diskursanalyse
diskursanalyse
diskursanalyse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>diskursanalyse</strong><br />
Enhver kommunikativ begivenhed har tre dimensioner:<br />
1. den tekstuelle dimension, som skal give en sproganalyse af teksten<br />
2. den diskursive praksis dimension, specificerer processerne omkring tekst produktion og<br />
fortolkning (interpretation), for eksempel hvilke diskurser der trækkes på i teksten og<br />
hvordan de er kombineret.<br />
3. den sociale praksis dimension, orienterer (attends) sig mod emner indenfor området social<br />
analyse, det være sig de institutionelle og organisationsmæssige omstændigheder omkring<br />
den diskursive hændelse og hvorledes disse skaber den diskursive praksis, og de<br />
konstitutive/konstituerende effekter af diskurs (Fairclough, 1992, p. 4).<br />
Diskursens tre funktioner<br />
Fairclough ser diskurs som en praksis, der ikke kun repræsenterer verden, men som navngiver<br />
verden, konstituerer og konstruerer verden i mening (ibid, 1992, p. 64). Han skelner mellem tre<br />
aspekter af diskursens konstruktive effekt, som samtidig korresponderer med tre funktioner af<br />
sprog, nemlig en identitet funktion, en relationel funktion og en ideationel funktion.<br />
For det første bidrager diskurs til konstruktionen af sociale identiteter og subjektpositioner for<br />
sociale subjekter. For det andet konstruerer diskurs sociale relationer mellem mennesker. For det<br />
tredje bidrager diskurs med videnssystemer. I sproglig sammenhæng beskæftiger<br />
identitetsfunktionen sig med, hvordan sociale identiteter er fremstillet i en diskurs. Den<br />
relationelle funktion beskæftiger sig med, hvordan sociale relationer mellem diskursive individer<br />
bliver forhandlet og udspiller sig. Den ideationelle funktion beskæftiger sig med, hvordan tekst<br />
navngiver verden og dets processer og relationer (ibid, 1992, p. 64).<br />
Magt og diskurs<br />
Fairclough påpeger, at han i høj grad inddrager Michel Foucault som han mener giver et vigtigt<br />
bidrag til at begribe forholdet mellem diskurs og magt, den diskursive konstruktion af sociale<br />
subjekter og viden, og diskursens funktion i social forandring (ibid, 1992, p. 38). Fairclough ser<br />
Foucaults fokus som værende på diskursens mulighedsbetingelser og undersøgelsen af<br />
artikulationens mulighedsbetingelser.<br />
His focus is upon the 'conditions of possibility' of discourse, upon 'rules of formation' which define<br />
the possible 'objects', 'enunciative modalities', 'subjects', 'concepts' and 'strategies' of a particular<br />
type of discourse.......Foucault's emphasis is upon the domains of knowledge which are constituted<br />
by such rules. (ibid, 1992, p. 38)<br />
Diskurser indeholder et sæt af partikulære udsagn der skaber regler for diskursens dannelse.<br />
Gennem disse italesættelser dannes der vidensobjekter, subjektpositioner og afgrænsede<br />
mulighedsbetingelser for artikulation og strategier (ibid, 1992, p. 40)<br />
Fairclough kritiserer Foucault for ikke at have noget praksis begreb og for at vægte strukturer<br />
over individet og derved gøre individet til et hjælpeløst subjekt i strukturen. Fairclough mener, at<br />
der er en virkelighed, hvor sociale subjekter ikke kun eksisterer i en passiv position til den<br />
diskursive praksis, men også er i stand til at være aktivt handlende, blandt andet i forhold til at<br />
forhandle deres forhold til de diskurser de indgår i (ibid, 1992, pp. 56-57).<br />
Side 3 af i alt 10