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The Great Tao Foundation of America 第八代祖師羅蔚群尊者

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美 國 全 真 通 訊<br />

回 到 舊 金 山 , 遊 覽 車 直 接 開 到 漁 人 碼 頭 , 白<br />

姐 給 我 們 一 個 小 時 自 由 活 動 。 漁 人 碼 頭 可 看 的 東<br />

西 太 多 了 , 可 以 參 觀 除 役 的 軍 艦 , 潛 水 艇 , 看 燈<br />

塔 , 坐 船 參 觀 海 上 孤 島 的 監 獄 , 坐 船 遊 海 灣 ,<br />

坐 馬 車 逛 街 , 坐 電 車 , 看 打 拳 賣 膏 藥 , 雜 耍 , 跳<br />

舞 , 彈 奏 樂 器 的 , 自 娛 娛 人 , 到 處 都 是 一 堆 一 堆<br />

的 人 圍 觀 他 們 的 表 演 。<br />

離 開 漁 人 碼 頭 , 遊 覽 車 開 到 中 國 城 , 白 姐 沿<br />

途 跟 我 們 介 紹 舊 金 山 。 舊 金 山 建 在 山 坡 上 , 依 山<br />

傍 海 , 房 子 新 舊 式 都 有 , 舊 式 的 有 維 多 利 亞 式 的<br />

很 漂 亮 , 新 式 的 各 式 各 樣 都 有 。 中 國 城 城 門 有<br />

國 父 留 下 親 筆 所 寫 的 「 天 下 為 公 」 的 墨 寶 。 因 為<br />

餐 館 預 約 的 時 間 快 到 了 , 所 以 沒 有 多 停 留 , 未 能<br />

在 中 國 城 多 逛 逛 。<br />

第 三 天 早 上 起 來 吃 完 早 餐 , 收 拾 行 李 , 九 點<br />

啟 程 回 洛 杉 磯 。 因 為 擔 心 長 假 最 後 一 天 , 怕 公 路<br />

上 塞 車 , 所 以 除 了 途 中 加 油 及 必 要 的 休 息 外 , 就<br />

直 接 回 道 院 。 託 上 天 的 保 佑 , 路 上 都 很 順 暢 , 於<br />

下 午 四 點 回 到 全 真 道 院 , 愉 快 圓 滿 的 結 束 了 舊 金<br />

山 之 旅 。<br />

感 謝 上 天 旅 途 中 的 保 佑 ! 感 謝 易 榮 熙 學 長 及<br />

易 嫂 精 心 籌 劃 , 出 錢 出 力 , 途 中 對 大 家 細 微 不 至<br />

的 照 顧 和 關 懷 。 感 謝 楊 老 點 傳 師 和 陳 點 傳 師 為 我<br />

們 準 備 豐 富 的 食 物 和 水 果 , 陳 秀 真 學 長 為 我 們 採<br />

購 , 林 心 正 學 長 為 我 們 準 備 途 中 活 動 資 料 , 舊 金<br />

山 Peter 學 長 和 白 梅 學 長 不 顧 身 體 不 適 , 撐 着 拐<br />

杖 , 一 路 上 詳 盡 介 紹 , 黄 明 雲 學 長 臨 危 受 命 , 擔<br />

起 重 任 , 用 其 多 種 語 言 的 天 賦 與 易 兄 搭 擋 主 持 大<br />

局 , 讓 大 家 一 路 上 玩 得 很 愉 快 。<br />

當 日 「 醒 舟 」 的 歌 詞 中 「… 了 悟 凡 塵 愿 可 酬 …」,<br />

這 與 「 了 愿 還 鄉 」 的 課 題 是 多 麼 的 吻 合 啊 ! 愿 是 原 人 的<br />

心 , 所 願 宏 大 : 慈 悲 喜 捨 , 莊 嚴 佛 界 事 大 , 因 為 獨 行 功<br />

