt, går lige så sikkert i sit tøjr som det vi kalder stærkt [...] Vi<br />

har en fri vilje inden for den cirkel som tøjret giver os [...] Hver<br />

gang det gælder et valg, er mennesket ude på sin grænselinje.<br />

Den der går i tøjret og tror på sin frihed, vil tale om en svag karakter<br />

når han ser en anden slide i sin lænke, og han ved ikke at<br />

det er ham selv der er en middelmådig ko (42-43).<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!