The Great Tao Foundation of America 第八代祖師羅蔚群尊者
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<strong>The</strong> <strong>Great</strong> <strong>Tao</strong> <strong>Foundation</strong> <strong>of</strong> <strong>America</strong><br />
Monthly Review<br />
October 2007<br />
老 點 傳 師 賜 導<br />
羅 蔚 群 八 祖 , 乃 太 上 李 老 君 之 大 弟 子 , 公 遠 真<br />
人 化 身 , 正 月 初 八 日 降 生 於 北 直 隸 涿 州 人 氏 , 自 幼<br />
智 慧 超 越 他 的 年 齡 , 很 孝 順 父 母 親 。 常 說 有 修 道 ,<br />
一 子 能 成 道 , 九 玄 七 祖 能 得 超 生 , 時 常 對 父 母 說 ,<br />
人 為 什 麼 離 不 開 生 、 老 、 病 、 死 , 常 在 苦 海 打 滾 ,<br />
所 以 請 求 父 母 親 給 他 出 家 修 行 。 後 來 立 志 遍 訪 明<br />
師 , 每 天 走 千 里 路 , 以 致 時 常 三 餐 無 繼 , 欠 缺 營<br />
養 , 體 力 不 好 , 仍 居 不 求 安 , 一 心 要 尋 找 有 天 命 的<br />
明 師 。 於 遊 江 西 省 九 江 府 時 , 適 遇 白 玉 蟾 祖 師 在 寺<br />
中 , 開 導 弘 法 , 祖 曰 :「 知 人 者 智 , 自 知 者 明 , 勝<br />
人 者 有 力 , 自 勝 者 強 , 知 足 者 富 , 強 行 各 有 志 , 不<br />
失 其 所 者 久 , 死 而 不 亡 者 壽 。」<br />
弟 子 羅 蔚 群 請 問 師 父 :「 上 天 造 人 體 的 用 意 是<br />
什 麼 ?」<br />
七 祖 玉 蟾 曰 :「 造 物 者 造 人 : 兩 耳 、 兩 目 、 兩<br />
鼻 、 兩 手 、 兩 腳 , 而 只 有 一 口 一 舌 , 且 其 舌 又 置 其<br />
中 , 深 奧 之 處 , 內 以 齒 如 城 , 又 唇 來 護 外 , 三 重 圍<br />
之 , 中 央 一 佛 性 , 為 人 可 多 聞 、 多 見 、 多 做 事 、 多<br />
行 路 , 而 少 言 語 也 。」<br />
色 身 要 有 本 性 來 投 入 在 體 內 , 才 能 發 揮 功 能 ,<br />
人 之 靈 性 如 電 氣 , 人 身 如 機 械 , 人 有 一 真 一 假 , 一<br />
有 一 無 而 合 成 的 , 無 真 不 成 假 , 無 假 不 顯 真 , 假 的<br />
色 身 , 要 賴 真 的 靈 性 , 以 成 其 肉 體 之 生 存 。 真 的 是<br />
靈 性 , 是 依 賴 著 肉 體 而 展 其 作 用 , 恰 如 電 氣 和 機 械<br />
一 樣 , 雖 有 電 氣 , 沒 有 機 械 , 也 不 能 顯 出 電 氣 之 妙<br />
用 , 有 機 械 沒 有 電 氣 , 也 不 能 顯 出 器 械 之 機 能 , 故<br />
人 之 靈 性 如 電 氣 無 形 可 見 , 色 身 有 形 如 機 械 , 有 形<br />
與 無 形 合 一 才 能 做 事 也 。<br />
弟 子 羅 蔚 群 再 請 問 師 父 :「 何 謂 人 身 無 靈 性 不<br />
能 做 事 呢 ?」<br />
端 陽 祖 師 曰 :「 人 之 色 身 是 四 大 假 合 水 、 火 、<br />
風 、 土 造 成 的 , 故 水 火 風 土 結 為 人 , 假 體 與 靈 性 合<br />
成 人 , 靈 性 是 用 眼 睛 看 不 到 的 , 但 是 投 入 身 中 萬 般<br />
作 用 。 知 饑 、 知 飽 、 知 寒 、 知 暑 、 知 痛 、 知 癢 、 能<br />
思 、 能 慮 , 總 是 這 一 點 靈 性 之 作 用 , 靈 性 投 入 身<br />
中 , 散 在 全 身 , 此 為 一 本 散 萬 殊 也 。 一 本 之 靈 性 所<br />
散 在 人 身 各 部 門 , 眼 耳 鼻 舌 身 意 之 六 根 , 中 央 戊 己<br />
土 為 玄 關 竅 。 故 上 天 造 人 之 色 身 之 體 。」<br />
弟 子 羅 蔚 群 再 請 示 師 父 :「 何 謂 菩 提 自 性 ?」<br />
玉 蟾 祖 曰 :「 不 悟 , 佛 是 眾 生 ; 悟 , 眾 生 是 佛 。 宇<br />
宙 間 , 萬 靈 萬 物 , 皆 有 本 末 , 萬 事 萬 情 皆 有 終 始 ,<br />
先 知 其 本 , 次 知 其 末 , 先 知 其 始 , 後 知 其 終 , 追 根<br />
究 底 , 則 明 道 矣 。」<br />
第 八 代 祖 師 羅 蔚 群 尊 者<br />
端 陽 祖 師 曰 :「 久 聽 蔚 群 弟 子 , 你 苦 修 苦 行 的<br />
生 活 , 真 有 勇 氣 和 毅 力 , 能 吃 苦 耐 勞 , 甘 於 淡 泊 名<br />
利 , 慧 德 雙 修 , 是 上 天 的 大 棟 樑 。」<br />
蔚 群 弟 子 對 師 曰 :「 大 地 上 有 吾 這 身 子 , 不 是<br />
吾 帶 來 的 , 鼻 子 也 不 是 吾 帶 來 的 眼 睛 、 耳 朵 、 四 肢<br />
也 不 是 吾 帶 來 的 , 這 是 大 地 色 身 化 合 物 , 借 吾 手 能<br />
工 作 , 借 嘴 能 說 話 , 借 耳 朵 能 聽 , 借 眼 睛 能 看 ,<br />
但 一 旦 走 了 都 扔 下 來 。 古 今 多 少 英 雄 , 為 生 死 來<br />
修 行 , 一 切 的 名 利 都 摘 下 來 , 萬 年 累 積 的 「 罪 」<br />
「 過 」「 錯 」 都 掏 出 來 , 要 修 持 內 中 乾 淨 , 外 無 罣<br />
碍 , 令 悟 身 子 借 用 而 已 , 吾 可 不 再 駝 著 , 這 幾 拾 斤<br />
之 身 體 , 好 好 來 修 道 , 免 得 地 獄 受 苦 。」<br />
玉 蟾 祖 師 見 伊 佛 性 不 昩 , 根 基 深 厚 , 誠 心 之<br />
志 , 靜 心 要 覓 源 追 根 , 天 性 不 癡 迷 , 世 情 名 利 總 不<br />
思 , 一 心 慕 道 修 持 , 遂 將 至 道 心 法 傳 授 予 他 , 指 開<br />
佛 性 之 竅 , 不 立 文 字 , 以 心 印 心 , 教 外 別 傳 , 了 斷<br />
輪 迴 , 免 得 五 濁 世 界 , 處 處 埋 伏 , 是 上 乘 頓 法 。 羅<br />
蔚 群 明 白 生 死 之 正 路 , 他 感 動 得 不 知 不 覺 的 流 下 了<br />
眼 淚 。 即 叩 拜 上 天 老 開 道 之 恩 , 天 地 君 親 師 保 佑<br />
恩 , 聖 師 傳 道 恩 , 合 掌 頂 禮 , 再 叩 恩 兩 位 祖 師 慈 悲<br />
指 點 超 生 了 死 之 正 路 。<br />
玉 蟾 祖 師 曰 :「 真 法 有 宗 有 脈 , 有 隱 有 顯 , 口<br />
傳 心 印 , 直 指 成 佛 , 脫 氣 還 理 , 謂 之 頓 修 法 門 , 千<br />
古 不 輕 傳 之 祕 寶 , 聞 之 者 成 聖 成 佛 。」<br />
祖 師 又 曰 :「 光 陰 似 箭 難 留 止 , 休 要 等 著 無 常<br />
至 , 墮 入 輪 迴 無 了 期 , 感 恩 代 代 明 師 傳 法 , 當 頭 一<br />
指 , 通 天 慧 眼 明 無 比 , 一 點 真 靈 明 見 聖 , 行 住 坐 臥<br />
守 關 竅 , 二 六 時 中 轉 法 輪 , 時 刻 意 念 無 字 經 , 三 寶<br />
心 法 , 地 上 長 烹 煉 , 九 玄 天 外 樂 無 窮 。」<br />
羅 祖 受 嗣 祖 位 , 開 化 江 南 , 河 北 一 帶 , 時 常 對<br />
善 男 信 女 暗 示 , 如 是 之 處 , 暗 藏 妙 語 啟 示 , 曰 : 清<br />
靜 自 身 謂 之 禪 。 清 靜 自 心 謂 之 定 。 清 靜 自 性 謂 之 禪<br />
定 。 以 悟 世 人 。 羅 祖 作 著 《 皂 袍 靈 文 經 》、《 通 天<br />
鑰 匙 經 》、《 收 圓 龍 華 經 》 等 , 大 闡 先 天 大 道 , 善<br />
男 信 女 必 須 依 源 依 根 尋 真 人 , 後 來 眾 生 迷 不 悟 道 無<br />
