Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund
Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund
Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Maj <strong>2012</strong> Ijar/SIvan 5772<br />
”Al kunst er<br />
livsnødvendig”<br />
– et portræt af billedhugger Josef Salamon<br />
På sPoret af seks<br />
blandt seks millioner<br />
– en samtale med forfatteren<br />
Daniel Mendelsohn<br />
bøger i nye<br />
omgivelser<br />
– glimt fra Jewish Book<br />
Week <strong>2012</strong><br />
nr. 4/83. årgang<br />
Program:<br />
<strong>Jødisk</strong><br />
kulturfestival<br />
<strong>2012</strong>
2 | indhold<br />
RedaktøR<br />
Birgitte Enemark<br />
E-mail: be@mosaiske.dk<br />
Telefon: 33 12 88 68<br />
GRafisk tilRettelæGninG<br />
lessdesign.se & creativeicon.dk<br />
tRyk<br />
Special-Trykkeriet Viborg A/S<br />
eRhveRvsannonceR<br />
Kontakt JO’s redaktion på:<br />
33 12 88 68 eller be@mosaiske<br />
ansvaRliG RepRæsentant<br />
Susanne Schustin<br />
ekspeditionsadResse<br />
Krystalgade 12<br />
1172 København K<br />
Telefon: 33 12 88 68<br />
Fax: 33 12 33 57<br />
Mt-kontoRets åbninGstideR<br />
Personlig henvendelse og telefontid:<br />
Mandag-torsdag 9.00-16.00<br />
Fredag 9.00-13.00<br />
www.mosaiske.dk<br />
koMMende nuMRe af Jo<br />
Nr. 5/<strong>2012</strong>: Deadline: .................... 7. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />
Udkommer: ..................1. juni <strong>2012</strong><br />
Nr. 6/<strong>2012</strong>: Deadline: ....................6. juni <strong>2012</strong><br />
Udkommer: ...................1. juli <strong>2012</strong><br />
Herefter holder JO sommerferie og udkommer næste<br />
gang den 1. september <strong>2012</strong><br />
De synspunkter, der kommer til udtryk i bladet, er ikke<br />
nødvendigvis identiske med Repræsentantskabets<br />
officielle holdning. JO påtager sig intet ansvar for manuskripter<br />
og lign., der indsendes uopfordret. Fotografier<br />
indsendt uopfordret eller uden kildeangivelse benyttes<br />
uden ansvar og vederlagsfrit af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong>.<br />
Redaktøren forbeholder sig ret til at forkorte indsendt<br />
materiale. Fejl ved bladets distribution og meddelelser om<br />
flytning bedes skriftligt meddelt ekspeditionen.<br />
Josef Salamon fotograferet af Hans Bandmann.<br />
Leder<br />
I skrivende stund er Pesach netop ovre<br />
og forude nærmer Jom Hashoah og Jom<br />
Haatzmaut sig. To dage, der på hver sin<br />
måde står som milepæle i jødisk historie.<br />
Forud for Israels fødselsdag, har vi<br />
markeret Holocaust-dagen til minde om<br />
de 6 millioner jødiske ofre under Anden<br />
Verdenskrig. Her på siderne kan du læse<br />
et interview med den amerikansk-jødiske<br />
forfatter Daniel Mendelsohn, der i sin<br />
meget omtalte og roste bog, De Mistede,<br />
tager læseren med på en intens og medrivende<br />
research- og erindringsrejse<br />
rundt i verden i håbet om at finde ud af<br />
mere om sine jødiske slægtninge, der<br />
blev myrdet under krigen. <strong>Det</strong> er der<br />
kommet en usædvanlig bog ud af, der<br />
bringer historien om Holocaust til live på<br />
en helt ny måde.<br />
Indhold<br />
Maj <strong>2012</strong><br />
s. 7<br />
IntervIew:<br />
Shavuot:<br />
Synagoge:<br />
Bog-uge:<br />
Portræt:<br />
KulturfeStIval:<br />
gratIS<br />
tandPleje:<br />
oPSKrIfter:<br />
Hvor Pesach markerer jødernes fysiske<br />
frihed, fejrer Shavuoth jødernes åndelige<br />
frihed. Her på siderne kan du få lidt inspiration<br />
til årets Shavuoth-menu, fulgt af<br />
mange andre indslag, bl.a. en beretning<br />
om renoveringsarbejdet med synagogen<br />
og glimt fra årets jødiske bog-uge, der<br />
som altid fandt sted i London.<br />
Endnu en festlig begivenhed finder sted<br />
den 9. – 10. juni, hvor MT for 2. år i træk<br />
holder jødisk kulturfestival. Sæt kryds i<br />
kalenderen og hold så efterfølgende en<br />
velfortjent sommerferie inden det kommende<br />
års helligdage løber af stablen.<br />
Birgitte Enemark, redaktør<br />
Mød forfatteren bag den anmelderroste bog ’De Mistede’, der er udkommet<br />
på dansk. s. 3-4<br />
Markér Shavuoth med lækre og indbydende retter. s. 6<br />
Omhu tager tid. Læs om renoveringsarbejdet af synagogen. s. 7<br />
Glimt fra en inspirerende og travl Jewish Book Week i London <strong>2012</strong>. s. 8-9<br />
Læs om billedhugger og grafiker Josef Salamons forhold til sin egen kunst.<br />
s. 10-11<br />
Glæd dig til årets <strong>Jødisk</strong>e Kulturfestival i juni <strong>2012</strong>. Se programmet på<br />
midtersiderne. s. 12-13<br />
Tandlægehjælp til fattige børn i Jerusalem ved Dental Volunteers for Israel.<br />
s. 14<br />
Kom til foredrag om tilblivelsen af en Holocaust-kogebog. s. 15<br />
s. 14
den 2. <strong>Jødisk</strong>e<br />
kulturfestival<br />
bliver et overflødighedshorn af oplevelser<br />
Årets kulturfestival er et<br />
fint eksempel på et godt<br />
og velfungerende samarbejde<br />
mellem de jødiske<br />
foreninger, kunstnere og<br />
mange frivillige.<br />
AF JAcOB ZyLBER, FESTIVALLEDER<br />
Til forskel fra sidste år er festivalen i år begrænset<br />
til to dage, hvor især søndag byder<br />
på et overflødighedshorn af begivenheder.<br />
Festivalens samlede program og aktiviteter<br />
kan ses på side 12-13 i dette blad.<br />
I anledning af festivalen har Tal R fremstillet<br />
et træsnit, som vil blive nummereret og<br />
signeret af ham selv og sat til salg. Prisen<br />
bliver oplyst på www.mosaiske.dk. Der<br />
sælges et begrænset antal, og salget vil<br />
begynde primo <strong>maj</strong>.<br />
Jeg vil ved samme lejlighed benytte lejligheden<br />
til at takke Tal R, som har været<br />
velvillig og bidraget til årets festival, og<br />
Sofia Veronica Fischer for godt samarbejde<br />
for at gennemføre projektet.<br />
<strong>Det</strong> er også lykkedes festivalens arbejdsgruppe<br />
at få et samarbejde med den polske<br />
ambassade, således at der i anledning af<br />
festivalen vil blive arrangeret en snigpremiere<br />
på filmen ’In Darkness’. Filmen har<br />
været oscarnomineret i <strong>2012</strong>, og en af<br />
Polens største filminstruktører og denne<br />
films instruktør, Agnieszka Holland, vil være<br />
til stede. Filmen bliver vist i Grand Teatret<br />
den 8. juni. Der vil være særskilt betaling for<br />
denne filmfremvisning.<br />
I skrivende stunde er datoen ikke endeligt<br />
bekræftet – hold derfor øje med www.<br />
mosaiske.dk, hvor den endelige dato og<br />
tidspunkt vil blive offentliggjort.<br />
Entréen til festivalens mange aktiviteter<br />
er gratis for alle. Dog vil der være betaling<br />
for koncerter og filmforevisninger. Vi har<br />
indledt et samarbejde med Politiken Plus,<br />
hvor der kan købes billetter til koncerterne i<br />
synagogen til samme pris, som medlemmer<br />
af MT betaler.<br />
kultuR | 3<br />
priserne vil være følgende:<br />
Koncertprisen indeholder adgang til samtlige<br />
koncerter i synagogen:<br />
Normalpris: 235 kr.<br />
Medlemmer af MT: 195 kr.<br />
Film: Normalpris: 75 kr.<br />
Medlemmer af MT: 60 kr.<br />
Giver adgang til alle filmfremvisninger.<br />
Billetter til koncerter kan købes hos<br />
Politiken Plus og hos MT, sidstnævnte ved<br />
indbetaling på følgende konto i Danske<br />
Bank: 3001 3015 117613. Anfør venligst<br />
antal billetter og dit navn.<br />
Billetprisen gælder til samtlige koncerter.<br />
Billetterne udleveres ved synagogen, 1½<br />
time før koncerterne begynder.<br />
<strong>Det</strong> endelige festivalprogram sendes ud<br />
sammen med det kommende <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong>,<br />
der udkommer den 1. juni <strong>2012</strong>.<br />
Festivalprogrammet vil omtale samtlige aktiviteter<br />
og arrangementer under festivalen.
