Fortællinger om prostitution - Socialstyrelsen
Fortællinger om prostitution - Socialstyrelsen Fortællinger om prostitution - Socialstyrelsen
34 Susanne fortæller om det prostitutionsmiljø, hun er i i Odense, og som har forbindelser med alfonser blandt andet fra rockermiljøet. Hun mener, at hun har klaret sig, fordi hun kender tonen og forstår at begå sig i miljøet. ”Jeg kunne klare mig på gaden, fordi jeg talte samme sprog. Når man skal snakke med alfonser, skal man demonstrere, at man er vant til at klare sig her, og at man ikke føler sig bedre end dem. Når det skal være, kan jeg altid snakke frit uden at være bange for noget. Jeg tror, det har været en betingelse for at jeg kunne klare at være massøse i så mange år” 68 . Via prostitutionen og i prostitutionsmiljøet, som kvinderne har til fælles, er der et sammenhold mellem kvinderne. Dette sammenhold og kammeratskab kan dog forsvinde ved ophør med prostitution, da det netop er skabt på grundlag af prostitutionen og af prostitutionsmiljøets normer og værdisæt. Det er i prostitutionsmiljøet kvinderne føler sig forstået og ikke behøver forklare sig. Nikki fortæller om de kvinder, hun møder på en af de klinikker, hun er på, og om hvad disse kvinder har til fælles. ”Vi var en broget forsamling og alligevel så ens. Der var på en måde en enorm styrke og på en anden måde en enorm skrøbelighed i os. Tit snakkede vi om, hvorfor vi arbejdede, hvornår vi ville holde op. Vi vidste alle, at vi ville stoppe en dag, for ”det er kun for en tid, det her” [...] Men vi havde jo det til fælles, at vi kneppede med mænd for penge. Vores foragt for dem var fælles, og vi brugte hinanden til at opretholde illusionen om at det var o.k. at arbejde på denne måde. Vores foragt for mændene var også et redskab hertil. Ved at være dem overlegne var vi gode nok 69 . I pauserne på en klinik, fortæller Nikki, hvad kvinderne snakker om og om hvilke oplevelser, de alle har haft med mænd. ”Her blev udvekslet erfaringer om overgreb enten fra barndommen eller som voksen. Eller under arbejdet som prostitueret. Vi talte om kærester eller mænd, vi havde haft affærer med – mænd, som alle havde det til fælles, at de ikke havde været troværdige eller respektfulde over for os. Vi talte om hadet, om smertende underliv, migræner og vi snakkede om drømme” 70 . Sammenholdet og det ”tolerante miljø” inden for prostitution – at kvinderne umiddelbart føler sig accepteret, uden at behøve at forklare sig - kan udgøre en barriere mod at ophøre i prostitution.
35 Normer og socialisering inden for prostitutionslivet Kvindernes beretninger viser nogle af de normer, der hersker inden for prostitutionsmiljøet. Det er sæt uskrevne moralkodeks og regler, der ikke nødvendigvis videregives verbalt, som kvinderne ved eksisterer i miljøet og hurtigt tilegner sig. Normerne er retningslinjer for, hvordan man gebærder sig, regler for hvad man gør og ikke gør. Der kan være sanktionsformer tilknyttet de, og overholdes de ikke, kan man blive udstødt af miljøet, ”blacklistet” af klinikejere og andre prostituerede, eller blive fyret. Nikki udtrykker det således: ”Inden for branchen er der en masse, der er anderledes end i andre menneskers verden. Måske er det, fordi hele værdigrundlaget og normsættet er anderledes” 71 . Omvendt kan der være prestige knyttet til normerne., Der kan være høj prestige i at være god til at begå sig inden for de gældende normer. Dermed er disse også