展 開 , 羅 祖 在 寺 中 , 勤 修 道 德 , 修 成 正 果 。<br />
羅 祖 偈 曰 :<br />
幸 得 三 寶 明 佛 性<br />
虔 修 一 貫 返 故 鄉<br />
今 生 不 向 明 師 渡<br />
等 待 何 時 渡 此 身<br />
楊 碧 珍
美 國 全 真 通 訊<br />
特 稿<br />
一 貫 世 總 會 目 前 發 展 方 向 :<br />
目 前 有 八 十 個 國 家 有 一 貫 道 普 傳 、 遍 佈 五 大<br />
洲 , 希 望 能 進 入 聯 合 國 非 政 府 組 織 (NGO) 諮 商 地<br />
位 。 世 總 會 包 括 各 組 線 秘 書 處 共 九 位 , 每 月 固 定 開<br />
會 。 目 前 世 界 有 七 個 國 家 成 立 總 會 : 中 華 民 國 、 泰<br />
國 、 馬 來 西 亞 、 印 尼 、 日 本 、 美 國 、 柬 埔 寨 , 奧 地<br />
利 即 將 成 立 總 會 , 南 非 則 是 下 一 個 預 定 目 標 。<br />
今 年 度 大 型 活 動 :<br />
9 月 22 日 台 灣 桃 園 巨 蛋 體 育 場 舉 辦 : 師 尊 成 道<br />
六 十 周 年 感 恩 追 思 紀 念 大 會 。<br />
10 月 18 日 第 三 屆 台 北 國 際 素 食 博 覽 會 , 一 連 四 天<br />
在 台 北 世 貿 展 演 二 館 舉 辦 。<br />
10 月 21 日 於 奧 地 利 維 也 納 七 區 kaiserstrasse 36<br />
號 地 址 , 成 立 一 貫 道 總 會 。<br />
12 月 2 日 於 馬 來 西 亞 吉 隆 坡 國 家 體 育 館 舉 辦 狀 元<br />
讀 經 評 鑑 會 考 , 及 萬 人 園 遊 會 。<br />
12 月 3 日 於 吉 隆 坡 IIM 禮 堂 舉 辦 第 三 屆 一 貫 道 國<br />
際 學 術 研 討 會 。<br />
目 前 工 作 重 點 —NGO<br />
認 識 NGO<br />
現 在 的 社 會 , 國 家 不 再 是 主 宰 國 際 事 務 的 唯 一<br />
角 色 , 聯 合 國 非 政 府 組 織 , 經 濟 社 會 諮 商 地 位 會<br />
員 , 包 括 學 校 、 媒 體 、 宗 教 等 。NGO 是 在 地 方 、 國<br />
家 或 國 際 級 別 上 組 織 起 來 的 非 營 利 性 、 自 願 公 民 組<br />
織 , 對 在 經 濟 和 社 會 發 展 領 域 積 極 活 動 的 非 政 府 組<br />
織 , 給 予 經 社 理 事 會 之 諮 商 地 位 , 分 為 一 般 諮 商 、<br />
特 別 諮 商 、 列 入 名 冊 地 位 等 三 種 , 加 入 條 件 須 有 一<br />
定 經 費 及 聯 合 國 二 個 單 位 的 推 薦 書 , 始 能 送 件 , 一<br />
貫 道 將 克 服 萬 難 , 加 入 「 諮 商 地 位 」, 繼 續 參 與 經<br />
社 發 展 、 公 益 慈 善 活 動 , 共 同 為 建 設 一 個 更 美 好 的<br />
世 界 而 努 力 , 國 內 知 名 宗 教 團 體 也 有 加 入 NGO 者 。<br />
前 幾 年 發 生 南 亞 大 海 嘯 , 在 台 灣 有 九 個 宗 教 團<br />
體 聯 合 捐 贈 斯 里 蘭 卡 130 萬 美 金 ( 約 合 台 幣 4000 萬<br />
元 ), 目 標 是 建 造 1000 棟 房 屋 , 目 前 已 興 建 400 棟 房<br />
屋 給 無 家 可 歸 的 災 民 居 住 , 都 還 未 曾 有 機 會 親 臨 見<br />
到 總 統 。 相 對 之 下 , 此 次 陳 副 理 事 長 晉 見 現 任 總 統<br />
的 機 緣 , 可 謂 天 造 之 殊 勝 , 得 以 展 現 了 熟 稔 的 外 交<br />
歷 練 之 效 應 。<br />
會 見 斯 里 蘭 卡 總 統 過 程<br />
認 識 斯 里 蘭 卡<br />
Sri Lanka 位 於 南 亞 洲 、 印 度 正 下 方 、 邊 臨 印<br />
度 洋 , 氣 候 相 當 炎 熱 , 土 地 面 積 比 台 灣 稍 大 , 有<br />
2100 萬 人 口 ,70% 人 民 信 仰 佛 教 , 百 姓 非 常 虔 誠 善<br />
陳 正 夫 點 傳 師 專 訪<br />
一 貫 道 世 界 總 會 副 理 事 長 兼 秘 書 長<br />
張 尚 瑩<br />
良 、 忠 厚 懇 實 、 民 風 純 樸 , 一 貫 道 幾 個 組 線 在 此 開<br />
荒 發 展 , 規 模 尚 可 。<br />
回 顧 2004 年 12 月 26 日 , 發 生 舉 世 震 驚 的 南 亞 大<br />
海 嘯 , 死 傷 災 情 慘 重 , 世 界 各 國 紛 紛 伸 出 援 手 救<br />
難 , 陳 副 理 事 長 本 著 人 溺 己 溺 之 精 神 , 發 起 美 國 一<br />
貫 道 道 親 共 同 響 應 , 總 共 募 捐 二 十 四 萬 多 元 美 金 賑<br />
災 救 難 , 以 一 貫 道 世 界 總 會 (WITH) 名 義 將 其 中 十 一<br />
萬 元 美 金 捐 贈 給 聯 合 國 人 道 事 務 部 (UNOCHA)、 八<br />
萬 元 美 金 捐 贈 給 美 國 聯 合 國 兒 童 基 金 會 (UNICEF),<br />
希 望 將 道 親 們 的 愛 心 慈 憫 , 直 接 送 到 各 國 災 民 的 身<br />
上 。 另 捐 贈 五 萬 元 美 金 , 透 過 領 事 館 , 直 接 援 助 斯<br />
里 蘭 卡 (Sri Lanka) 國 Galle 地 區 的 小 學 , 以 重 建 該 校<br />
校 舍 。<br />
藉 此 之 故 , 斯 里 蘭 卡 對 我 方 相 當 友 好 。 今 年 二 月<br />
四 日 , 陳 副 理 事 長 代 表 WITH 受 到 斯 里 蘭 卡 駐 洛 杉<br />
磯 領 事 館 邀 請 , 參 加 了 位 於 L.A. 日 本 城 舉 辦 國 慶 日<br />
活 動 ( 按 : 斯 里 蘭 卡 於 1948 年 立 國 , 成 立 將 近 六 十<br />
年 ), 當 場 與 該 國 總 領 事 Wickramasuriya 先 生 相 當<br />
投 緣 , 在 其 力 邀 下 , 決 定 參 加 兩 個 多 星 期 以 後 在 領<br />
事 官 邸 舉 辦 的 「 領 事 館 雞 尾 酒 會 (Party)」, 很 多<br />
國 家 的 總 領 事 都 將 與 會 , 陳 副 理 事 長 認 為 這 是 向 各<br />
國 推 廣 一 貫 道 理 念 的 佳 機 , 機 不 可 失 ! 當 下 答 應 ,<br />
並 且 於 當 天 下 午 六 點 五 十 分 提 早 進 入 官 邸 , 由 於 是<br />
第 一 位 到 達 的 貴 賓 , 受 到 總 領 事 Wickramasuriya 先<br />
生 的 熱 情 招 待 和 解 說 , 彼 此 建 立 良 好 的 情 誼 , 並<br />
當 下 安 排 將 晉 見 斯 里 蘭 卡 總 統 Mahinda Rajapaksa<br />
( 按 : 該 總 統 於 2005 年 12 月 當 選 新 任 總 統 )。 陳 副<br />
理 事 長 笑 稱 : 自 己 是 早 出 門 的 羊 兒 有 草 吃 ! 如 此 有<br />
機 緣 將 晉 見 該 國 的 領 導 人 , 於 是 有 了 六 月 份 的 東 南<br />
亞 可 倫 坡 之 行 。<br />
6 月 26 日 到 達 可 倫 坡 (Colombo) – 首 都 。<br />
6 月 27 日 參 加 於 國 家 獨 立 廣 場 舉 辦 、 該 國 非 常<br />
受 到 敬 重 的 南 方 高 僧 Ve n e r a b l e A k u r a t i y e<br />
Amarawansa Nayaka <strong>The</strong>ra 之 公 祭 典 禮 , 一 同 出 席<br />
的 還 有 七 位 部 長 、 二 位 國 會 議 員 等 政 界 人 士 , 陳 副<br />
理 事 長 再 次 把 握 機 會 , 向 這 批 官 員 介 紹 一 貫 道 的 內<br />
涵 、 拓 展 一 貫 道 知 名 度 。<br />
6 月 28 日 由 前 駐 美 大 使 陪 同 , 正 式 拜 訪 位 於<br />
Temple Trees 總 統 府 的 斯 里 蘭 卡 現 任 總 統 , 說 明 一<br />
貫 道 在 世 界 七 國 已 成 立 總 會 、 道 傳 八 十 個 國 家 、 擁<br />