力 不 能 成 , 故 要 須 願 力 。 何 處 是 原 人 的 故 鄉 ? 是 先 天 之<br />

故 居 地 , 老 的 、 也 是 靈 性 之 故 鄉 也 。 回 鄉 之 意 亦 有 回<br />

到 老 的 身 邊 , 落 葉 歸 「 根 」── 根 本 所 在 。 俗 語 說 尋<br />

根 , 後 天 的 故 鄉 有 我 們 的 童 年 , 有 我 們 無 數 兒 時 值 得 紀<br />

念 的 回 憶 ……, 可 是 大 家 應 該 怎 麼 樣 來 了 愿 , 才 可 以 找<br />

到 一 條 平 安 回 家 的 路 呢 ? 忘 不 了 點 傳 師 替 我 們 辦 道 時<br />

候 , 細 意 叮 嚀 :「 愿 不 能 了 , 難 把 鄉 還 」, 內 裡 蘊 含 著<br />

履 行 十 條 大 愿 , 無 形 中 已 經 指 導 我 們 一 條 回 鄉 之 路 了 。<br />

一 貫 道 殊 勝 , 大 道 普 傳 , 承 蒙 師 尊 師 母 大 德 要 了 愿<br />

唯 有 行 功 。 關 於 「 行 功 了 愿 」 後 學 以 粗 淺 心 得 套 用 佛 陀<br />

的 六 度 萬 行 :<br />

( 一 ) 布 施 :<br />

布 施 的 意 義 是 「 捨 」, 是 為 他 人 利 益 而 做 而 不 為<br />

己 的 。 布 施 包 括 財 施 、 法 施 、 無 畏 施 。 開 佛 堂 就 包 括<br />

三 施 在 內 。 以 維 持 道 場 中 的 運 作 : 財 施 , 布 施 金 錢 ; 法<br />

施 , 布 施 精 神 ; 無 畏 施 , 布 施 時 間 。 記 得 最 初 回 到 道<br />

院 , 看 見 處 處 一 塵 不 染 , 不 以 為 然 ; 認 為 佛 堂 清 淨 地 ,<br />

本 該 如 此 。 惟 是 稍 後 有 一 回 清 早 回 到 道 場 , 發 現 每 個 角<br />

落 已 經 有 人 在 默 默 地 打 掃 。 啊 ! 方 纔 豁 然 大 悟 , 原 來 佛<br />

堂 所 享 用 的 一 切 , 不 是 天 賜 的 。 如 此 , 一 方 面 本 著 幫 溫<br />

故 點 傳 師 , 另 一 方 面 亦 想 學 習 他 的 無 畏 施 精 神 , 於 是 開<br />

始 參 予 打 掃 工 作 。 至 於 法 施 方 面 , 自 感 才 疏 學 淺 , 力 不<br />

從 心 , 唯 有 量 力 而 為 , 在 無 畏 施 方 面 效 勞 以 稍 盡 棉 力 。<br />

( 二 ) 持 戒 :<br />

五 戒 是 殺 、 盜 、 淫 、 妄 、 酒 。 若 是 能 持 這 五 戒 就<br />

是 實 行 了 仁 、 義 、 禮 、 智 、 信 五 常 了 。 因 為 :「 仁 者 不<br />

殺 生 、 義 者 不 偷 盜 、 禮 者 不 邪 淫 、 智 者 不 肉 、 信 者 不 妄<br />

語 。」「 持 戒 」 猶 如 軌 道 , 指 示 我 們 人 生 方 向 , 何 之 謂<br />

合 宜 , 何 之 謂 恰 當 。 用 它 來 規 範 我 們 的 行 為 , 引 導 我 們<br />

行 事 , 教 我 們 能 守 「 口 」 攝 「 意 」,「 身 」 莫 犯 過 。<br />

( 三 ) 忍 辱 :<br />

生 氣 是 人 性 最 難 控 制 的 毛 病 , 無 名 火 一 發 不 可 收<br />

天 緣 佛 堂<br />

了 愿 還 鄉<br />

呂 柏 欣<br />

拾 , 很 容 易 就 「 火 燒 功 德 林 」 了 。 能 忍 辱 之 人 才 能 成 大<br />

