ฉบับสมบูรณ์ - สถาบันพระปกเกล้า

สถาบันพระปกเกลา : การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย
เสนอ : ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม
3) การขัดเกลาทางสังคมเปนการเตรียมบุคคลเขารับบทบาทตาง ๆ ในสังคม
(Role training)
แนวคิดนี้มองวา กระบวนการขัดเกลาทางสังคมเปนกระบวนการของสังคม ใน
อันที่จะทําใหปจเจกบุคคลตองปฏิบัติตามปทัสถาน (Norms) ของสังคม
ที่มาของแนวคิดนี้เกิดจากการมองวา การที่สังคมจะดํารงโครงสรางของมันอยู
ไดก็ดวยการสรร หาบุคคลตางๆ มาสวมบทบาทตางๆ ในสังคมได บุคลิกภาพ (Personality)
ของบุคคลและโครงสรางทางสังคม (Social Structure) จึงเปนระบบที่แยกตางหากออกจาก
กัน และความสัมพันธระหวางบุคลิกภาพสวนบุคคลกับโครงสรางทางสังคมจึงอาจมีหลาย
แนวทาง โดยกระบวนการขัดเกลาทางสังคมจะทําหนาที่เปนตัวเชื่อมรอยใหสองระบบ
ไปดวยกันได
ดังนั้น การขัดเกลาทางสังคมจึงมีความสําคัญอยางยิ่งในการหลอหลอม
พฤติกรรมของบุคคล และเปนตัวแปรสําคัญที่สงผลตอการดํารงอยู ความขัดแยง และการ
เปลี่ยนแปลงของสังคม
สวนพื้นฐานทางชีวภาพที่ทําใหเกิดการขัดเกลาทางสังคม ไดแก
1) การปราศจากสัญชาตญาณของมนุษย
2) การตองพึ่งพาผูอื่นยามเยาววัย
3) ความสามารถในการเรียนรู
4) ภาษา
โดยความมุงหมายของการขัดเกลาทางสังคม ไดแก
1) ปลูกฝงระเบียบวินัย
2) ปลูกฝงความมุงหวัง และแรงบันดาลใจ
3) สอนใหรูจักบทบาทและทัศนคติตางๆ
4) สอนใหเกิดความชํานาญหรือทักษะ
การขัดเกลาทางสังคมชวยสรางตัวตนขึ้นมา 3 อยาง คือ
1) ภาพเกี่ยวกับตัวตน (Self-image) โดยอาศัยการปะทะสัมพันธ
กับคนอื่น และโดยอาศัยภาษา ทําใหบุคคลเกิดความคิดเกี่ยวกับตนเองวาเปน “ฉัน” (I)
“พฤติกรรมของคนที ่มีตอบุคคลนั้นเปนเหมือนกระจกเงาที่ชวยใหมองเห็นตัวเองวาเปนใคร
60