udtryk for nogle af de underliggende værdisæt, som viser sig i miljøet. Kvinderne oplæres først og fremmest af kunderne, eller man kunne sige, at der ikke foregår nogen egentlig oplæring. De finder hver især selv frem til, hvordan de må tackle en kunde, og hvordan de betjener kunder med forskellige seksuelle ydelser. Fordi prostitution er så intimt og personligt, foregår selve aktiviteterne typisk på to-mandshånd. På trods af manglende oplæring, lærer kvinderne om miljøets normer fra de andre kvinder, der er i prostitution. For eksempel lærer de noget om, hvilke seksuelle ydelser, der sælges, og hvilke priser man kan tage for forskellige ydelser. ”Oplæring” foregår hovedsageligt som konkret praksis, - ”learning by doing”. Der er ingen lange forklaringer eller teknik, der først skal læres. Kvinderne kan gå lige ind i prostitution med tre korte læresætninger: ”Få altid pengene først”, ”vend aldrig ryggen til en kunde”, ”brug altid kondom og glidecreme.” Priserne på de forskellige seksuelle ydelser er afhængig af efterspørgsel og udbud, men også af, hvad kvinderne i prostitution finder er grænseoverskridende. Jo mere grænseoverskridende, jo højere er prisen. En moral er, at man ikke underbyder eksisterende priser. Selvom priserne også er afhængige af prostitutionsformen, (escort kan f. eks. være dyrere end andre former), er det en norm, at man ikke sælger for billigt og at man bruger kondom, for ikke at underbyde eller udkonkurrere andre prostituerede. Pengene på massageklinikker skal deles efter de givneregler på den enkelteklinik, og det er umoralsk at snyde og lægge penge fra til sig selv.
- Page 1 and 2: Lise Barlach Fortællinger om prost
- Page 3 and 4: 1 Prostitutionsliv.................
- Page 5 and 6: 3 Prostitutionsliv “…det har si
- Page 7 and 8: 5 livet efter prostitution. Nogle a
- Page 9 and 10: 7 perspektiv, hvor der tillige er s
- Page 11 and 12: 9 dag i oktober 1962, hvor jeg for
- Page 13 and 14: 11 og psykisk nedbrudt i et 5-årig
- Page 15 and 16: 13 foreligger mest materiale om pro
- Page 17 and 18: 15 beretninger, idet hun ikke fort
- Page 19 and 20: 17 Hellerup og drømte om sit eget
- Page 21 and 22: 19 Det skete mange gange, men jeg g
- Page 23 and 24: 21 ægteskab i 5 år. Undervejs ble
- Page 25 and 26: 23 smilte til [...] Nå, jeg betrag
- Page 27 and 28: 25 mønster, de har lært. De føle
- Page 29 and 30: 27 også begynder at køre escort.
- Page 31 and 32: 29 efter på de penge, de har tjent
- Page 33 and 34: 31 her er ikke at adskille de posit
- Page 35: 33 ikke lang tid, så kendte jeg gu
- Page 39 and 40: 37 bedre, finere eller sartere end
- Page 41 and 42: 39 Hendes beskrivelser af det prost
- Page 43 and 44: 41 grænseoverskridelser fra kunder
- Page 45 and 46: 43 jeg at blive direkte ondskabsful
- Page 47 and 48: 45 ubehag, at de vender tilbage til
- Page 49 and 50: 47 Af kvindernes beretninger fremg
- Page 51 and 52: 49 Professionsideologier Et af de n
- Page 53 and 54: 51 professionsideologi at hævde, a
- Page 55 and 56: 53 ar...og som han ville have det,
- Page 57 and 58: 55 kunderne de knepper sig selv ind
- Page 59 and 60: 57 dagen tilbragte han på værtshu
- Page 61 and 62: 59 alle tre. Alle mænd kan potenti
- Page 63 and 64: 61 Dobbeltmoral og lav prestige Kvi
- Page 65 and 66: 63 med ægtemanden, Bongo, er årsa
- Page 67 and 68: 65 Det er vanskeligt at have et ben
- Page 69 and 70: 67 mand, det er, når de skal holde