有 一 千 多 萬 名 道 親 、 在 世 界 五 大 洲 不 斷 開 闢 傳 道 福<br />
音 , 是 一 個 具 有 前 瞻 性 的 信 仰 , 希 望 以 後 有 機 會 到<br />
該 國 建 立 一 貫 道 場 , 基 於 斯 里 蘭 卡 是 一 個 信 仰 佛 教<br />
的 國 度 , 人 民 性 情 忠 厚 , 虔 誠 信 佛 , 相 信 一 定 能 接<br />
受 一 貫 道 的 普 傳 。 為 人 謙 和 的 斯 里 蘭 卡 總 統 表 示 ,<br />
能 夠 認 識 一 貫 道 殊 勝 信 仰 , 覺 得 很 榮 幸 , 陳 副 理 事<br />
長 個 人 也 覺 得 非 常 榮 幸 , 如 此 機 緣 能 直 接 面 見 總<br />
統 , 雙 方 暢 談 了 四 十 分 鐘 , 也 交 換 許 多 宗 教 理 念 和<br />
意 見 。
美 國 全 真 通 訊<br />
6 月 29 日 在 斯 里 蘭 卡 外 交 部 安 排 下 , 在 佛 教 議<br />
會 , 專 程 為 一 貫 道 舉 辦 了 一 場 記 者 會 , 重 頭 戲<br />
是 由 陳 副 理 事 長 以 「 一 貫 道 的 教 義 與 世 界 和 平 」 為<br />
題 , 發 表 了 長 達 五 十 分 鐘 的 精 彩 演 說 , 其 中 詳 盡 介<br />
紹 一 貫 道 的 理 念 、 信 仰 、 內 涵 、 方 式 , 及 與 世 界 和<br />
平 的 關 聯 、 對 全 人 類 的 身 心 靈 貢 獻 , 是 緊 密 相 繫<br />
的 。 這 場 精 湛 的 記 者 會 內 容 並 由 LAKBIMA NEWS<br />
( 新 聞 報 ) 全 程 採 訪 報 導 , 足 見 該 國 表 現 出 對 一 貫<br />
道 信 仰 的 高 度 重 視 與 禮 遇 , 新 聞 報 也 刊 載 詳 細 內<br />
容 。<br />
6 月 30 日 前 往 Kandy City 拜 訪 全 國 佛 教 最 高 領<br />
袖 , 並 與 佛 教 領 袖 代 表 進 行 交 流 , 增 加 曝 光 機 會 ,<br />
這 是 一 趟 非 常 有 意 義 的 聚 會 。 當 晚 並 參 與 第 四 屆 全<br />
國 月 亮 節 ,6 月 30 日 及 7 月 1 日 , 為 期 兩 天 , 全 國 的<br />
廟 宇 都 會 點 燈 、 祝 禱 , 既 熱 鬧 又 平 和 , 月 亮 節 是 該<br />
國 的 重 要 節 慶 之 一 , 為 紀 念 佛 教 傳 播 到 該 國 。<br />
相 傳 在 西 元 前 三 世 紀 , 當 時 印 度 阿 逸 王 (Asoka)<br />
派 其 子 Mahinda, 其 女 Sanghamitta 去 斯 里 蘭 卡 , 並<br />
帶 菩 提 樹 去 傳 播 佛 教 , 於 是 佛 教 在 該 國 度 逐 漸 宏<br />
展 。 陳 副 理 事 長 在 首 都 近 郊 去 參 拜 一 座 大 廟 , 當 地<br />
尚 有 一 棵 具 二 千 三 百 多 年 歷 史 的 老 菩 提 樹 , 以 為 證<br />
據 , 在 斯 里 蘭 卡 , 觸 目 可 見 到 人 民 平 日 都 虔 誠 的 膜<br />
拜 , 廟 宇 更 是 林 立 , 他 們 總 是 說 :「 生 活 不 要 緊 ,<br />
信 仰 比 較 要 緊 。」 多 麼 富 有 哲 理 的 一 句 話 ! 正 因 為<br />
過 著 知 足 平 淡 而 有 信 仰 的 寧 靜 生 活 , 故 他 們 並 不 需<br />
要 法 律 約 束 , 乃 因 他 們 善 的 觀 念 很 強 的 緣 故 。<br />
7 月 1 日 結 束 了 斯 里 蘭 卡 之 旅 , 對 這 個 信 仰 虔 誠<br />
的 國 度 , 也 有 更 深 入 的 了 解 , 可 謂 成 果 豐 碩 。<br />
今 年 工 作 重 點<br />
一 貫 道 在 美 國 ( 美 洲 )、 澳 洲 、 東 南 亞 ( 亞 洲 ) 都 相<br />
當 宏 展 , 今 年 重 點 在 歐 洲 , 明 年 度 的 重 點 是 非 洲 。<br />
非 洲 各 國 在 聯 合 國 的 一 百 九 十 多 個 國 家 中 , 佔 了 將<br />
近 五 十 個 國 家 , 可 說 是 票 數 最 多 的 洲 域 。 故 世 總 會<br />
將 積 極 爭 取 進 入 NGO 及 在 非 洲 成 立 一 貫 道 總 會 為 目<br />
標 , 察 非 洲 人 民 純 樸 善 良 , 一 貫 道 各 組 線 道 場 在 非<br />
洲 也 開 荒 傳 道 多 年 , 透 過 縱 橫 聯 合 努 力 , 相 信 必 定<br />
能 順 利 達 成 , 如 此 一 來 , 在 世 界 五 大 洲 都 有 多 國 成<br />
立 一 貫 道 總 會 , 得 到 更 多 的 支 持 ; 順 利 進 入 NGO,<br />
更 能 有 力 落 實 ─ 讓 一 貫 道 福 音 造 福 世 界 各 國 所 有 種<br />
族 人 類 , 救 度 人 性 、 心 靈 昇 華 , 消 除 仇 恨 、 對 立 、<br />
貧 困 、 饑 荒 、 戰 爭 、 爭 奪 , 進 一 步 服 務 群 眾 、 福 利<br />
社 會 、 安 和 樂 利 、 化 挽 劫 難 , 實 現 一 貫 道 宗 旨 、 人<br />
間 天 堂 。<br />
一 貫 道 世 界 總 會 於 一 九 九 六 年 成 立 以 來 , 秉 持<br />
張 培 成 理 事 長 的 慈 示 , 致 力 於 主 流 社 會 道 務 推 展 ,<br />
如 今 十 年 有 成 , 陳 副 理 市 長 受 命 奔 波 , 爭 取 各 種 佈<br />
道 的 機 會 , 積 極 讓 各 界 人 士 了 解 道 脈 淵 源 流 長 的 一<br />
貫 道 真 義 及 對 世 人 的 重 要 性 , 於 今 與 美 國 及 各 國 政<br />
界 、 市 長 、 聯 合 宗 教 和 平 組 織 等 單 位 關 係 良 好 , 都<br />
有 助 於 我 們 推 動 打 入 主 流 社 會 , 一 貫 道 是 國 際 性 的<br />
宗 教 組 織 。 將 近 從 心 所 欲 不 踰 矩 之 齡 的 陳 副 理 事<br />
長 , 他 認 為 這 是 身 為 白 陽 弟 子 應 該 力 行 實 踐 的 本<br />
份 ,「 君 子 依 乎 中 庸 , 遯 世 不 見 知 而 不 悔 」。 當<br />
然 , 透 過 一 貫 道 世 界 總 會 網 站 的 推 波 助 瀾 及 相 關 文<br />
書 處 理 工 作 , 均 委 由 李 寶 莉 道 親 協 助 執 行 , 也 讓 各<br />
項 工 作 更 順 利 進 行 。<br />
力 邀 NGO 部 長 與 會 台 灣 一 貫 道 大 型 活 動<br />
迎 接 即 將 到 來 的 9 月 22 日 ─ 師 尊 成 道 六 十 周 年<br />
追 思 感 恩 紀 念 大 會 在 台 灣 桃 園 巨 蛋 體 育 場 盛 大 舉<br />
辦 , 陳 副 理 事 長 將 力 邀 美 國 聯 合 國 兒 童 基 金 會 NGO<br />
部 長 Kate Web 女 士 前 往 參 加 , 此 事 緣 於 Kate 女 士 驚<br />
訝 於 一 貫 道 與 美 國 主 流 社 會 政 界 人 士 的 熟 悉 程 度 之<br />
高 , 因 為 陳 副 理 事 長 與 多 位 美 國 國 會 議 員 熟 稔 , 而<br />
該 兒 童 基 金 會 今 年 編 列 了 一 億 三 千 五 百 萬 美 元 預<br />
算 ,Kate 女 士 於 是 懇 請 陳 副 理 事 長 寫 信 給 國 會 議 員<br />
們 , 請 其 幫 忙 能 順 利 通 過 預 算 案 , 而 該 基 金 會 也 曾<br />
接 受 過 一 貫 道 世 界 總 會 的 捐 款 , 因 此 有 了 這 次 的 互<br />
動 , 陳 副 理 事 長 希 望 Kate 女 士 能 有 機 會 深 入 了 解 一<br />
貫 道 在 台 灣 及 世 界 各 國 的 發 展 情 況 、 與 一 貫 道 舉 辦<br />
活 動 的 盛 況 。<br />
陳 副 理 事 長 馬 不 停 蹄 的 為 一 貫 聖 業 奔 走 , 聖 凡<br />
兼 顧 , 本 身 也 擔 任 美 國 一 貫 道 總 會 理 事 長 , 美 國 洛<br />
杉 磯 基 礎 全 真 道 院 道 務 也 宏 展 到 加 州 以 外 的 幾 個<br />
州 , 在 他 身 上 看 不 到 年 齡 的 痕 跡 , 卻 有 無 窮 的 意 志<br />
力 和 旺 盛 的 鬥 志 , 奔 波 於 全 球 各 地 , 荷 擔 傳 播 師 尊<br />
