16.02.2015 Views

2 Nummer 3/2013 - Beder-Malling Idrætsforening

2 Nummer 3/2013 - Beder-Malling Idrætsforening

2 Nummer 3/2013 - Beder-Malling Idrætsforening

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Kirke & Sogn • Nr. 103 - juni/juli <strong>2013</strong> • Årgang 25<br />

”Danskerne tænker og tror med maven” –<br />

noget i den retning postulerede den tidligere<br />

biskop i Roskilde, Jan Lindhardt!<br />

Derfor betyder de højtider, der er knyttet mad<br />

til, mest for danskerne.<br />

Julen - hvor vi fejrer Jesu fødsel - forbindes<br />

med gås, and og risalamande.<br />

Påsken - hvor vi mindes Jesu lidelseshistorie<br />

og fejrer hans opstandelse – forbindes med<br />

lam og påskeæg. Men Pinsen, hvad med<br />

pinsen?<br />

Fejringen af pinse – Guds nærvær hos os i<br />

sin Ånd – har ikke nogen stor forankring i det<br />

danske folk. Derfor lancerede Jan Lindhardt i<br />

samarbejde med fiskeindustrien for en del år<br />

siden pinsefisken ud fra den tanke, at der<br />

skulle knyttes mad til pinsen, og det skulle<br />

være fisk!<br />

Fiskeindustrien fik lavet en række<br />

reklameindslag med skuespillerne<br />

Niels Olsen og Kirsten Lehfeldt,<br />

som tonede frem på de danske<br />

fjernsynsskærme som Gunnar og<br />

Minna. Reklamen bestod i, at Minna<br />

serverede en nem tilberedt fiskeret<br />

for den noget fiske-skeptiske<br />

Gunnar, der kvitterede med ordene:<br />

”Det er ikk’ så ringe endda” – og<br />

i en af reklamerne var retten en<br />

Pinsepakke med bl.a. rødtunge.<br />

Pinseberetningen (Apostlenes gerninger<br />

kap. 2) beretter, at Jesu<br />

disciple modtog Helligånden halvtreds<br />

dage efter påske. De oplevede<br />

det i form af tunger af ild, der<br />

satte sig på hver enkelt, og derved<br />

fik de løst deres tungebånd. Fra at<br />

have været nogle værre kujoner,<br />

der havde låst sig inde efter Jesu<br />

korsfæstelse af frygt for repressalier<br />

fra myndighederne, blev de nu med<br />

Åndens komme nogle uforfærdede<br />

vidner - for hvem, det vigtigste blev at for-<br />

Menighedsmøde<br />

Der afholdes menighedsmøde<br />

tirsdag den 28. maj kl. 19.00<br />

Der indledes med aftensang i<br />

kirken, og efterfølgende serveres<br />

et let traktement i sognegården.<br />

Pinsen – en underlig fisk<br />

Fisken som kristent symbol: Ichtys<br />

kynde Jesus Kristus som opstanden - koste,<br />

hvad det ville.<br />

Guds ånd var blevet nærværende hos dem,<br />

som den er nærværende hos os, når vi mødes<br />

for at fejre gudstjeneste. Disciplene risikerede<br />

forfølgelse og dødsstraf pga. deres tro; men<br />

intet kunne standse dem! De prædikede om,<br />

at enhver, der tror på Jesus Kristus, aldrig i<br />

Emil Nolde: Pinse(1909) Nolde-museet i Seebüll<br />

evighed skal gå fortabt, men altid være i Guds<br />

varetægt.<br />

Pinsen er kirkens fødselsdag.<br />

Pinsen er festen for Helligåndens komme til<br />

os mennesker. Festen for Guds kærligheds<br />

nærvær i blandt os – nu – i dag og hver dag.<br />

Uden pinsen ville vi aldrig have hørt om jul og<br />

påske, for det er ved pinsetid, at kirken skabes<br />

og bliver til.<br />

Og kirken er den budbringer, der har gjort<br />

budskabet nærværende for os - længe efter,<br />

at begivenhederne har udspillet sig. Så fra<br />

og med pinsedagen blev kristendommen global,<br />

kan man sige. For pludselig kunne alle i<br />

Jerusalem forstå, hvad nogle ulærte fiskere fra<br />

Galilæa fortalte om Jesu liv og virke, hans død<br />

og opstandelse.<br />

Pinsedagen var således begyndelsen til, at<br />

evangeliet spredte sig ud til alle egne af jorden<br />

og også kom op til os i Norden. Og på<br />

baggrund heraf tog man fat på at bygge kirker<br />

overalt i vort land, i <strong>Malling</strong> skete det for mere<br />

end 800 år siden. Og kirken står her endnu, og<br />

hver søndag er der åbent hus for enhver, der<br />

har lyst til at komme.<br />

Jan Lindhardts ide med fisk som pinsemad,<br />

var slet ikke så tosset endda.<br />

Om det har slået an og er blevet en tradition,<br />

ved jeg ikke.<br />

Fisken er et ældgammelt kristent<br />

symbol for troen på Jesus Kristus<br />

som Guds søn og vor frelser. Ordet<br />

FISK hedder på græsk ICHTYS.<br />

Hvert bogstav kan ses som en forkortelse<br />

af udtrykket: ”Jesus Kristus<br />

Guds søn Frelser”. Det fortælles<br />

også, at de første kristne brugte<br />

fisken som et hemmeligt tegn, da<br />

de blev forfulgt pga. deres tro. Når<br />

de mødtes to og to, kunne den ene<br />

tegne en halv fisk, hvis den anden<br />

kunne gøre tegningen færdig, var de<br />

ligesindede: Kristne. Fisken optræder<br />

på billeder i katakomberne i Rom<br />

og på gulvmosaikker i gamle kirker.<br />

Man ser også ofte fisk afbilledet i<br />

bunden af dåbsfadet i døbefonten.<br />

Vi lever i et land, hvor naturen, årstidernes<br />

skiften, understreger de kirkelige<br />

højtider.<br />

Og Grundtvig har - om nogen - gjort<br />

sit til, at pinsen er blevet mere forståelig,<br />

idet han i sine salmer binder Guds<br />

ånd, Skaberånden, og naturens livskræfter<br />

sammen til ét hele. I ”I al sin glans nu stråler<br />

solen” (DDS 290) får Grundtvig digtet den<br />

danske midsommernats herlighed, paradisets<br />

have og forkyndelsen af Åndens evige sommer<br />

sammen i en henført helhed. Bedre kan<br />

det næppe gøres!<br />

Glædelig pinse.<br />

Kirsten Ditlevsen,<br />

konst. sognepræst<br />

<strong>Nummer</strong> 3/<strong>2013</strong><br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!