- Page 71 and 72: 69 Selv om de seksuelle skadevirkni
- Page 73 and 74: 71 komplikationerne ved min foregå
- Page 75 and 76: 73 Som 42-årig gør Jackie endnu e
- Page 77 and 78: 75 steder giver udtryk for dette ø
- Page 79 and 80: 77 sig. At kvinderne lægger vægt
- Page 81 and 82: 79 fortæller hun også om, hvordan
- Page 83 and 84: 81 huske hænder og fremmede kroppe
- Page 85 and 86: 83 Skønt ingen af de tre kvinder f
34<br />
Susanne fortæller <strong>om</strong> det <strong>prostitution</strong>smiljø, hun er i i Odense, og s<strong>om</strong> har<br />
forbindelser med alfonser blandt andet fra rockermiljøet. Hun mener, at hun har<br />
klaret sig, fordi hun kender tonen og forstår at begå sig i miljøet. ”Jeg kunne klare<br />
mig på gaden, fordi jeg talte samme sprog. Når man skal snakke med alfonser, skal<br />
man demonstrere, at man er vant til at klare sig her, og at man ikke føler sig bedre<br />
end dem. Når det skal være, kan jeg altid snakke frit uden at være bange for noget.<br />
Jeg tror, det har været en betingelse for at jeg kunne klare at være massøse i så<br />
mange år” 68<br />
.<br />
Via <strong>prostitution</strong>en og i <strong>prostitution</strong>smiljøet, s<strong>om</strong> kvinderne har til fælles, er der et<br />
sammenhold mellem kvinderne. Dette sammenhold og kammeratskab kan dog<br />
forsvinde ved ophør med <strong>prostitution</strong>, da det netop er skabt på grundlag af<br />
<strong>prostitution</strong>en og af <strong>prostitution</strong>smiljøets normer og værdisæt. Det er i<br />
<strong>prostitution</strong>smiljøet kvinderne føler sig forstået og ikke behøver forklare sig. Nikki<br />
fortæller <strong>om</strong> de kvinder, hun møder på en af de klinikker, hun er på, og <strong>om</strong> hvad<br />
disse kvinder har til fælles. ”Vi var en broget forsamling og alligevel så ens. Der var<br />
på en måde en enorm styrke og på en anden måde en enorm skrøbelighed i os. Tit<br />
snakkede vi <strong>om</strong>, hvorfor vi arbejdede, hvornår vi ville holde op. Vi vidste alle, at vi<br />
ville stoppe en dag, for ”det er kun for en tid, det her” [...] Men vi havde jo det til<br />
fælles, at vi kneppede med mænd for penge. Vores foragt for dem var fælles, og vi<br />
brugte hinanden til at opretholde illusionen <strong>om</strong> at det var o.k. at arbejde på denne<br />
måde. Vores foragt for mændene var også et redskab hertil. Ved at være dem<br />
overlegne var vi gode nok 69 . I pauserne på en klinik, fortæller Nikki, hvad kvinderne<br />
snakker <strong>om</strong> og <strong>om</strong> hvilke oplevelser, de alle har haft med mænd. ”Her blev udvekslet<br />
erfaringer <strong>om</strong> overgreb enten fra barnd<strong>om</strong>men eller s<strong>om</strong> voksen. Eller under arbejdet<br />
s<strong>om</strong> prostitueret. Vi talte <strong>om</strong> kærester eller mænd, vi havde haft affærer med –<br />
mænd, s<strong>om</strong> alle havde det til fælles, at de ikke havde været troværdige eller<br />
respektfulde over for os. Vi talte <strong>om</strong> hadet, <strong>om</strong> smertende underliv, migræner og vi<br />
snakkede <strong>om</strong> drømme” 70<br />
.<br />
Sammenholdet og det ”tolerante miljø” inden for <strong>prostitution</strong> – at kvinderne<br />
umiddelbart føler sig accepteret, uden at behøve at forklare sig - kan udgøre en<br />
barriere mod at ophøre i <strong>prostitution</strong>.