師 母 的 大 道 福 音 重 任 。 誠 如 我 國 銓 敘 部 朱 武 獻 部 長<br />
於 去 年 九 月 份 在 世 總 會 舉 辦 成 立 十 周 年 慶 ( 台 灣 高 雄<br />
六 龜 神 威 天 台 山 道 場 ) 致 詞 過 的 一 段 話 :「…… 更 感<br />
謝 世 界 總 會 陳 正 夫 點 傳 師 多 年 來 於 世 界 各 國 的 宗 教<br />
會 議 上 , 不 斷 地 奔 坡 與 付 出 , 提 出 一 貫 道 的 修 辦 精<br />
神 、 傳 道 宗 旨 等 多 項 的 完 整 性 報 告 , 使 全 宗 教 人 士<br />
及 道 親 前 賢 們 能 有 機 會 更 加 了 解 一 貫 道 之 奧 義 。」<br />
這 段 話 正 是 最 佳 註 腳 。<br />
從 短 暫 的 訪 談 過 程 中 可 以 看 出 , 陳 副 理 事 長 為<br />
人 樸 實 謙 和 , 具 有 哲 學 博 士 學 位 主 修 比 較 宗 教 , 深<br />
具 學 養 , 通 曉 中 英 西 日 文 , 具 備 一 身 勇 氣 、 膽 識 、<br />
承 擔 、 智 慧 、 誠 懇 、 溝 通 表 達 能 力 、 擇 善 固 執 、 勇<br />
往 直 前 的 精 神 , 不 難 看 出 成 功 者 的 特 質 , 和 成 功 的<br />
過 程 , 其 中 更 包 含 無 數 的 摸 索 、 突 破 困 難 和 等 待 契<br />
機 之 艱 辛 。<br />
萬 幸 於 一 貫 道 在 天 恩 師 德 加 被 下 , 彌 勒 老 祖 師<br />
的 鴻 慈 、 師 尊 師 母 的 大 愿 力 、 各 組 線 道 場 前 人 輩 的<br />
卓 越 領 導 、 許 多 無 名 英 雄 前 賢 們 的 大 無 畏 佈 道 精<br />
神 , 在 世 界 各 地 打 下 根 基 , 受 到 當 地 政 府 的 肯 定 ,<br />
再 加 上 各 國 道 場 開 荒 前 賢 的 努 力 奔 走 、 團 結 合 作 ,<br />
在 世 總 會 及 各 國 總 會 共 同 運 作 下 , 將 道 傳 揚 廣 佈 ,<br />
打 入 主 流 社 會 , 造 福 更 廣 大 的 群 眾 , 達 到 禮 運 大 同<br />
篇 中 的 理 想 社 會 , 這 是 人 類 的 真 正 福 音 、 是 世 界 真<br />
正 和 平 之 契 機 !<br />
* 本 文 作 者 : 張 尚 瑩 , 台 灣 基 礎 雜 誌 社 主 編 。 在 基 礎 雜<br />
誌 上 , 每 期 可 以 讀 到 她 精 闢 的 報 導 。 從 採 訪 各 宗 教 、 學<br />
界 名 人 , 台 灣 道 場 的 大 型 活 動 、 到 世 界 各 國 一 貫 道 道 場<br />
採 訪 及 報 導 修 辦 經 驗 , 深 受 海 內 外 道 親 的 好 評 。
美 國 全 真 通 訊<br />
舊 金 山 之 旅 點 滴<br />
林 達 雄<br />
<br />
去 年 美 國 全 真 道 院 由 易 榮 熙 學 長 舉 辦 了 神 木<br />
國 家 公 園 之 旅 , 道 親 們 玩 得 很 盡 興 , 易 學 長 當 時<br />
答 應 今 年 再 度 舉 辦 類 似 的 旅 遊 活 動 。 原 來 決 定 要<br />
去 的 地 方 是 大 峽 谷 三 日 遊 , 後 來 因 為 勞 工 節 , 房<br />
間 不 僅 貴 而 且 難 求 , 後 來 才 改 到 舊 金 山 。<br />
出 發 時 , 車 上 人 滿 滿 的 , 食 物 滿 滿 的 , 每 個<br />
人 興 緻 也 滿 滿 的 。 帶 著 楊 老 點 傳 師 和 各 位 點 傳 師<br />
及 學 長 們 的 祝 福 , 在 早 上 九 點 準 時 出 發 , 離 開 熱<br />
浪 侵 襲 的 南 加 州 , 動 身 前 往 北 加 州 。<br />
車 子 上 了 10 號 高 速 公 路 , 往 西 疾 駛 , 到 洛 市 中<br />
心 , 再 轉 接 101 號 高 速 路 北 行 。 易 榮 熙 學 長 和 黄 明<br />
雲 學 長 為 了 增 進 同 修 彼 此 之 間 的 認 識 , 特 別 安 排<br />
了 讓 每 個 人 用 車 上 的 麥 克 風 做 簡 短 的 自 我 介 紹 。<br />
來 自 緬 甸 的 劉 正 中 學 長 說 , 他 的 父 親 也 是 點<br />
傳 師 , 在 緬 甸 開 荒 佈 道 已 經 幾 十 年 了 , 他 自 己 也<br />
是 母 親 抱 在 手 中 的 時 候 就 求 了 道 , 曲 指 一 算 , 道<br />
齡 有 幾 十 年 了 , 可 敬 可 佩 , 是 我 們 真 正 的 學 長 。<br />
他 說 在 緬 甸 開 班 時 , 常 有 大 陸 的 道 親 越 過 國 界 來<br />
參 班 , 公 安 知 道 了 , 也 不 管 那 是 在 緬 甸 的 國 境<br />
內 , 也 會 越 界 過 來 抓 人 。<br />
來 自 越 南 的 Steve Pham 學 長 , 其 求 道 過 程 很<br />
富 於 傳 奇 性 。 他 本 人 有 天 賦 異 秉 ( 神 通 ), 能 見 常<br />
人 所 不 能 見 , 有 次 經 過 全 真 道 院 前 , 見 彌 勒 祖 師<br />
自 天 上 下 降 佛 堂 中 , 就 自 己 進 來 道 院 內 , 要 求 求<br />
道 。 稀 奇 的 還 不 止 於 此 , 到 佛 堂 中 , 他 一 眼 就 看<br />
出 供 桌 上 三 杯 供 茶 有 兩 杯 沒 茶 。 原 來 那 天 有 人 求<br />
了 供 茶 , 回 去 給 道 親 喝 。 他 也 知 道 現 在 世 界 上 劫<br />
數 很 多 , 所 以 他 自 己 獻 身 公 益 事 業 , 到 各 地 幫 助<br />
別 人 。 他 的 夫 人 跟 他 一 樣 個 兒 很 高 , 很 會 唱 歌 ,<br />
在 途 中 也 為 大 家 獻 唱 了 幾 首 歌 。<br />
王 桂 祥 學 長 不 僅 歌 聲 美 妙 , 而 且 中 外 歌 曲 均<br />
能 唱 , 讓 大 家 聽 得 如 醉 如 痴 , 他 的 夫 人 翁 玉 玲 ,<br />
也 不 讓 他 專 美 於 前 , 也 獻 唱 多 首 歌 曲 。 他 們 夫 婦<br />
還 是 美 國 志 願 軍 的 副 團 長 , 每 個 月 都 要 穿 上 軍 裝<br />
操 練 , 怪 不 得 他 們 夫 婦 倆 身 材 那 麼 好 。<br />
郭 清 木 學 長 來 自 馬 來 西 亞 , 他 會 多 種 語 言 , 到 過<br />
世 界 很 多 地 方 , 介 紹 了 很 多 馬 來 風 光 , 他 說 檳 城<br />
人 情 味 濃 厚 , 歡 迎 大 家 去 那 兒 玩 。<br />
車 子 順 著 101 往 北 開 , 過 了 Oxnard 之 後 , 公 路<br />
就 緊 靠 著 太 平 洋 , 依 山 面 海 , 景 色 優 美 , 兩 個 多<br />
小 時 後 就 到 丹 麥 城 (Solvang) 了 。 丹 麥 城 以 丹 麥 餅<br />
乾 , 風 車 , 北 歐 風 情 而 聞 名 。 離 丹 麥 城 不 遠 有 一<br />
小 鎮 Lompoc, 此 地 種 花 收 成 花 種 子 , 銷 售 世 界 各<br />
地 , 每 年 五 六 月 時 花 盛 開 , 一 片 片 的 花 海 , 五 顏<br />
六 色 很 漂 亮 。<br />
車 子 再 往 北 開 , 不 久 經 過 Pismo Beach, 濱 海<br />
小 城 , 氣 候 温 和 , 很 多 退 休 的 人 居 住 於 此 。 此 地<br />
出 名 的 是 海 邊 和 高 爾 夫 球 場 , 愛 好 高 爾 夫 球 的 人<br />
一 定 會 知 道 , 老 虎 伍 滋 (Tiger Woods) 常 來 這 兒<br />
比 賽 。<br />
下 午 六 點 多 , 車 子 到 了 舊 金 山 我 們 下 榻 的 旅<br />
館 (Days Inn), 分 完 房 間 , 拿 了 鑰 匙 , 把 行 李 放 在<br />
房 間 後 , 就 下 來 大 堂 吃 易 兄 託 Peter 學 長 為 大 家 買<br />
的 pizza。 易 兄 很 慈 悲 怕 大 家 吃 不 夠 , 由 原 來 預 定<br />
的 八 個 大 pizza 增 加 為 十 個 。 另 外 Peter 學 長 還 帶<br />
來 一 箱 有 機 葡 萄 , 送 給 大 家 吃 , 很 謝 謝 他 。<br />