4 | inteRview<br />
en historie,<br />
vi troede, vi kendte<br />
– en samtale med Daniel Mendelsohn<br />
I marts i år udkom ’De mistede’, der fik<br />
stor ros i de danske medier. Bogen, der<br />
er skrevet af den amerikansk-jødiske<br />
forfatter Daniel Mendelsohn, er en<br />
prisbelønnet og personlig fortælling<br />
om seks af hans familiemedlemmers<br />
endeligt under Holocaust.<br />
<strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong> mødte Mendelsohn<br />
under hans nylige besøg i København<br />
til en snak om bogen og hans intense<br />
arbejde med familiens historie.<br />
AF BIRGITTE ENEMARK<br />
Et sted i Daniel Mendelsohns 655 sider<br />
lange værk ’De mistede’ er en stærk scene<br />
fra hans besøg i Auschwitz. Mendelsohn<br />
er vagtsom og vil egentlig gerne bare<br />
videre på sin rejse rundt i Polen, netop<br />
fordi Auschwitz repræsenterer alt det,<br />
Mendelsohn ikke ønsker at skrive om<br />
Holocaust: ”Auschwitz er i dag blevet det<br />
enorme symbol i ét ord – det er blevet kodeordet<br />
for, hvad der overgik Europas jøder<br />
under Anden Verdenskrig. Problemet i USA<br />
er, at Auschwitz er blevet Holocaust i folks<br />
bevidsthed. Jeg har talt med mennesker,<br />
som ikke aner, at Holocaust og drabet på<br />
Europas jøder også foregik andre steder<br />
end i Auschwitz og andre udryddelseslejre.<br />
Og det var netop for at redde mine<br />
slægtninge fra symboler, generaliseringer<br />
og forkortelser, at jeg gav mig i kast med<br />
min research og skrev denne bog. Jeg ville<br />
derimod forsøge at gengive, hvordan de<br />
levede, og hvordan de døde, og med andre<br />
ord zoome ind på enkeltindividerne i familien<br />
frem for de seks millioner dræbte jøder,<br />
som er et umuligt tal at forholde sig til.”<br />
Daniel Mendelsohn har talt med journalister<br />
og dansk tv i mange dage. Alligevel virker<br />
han frisk og veloplagt, da vi mødes på hans<br />
hotel i Indre By til en snak om hans bog<br />
og dens tilblivelse. Mendelsohn fortæller<br />
om bogen, som var det første gang, med<br />
sin behagelige stemme og sit imødekommende<br />
væsen.<br />
Mendelsohns bog er resultatet af en fem<br />
år lang intensiv research, utallige rejser<br />
og ikke mindst et stærkt ønske om at<br />
redde seks familiemedlemmer – blandt<br />
seks millioner ofre – fra glemslen. Og<br />
det foregår som nævnt ikke blandt store<br />
symboler, men ved at zoome ind på seks<br />
Foto: Matt Mendelsohn.
familiemedlemmer og vende hver stump,<br />
han kan finde om deres liv.<br />
Mendelsohns familie udvandrede til USA<br />
fra den lille polske by Bolechow med dengang<br />
6.000 jødiske indbyggere, der i dag<br />
hører til Ukraine. Byen har haft en omskiftelig<br />
historie under østrig-ungarsk, polsk<br />
og sovjetisk herredømme og blev indtaget<br />
af tyskerne under Anden Verdenskrig med<br />
fatale konsekvenser for grandonklen Shmiel<br />
Jäger, hans kone og deres fire døtre.<br />
familiens historiker<br />
Mendelsohns fysiske lighed med sin<br />
grandonkel, Shmiel Jäger, var så slående i<br />
hans barneår, hvilket bogens fotos da også<br />
forvisser én om, at familiens gamle ved<br />
synet af ham til familiefesterne grådkvalte<br />
udbrød: ”Oy, er zett oys zeyer eynlich tzu<br />
Shmiel!” (”Åh, han ser fuldstændig ud som<br />
Shmiel!”). Så måske var det Daniels fysiske<br />
lighed med morfarens bror og det evigt<br />
gentagne ”de blev dræbt under krigen”, der<br />
gjorde ham nysgerrig efter at grave mere<br />
frem om den dræbte grandonkel og hans<br />
familie. Hvad er Mendelsohns eget bud?<br />
”Jo mere jeg ser tilbage, des mere går det<br />
op for mig, at min bedstefar kun fortalte<br />
familiehistorierne til mig. Han vidste, at jeg<br />
altid skrev som barn, og på en underlig<br />
måde tror jeg i dag, at han valgte mig til at<br />
skrive denne bog.”<br />
Morfaren var en fantastisk historiefortæller,<br />
beretter Mendelsohn i sin bog. Men<br />
han fortalte aldrig den afgørende historie<br />
om, hvad der egentlig skete med Shmiel<br />
Jäger og hans familie. ”De blev dræbt af<br />
nazisterne”, og det var så det.<br />
Som voksen kommer Mendelsohn, som<br />
nævnt, for alvor på sporet af den tabte<br />
familie. Men begyndte projektet også som<br />
en søgen efter Daniel Mendelsohns egen<br />
identitet? ”<strong>Det</strong> ville en psykolog sikkert<br />
sige; at jeg skrev bogen, så onkel Shmiel<br />
ikke ville hjemsøge mig mere. Jeg har som<br />
kritiker ofte beskæftiget mig med spørgsmålet<br />
omkring identitet. Du kan genskabe<br />
ting og sager via teknologien, og du kan<br />
gå ind på Holocaustmuseet i Washington<br />
og få et identitetskort fra en Holocaustoverlevende<br />
med dig rundt på turen i<br />
museet. <strong>Det</strong> er ikke lige min kop te. Vi kan<br />
ikke gå ind i fortiden og trække ting ud – vi<br />
kan kun iagttage fortiden på afstand. Og<br />
det samme med min bog. Shmiel og hans<br />
familie tilhører ikke mig. <strong>Det</strong> er ikke min<br />
historie, og det er ikke bogens sigte, at jeg<br />
skal finde frem til min egen identitet. <strong>Det</strong> er<br />
netop dette overdrevne fokus på selvrealisering,<br />
jeg er imod: ’Åh, Daniel tog på denne<br />
tur, og nu ved han så meget om sig selv<br />
og sin jødiskhed.’ <strong>Det</strong> er netop klichéen,<br />
for mig at se. Bogens ærinde er netop at<br />
finde det specifikke, at grave dybere og<br />
dybere, hvilket sker i slutningen, hvor historien<br />
falder på plads. Slutningen på bogen<br />
er da også en form for etisk øjeblik for mig,<br />
men den gør ikke mig i stand til at forstå<br />
mig selv eller min jødiskhed bedre eller på<br />
en anderledes måde, end før jeg drog ud i<br />
verden for at optrevle familiens historie. Jeg<br />
kan ikke genoplive de dræbte – jeg kan kun<br />
fortælle deres historie.”<br />
at beskrive det ubeskrivelige<br />
Men Mendelsohn gør mere end ’blot’ at<br />
fortælle familiens historie. Han mestrer at<br />
skrive en bog, der i flere lag er blevet til en<br />
bog om, hvor svært det er at formidle den<br />
ultimative rædsel, den ultimative katastrofe.<br />
For hvordan gør man det? <strong>Det</strong> er det evige<br />
spørgsmål efter Holocaust: ”<strong>Det</strong>te er ikke<br />
en historie, du kan skrive fra A til Z,” fortæller<br />
Mendelsohn, ”men jeg måtte naturligvis<br />
tænke denne specifikke familiehistorie ind i<br />
en større sammenhæng. <strong>Det</strong> var mit ærinde<br />
fra starten, og derfor springer historien i tid<br />
og sted og minder samtidig læseren om det<br />
vanskelige ærinde, jeg er ude i.”<br />
Og ’De mistede’ ligner da heller ikke<br />
noget som helst andet, man før har læst<br />
om Holocaust. <strong>Det</strong> er ikke endnu en<br />
erindringsbog om Holocaust, det er ikke<br />
en øjenvidneberetning, det er ikke en<br />
identitetshistorie skrevet af en 2.- eller<br />
3.-generations-overlevende, næh, det er<br />
en erindringsrejse tilbage til en verden og<br />
en civilisation, der ikke længere eksisterer.<br />
Men bogen er også så meget mere. <strong>Det</strong> er<br />
en researchhistorie, der hele tiden bringer<br />
nye spor og nye ansigter på banen – vidner<br />
til familien Jägers historie fra det gamle<br />
Bolochow, som Mendelsohn møder, i Amerika,<br />
i Australien, i Israel, i Sverige – og i<br />
København! Sideløbende med familiens<br />
historie er iblandet jødernes historie i Polen<br />
og ikke mindst fortællingens tredje lag,<br />
gennemgangen af Bibelens Mosebøger –<br />
Skabelsesberetningen – søskendeforholdet<br />
(Kain og Abel), syndfloden (udslettelse)<br />
og en ny begyndelse.<br />
Mendelsohn, filologen, får nye aspekter<br />
frem af Bibelens fortællinger ved at sammenstille<br />
den berømte middelalderforsker<br />
Rashis bibelkommentarer med den<br />
moderne Friedmann og sine egne overvejelser.<br />
”Netop dette lag af bogen kom ikke<br />
til mig før langt inde i skriveprocessen.<br />
Jeg var i gang med at skrive om Shmiels<br />
forhold til sin bror (min morfar), og det fik<br />
mig til at tænke over brødres forhold, også<br />
fordi mit forhold til min egen bror, Matt, som<br />
det fremgår af bogen, har været anstrengt<br />
igennem tiden. Så jeg begyndte at læse<br />
Kain og Abel-historien for at finde nogle<br />
inteRview | 5<br />
bibelcitater, jeg kunne bruge, og jeg blev så<br />
opslugt af det, jeg læste, og gik så videre<br />
til Rashi og til en moderne fortolker som<br />
Friedman. Sådan opstod bogens tredje lag<br />
og skabte en parallel fortælling til familiens<br />
historie om, hvorvidt vi mennesker på<br />
afstand overhovedet kan forstå en historie,<br />
fordi fortolkningerne mere handler om os<br />
selv og om, hvordan vi skal fortælle historien,<br />
end om det, der rent faktisk skete.”<br />
Bogens danske udgave er dedikeret til<br />
Adam Kullberg, der boede hos onkel Shmiel<br />
og var fjernt beslægtet med familien. Han<br />
kom af sted fra Bolechow i tide og endte<br />
senere i København. Kullbergs beretning er<br />
en hel historie for sig og frembringer flere<br />
nye spor i Mendelsohns detektivarbejde.<br />
De nye og overraskende oplysninger, som<br />
ikke skal afsløres her, får – meget mod Daniels<br />
mors vilje – Daniel til endnu en gang<br />
at tage til Bolechow: ”Min familie ødelagde<br />
deres liv ved altid at betragte fortiden, og<br />
jeg vil ikke have, du skal blive sådan,” siger<br />
hans mor til ham.<br />
Men kan Mendelsohn så slippe stoffet nu,<br />
hvor bogen er tilendebragt og er blevet<br />
en kolossal succes i mange lande? ”Jeg<br />
vil afgjort ikke skrive mere om Holocaust.<br />
Bogen er skrevet for min families skyld<br />
og til min mor og hendes generation, der<br />
voksede op i skyggen af dette mysterium<br />
og denne uafsluttede historie.”<br />
Mendelsohn har da også skrevet en bog,<br />
der på en helt unik måde bringer os en<br />
smule tættere på mysteriet om den tabte<br />
familie. Og på den historie, vi troede, vi allerede<br />
kendte.<br />
daniel<br />
Mendelsohn<br />
Daniel Mendelsohn, f. 1960, er i dag<br />
professor i antikkens kultur ved Bard<br />
college, USA. Han regnes blandt USA’s<br />
førende kritikere og bidrager regelmæssigt<br />
til The New york Review of Books,<br />
The New york Times Magazine og The<br />
New york Times Book Review. ”De<br />
mistede” udkom i USA i 2006 og er<br />
siden udkommet med stor succes i 15<br />
lande.<br />
De Mistede, 566 sider, Gyldendal.<br />
Vejledende pris: 379,95 kr.
