Kong Salomos tempel - Selskab for Bibelsk Arkæologi

Isajs (rod)skud
Af pastor emer. Hartvig Wagner, Herning
Det er uden tvivl denne profeti,
Matthæus ser opfyldt, da Josef med
Maria og barnet Jesus bosætter sig i
Nazaret efter opholdet i Egypten.
Det skete, "for at det skulle opfyldes,
som er talt ved profeterne, at han
skulle kaldes nazaræer" (Matt 2,23).
Netop dette vers har voldt fortolkere
mange problemer, fordi byen
Nazaret overhovedet ikke er nævnt i
Det gamle Testamente. Forklaringen
fremgår af et fund, man gjorde i
Cæsarea i 1962. På en inskription fra
3. århundrede e.Kr. dukkede bynavnet
Nazaret op skrevet med hebraiske
bogstaver. Af stavemåden fremgår,
at byens navn er udledt af det
hebraiske ord netzer, som betyder
(rod)skud – samme ord, som anvendes
i slutningen af Es 11,1.
Bynavnet Nazaret kan hænge sammen med, at
beboerne i den beskedne landsby har været efterkommere
af David, Isajs søn. Det gjaldt også Josef og
dermed Jesus (Matt 1,20). Da den blinde ved Jeriko
hører, at Jesus fra Nazaret kommer forbi, råber han
derfor spontant: "Jesus, Davids søn, forbarm dig over
mig!" (Luk 18,37-38; Mark 10,47). Den blinde har
straks forstået sammenhængen mellem Jesus fra
Nazaret og profetien om Isajs rodskud.
Når de første kristne jøder kaldte Jesus for nazaræeren
(ApG 3,6; 4,10; 26,9), har de ikke blot haft
bynavnet Nazaret, men også Es 11,1 i tanke. Paulus
anklages over for statholderen Felix for at være en
pest, der skaber uro blandt alle jøderne rundt om i
verden som leder af nazaræernes parti (ApG 24,5).
Meget tyder på, at de første Kristustroende jøder
også har kaldt sig nazaræere. På tidlige kristne mindesmærker,
som er fundet i Golan-højderne, finder
man et symbol, der bedst lader sig tolke som en
gren eller kvist, der antyder, at de ældste jødekristne
har forstået sig selv som tilhørende opfylderen af Es
11,1: Jesus Kristus, Davids søn, Isajs rodskud. ■
Arkæologisk og
historisk sidelys
på Bibelen
I to af Den danske Folkekirkes adventssalmer og i en julesalme (Den nye Salmebog nr. 72, 77 og
128) kaldes Jesus Kristus: "kvist af Isai stub", "skud af Isaj" og "Isajs rod". Sidstnævnte udtryk møder
vi også i salmen nr. 267,3. Alle steder er baggrunden profetien om den kommende Messias i Es
11,1: "Men der skyder en kvist fra Isajs stub, et skud gror frem af hans rod".
I gårdhaven ved det smukke museum i Katsrin, Golans
hovedby, står flere gravminder over tidlige kristne. Øverst
på dette billede anes kvisten, der med god grund anses for
et af de tidligste kristne symboler. Foto: © Hartvig Wagner
Litteratur
Morten Hørning Jensen, “... han skulle kaldes
nazarærer”, TEL 1998-4 (Særnummer, jul
1998), side 14-16
Bargil Pixner, Wege des Messias und Stätten der
Urkirche (1991), side 23-24; 146; 163-164.
Samme: With Jesus through Galilee according to
the Fifth Gospel (1992), side 14-16.
19