吃 完 pizza 後 ,Peter 學 長 很 慈 悲 , 要 帶 我 們<br />
去 參 觀 忠 恕 道 院 和 金 門 大 橋 。 我 們 聽 了 很 興 奮 ,<br />
但 限 於 他 只 有 一 部 車 子 只 能 坐 十 多 人 , 所 以 只 有<br />
十 多 人 能 成 行 。 到 了 忠 恕 道 院 , 吳 仲 雄 點 傳 師 很<br />
慈 悲 , 親 自 接 待 我 們 , 對 我 們 介 紹 忠 恕 道 院 。 忠<br />
恕 道 院 很 大 , 有 三 層 樓 , 還 有 很 大 的 停 車 場 。 二<br />
樓 為 講 堂 , 很 高 很 寬 大 。 三 樓 為 佛 堂 , 很 寬 大 、<br />
莊 嚴 雄 偉 。 以 前 為 猶 太 人 的 教 堂 , 後 來 他 們 把 教<br />
會 搬 到 別 的 地 方 , 要 賣 時 , 正 好 我 們 在 找 房 子 要<br />
成 立 道 院 , 就 這 樣 很 順 利 以 很 好 的 價 錢 買 下 來<br />
了 。 開 壇 的 時 候 , 冠 蓋 雲 集 , 前 面 的 街 道 還 管 制<br />
交 通 。 現 在 舊 金 山 市 政 府 訂 忠 恕 道 院 的 週 年 慶 為<br />
一 貫 道 日 。 臨 別 依 依 , 謹 祝 忠 恕 道 院 道 務 宏 展 !<br />
接 著 Peter 學 長 開 車 帶 我 們 到 金 門 大 橋 看 夜<br />
景 , 雖 然 來 過 金 門 大 橋 很 多 次 , 但 看 夜 景 還 是 第<br />
一 次 , 別 有 一 番 風 味 。<br />
一 大 早 白 梅 學 長 ( 導 遊 ) 和 林 坤 伯 點 傳 師 就 來<br />
了 。 我 們 先 到 金 門 大 橋 , 觀 賞 了 金 門 大 橋 後 , 就<br />
上 車 前 往 萬 佛 城 。 到 萬 佛 城 大 概 有 兩 個 小 時 的 車<br />
程 , 途 中 就 請 林 坤 伯 點 傳 師 賜 導 。 林 點 傳 師 家 住<br />
台 灣 台 北 新 莊 市 , 有 事 來 舊 金 山 , 林 點 傳 師 精 通<br />
易 理 , 是 太 乙 易 經 研 究 天 地 的 主 持 人 , 太 乙 出 版<br />
社 負 責 人 , 中 華 民 國 禪 理 研 究 會 第 二 、 四 屆 秘 書<br />
長 。 林 點 傳 師 就 從 無 極 生 太 極 , 太 極 生 兩 儀 , 兩<br />
儀 生 四 象 , 四 象 生 八 卦 談 起 , 然 後 無 所 不 談 , 談<br />
求 道 、 修 道 …。 他 說 愛 因 斯 坦 相 對 論 說 光 速 是 宇<br />
宙 中 最 快 的 東 西 , 後 來 有 人 發 現 有 東 西 比 光 速 還<br />
快 , 就 是 「 心 念 」。 歷 史 上 就 有 個 例 子 , 孔 子 的<br />
弟 子 曾 參 上 山 去 砍 柴 , 家 中 有 朋 友 來 訪 , 當 時 沒<br />
有 手 機 , 曾 母 一 急 , 咬 一 下 手 指 , 曾 參 心 痛 , 就<br />
知 家 中 有 事 , 趕 緊 回 家 。 談 著 , 談 著 , 不 知 不 覺<br />
間 萬 佛 城 就 到 了 。<br />
中 午 就 在 萬 佛 城 的 餐 廳 用 素 餐 , 素 菜 很 好<br />
吃 , 再 加 上 大 家 可 能 也 餓 了 , 所 以 菜 都 吃 得 光 光<br />
的 。 白 梅 學 長 說 萬 佛 城 是 宣 化 上 人 創 建 的 。 傳 統<br />
的 寺 廟 一 般 都 用 黄 色 琉 璃 瓦 蓋 的 , 艷 麗 宏 偉 。 萬<br />
佛 城 不 像 傳 統 的 寺 廟 , 而 是 一 棟 棟 很 樸 實 無 華 的<br />
房 子 。 其 前 身 是 一 所 佔 地 很 廣 的 療 養 院 , 因 為 缺<br />
水 打 井 , 打 了 很 深 也 打 不 到 水 , 所 以 院 方 就 放 棄<br />
了 , 以 很 便 宜 的 价 價 錢 賣 給 宣 化 上 人 。 宣 化 上 人<br />
買 下 後 , 要 打 井 工 人 繼 續 往 下 打 三 尺 , 果 然 就 挖<br />
到 水 源 , 水 就 滾 滾 而 出 。 所 以 說 福 地 要 有 德 者 才<br />
能 居 之 。 吃 完 中 飯 後 就 去 參 觀 佛 殿 , 正 如 前 面 所<br />
說 的 , 佛 殿 也 是 一 棟 很 樸 實 一 層 樓 的 平 房 , 正 中<br />
央 供 奉 著 一 尊 千 手 千 眼 觀 音 。 進 去 後 正 值 師 父 們<br />
做 午 課 , 念 經 繞 著 佛 殿 走 , 很 多 學 長 也 加 入 了 午<br />
課 的 行 列 。<br />
行 程 中 原 來 預 原 定 到 Napa Valley 參 觀 酒 廠 ,<br />
但 因 修 橋 改 道 , 且 因 勞 工 節 放 長 假 , 酒 廠 大 多 關<br />
門 休 息 , 要 找 到 一 家 開 門 營 業 的 也 不 容 易 。 皇 天<br />
不 負 苦 心 人 , 終 於 找 到 了 。 這 家 酒 廠 雖 然 不 大 但<br />
也 五 臟 俱 全 , 有 一 大 片 的 葡 萄 園 , 有 酒 槽 , 製 酒<br />
機 , 大 酒 桶 , 儲 酒 室 , 展 示 廳 。 進 去 參 觀 之 後 ,<br />
賓 主 盡 歡 。
美 國 全 真 通 訊<br />
回 到 舊 金 山 , 遊 覽 車 直 接 開 到 漁 人 碼 頭 , 白<br />
姐 給 我 們 一 個 小 時 自 由 活 動 。 漁 人 碼 頭 可 看 的 東<br />
西 太 多 了 , 可 以 參 觀 除 役 的 軍 艦 , 潛 水 艇 , 看 燈<br />
塔 , 坐 船 參 觀 海 上 孤 島 的 監 獄 , 坐 船 遊 海 灣 ,<br />
坐 馬 車 逛 街 , 坐 電 車 , 看 打 拳 賣 膏 藥 , 雜 耍 , 跳<br />
舞 , 彈 奏 樂 器 的 , 自 娛 娛 人 , 到 處 都 是 一 堆 一 堆<br />
的 人 圍 觀 他 們 的 表 演 。<br />
離 開 漁 人 碼 頭 , 遊 覽 車 開 到 中 國 城 , 白 姐 沿<br />
途 跟 我 們 介 紹 舊 金 山 。 舊 金 山 建 在 山 坡 上 , 依 山<br />
傍 海 , 房 子 新 舊 式 都 有 , 舊 式 的 有 維 多 利 亞 式 的<br />
很 漂 亮 , 新 式 的 各 式 各 樣 都 有 。 中 國 城 城 門 有<br />
國 父 留 下 親 筆 所 寫 的 「 天 下 為 公 」 的 墨 寶 。 因 為<br />
餐 館 預 約 的 時 間 快 到 了 , 所 以 沒 有 多 停 留 , 未 能<br />
在 中 國 城 多 逛 逛 。<br />
第 三 天 早 上 起 來 吃 完 早 餐 , 收 拾 行 李 , 九 點<br />
啟 程 回 洛 杉 磯 。 因 為 擔 心 長 假 最 後 一 天 , 怕 公 路<br />
上 塞 車 , 所 以 除 了 途 中 加 油 及 必 要 的 休 息 外 , 就<br />
直 接 回 道 院 。 託 上 天 的 保 佑 , 路 上 都 很 順 暢 , 於<br />
下 午 四 點 回 到 全 真 道 院 , 愉 快 圓 滿 的 結 束 了 舊 金<br />
山 之 旅 。<br />
感 謝 上 天 旅 途 中 的 保 佑 ! 感 謝 易 榮 熙 學 長 及<br />
易 嫂 精 心 籌 劃 , 出 錢 出 力 , 途 中 對 大 家 細 微 不 至<br />
的 照 顧 和 關 懷 。 感 謝 楊 老 點 傳 師 和 陳 點 傳 師 為 我<br />
們 準 備 豐 富 的 食 物 和 水 果 , 陳 秀 真 學 長 為 我 們 採<br />
購 , 林 心 正 學 長 為 我 們 準 備 途 中 活 動 資 料 , 舊 金<br />
山 Peter 學 長 和 白 梅 學 長 不 顧 身 體 不 適 , 撐 着 拐<br />
杖 , 一 路 上 詳 盡 介 紹 , 黄 明 雲 學 長 臨 危 受 命 , 擔<br />
起 重 任 , 用 其 多 種 語 言 的 天 賦 與 易 兄 搭 擋 主 持 大<br />
局 , 讓 大 家 一 路 上 玩 得 很 愉 快 。<br />
當 日 「 醒 舟 」 的 歌 詞 中 「… 了 悟 凡 塵 愿 可 酬 …」,<br />
這 與 「 了 愿 還 鄉 」 的 課 題 是 多 麼 的 吻 合 啊 ! 愿 是 原 人 的<br />
心 , 所 願 宏 大 : 慈 悲 喜 捨 , 莊 嚴 佛 界 事 大 , 因 為 獨 行 功<br />
力 不 能 成 , 故 要 須 願 力 。 何 處 是 原 人 的 故 鄉 ? 是 先 天 之<br />