6 | shavuot<br />
shavuoth <strong>2012</strong><br />
AF RAMONA BAcHMANN<br />
Til shavuoth fejrer vi modtagelsen af Torahen ved Sinaibjerget, hvor det jødiske folk<br />
blev til en nation efter først at have opnået deres frihed ved udgangen af<br />
Egypten. En nation var nu blevet til med sin egen identitet.<br />
De Ti Bud har siden ikke alene været det jødiske folks, men er også<br />
blevet integreret i en række af verdenskulturernes etiske grundlove.<br />
Shavuoth betyder ’uger’, da man tæller syv uger fra pesach, hvor<br />
jøderne forberedte sig til modtagelsen af Torahen!<br />
Der er tradition for at spise mælkemad til shavuoth, og der er rige<br />
muligheder med ost, grønt, frugt, gryn og mælk – sundt og smukt er<br />
det også, og – som H.C. Andersen sagde – ”Grønt er godt for øjnene”!<br />
pastasalat med adamama<br />
(frosne soyabønner)<br />
Ingredienser:<br />
500 gr. fuldkornspasta<br />
1 pk Adamama (fås frossen i bælge)<br />
eller 500 gr. fine grønærter (frosne)<br />
2 kopper groft revne gulerødder<br />
1 bundt brøndkarse<br />
1 bundt forårsløg (ca. ½ kop )<br />
3 spsk. sesamfrø<br />
Dressing:<br />
¼ kop soyasovs<br />
2 spsk ris-eddike<br />
2 spsk. sesamolie<br />
2 spsk vand<br />
Fremgangsmåde:<br />
Kog pastaen i rigeligt vand til den er næsten<br />
kogt (se emballagen hvor længe!), og<br />
kom de åbne adamama frø eller grønærter<br />
i de sidste 3 minutter; tilsæt de groft hakkede<br />
gulerødder og kog et øjeblik endnu.<br />
Snit grønløget og kom dem i. Si pastaen.<br />
Steg sesamfrø på en tør pande og kom det<br />
på pastaen.<br />
Pisk ingredienserne til dressing og hæld<br />
den på, bland godt.<br />
Servér med groft brød.<br />
Kan nydes varmt eller koldt.<br />
”tricolor”-ostekugler<br />
Til tricolor-ostekugler skal vi bruge ost<br />
fremstillet af ymer (ymerost). Man kan<br />
også bruge flødeost.<br />
Kom en uåbnet karton ymer i en gryde med<br />
vand, som gerne må nå op til kartonens<br />
trekvart-højde.<br />
Bring vandet i kog, og lad det småkoge i ca.<br />
to minutter. Fjern gryden fra varmen.<br />
Når vandet er helt afkølet, tages kartonen<br />
op, og indholdet hældes gennem en si foret<br />
med kaffefilter eller et tyndt klæde.<br />
Lad det stå og dryppe af til næste dag.<br />
ymerosten, som man nu har fået, har en<br />
neutral smag og minder om kvarkost.<br />
ymerosten kan bruges naturel, eller man<br />
kan blande den i fx en sommersalat med<br />
krydderurter eller nødder.<br />
1 liter ymer giver ca. 400 g ost.<br />
Indgredienser:<br />
750 g ymer- eller flødeost<br />
200 g smør<br />
a) Til grøn ost<br />
2 spsk. hakket tørret dild<br />
2 spsk. hakket tørret persille<br />
2 spsk. hakket tørret purløg<br />
1 fed knust hvidløg<br />
Skal af ½ citron<br />
Lidt ekstra hakket grønt til rulning<br />
b) Til rød ost<br />
1 spsk. sød paprika<br />
¼ tsk. cayenne<br />
1 knsp. salt<br />
3-4 soltørrede tomater<br />
c) Til nøddeost<br />
1 spsk. sukker<br />
1 spsk. cognac<br />
1 spsk. frossen orangejuicekoncentrat<br />
200 g hakkede nødder<br />
Fremgangsmåde:<br />
Smelt smørret, og pisk den i ymerosten.<br />
Del portionen i tre mindre skåle.<br />
Bland ingredienserne til de forskellige oste<br />
hver for sig, og kom dem i skålene.<br />
Kom skålene tildækket i køleskab i nogle<br />
timer, gerne til næste dag.<br />
Form små kugler af de forskellige oste, og<br />
rul de grønne i lidt hakket grønt, de røde i<br />
paprika og nøddeosten i hakkede nødder.<br />
Serveres gerne med små runde crackers<br />
eller rugkiks.<br />
ostekage med cremefraiche<br />
Ingredienser:<br />
Bund:<br />
20 petit beurre (vaniljekiks)<br />
100 g smør<br />
Fyld:<br />
750 g flødeost eller ymerost<br />
2 spsk. hvidmel<br />
5 æg<br />
2 dl sukker<br />
1 tsk. vanilje<br />
Top:<br />
1 bæger cremefraiche<br />
3 spsk. sukker<br />
Pynt:<br />
Frisk frugt eller bær<br />
Fremgangsmåde:<br />
Smelt smørret, og knus kiksene (som rasp).<br />
Bland smørret og kiks, og pres det ned i en<br />
smurt form.<br />
Bland ingredienserne til fyldet, og hæld<br />
dem på bunden.<br />
Bag i en varm ovn på 200 °c i 25 minutter.<br />
Tag ud, og bland cremefraichen og sukkeret,<br />
og hæld det ovenpå. Bag endnu i 15<br />
minutter.<br />
Pynt med friske frugter eller bær.<br />
velbekomme og chag sameach!