事 。 例 如 越 王 「 臥 薪 嚐 膽 」 的 典 故 。 貧 賤 者 忍 「 苦 」,<br />

忍 「 苦 」 是 無 條 件 的 接 受 折 磨 。 意 思 是 「 忍 」 能 夠 承 受<br />

得 人 生 挫 折 和 坎 坷 。 富 貴 者 忍 「 不 受 樂 」, 忍 不 受 樂 是<br />

高 意 志 的 自 我 約 束 。<br />

( 四 ) 精 進 :<br />

精 進 是 不 鬆 懈 , 不 怠 慢 。 美 國 富 蘭 克 林 總 統 有 句<br />

名 言 :「 今 天 可 以 做 的 事 , 不 要 留 到 明 天 做 。」 全 靠 他<br />

這 句 話 , 讓 老 農 夫 曬 在 外 面 的 稻 麥 得 以 保 存 , 才 不 致 遭<br />

陣 雨 摧 殘 。 來 佛 堂 參 班 聽 道 理 , 將 先 古 聖 賢 的 知 行 溶 入<br />

我 們 的 心 境 , 落 實 在 日 常 生 活 中 , 學 習 中 我 們 需 持 之 有<br />

恆 , 好 比 一 種 植 物 , 如 果 曬 它 一 天 、 凍 它 十 天 , 即 使 有<br />

強 大 的 生 命 力 , 也 不 可 能 讓 它 再 度 生 長 , 心 無 恆 心 , 性<br />

無 常 性 , 最 終 必 然 功 虧 一 簣 的 。<br />

( 五 ) 禪 定 :<br />

精 神 集 中 , 專 注 , 就 不 會 出 錯 。 一 貫 道 不 主 張 坐<br />

禪 , 卻 有 一 門 使 人 心 定 的 法 門 ──「 守 玄 」。 張 老 前 人<br />

叮 嚀 同 修 要 時 刻 保 持 著 光 明 的 念 頭 , 世 人 追 求 名 利 , 追<br />

求 解 脫 之 道 , 我 們 要 善 自 調 適 身 心 以 求 清 淨 , 來 修 養 心<br />

性 。 正 是 : 得 之 不 足 喜 , 失 之 不 足 憂 。 絲 亮 沒 有 得 失 的<br />

念 頭 , 知 足 常 樂 。<br />

( 六 ) 智 慧 :<br />

「 妙 智 慧 」 人 人 具 有 , 但 卻 被 妄 想 蒙 蔽 住 了 。 世 人<br />

常 犯 了 世 智 辯 聰 的 毛 病 , 往 往 都 因 愚 痴 而 引 起 煩 惱 。 所<br />

謂 「 是 非 之 心 , 智 之 端 也 。」 能 分 別 是 、 非 、 真 、 假 ,<br />

就 不 會 被 邪 魔 外 道 所 誘 惑 。「 智 」 是 經 典 上 記 載 的 知<br />

識 、 經 驗 , 我 們 善 用 它 , 俾 予 發 揮 成 就 力 量 , 達 到 利 益<br />

結 果 , 從 而 顯 現 「 慧 」。 要 知 道 「 煩 惱 」 即 是 非 、 痛 苦<br />

的 源 頭 。 如 果 對 於 名 聞 利 養 放 不 下 , 五 欲 六 塵 放 不 下 ,<br />

恩 怨 情 執 放 不 下 , 就 不 可 能 會 覺 悟 。<br />

今 逢 白 陽 末 期 三 曹 普 渡 , 大 道 得 以 普 傳 , 大 家 趕 緊<br />

求 道 , 以 得 一 條 回 鄉 之 道 。 得 道 後 更 要 勤 修 六 度 萬 行 ,<br />

來 積 聚 回 鄉 之 資 糧 , 要 行 功 方 能 了 愿 , 要 了 愿 方 能 回 鄉<br />

啊 ! 還 鄉 是 為 了 免 去 六 道 輪 迴 之 苦 , 讓 靈 性 得 永 恆 。

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