故 居 地 , 老 的 、 也 是 靈 性 之 故 鄉 也 。 回 鄉 之 意 亦 有 回<br />
到 老 的 身 邊 , 落 葉 歸 「 根 」── 根 本 所 在 。 俗 語 說 尋<br />
根 , 後 天 的 故 鄉 有 我 們 的 童 年 , 有 我 們 無 數 兒 時 值 得 紀<br />
念 的 回 憶 ……, 可 是 大 家 應 該 怎 麼 樣 來 了 愿 , 才 可 以 找<br />
到 一 條 平 安 回 家 的 路 呢 ? 忘 不 了 點 傳 師 替 我 們 辦 道 時<br />
候 , 細 意 叮 嚀 :「 愿 不 能 了 , 難 把 鄉 還 」, 內 裡 蘊 含 著<br />
履 行 十 條 大 愿 , 無 形 中 已 經 指 導 我 們 一 條 回 鄉 之 路 了 。<br />
一 貫 道 殊 勝 , 大 道 普 傳 , 承 蒙 師 尊 師 母 大 德 要 了 愿<br />
唯 有 行 功 。 關 於 「 行 功 了 愿 」 後 學 以 粗 淺 心 得 套 用 佛 陀<br />
的 六 度 萬 行 :<br />
( 一 ) 布 施 :<br />
布 施 的 意 義 是 「 捨 」, 是 為 他 人 利 益 而 做 而 不 為<br />
己 的 。 布 施 包 括 財 施 、 法 施 、 無 畏 施 。 開 佛 堂 就 包 括<br />
三 施 在 內 。 以 維 持 道 場 中 的 運 作 : 財 施 , 布 施 金 錢 ; 法<br />
施 , 布 施 精 神 ; 無 畏 施 , 布 施 時 間 。 記 得 最 初 回 到 道<br />
院 , 看 見 處 處 一 塵 不 染 , 不 以 為 然 ; 認 為 佛 堂 清 淨 地 ,<br />
本 該 如 此 。 惟 是 稍 後 有 一 回 清 早 回 到 道 場 , 發 現 每 個 角<br />
落 已 經 有 人 在 默 默 地 打 掃 。 啊 ! 方 纔 豁 然 大 悟 , 原 來 佛<br />
堂 所 享 用 的 一 切 , 不 是 天 賜 的 。 如 此 , 一 方 面 本 著 幫 溫<br />
故 點 傳 師 , 另 一 方 面 亦 想 學 習 他 的 無 畏 施 精 神 , 於 是 開<br />
始 參 予 打 掃 工 作 。 至 於 法 施 方 面 , 自 感 才 疏 學 淺 , 力 不<br />
從 心 , 唯 有 量 力 而 為 , 在 無 畏 施 方 面 效 勞 以 稍 盡 棉 力 。<br />
( 二 ) 持 戒 :<br />
五 戒 是 殺 、 盜 、 淫 、 妄 、 酒 。 若 是 能 持 這 五 戒 就<br />
是 實 行 了 仁 、 義 、 禮 、 智 、 信 五 常 了 。 因 為 :「 仁 者 不<br />
殺 生 、 義 者 不 偷 盜 、 禮 者 不 邪 淫 、 智 者 不 肉 、 信 者 不 妄<br />
語 。」「 持 戒 」 猶 如 軌 道 , 指 示 我 們 人 生 方 向 , 何 之 謂<br />
合 宜 , 何 之 謂 恰 當 。 用 它 來 規 範 我 們 的 行 為 , 引 導 我 們<br />
行 事 , 教 我 們 能 守 「 口 」 攝 「 意 」,「 身 」 莫 犯 過 。<br />
( 三 ) 忍 辱 :<br />
生 氣 是 人 性 最 難 控 制 的 毛 病 , 無 名 火 一 發 不 可 收<br />
天 緣 佛 堂<br />
了 愿 還 鄉<br />
呂 柏 欣<br />
拾 , 很 容 易 就 「 火 燒 功 德 林 」 了 。 能 忍 辱 之 人 才 能 成 大<br />
事 。 例 如 越 王 「 臥 薪 嚐 膽 」 的 典 故 。 貧 賤 者 忍 「 苦 」,<br />
忍 「 苦 」 是 無 條 件 的 接 受 折 磨 。 意 思 是 「 忍 」 能 夠 承 受<br />
得 人 生 挫 折 和 坎 坷 。 富 貴 者 忍 「 不 受 樂 」, 忍 不 受 樂 是<br />
高 意 志 的 自 我 約 束 。<br />
( 四 ) 精 進 :<br />
精 進 是 不 鬆 懈 , 不 怠 慢 。 美 國 富 蘭 克 林 總 統 有 句<br />
名 言 :「 今 天 可 以 做 的 事 , 不 要 留 到 明 天 做 。」 全 靠 他<br />
這 句 話 , 讓 老 農 夫 曬 在 外 面 的 稻 麥 得 以 保 存 , 才 不 致 遭<br />
陣 雨 摧 殘 。 來 佛 堂 參 班 聽 道 理 , 將 先 古 聖 賢 的 知 行 溶 入<br />
我 們 的 心 境 , 落 實 在 日 常 生 活 中 , 學 習 中 我 們 需 持 之 有<br />
恆 , 好 比 一 種 植 物 , 如 果 曬 它 一 天 、 凍 它 十 天 , 即 使 有<br />
強 大 的 生 命 力 , 也 不 可 能 讓 它 再 度 生 長 , 心 無 恆 心 , 性<br />
無 常 性 , 最 終 必 然 功 虧 一 簣 的 。<br />
( 五 ) 禪 定 :<br />
精 神 集 中 , 專 注 , 就 不 會 出 錯 。 一 貫 道 不 主 張 坐<br />
禪 , 卻 有 一 門 使 人 心 定 的 法 門 ──「 守 玄 」。 張 老 前 人<br />
叮 嚀 同 修 要 時 刻 保 持 著 光 明 的 念 頭 , 世 人 追 求 名 利 , 追<br />
求 解 脫 之 道 , 我 們 要 善 自 調 適 身 心 以 求 清 淨 , 來 修 養 心<br />
性 。 正 是 : 得 之 不 足 喜 , 失 之 不 足 憂 。 絲 亮 沒 有 得 失 的<br />
念 頭 , 知 足 常 樂 。<br />
( 六 ) 智 慧 :<br />
「 妙 智 慧 」 人 人 具 有 , 但 卻 被 妄 想 蒙 蔽 住 了 。 世 人<br />
常 犯 了 世 智 辯 聰 的 毛 病 , 往 往 都 因 愚 痴 而 引 起 煩 惱 。 所<br />
謂 「 是 非 之 心 , 智 之 端 也 。」 能 分 別 是 、 非 、 真 、 假 ,<br />
就 不 會 被 邪 魔 外 道 所 誘 惑 。「 智 」 是 經 典 上 記 載 的 知<br />
識 、 經 驗 , 我 們 善 用 它 , 俾 予 發 揮 成 就 力 量 , 達 到 利 益<br />
結 果 , 從 而 顯 現 「 慧 」。 要 知 道 「 煩 惱 」 即 是 非 、 痛 苦<br />
的 源 頭 。 如 果 對 於 名 聞 利 養 放 不 下 , 五 欲 六 塵 放 不 下 ,<br />
恩 怨 情 執 放 不 下 , 就 不 可 能 會 覺 悟 。<br />
今 逢 白 陽 末 期 三 曹 普 渡 , 大 道 得 以 普 傳 , 大 家 趕 緊<br />
求 道 , 以 得 一 條 回 鄉 之 道 。 得 道 後 更 要 勤 修 六 度 萬 行 ,<br />
來 積 聚 回 鄉 之 資 糧 , 要 行 功 方 能 了 愿 , 要 了 愿 方 能 回 鄉<br />
啊 ! 還 鄉 是 為 了 免 去 六 道 輪 迴 之 苦 , 讓 靈 性 得 永 恆 。
美 國 全 真 通 訊<br />
<br />
<strong>The</strong> Sage's Visit (Part I)<br />
by Derek Lin<br />
Once upon a time in ancient China, there was a sage who was<br />
well known for his deep understanding <strong>of</strong> the <strong>Tao</strong> and his ability to<br />
explain it in the simplest possible way that anyone could understand.<br />
One day, he started on a journey to visit a distant temple.<br />
Because he was so famous and respected, he generated considerable<br />
excitement in every town and village he passed along the way. News<br />
<strong>of</strong> his journey spread, so that prior to his arrival at one particular<br />
village, the villagers gathered to discuss his impending visit.<br />
"Everyone, I just heard the latest news," one villager said. "He<br />