synagogen<br />
står igen stærk og smuk<br />
Renoveringsarbejdet på Krystalgades synagoge er i læsende stund netop færdiggjort.<br />
Resultatet er måske en af Københavns mest interessante og originale renoveringer i<br />
øjeblikket, baseret på historisk research og oprindelige arbejdsmetoder.<br />
En synagogefacade, der er holdbar og smuk, både for brugerne og forbipasserende i<br />
kongens by.<br />
TEKST OG FOTO AF ARI MIKAEL ZELENKO<br />
Den jødiske gudstjeneste er ikke forkyndelse,<br />
men en kollektiv begivenhed, og det<br />
kan man i høj grad også sige om færdiggørelsen<br />
af synagogens facade, der slutter<br />
denne <strong>maj</strong> måned <strong>2012</strong>, efter at portrummet<br />
og porten mod menighedshuset er<br />
malet færdig.<br />
Omhu tager tid – således også selve planlægningen<br />
af det omfattende arbejde, der<br />
begyndte tilbage i december 2009. Siden<br />
januar 2011 har man kunnet se de dygtige<br />
håndværkere udføre arbejdet på facaden,<br />
og nu, 16 måneder og knap 10 millioner<br />
kroner senere, er den historisk baserede<br />
renovering af synagogen i Krystalgade færdig<br />
– i høj grad en væsentlig begivenhed internt<br />
hos den jødiske menighed, men også<br />
en kollektiv begivenhed for Københavns<br />
borgere: For nu har hele hovedstaden fået<br />
en ganske særlig, smuk og original bygning<br />
at beskue fra Krystalgade, et hovedværk<br />
for arkitekten G.F. Hetsch, der begyndte<br />
det oprindelige byggeri af synagogen i<br />
1830 som den første bygning i gaden – der<br />
dengang hed Skidenstræde, men som<br />
samtidig med byggeriet skiftede navn til<br />
det nuværende Krystalgade. Tre år senere<br />
i 1833 blev synagogen indviet og fremstod,<br />
som ses på kobberstikket fra 1899 (se ill.).<br />
hvorfor ændre noget, der virker?<br />
Renoveringen er meget dygtigt udført<br />
af Boldsen & Holm Arkitekter og de<br />
særligt uddannede håndværkere, og også<br />
konservator, stenkonservator, center for<br />
Bygningsbevaring i Rådvad, samt Kulturarvsstyrelsen<br />
har været inde over den<br />
klassicistiske bygning. Den er inspireret af<br />
det gamle Egypten, som det ses i de indadstræbende<br />
pyloner i hjørnerne, vinduesindfatningerne<br />
i sandsten og det øverste<br />
stokværk.<br />
Metoderne, som er anvendt i renoveringens<br />
udførelse, er ikke meget anderledes end<br />
dem, man brugte i 1830, fortæller arkitekt<br />
Jesper Holm:<br />
”De anvendte materialer er de ægte varer.<br />
<strong>Det</strong> vil sige, at teglsten, kalk- og mørtelprodukter,<br />
nexøsandsten, skifer og kobber<br />
og ligeledes alle malerprodukterne er<br />
linoliebaserede.”<br />
Den gammeldags linolie, der oprindeligt<br />
blev brugt på de mørkebrune vinduesrammer,<br />
da synagogen blev bygget, er som<br />
produkt at foretrække for arkitekt Jesper<br />
Holm frem for de alkyd- og akrylbaserede<br />
produkter, der normalt bruges i nutidens<br />
byggeri.<br />
Bygningsmaterialerne er meget rimelige i<br />
pris og holder også betydelig længere end<br />
mange nyere bygningsmaterialer:<br />
”De fleste materialer er blevet analyseret<br />
og sat under mikroskop af konservatorer for<br />
at være sikker på, at materialerne har den<br />
rigtige substans,” fortæller Jesper Holm,<br />
der også har gennemført farvearkæologiske<br />
undersøgelser for at fastslå, hvilken<br />
farvesætning synagogen oprindeligt har<br />
haft, nemlig okkergul – en farve, der i dag<br />
står med en dyb og tilfredsstillende glans.<br />
synaGoGe | 7<br />
historisk renovering<br />
”I arkiver er der undervejs tillige dukket<br />
gamle regningsbilag op, og derigennem<br />
har vi helt specifikt fundet frem til, hvilke<br />
materialer og farver der er anvendt på<br />
synagogen, som den blev renoveret senest<br />
omkring 1960,” siger Jesper Holm, der undervejs<br />
i arbejdet har studeret den jødiske<br />
tro og traditioner og den meget spændende<br />
synagogebygnings historie indgående<br />
gennem arkitekten G.F. Hetschs efterladte<br />
papirer.<br />
Håndværkerne har altovervejende brugt<br />
de oprindelige arbejdsmetoder, så det er<br />
ganske simpelt en mindre pensel af ægte<br />
hår, der er brugt til at male facaden med<br />
kalkvand et utal af gange for at opnå en høj<br />
holdbarhed. En metode, der giver mening,<br />
når facaden skal holdes ved lige fremover:<br />
”Således behøver man de næste 30 år kun<br />
at kalke facaderne løbende hvert 5.-10.<br />
år, og vinduer skal stryges udvendigt med<br />
linoliemaling cirka hvert 10. år. Og i princippet<br />
kan synagogen holde evigt, hvis bare<br />
man sørger for at vedligeholde de enkelte<br />
dele løbende,” fortæller Jesper Holm fra<br />
Boldsen & Holm Arkitekter, der i øvrigt<br />
også har tegnet og bygget det nye <strong>Jødisk</strong>e<br />
Hus bag synagogen.<br />
bag facaden<br />
Nu er facaden så færdig, og synagogen<br />
ser endnu en gang rigtig godt ud, udført<br />
på en moderne, bæredygtig og nærmest<br />
økologisk måde. Men hvad så bag facaden,<br />
inden i synagogen, hvor det egentlige samlingspunkt<br />
befinder sig?<br />
Boldsen & Holm Arkitekter siger:<br />
”Den indvendige istandsættelse er under<br />
planlægning, og det er for tidligt at sige noget<br />
helt præcist om omfang og økonomi. Vi<br />
håber at kunne gå i gang til efteråret <strong>2012</strong>,<br />
så der vil under istandsættelsesprocessen<br />
være en periode på et år, hvor synagogesalen<br />
ikke kan bruges.”<br />
Jo, man skal så meget igennem for at<br />
blive smuk, og således også synagogen i<br />
Krystalgade, men nu har Hovedstaden fået<br />
en helligdom, der står måske smukkere<br />
end nogensinde, som et værdigt symbol<br />
på en helt særlig jødisk kulturarv midt i<br />
København og også et utrolig smukt udført<br />
renoveringsarbejde, en ny arkitektonisk<br />
perle i europæisk jødisk historie.
8 | boG-uGe<br />
Glimt fra Jewish<br />
book week<br />
<strong>2012</strong><br />
Jewish Book Week har netop fejret sit 60-års-jubilæum ved at flytte til et nybygget<br />
kompleks midt i London. Her bød dette års boguge vanen tro på et tæt og inspirerende<br />
program med store forfatternavne som Umberto Eco, Jonathan Safran Foer og<br />
filmmanden Claude Lanzmann, blandt mange.<br />
AF ELLEN MIRIAM PEDERSEN<br />
Jo – der ER håb om forståelse mellem<br />
de gamle søsterfolk hebræerne og de<br />
palæstinensiske arabere, når fremstillingen<br />
som hos Jacqueline Rose glider fra ”ingen<br />
forståelse af [Sigmund] Freud uden [Marcel]<br />
Proust” over den dobbelte dom over Alfred<br />
Dreyfus og den franske intelligentsias<br />
opvågnen til spørgsmålet om, hvorvidt det er<br />
meningsfuldt at lade alt væsentligt kollektivt<br />
begynde med den geografiske nation.<br />
Som bekendt taler man om den yngre og<br />
den ældre Karl Marx. Også andre tænkere<br />
er blevet inddelt i faser. I filosoffen Ludwig<br />
Wittgensteins tilfælde har der tilmed været<br />
talt om en nummer 2½, som lige nåede at<br />
fremsætte en ekstra tese eller to, før han<br />
døde. Heller ikke en tænker er en monolit.<br />
Noget af det nye ved litteraten Jacqueline<br />
Roses læsning af Prousts ’På sporet af den<br />
tabte tid’ o.a. er hendes påpegning af, at<br />
Sigmund Freud, i sit noget længere liv, på<br />
samme måde optræder i stadier. Freudkenderen<br />
Kate Miriam Loewenthal kritiserer<br />
Roses videnskabelighed, men når sigtet<br />
er litterært-historisk-etisk, vil nærværende<br />
anmelder nu ikke kræve, at ’alt’ er med …<br />
Også på et andet felt leverer bogen et<br />
historisk serviceeftersyn. Hvis det giver<br />
mening i Europa i dag at tale om ’intellektuelle’,<br />
blev begrebet ikke opfundet af Sartre,<br />
som mange tror, men kommer fra kredsen<br />
omkring La Revue Blanche (1889-1903),<br />
som havde bl.a. Proust (1871-1922) og<br />
digteren Stéphane Mallarmé som skribenter<br />
og claude Debussy som musikkritiker.<br />
Bogens gennemgående spørgsmål er også<br />
svaret på sludderet om ’de store fortællingers<br />
død’ (dansk) eller ’forfatterens død’<br />
(engelsk), nemlig ’hvad kan man udrette<br />
med (fiktions)litteratur?’<br />
Som argument er ’os og dem’ håbløst, ’vi og<br />
jer’ kun lidt bedre, men når kunsten giver<br />
mulighed for at spejle den ene ulykke i den<br />
anden, så er der – ja, håb …<br />
Jewish book week <strong>2012</strong> i øvrigt<br />
Et af årets hovednumre – de begivenheder,<br />
der først blev udsolgt – har utvivlsomt været<br />
mødet med den store italienske semiotiker<br />
og romanforfatter Umberto Eco, hvis ’The<br />
Prague cemetery’ (’Begravelsespladsen i<br />
Prag’) samler frimurere, franske kriminelle,<br />
jesuitter og hemmelige tjenester (som Eco<br />
selv har fortalt alle er historiske personer) i<br />
en fortælling om sammensværgelser, hvor<br />
han også kommer ind på Dreyfusaffæren.<br />
De berygtede Zions Ældstes Protokoller<br />
styrer handlingsforløbet …<br />
Ecos bog er udkommet i engelsk oversættelse<br />
