Den tomme grav – et indicium på Jesu opstandelse?
Den tomme grav – et indicium på Jesu opstandelse?
Den tomme grav – et indicium på Jesu opstandelse?
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Den</strong> <strong>tomme</strong> <strong>grav</strong> - <strong>et</strong> <strong>indicium</strong> <strong>på</strong> <strong>Jesu</strong> <strong>opstandelse</strong>? Robert Thun Svendsen<br />
<strong>på</strong>, at <strong>Jesu</strong>s var blev<strong>et</strong> gjort levende igen. Ydermere kan d<strong>et</strong> indvendes, at d<strong>et</strong> er<br />
usandsynligt, at evangeliernes ber<strong>et</strong>ninger om <strong>Jesu</strong> <strong>opstandelse</strong> skulle være<br />
fabriker<strong>et</strong> af evangelisterne. N. T. Wright gør flere overraskende fund i de<br />
evangeliske ber<strong>et</strong>ninger om <strong>Jesu</strong> <strong>opstandelse</strong>, hvis disse skulle være opfund<strong>et</strong> af<br />
evangelisterne (Wright 2003,599-608). D<strong>et</strong> drejer sig både, om dele de inddrager,<br />
og fravær<strong>et</strong> af dele man kunne have forvent<strong>et</strong>. For d<strong>et</strong> første er der ingen eller<br />
ganske få referencer til D<strong>et</strong> Gamle Testamente i <strong>opstandelse</strong>sber<strong>et</strong>ningerne, der jo<br />
ellers er en stor del af igennem evangelierne. For d<strong>et</strong> and<strong>et</strong> finder Wright fravær<strong>et</strong><br />
af håb<strong>et</strong> om liv efter døden besynderligt. Ber<strong>et</strong>ningerne er kun fokuser<strong>et</strong> <strong>på</strong> d<strong>et</strong><br />
dennesidige, sl<strong>et</strong> ikke d<strong>et</strong> hinsidige. For d<strong>et</strong> tredje undrer d<strong>et</strong> billede, der tegnes af<br />
<strong>Jesu</strong>s i ber<strong>et</strong>ningerne, om hans møder med disciplene, Wright. <strong>Jesu</strong>s skildres som<br />
menneske, ikke med en særlig glød, som i ber<strong>et</strong>ningerne om forklarelsen <strong>på</strong><br />
bjerg<strong>et</strong> (Mark 9,1-13 med paralleller), med glorie eller lignende. <strong>Jesu</strong>s er <strong>et</strong><br />
menneske. Wright forestiller sig, at der havde vær<strong>et</strong> mere synlig<br />
“guddommelighed” over <strong>Jesu</strong>s, hvis disciplene havde opfund<strong>et</strong> historierne, om<br />
deres møder med <strong>Jesu</strong>s. For d<strong>et</strong> fjerde er der kvinderne, som i alle fire evangelier<br />
er dem, der finder den <strong>tomme</strong> <strong>grav</strong>. D<strong>et</strong> undrer også Craig, som konkluderer: “The<br />
Fact that women, whose testimony was deemed worthless, are the chief witnesses<br />
to the fact of the empty tomb can only be plausibly explained if, like it or not, they<br />
actually were the discoveres of the empty tomb” (Craig 2008,368). Hvis<br />
evangelisterne selv havde konstruer<strong>et</strong> <strong>Jesu</strong> <strong>opstandelse</strong>, havde de med stor<br />
sikkerhed lad<strong>et</strong> d<strong>et</strong> være gode troværdige mænd, der havde fund<strong>et</strong> den <strong>tomme</strong><br />
<strong>grav</strong>. For Craig er d<strong>et</strong> yderligere <strong>et</strong> argument for, at evangelisterne ikke selv har<br />
digt<strong>et</strong> ber<strong>et</strong>ningerne om <strong>opstandelse</strong>n, men blot fortæller d<strong>et</strong>, som d<strong>et</strong> sk<strong>et</strong>e, at der<br />
ikke er nogen ber<strong>et</strong>ninger om <strong>opstandelse</strong>n. Selve <strong>opstandelse</strong>n er sl<strong>et</strong> ikke<br />
bevidn<strong>et</strong>, som d<strong>et</strong> senere er gjort i d<strong>et</strong> falske P<strong>et</strong>ers evangelium. D<strong>et</strong>te er <strong>et</strong><br />
argument, ifølge Craig, for, at evangelisterne ikke selv har konstruer<strong>et</strong><br />
ber<strong>et</strong>ningerne, men må tages som troværdige historiske tekster (Craig 2008,371).<br />
Oven <strong>på</strong> disse argumenter, vil d<strong>et</strong> være god forskning, at konkludere, hvis<br />
vores naturalistiske verdensbillede kan lægges til side, at <strong>Jesu</strong>s er opstå<strong>et</strong> fra de<br />
døde, og at den <strong>tomme</strong> <strong>grav</strong> er <strong>et</strong> godt <strong>indicium</strong> her<strong>på</strong>!<br />
19