plans to rest for three days in our village before resuming his journey.<br />
This will be a great honor for us!"<br />
<strong>The</strong> village elder was thoughtful: "It's not just an honor - it's also<br />
a rare opportunity! We've never had a visit from someone so wise, so<br />
we should not let the opportunity go to waste. Let's ask him to give us<br />
a talk about the <strong>Tao</strong> while he's here." Everyone agreed that this was a<br />
great idea.<br />
When the sage arrived, the villagers showered him with<br />
hospitality. <strong>The</strong>n, the village elder approached with the request for<br />
teaching. <strong>The</strong> sage readily agreed, and promised to give one talk for<br />
each day <strong>of</strong> his stay. This was beyond the villagers' expectations, so<br />
they were ecstatic.<br />
<strong>The</strong> next morning, they gathered together at the village square,<br />
eagerly awaiting the teaching. <strong>The</strong> sage greeted them warmly, and<br />
started by asking a question: "Everyone, do you know what I will<br />
talk about today?"<br />
<strong>The</strong> villagers looked at one another. Other than the fact that it<br />
was about the <strong>Tao</strong>, no one had any ideas. <strong>The</strong>y turned to the sage and<br />
shook their heads. Murmurs <strong>of</strong> "no" could be heard here and there.<br />
"No?" <strong>The</strong> sage smiled. "If you don't know, then it would be<br />
useless for me to talk about it. Thank you, everyone. That's all for<br />
today."<br />
<strong>The</strong> sage left the square, leaving the villagers stunned. "What<br />
happened?" one <strong>of</strong> them asked. "It looks like we just wasted one<br />
day's worth <strong>of</strong> valuable teachings," another answered. <strong>The</strong>y were all<br />
disappointed. After a hasty discussion, they agreed that they didn't<br />
want it to happen again.<br />
<strong>The</strong> next morning, they gathered together again at the village<br />
square. As before, the sage greeted them warmly and started his talk<br />
with the same question: "Do you know what I will talk about today?"<br />
This time, everyone was prepared. <strong>The</strong>y all responded loudly:<br />
"Yes!"<br />
<strong>The</strong> sage smiled as before, and said: "If you already know,<br />
then I don't need to talk about it. Thank you, everyone. That's all for<br />
today."<br />
<strong>The</strong> sage left the square, leaving the villagers completely<br />
confused. "Did we just waste another day's worth <strong>of</strong> valuable<br />
teachings?" one <strong>of</strong> them asked. "It sure looks that way," another<br />
responded. Everyone was depressed.<br />
"We absolutely cannot let this happen again," the village elder<br />
said. "We have only one more day left! We need to figure out how to<br />
get past his opening question."<br />
"But how?" one villager asked. "We can't say yes and we can't<br />
say no. <strong>The</strong>re is no other possible answer! How can we give him a<br />
response that is neither yes or no?"<br />
"I have an idea," the village elder said. "Tomorrow, we'll divide<br />
ourselves into two equal groups. When the sage asks the same<br />
question, the group on the left will say yes, and the group on the right<br />
will say no. That way, he'll have no choice but to continue his talk!"<br />
<strong>The</strong> villagers quickly organized themselves according to this<br />
plan. <strong>The</strong>y rehearsed the simultaneous answer with the elder standing<br />
in as the sage. After several repetitions, they got the timing down.<br />
<strong>The</strong>y nodded to one another in mutual approval. Everyone felt<br />
confident about this solution.<br />
<strong>The</strong> next morning, they gathered together again at the village<br />
square. As before, the sage greeted them warmly and started his talk<br />