ved Richard Dixon og blev i november<br />
anmeldt af forfatteren og filosoffen Rebecca<br />
Goldstein, som selv tidligere har optrådt på<br />
Book Week.<br />
En af de helt store oplevelser var claude<br />
Lanzmann, ophavsmanden til den uovertrufne<br />
nitimers film ’Shoah’, som også blev<br />
vist på dansk tv. Han valgte Book Week til<br />
præsentationen af den engelske udgave af<br />
sine memoirer fra 2009, hvori han blandt<br />
andet fortæller om at være Simone de<br />
Beauvoirs elsker og bedste ven med hendes<br />
livsfælle, Jean-Paul Sartre.<br />
En af årets optrædener var en bøhmand til<br />
de læsere og især de forlæggere, som hver<br />
gang tror, de ved, hvad en forfatter nu vil give<br />
sig i kast med. Jonathan Safran Foer (’Alt<br />
bliver oplyst’, opr. 2002, ’Ekstremt højt og<br />
utrolig tæt på’, opr. 2005) præsenterede sin<br />
og oversætteren Nathan Englanders ’New<br />
American Haggadah’, som er redigeret og<br />
forsynet med supplerende essays i stil med<br />
den engelske overrabbiners haggadah fra<br />
2003. I New york Times’ netudgave for 1.<br />
april forklarer Foer selv, hvorfor han kastede<br />
sig ud i opgaven. Hans forældres haggadah<br />
var sammensat af deres egne yndlingspassager<br />
kopieret fra forskellige tilgængelige<br />
udgaver, på papir eller fra nettet: ”Hvor er<br />
dog denne aften anderledes end alle andre<br />
aftener! Ja, for reglerne om ophavsret gælder<br />
ikke!” Læs i NyT Foers sjove beretning<br />
om den amerikanske Maxwell House Haggadah<br />
– den kendte jeg ikke.<br />
– og stedet<br />
JBW <strong>2012</strong> fandt atypisk tidligt sted, 18.-26.<br />
februar, og kan ikke diskuteres, uden at<br />
man nævner messens nye hjemsted; nu er<br />
STEDET en historie i sig selv. Book Week<br />
fejrede sit 60-års-jubilæum ved at flytte til<br />
Kings Place – et nybygget kompleks tæt<br />
på Kings cross. <strong>Det</strong> er konstrueret, så den<br />
eneste tilførte energi bruges til afkøling om<br />
sommeren, og huser London Sinfonietta og<br />
endnu et markant klassisk orkester samt de<br />
to aviser The Guardian og The Observer.<br />
Opgraderingen fra Londons største rygsækhotel<br />
er noget, publikum har taget til sig.<br />
Husets mest elegante side vender ud mod<br />
Regent’s canal, hvor man selv i februar kan<br />
sidde udenfor med en mad og en kop kaffe<br />
eller en pint. Restauranten har sin egen gård<br />
i det nordlige grevskab Northumberland,<br />
hvorfra der bliver leveret økologisk okse og<br />
lam. Økologisk northumbrisk okse er det nye<br />
kosher …<br />
Stedet har også taget godt imod den traditionsrige<br />
institution, der nu har fået et nyt<br />
hjem hos dem. Historikeren Simon Schama,<br />
hvis ’Englandshistorie’ har været vist på<br />
DR2, prydede januar-marts-nummeret af<br />
Kings Place-bladet. Skuespilleren Henry<br />
Goodman, skurk hos Dalziel & Pascoe m.fl.,<br />
assisterer ofte Book Weeks forfattere med<br />
oplæsning og har selv skrevet i bladet om,<br />
hvordan litteraturen har været med til at<br />
forme hans liv.<br />
Programmet, og i skrivende stund flere og<br />
flere videooptagelser, kan ses i sin helhed på:<br />
www.jewishbookweek.com/<strong>2012</strong>/programme.php<br />
Jacqueline Rose<br />
Proust Among the Nations:<br />
From Dreyfus to the Middle East<br />
University of chicago Press 2011<br />
239 sider<br />
Indb. $35/£21,85
’Deres Kongelige Højhed, Deres<br />
excellencer, overrabbinere, mine<br />
damer og herrer’ siges at være<br />
den korrekte protokol. Listen her<br />
er organiseret efter væsentlighed,<br />
men også til dels efter rang.<br />
I næste nummer af JO bringes<br />
et udvalg af fiktionsprosa.<br />
Jonathan sacks<br />
The Great Partnership: God, Science<br />
and the Search for Meaning<br />
Hodder & Stoughton 2011<br />
370 sider<br />
£18,99<br />
Sacks skriver fra et politisk lettere utålmodigt,<br />
centraljødisk perspektiv, men i denne<br />
bog, nr. 24 som eneforfatter inkl. den daglige<br />
siddur (5767/2006) og hans haggadah, inddrager<br />
han også argumenter fra kristendommen<br />
og, efter bedste evne, fra islam. Under<br />
sin historiske rejse opdager han, hvordan<br />
reformationen afslørede en række skæbnesvangre<br />
splittelser i religionernes lærepunkter<br />
– en afsløring, der førte til, at filosofferne<br />
søgte tryghed i naturvidenskaben. Lærd,<br />
men afslappet hakker han Richard Dawkins’<br />
og Sam Harris’ underskoleargumenter til<br />
plukfisk, ifølge avisen The Independents<br />
anmelder, juraprofessoren Ziauddin Sardar.<br />
Anmeldelsen, fra 5. august 2011, er værd at<br />
læse i sig selv.<br />
amy-Jill levine og<br />
Marc Zvi brettler (red.)<br />
The Jewish Annotated New Testament:<br />
New Standard Version Bible<br />
Translation<br />
Oxford University Press, 2011<br />
635 sider inkl. kort, tidstavler, ordner og<br />
traktater, oversættelser af kildetekster,<br />
ordliste m.m.<br />
$35/£22,50<br />
Man spørger sig selv, hvorfor det ikke har<br />
været gjort før, men ved en gennembladning<br />
af dette kæmpearbejde er det straks klart,<br />
at kun de tre generationer, der nu har været<br />
aktivt fortolkende og skrivende efter 2.<br />
Verdenskrig, har haft motivet og energien.<br />
<strong>Det</strong> skal jo gøres ordentligt og ikke kun i<br />
spredte, kritiske bidder, som ved gud er nemt<br />
nok. Eneste anke er skriftstørrelsen, når det<br />
gælder interne noter, essays og diverse lister<br />
bagi, og de nødvendige forord. Men bogens<br />
designer og trykker, som er et dansk firma,<br />
må have fortalt dem, at det var det eneste<br />
at gøre, hvis værket skulle holdes under 700<br />
sider. Nærsynede anmeldere kan bare flå<br />
brillerne af, men det er et reelt problem for<br />
ældre øjne.<br />
Blandt forfatterne til historiske, sociologiske,<br />
litterære og receptionshistoriske essays er<br />
Geza Vermes (Qumran), Daniel Boyarin (Talmud<br />
og queer-teori) og Susannah Heschel<br />
(den ’ariske’ Jesus). Shaye D. cohen står for<br />
emnet ’Jødedom og jødiskhed’. Der er i alt<br />
50 medarbejdere på værket.<br />
claudia Roden<br />
The Food of Spain<br />
Michael Joseph, <strong>2012</strong><br />
624 sider<br />
$45/£25<br />
claus Meyer har kaldt Rodens ’The Book<br />
of Jewish Food’ (1996) verdens bedste<br />
kogebog. Ved et besøg på Jewish Book<br />
Week for nogle år siden spøgte hun med, at<br />
hun måske burde afbalancere den med en<br />
’ondskabens akse’-kogebog. Nu blev det til<br />
denne spaniensbog. Som i ’Jewish Food’ og<br />
andre berømmede udgivelser drager Roden<br />
på en kulturhistorisk rejse gennem maden.<br />
Uanset om hun besøger de fattigste bønder,<br />
kirkefolket eller aristokratiet, finder hun<br />
rester af halvøens fortid med dens markante<br />
jødiske og muslimske befolkninger. Til en<br />
hjemmeside med det passende navn Epicurious<br />
har hun fortalt, hvordan hun kunne<br />
kortlægge rejser og flytninger gennem<br />
retter, som egentlig ikke ’hørte til’. ’Et eller<br />
andet kan være en myte, men der er altid en<br />
sandhed i det’.<br />
bernard wasserstein<br />
On the Eve: The Jews of Europe Before<br />
the Second World War<br />
Simon & Schuster/Profile, <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />
576 sider<br />
$32,50/DKK 279,95 (mulighed for rabat<br />
hos Saxo)<br />
Wasserstein er født i London, men er nu professor<br />
i moderne jødisk historie i chicago.<br />
Tidligere har han bl.a. skrevet om briterne i<br />
Palæstina og redigeret chaim Weizmanns<br />
breve. Den aktuelle bog, som kun er lige<br />
ved at udkomme, indeholder den modige<br />
påstand, at Europas jøder i 1939 stod over<br />
for en ”eksistentiel krise, der i lige så høj grad<br />
var resultatet af indre degeneration som af<br />
ydre angreb”.<br />
Bogen blev præsenteret i London i februar,<br />
af en forfatter, der var skeptisk over<br />
for denne form for reklame, men ’når Book<br />
Week spørger pænt, så møder man op.’<br />
peter cole og<br />
adina hoffman<br />
Sacred Trash<br />
Schocken, 2011<br />
304 sider<br />
$26,95/£16,95<br />
boG-uGe | 9<br />
’Helligt skrald’ giver straks en association til<br />
den geniza, som Solomon Schechter og to<br />
skotske missionærdamer fandt i 1896. Til<br />
overflod tilføjer forlaget pædagogisk, at det<br />
handler om ’The Lost and Found World of<br />
the cairo Geniza’ – genizaens fortabte, men<br />
genfundne verden. Fundet gjorde verden bekendt<br />
med næsten 1.000 års (hovedsageligt<br />
iberisk) kultur og lærdom. I New york Times i<br />
<strong>maj</strong> 2011 beskriver Anthony Julius genizaen<br />
som en bøgernes slagmark. Som forfattere<br />
snarere end forskere lægger Adina og cole<br />
vægt på det faktum, at ophobningen af udslidte<br />
dokumenter tjente det dobbelte formål<br />
at hindre gode ting i at komme til skade – og<br />
dårlige i at GØRE skade. Blandt andre anbefalere<br />
er Gabriel Josipovici, Harold Bloom og<br />
cynthia Ozick.
