19.11.2012 Views

Skrifter i Samling Band 2 - Aasentunet

Skrifter i Samling Band 2 - Aasentunet

Skrifter i Samling Band 2 - Aasentunet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Skrifter</strong> i <strong>Samling</strong> II<br />

at skjelne det Ubetydelige og Intetsigende fra det<br />

Vigtigere, at undskylde hvad der bør undskyldes, at<br />

agte hvad der bør agtes. Derfor bliver man sædvanlig<br />

kun staaende ved Overfladen af Naturen og Livet,<br />

og peger med Flid hen paa enhver lille Uregelmæssighed<br />

paa samme; at undersøge Livets Jordbund og,<br />

saavidt man kan, at bearbeide, rense og opdyrke<br />

samme, er et Arbeide, man ikke gider foretage sig.<br />

Altsaa lader man sig nøie med at pynte Yderdelen<br />

af sin Eiendom (d. e. af sit og Sines Liv) efter Modens<br />

Love, for siden blot at more sig over dem som<br />

ikke have gjort eller kunne gjøre det. Og denne<br />

barnagtige Opmærksomhed paa de smaa Mærkeligheder<br />

i Figurernes Udvortes – vil naturligviis altid<br />

finde Beskjæftigelse nok. Thi Naturen fremviser overalt<br />

en overordentlig Mangfoldighed af Forandringer<br />

i sine Frembringelser, saavel hos Menneskene som<br />

hos alt Andet. Og Opdragelsen og Omstændighederne<br />

ere naturligviis altfor forskjelligartede, til at<br />

selv det strengeste Moderniserings og Eensformiggjørelses<br />

System kunde faae alle Individer i Selskabet<br />

til at være som støbte i een Form. Egenheder i Legemets<br />

Udvortes ere ellers sædvanlig Naturens eller<br />

Tilfældets Virkning, som ikke kan forandres; og at<br />

gjøre sig lystig over disse er altsaa en Taabelighed.<br />

Egenheder i Adfærd og Manerer ere enten frembragte<br />

af Individets tidligere Omstændigheder eller<br />

af dets Temperaments Beskaffenhed, og ere altsaa<br />

undskyldelige; eller ogsaa kunne de komme af en<br />

frivillig Selvdannelse, hvori Individet enten har foretrukket<br />

sin egen Smag for Modens, eller og, ved<br />

stadigere Retning af Opmærksomheden mod det<br />

Indre, har forsømt det Ydre; – og saaledes kunne<br />

netop de rigeste og selvstændigste Aander have de<br />

mærkeligste Egenheder i det Udvortes. Skjønt der<br />

vel ere de, som ikke ville undskylde det sidste Slags<br />

Egenheder, maa dog disse Ting ansees for altfor<br />

97

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!