with the same question: "Do you know what I will talk about today?"<br />
<strong>The</strong> villagers were ready. In unison, half <strong>of</strong> them said "Yes!"<br />
while the other said "No!" <strong>The</strong>n, they exchanged nods with one<br />
another. <strong>The</strong>y felt they got it right this time.<br />
<strong>The</strong> sage smiled as before, and said: "Excellent! Those <strong>of</strong> you<br />
who know, please tell those <strong>of</strong> you who don't. Thank you, everyone.<br />
That's all for today."<br />
<strong>The</strong> villagers panicked. <strong>The</strong>y had wasted their opportunity yet<br />
again, and now there were no more talks. <strong>The</strong> village elder rushed<br />
to the sage and implored: "Master! This is your last talk for us.<br />
You must teach us something about the <strong>Tao</strong>!" Other villagers also<br />
pleaded: "Please, Master, teach us!"<br />
<strong>The</strong> sage turned to everyone and said: "What we have talked<br />
about these past few days is the <strong>Tao</strong> boiled down to its very essence,<br />
although it may not appear as such. <strong>The</strong> nature <strong>of</strong> spiritual truth is<br />
that those who do not know it will never understand it through words<br />
alone, and those who know it need no words at all. You have all<br />
learned this lesson without being aware <strong>of</strong> it. Reflect on today's talk<br />
in the same way, and soon you will master its lesson just as easily."<br />
Realization began to dawn on the villagers as the sage departed.<br />
<strong>The</strong> sage had fulfilled his promise and taught them the <strong>Tao</strong> - in the<br />
simplest possible way that anyone could understand!<br />
To be continued ………………<br />
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10/28/2007 李 寶 莉 溫 潔 芳 動 靜 時 間 黃 明 雲 降 伏 其 心 陳 淑 敏 郭 詩 永<br />
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陳 淑 敏 、 杜 梅 瑞<br />
全 真 道 院 辦 道 輪 值 表<br />
日 期<br />
輪 值 點 傳 師<br />
10/07/2007 10/14/2007 10/21/2007 10/28/2007<br />
陳 正 夫 辜 添 脩 郭 詩 永 陳 正 夫<br />
天 緣 佛 堂<br />
10/11/2007( 九 月 初 一 ) 圓 覺 淺 言 ( 十 五 ) 講 師 : 呂 柏 欣<br />
10/25/2007( 九 月 十 五 ) 經 典 講 師 : 陳 正 夫<br />
修 道 心 得 : 容 寶 玲<br />
修 道 心 得 : 張 永 美<br />
語 譯 : 譚 覃 光 道 寄 韻 律 : 鄧 美 燕<br />
語 譯 : 蘇 秉 才 道 寄 韻 律 : 容 寶 玲<br />
全 脩 佛 堂 10/25/2007( 九 月 十 五 ) 六 祖 壇 經 般 若 品 ( 二 十 二 ) 參 班 學 員<br />
全 真 道 院 天 廚 輪 值 表<br />
櫃 檯 輪 值 表<br />
日 期 負 責 人<br />
日 期<br />
10/05, 07/2007 10/12, 14/2007 10/19, 21/2007 10/26, 28/2007<br />
10/07/2007<br />
李 寶 莉<br />
負 責 點 傳 師<br />
辜 添 脩<br />
郭 詩 永 陳 正 夫 辜 添 脩<br />
10/14/2007<br />
楊 阿 晟<br />
組 長<br />
郭 海 明<br />
吳 韓 衛<br />
林 貞 伶<br />
黃 明 雲<br />
史 振 英<br />
呂 柏 欣<br />
郭 海 明<br />
吳 韓 衛<br />
10/21/2007<br />
10/28/2007<br />
李 寶 莉<br />
楊 阿 晟
美 國<br />
洛 杉 磯 全 真 道 院<br />
<strong>The</strong> <strong>Great</strong> <strong>Tao</strong> <strong>Foundation</strong> <strong>of</strong> <strong>America</strong><br />
11645 Lower Azusa Road., El Monte, CA91732 U.S.A.<br />
Tel: 626.279.1097.Fax:626.279.1098<br />
Non-Pr<strong>of</strong>it<br />
Organization<br />
Presorted STD<br />
U.S. Postage<br />
PAID<br />
El Monte, CA<br />
Permit Number 437<br />
不 知 禮<br />
無 以 立 也<br />
孔 子<br />
西 元 二 OO 七 年 十 月 一 日<br />
發 行 人 : 楊 碧 珍<br />
編 輯 組 : 吳 鑌 娟 . 林 信 价<br />
發 行 所 : 美 國 洛 杉 磯 全 真 道 院<br />
地 址 :11645 Lower Azusa Road., El Monte, CA91732<br />
電 話 :626.279.1097 . 傳 真 :626.279.1098<br />
網 址 :www.with.org ( 一 貫 道 世 界 總 會 )<br />
www.<strong>Great</strong><strong>Tao</strong>.org ( 全 真 中 文 )<br />
www.True<strong>Tao</strong>.org ( 全 真 英 文 班 )<br />
www.<strong>Tao</strong>USA.org ( 美 國 一 貫 道 總 會 )<br />
Rosemead Blvd.<br />
210 Fwy<br />
Lower Azusa Rd.<br />
10 Fwy<br />
Garvey Ave.<br />
60 Fwy<br />
全 真<br />
Peck Rd.<br />
605 Fwy<br />
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