10 | kunst<br />
han har det,<br />
sælger det<br />
og har det stadig<br />
Billedhuggeren og grafikeren Josef Salamon har et helt specielt forhold<br />
til sin egen kunst, jødisk eller ej. I disse dage arbejder han på endnu en<br />
stenskulptur. Dybt koncentreret. Hammeren skal nødig ramme fingrene.<br />
TEKST OG FOTO: HANS BANDMANN<br />
splinter og stumper af granit springer<br />
som små, skarpe projektiler tæt forbi<br />
hans hoved, mens han banker og hamrer<br />
løs på den store sten. Han står i gården<br />
til Rudi Larsen Stenhuggeri i København.<br />
Foran ham ligger der fem tons rå, svensk<br />
skærgårdsklippe, som han befolker med<br />
eventyrlige figurer og mønstre. Bag beskyttelsesbrillerne<br />
gemmer Josef Salamon<br />
selv på en eventyrlig og til tider hård og lang<br />
karriere som menneske og kunstner.<br />
han lægger hammeren for en kort bemærkning<br />
og vandrer sammen med <strong>Jødisk</strong><br />
<strong>Orientering</strong> over til en bænk i sollyset i et<br />
hjørne af Vestre Kirkegård. Selv kom han til<br />
verden i det daværende Transsylvanien og<br />
vidste allerede, at han skulle være kunstner,<br />
da han for første gang kunne nå bordkanten<br />
hjemme i køkkenet. Som ung gik turen til<br />
Israel, siden til Italien for at ende i Birkerød,<br />
hvor han har haft værksted siden 1960. Og<br />
her udfolder han det meste af sit kunstneriske<br />
talent, når han ikke lige banker på sten.<br />
Her maler han med de tyndeste pensler,<br />
skærer i træ, ætser grafik eller opbygger<br />
meterhøje skulpturer i jern og bronze: ”Livet<br />
ville være kedeligt, hvis man kun holdt sig til<br />
en ting. Vi spiser jo også forskelligt, fisk den<br />
ene dag, kød den anden, thaimad osv. Også<br />
tøj skifter man, og man skifter syn, og man<br />
skifter oplevelser.”<br />
hvad der ikke skifter, er billedhuggerens<br />
opfattelse af kunst. Han anerkender,<br />
at begrebet jødisk kunst eksisterer, men<br />
netop kun som begreb. ”Fakta eksisterer<br />
ikke,” siger han. ”Man kan ikke definere det.<br />
blå bog<br />
Netop fyldt 80 år og udnævnt som Årets<br />
Kunstner <strong>2012</strong> i Rudersdal Kommune.<br />
Repræsenteret på museer bl.a. i Argentina,<br />
Italien, USA og Israel.<br />
Har 46 skulpturer spredt rundt i Danmark.<br />
Resten af året kan hans værker bl.a.<br />
ses i Jægerspris, Kerteminde, Struer og<br />
Kongens Have.<br />
Se den omfattende website:<br />
www.salamon.dk<br />
Begrebet er mest et akademisk skoleridt.<br />
Der er tærsket langhalm på det med jødisk<br />
kunst, så det indimellem kommer op som<br />
modefag. Man kan heller ikke snakke om<br />
israelsk kunst. Kun om kunst fra Israel.”<br />
Han går dog så langt til at mene, jødisk<br />
kunst måske kan være de sakrale ting, man<br />
bruger fx i synagogen og til højtider.<br />
hans egen spændvidde er stor. I år<br />
2000 lavede han f.eks. et krucifiks i bronze,<br />
der står på Solbjerg Kirkegård: ”Jesus var<br />
jo også jøde,” som han siger. Tilbage i 1989<br />
tilhuggede han Holocaust Monumentet i<br />
synagogens gård. Stenen er en basalt fra<br />
Genesereth Sø, han selv har valgt ud. Tre af<br />
skulpturens seks søjler er skrå og symboliserer<br />
de faldne. De tre lodrette søjler står<br />
for oprejsning og opstand. Multikunstneren<br />
mistede selv det meste af sin familie i<br />
Auschwitz, og som han understreger: ”Så<br />
det er også et mindesmærke for min egen<br />
familie. <strong>Det</strong> var en opgave, jeg i begyndelsen<br />
ikke var specielt glad for, men nu er jeg<br />
tilfreds og glad for at have fået lov til at lave<br />
den.”<br />
Josef salamon føler ikke trang til at<br />
definere sig selv som jøde, men han er<br />
ikke bange for at sige det: ”<strong>Det</strong> er det der
egreb ’vi jøder’, det kan jeg ikke lide, det<br />
er ligesom at sige ’vi tyskere’. Men hvem har<br />
ikke en speciel historie? Ingen folkeslag er<br />
uden historie. Er det et abelsmærke eller et<br />
kainsmærke? <strong>Det</strong> er jødernes spørgsmål.<br />
Vi skal ikke leve af historien, men leve med<br />
den,” siger han og hvisker henkastet, at han<br />
selv var i hæren i Israel dengang.<br />
Med otte dollars på lommen rejste han<br />
fra Israel til Milano. Fik forskellige småjob<br />
om dagen og gik på kunstskole om aftenen,<br />
inden han kom på Kunstakademiet i Milano.<br />
Her lærte han for alvor at bearbejde sten<br />
af de anerkendte professorer og billedhuggere<br />
Marino Marini og Giacomo Manzù.<br />
Indimellem var han statist i Scalaoperaen,<br />
og han fortæller drømmende om de gange,<br />
hvor Margot Fonteyn var på scenen, og<br />
hvor han fik chancen for at komme helt<br />
tæt på hende. Når hun havde danset sine<br />
piruetter, havnede hun altid ude i kulissen,<br />
hvor han skulle stoppe hende, vende hende<br />
om og få hende ind på scenen igen, så hun<br />
ikke susede ud bagved og bragede ind i<br />
kulisserne: ”Men det var som at holde på en<br />
sten. Hendes muskler var stenhårde – ellers<br />
kan man ikke klare det.”<br />
sten, bronze eller lærred. For Josef<br />
Salamon er al kunst absolut livsnødvendig:<br />
”Man kan godt forestille sig et samfund<br />
uden kunst, men jeg ville nødig leve i<br />
sådan et. For det vil være goldt. Der findes<br />
kunst an al fa be ter, der ikke ser på noget,<br />
ligesom der findes hjem uden bøger. Jeg<br />
kan godt lide levende billeder, men min<br />
kunst er statisk og for dem, der tænker<br />
kunst | 11<br />
langsomt!” Billedhuggeren både arbejder<br />
og tænker hurtigt, men taler langsomt og<br />
velovervejet. Han har oplevet det meste.<br />
Hans liv er mættet med indtryk, så han har<br />
ikke behov for at gemme på omtaler af sig<br />
selv i gulnede scrapbøger, ligesom han<br />
heller ikke ser noget odiøst i at sælge sin<br />
kunst. Tværtimod: ”Jeg lever jo af det,” siger<br />
han og filosoferer videre: ”Der er ikke noget<br />
af det, jeg laver, jeg har lyst til at beholde<br />
selv,” hvorefter han tænksomt hamrer sit<br />
kunstsyn helt fast: ”Du har det, du sælger<br />
det, og du har det stadig.”<br />
opholdet på bænken er ved at være<br />
slut, og billedhuggeren skal ind til sin sten,<br />
der skal stå i et nyt boligkvarter i Helsinge.<br />
På vejen tilbage når vi atter at vende begrebet<br />
jødisk kunst, og denne gang falder<br />
hans pointe i et kort, anekdotisk hug: ”For<br />
mange år siden satte jeg Max Bruchs<br />
klassiske værk ’Kol Nidre’ på grammofonen<br />
og spurgte nogle venner, om det var jødisk<br />
kunst? Ja, selvfølgelig er det jødisk kunst,<br />
svarede de. Jeg sagde til dem, at Max<br />
Bruch var protestant!”<br />
til daglig går den gamle kunstner ikke<br />
rundt og tænker på jødisk kunst. Han<br />
tænker på alt muligt andet. Og han har<br />
heller ikke noget imod at arbejde omgivet<br />
af gravsten. Men som barn kunne han ikke<br />
lide kirkegårde, indtil hans far sagde: ”<strong>Det</strong><br />
er de levende, du skal være bange for.”<br />
I dag er han kun bange for én ting: ”<strong>Det</strong><br />
vigtigste lige nu er, at jeg skal koncentrere<br />
mig, så jeg ikke rammer mine fingre, når jeg<br />
hamrer.”
12 | festivalpRoGRaM<br />
torsdag den 7.6.<strong>2012</strong><br />
kl. 19.00-22.00<br />
lørdag den 9.6.<strong>2012</strong><br />
kl. 9.00-12.00<br />
udendøRs stoR sal beGGe stoR sal tv. stoR s<br />
kl. 12.00-13.00 Kiddush, arr. Synagogeforstanderskabet<br />
kl. 13.00-14.00<br />
kl. 14.00-15.00<br />
Åbning af festival Shabbatfrokost, arr. SF + CC<br />
kl. 15.30-18.00<br />
kl. 18.00-19.30<br />
Medicinsk etik v. Henri Goldstein<br />
og gæster<br />
kl. 23.10-? Housewarming med dj<br />
arr. DJUS<br />
søndag den 10.6.<strong>2012</strong><br />
kl. 10.00-11.00<br />
Hilsen fra Københavns kulturog<br />
fritidsborgmester kl. 10.30<br />
kl. 11.00-12.00<br />
Børne-arr. kl. 11-18, Byg en<br />
synagoge, malekonkurrence<br />
kl. 12.00-13.00 Børneaktiviteter, arr. Chabad.<br />
Børnehavekor ca. kl. 12<br />
kl. 13.00-14.00<br />
Grill åben kl. 12-20<br />
kl. 14.00-15.00<br />
Taste of Israel v. DZF+DDI, JCC-Film & Whisky. Film 1:<br />
kl. 12-15<br />
Melchior. Kl. 14.00-14.45<br />
kl. 15.00-16.00<br />
Udlevering af koncertbilletter JCC-Film & Whisky. Film 2:<br />
hos WIZO<br />
Matchmaker. Kl.15.00-17.00<br />
kl. 16.00-17.00 KKL-stand kl. 12-18 JCC Film & Whisky. Film 3:<br />
Human Ressource Manager.<br />
Kl. 17.15-19.00<br />
kl. 17.00-18.00 Bordfodbold, arr. Hakoah<br />
Udstillinger: Doron Silberbergs skulpturer er i entréen og stuen og på 2. sal, Ste<br />
fotoudstilling på 2. sal, Fotoudstilling:, ”Et livsfragment” – dansk-israelsk fotouds<br />
Marianne Nagler maleriudstilling i caféen<br />
Ungdomsaktiviteter<br />
– Didi Rand/Shaliach<br />
Brunch kl. 10-1<br />
Preben Jensen<br />
<strong>Jødisk</strong>/israelsk dans v. Lene<br />
Abro<br />
arr. Dansekredsen Nirkoda The Sound of Je<br />
kl. 18.00-19.00<br />
Stuntman, arrangeret af Didi<br />
Rand<br />
kl. 19.00-20.00 KKL, videovisninger m.m. Lior Foighel – 3<br />
kl. 20.00-21.00<br />
kl. 21.00-22.00<br />
kl. 22.00-23.00<br />
<strong>Jødisk</strong> kulturfestiv<br />
læs mere om festivalen<br />
film + teater foredrag/debat Musik dans
al 9.-10. juni <strong>2012</strong><br />
på www.mosaiske.dk<br />
festivalpRoGRaM | 13<br />
al th. synaGoGe bibliotek, 2. sal kantine, 2. sal andet sted<br />
fan Wurcel<br />
tilling i stuen.<br />
Gudstjeneste<br />
2, tilmelding til Dramaworkshop for alle børn<br />
med Kim Bodnia<br />
Foredrag i synagogen og<br />
rundvisning (kl. 11-14)<br />
ws, JCC Workshop med Emil Goldschmidt<br />
Foredrag Chabad<br />
Lydprøver DIS, foredrag<br />
Koncerter arrangeres af JCC <strong>Jødisk</strong> og forfatter, Schmuus Foredrag New Outlook<br />
Thomas Koppel med pianist<br />
kl. 15.00-15.40<br />
Henrik Goldschmidt + kor<br />
kl. 15.45-16.25<br />
Emil Goldschmidt + Idil Alpsoy<br />
kl. 16.35-17.15<br />
Mazel<br />
kl. 17.20-18.00<br />
0 min. Pause<br />
kl. 18.00-19.15<br />
August Rosenbaum<br />
kl. 19.15-20.00<br />
Channe Nussbaum<br />
kl. 20.05-20.50<br />
Benni Chawes<br />
kl. 21.00-21.45<br />
Reflection in the Mirror, Carolineskolens<br />
Band, 20 min.<br />
Haifa Technion forelæsning,<br />
kl. 16.30-17.00<br />
Aktionsgruppen med Adrienne<br />
Mannov<br />
Diverse ungdomsaktiviteter,<br />
13-18 årige med Didi Rand<br />
inden- eller udendørs<br />
In Darkness, Grand Teater,<br />
Mikkel Bryggers Gade 8,<br />
1460 København K<br />
/fest udstilling børn andet officielt/celebrations
14 | GRatis tandpleJe<br />
tandlægehjælp<br />
til alle børn<br />
På en tandlægeklinik i Jerusalem kan fattige børn i Jerusalem, både jødiske og<br />
palæstinensiske, modtage gratis tandlægebehandling. Klinikken blev grundlagt af<br />
mikrobiolog og Holocaust-overlevende Trudi Birger og har for nylig kunnet fejre<br />
sit 30-års-jubilæum. En af de tandlæger, der har arbejdet frivilligt på klinikken, er<br />
Bodil Dyhr Andreassen, der her fortæller om klinikkens vigtige arbejde.<br />
AF BIRGITTE ENEMARK<br />
Kort tid før dette interview finder sted, er<br />
tandlæge Bodil Dyhr Andreassen netop<br />
vendt hjem fra Filippinerne efter et tougers<br />
ophold som frivillig tandlæge på en<br />
filippinsk skole under ”Tandsundhed uden<br />
grænser” – en dansk humanitær forening,<br />
der arbejder for at forbedre tandsundhed<br />
i udviklingslandene. Og når dette nummer<br />
af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong> udkommer, er Bodil<br />
netop vendt hjem fra Jerusalem efter en<br />
uges ophold på klinikken Dental Volunteers<br />
for Israel. Klinikken er stiftet i 1980 af mikrobiolog<br />
og Holocaust-overlevende Trudi<br />
Birger (se faktaboks for mere information).<br />
<strong>Det</strong> nys overståede ophold var Bodils tredje<br />
ophold på klinikken og, fornemmer man<br />
hurtigt, ikke det sidste: ”Jeg har altid været<br />
meget glad for at arbejde som tandlæge, så<br />
da jeg fik muligheden, meldte jeg mig som<br />
frivillig tandlæge på klinikken. Jeg så en<br />
lille annonce for klinikken i tandlægebladet,<br />
og så var og er klinikkens eksistens også<br />
forholdsvis kendt i danske tandlægekredse.<br />
Så da min datter blev student og ville i kibbutz,<br />
tænkte jeg, at så kunne jeg da også<br />
tage af sted et par uger og arbejde som<br />
tandlæge.” <strong>Det</strong> var i 1994.<br />
Under Bodils første besøg levede grundlæggeren<br />
Trudi Birger stadigvæk, og det<br />
var da også hende, der stod for meget af<br />
det arbejde, klinikkens nuværende stab<br />
varetager, såsom fundraising m.m.: ”Hun<br />
var en ildsjæl og udførte et kæmpe arbejde<br />
for klinikken og ’dens børn’.”<br />
I 1990 købte Bodil egen praksis i Danmark,<br />
og tiltagende arbejdsbyrde gjorde, at hun i<br />
mange år frem ikke havde tid til at arbejde<br />
frivilligt på klinikken i Jerusalem. <strong>Det</strong> har<br />
hun nu, hvor hun har solgt sin klinik og nu<br />
netop har været på sit tredje arbejdsophold<br />
på klinikken: ”For mig er det en fornøjelse<br />
at hjælpe fattige børn med at få bedre<br />
tandsundhed, og så er det rart at støtte<br />
et tværkulturelt projekt som dette. Og så<br />
er vi mange forskellige nationaliteter, der<br />
arbejder sammen om at hjælpe børn, og det<br />
er vældig positivt, synes jeg.”<br />
bedre livskvalitet for børnene<br />
For at blive godkendt til at arbejde på klinikken<br />
kræver det et certifikat fra den danske<br />
sundhedsstyrelse på, at man er uddannet<br />
tandlæge. Klinikken hyrer fire frivillige<br />
tandlæger ad gangen, som under opholdet<br />
bor i en af klinikkens fire lejligheder. Klinikken<br />
har en fast, lokal tandlæge, der ’styrer’<br />
de mange frivillige tandlæger, der arbejder<br />
på klinikken, og for at sikre en vis ensartethed<br />
i arbejdet er det da også den fast<br />
knyttede tandlæge, der laver screeningen<br />
på børnene. Efterfølgende er det så de<br />
frivillige tandlæger, der udfører behandlingen<br />
på det enkelte barn – det kan være alt<br />
fra almindelige plomberinger (som der er<br />
mange af hos de børn, der kommer) til mere<br />
omfattende behandlinger som rodkanaler<br />
og rustfri stålkroner.<br />
Klinikken modtager børn i alderen 5-18<br />
år med både jødisk og palæstinensisk<br />
baggrund. Børnene henvises til klinikken<br />
fra Jerusalems sociale myndighed og fra<br />
forskellige kvinde- og børneasyler i byen.<br />
”Børnene indkaldes en gang hvert halve år<br />
til eftersyn. Inden de kommer ind til tandlægen,<br />
er de forbi tandplejeren på klinikken,<br />
der underviser børn og forældre i tandpleje.<br />
Ofte har børnene rigtig mange huller, i forhold<br />
til hvad man som tandlæge ser i Danmark,<br />
fordi børnene her ofte kommer fra<br />
meget store familier, hvor forældrene ikke<br />
har overskud til at børste tænder på måske<br />
12 børn. Så klinikken gør et stort arbejde for<br />
at lære dem om god tandhygiejne og sund<br />
kost og på den måde forbedre børnenes<br />
livskvalitet,” slutter Bodil Dyhr Andreassen.<br />
trudi birger<br />
Trudi Birger blev født i Frankfurt i 1927.<br />
Med Anden Verdenskrigs udbrud flygtede<br />
Trudi og hendes familie til Litauen, hvor<br />
de levede i Kovno-ghettoen fra 1941 til<br />
1944. Kort efter blev Trudi og hendes mor<br />
deporteret til kz-lejren Stutthof i Polen. De<br />
overlevede mirakuløst opholdet, og Trudi<br />
lovede sig selv, at hun ville hjælpe andre<br />
børn, hvis hun overlevede. Efter krigen<br />
uddannede Trudi sig til mikrobiolog i Israel<br />
og fandt sin sag med grundlæggelsen af<br />
DVI det år, hvor staten fjernede tilskud til<br />
den offentlige tandpleje. Trudi Birger døde<br />
i 2002.<br />
Trudi Birger har skrevet erindringsbogen ’A<br />
Daughter’s Gift of Love’.<br />
dvi<br />
– dental volunteers for israel<br />
Klinikken blev grundlagt i 1980 af Trudi<br />
Birger og har siden ydet gratis tandpleje<br />
til fattige børn i Jerusalem på mellem 5 og<br />
18 år. Klinikken er upolitisk og behandler<br />
både jødiske og palæstinensiske børn.<br />
Klinikkens stab består af en håndfuld<br />
lokale engelsktalende tandpleje- og<br />
klinikassistenter samt gæstetandlæger fra<br />
hele verden. Udgifterne til drift af klinikken<br />
samt indkøb af materialer og udstyr<br />
dækkes ved sponsorater.<br />
Læs mere om klinikken på<br />
www.dental-dvi.org.il<br />
Ønsker du at støtte klinikkens arbejde, så<br />
skriv til: international@dental-dvi.org.il<br />
og få oplyst klinikkens kontonummer, eller<br />
få flere oplysninger på:<br />
www.mosaiske.dk/nyheder
<strong>Det</strong>, der startede som et besøg hos hendes<br />
gifte børn i udlandet, blev forvandlet til en<br />
livsopgave. Joanne caras gik med sin søn<br />
Jonatan og hans kone, Sarah, til carmei<br />
Ha’Ir – et suppekøkken i Jerusalem, hvor<br />
parret havde meldt sig som frivillig arbejdskraft<br />
i to år. Joanne blev så inspireret<br />
af arbejdet med at hjælpe de nødlidende<br />
mennesker, at hun straks begyndte at<br />
tænke på måder, hun kunne skaffe flere<br />
midler til carmei Ha’Irs arbejde på.<br />
Idéen om at skrive en kogebog blev<br />
forvandlet til idéen om en Holocaustkogebog,<br />
da Sarahs egen bedstemor, der<br />
selv var overlevende fra Holocaust, døde. I<br />
de næste to år arbejdede Joanne og hele<br />
hendes familie utrætteligt med at indsamle<br />
opskrifter og historier fra overlevende.<br />
”Vi bad Holocaust-overlevende sende os<br />
deres favoritopskrift, fotografier og også<br />
historien om, hvordan de var i stand til at<br />
overleve Holocaust,” fortæller Joanne.<br />
”Vi indsamlede 129 fortællinger fra hele<br />
verden, herunder Europa, Sydamerika,<br />
Australien, canada, New Zealand, Sydafrika,<br />
Israel og mange stater i USA. Hver<br />
enkelt bidrag er et mirakel!”<br />
”I kogebogens indledning beder vi hver<br />
person, der tilbereder en af retterne, om<br />
også at læse den historie, der følger med<br />
netop denne ret. På den måde bevarer<br />
vi ikke blot opskrifterne, men endnu<br />
vigtigere: Vi medvirker til at sikre, at de<br />
overlevendes beretninger lever videre for<br />
de kommende generationer.”<br />
Overskuddet fra hver solgt kogebog går til<br />
carmei Ha’ir Soup Kitchen i Jerusalem.<br />
opskRifteR | 15<br />
Historien om en<br />
kogebogs tilblivelse<br />
Kom til en aften i selskab med forfatteren til den verdenskendte kogebog<br />
’Holocaust Survivor Cookbook’. Joanne Caras vil fortælle om bogens tilblivelse<br />
ved et arrangement i Chabad Huset onsdag den 16. <strong>maj</strong> kl. 19.30.<br />
AF ROcHEL LOEWENTHAL<br />
Se mere information i Chabads spalte bagerst i bladet.
Gravsten og bygningsarbejde i granit, marmor, sandsten, kalksten og skifer<br />
Rudi Larsens<br />
STENHUGGERI<br />
Vi hugger næsten alt<br />
Eneste faguddannet stenhuggermester<br />
nærmest Mosaisk vestre Begravelsesplads<br />
JURIDISK RÅDGIVNING<br />
Horten • Philip Heymans Allé 7 • Box 191 • DK-2900 Hellerup<br />
Tlf. +45 3334 4000 • Fax +45 3334 4001 • info@horten.dk<br />
HORTEN.DK<br />
Finn Schwarz<br />
Advokat (H), Partner<br />
+45 3334 4150<br />
+45 5234 4150<br />
fs@horten.dk<br />
Bavnehøj Allé 38<br />
2450 København SV<br />
Tlf. 3321 4781<br />
Fax: 3321 2050<br />
www.rudilarsen.dk<br />
rudilarsen@mail.dk<br />
AKtIOnSgRuppEnS ÅRlIgE<br />
lOppEMARKED<br />
Søndag den 20. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong>, kl. 9.00 -14.00<br />
Du kan finde os på Søllerød loppemarked ved<br />
Holte station.<br />
Se i kælder og på loft om du har noget af det vi mangler:<br />
Ting og sager, gerne nyere sko, tasker og bælter,<br />
køkkengrej, pyntegenstande, porcelæn og smykker og<br />
andre spændende ting, dog ikke tøj og møbler og andre<br />
tunge ting.<br />
Har du noget til os, må du gerne kontakte os: Irene<br />
Koppel tlf. 39 64 42 43, Flemming cohn tlf. 45 42 00 07,<br />
Hanne Rosenzweig tlf. 39 76 23 83, Ruth Weisdorf tlf. 45<br />
83 05 86, Goldschmidt tlf. 33 79 25 38.<br />
Vi kan desværre ikke tilbyde at komme og hente<br />
effekterne, de må afleveres hos en af os. Vi har brug for<br />
din hjælp især til at løfte de tunge ting.<br />
Hvis du har lyst til at hjælpe, ring til Irene Koppel<br />
tlf. 39 64 42 43
Seniorklubben<br />
Program for <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />
Torsdag den 3.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Banko<br />
Torsdag den 3.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.13<br />
Bridge for dem der stadig har lyst<br />
Mandag den 7.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Silja Vainer fortæller om sit liv og sit arbejde<br />
Onsdag den 9.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.14<br />
Kaffehygge med Nygårdspigerne samt<br />
underholdning med Raffi Plas<br />
Torsdag den 10.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Banko<br />
Torsdag den 10.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.13<br />
Bridge for dem der stadig har lyst<br />
Mandag den 14.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Alle gode gange tre! Nu skal vi altså se<br />
»Dronningens Gobeliner«<br />
Vi mødes foran Christiansborg slot kl.11.30 hvor<br />
vi ser repræsentationslokalerne og kl.13 skal vi<br />
vises rundt i Riddersalen med gobelinerne. Herefter<br />
går vi på »Kanalcafeen« og spiser frokost.<br />
Turen koster 50 kr. og dækker indgang, kaffe/<br />
te og kage. Frokost samt drikkevarer betaler<br />
man selv. Tilmelding nødvendig og gøres ved at<br />
kontakte Miriam på 4061 8355.<br />
Torsdag den 17.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Lukket pga Kristi himmelfartsdag<br />
Mandag den 21.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Tur til Amalienborgmuseet og Rosenborgmuseet<br />
På Amalienborgmuseet skal vi se særudstillingen<br />
»H.M Dronning Margrethes smukkeste<br />
gallakjoler siden 1960erne« og på Rosenborgmuseet<br />
skal vi se særudstillingen »Perler,<br />
kongelig pragt - moderne design«.<br />
Frokost spiser vi imellem de to museumsbesøg.<br />
Turen koster 125 kr. for medlemmer og dækker<br />
indgang begge steder samt frokost, drikkevarer,<br />
kaffe/te og kage. Tilmelding nødvendig og gøres<br />
ved at kontakte Miriam på 4061 8355.<br />
Onsdag den 23.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.14<br />
Kaffehygge med Nygårdspigerne samt modeshow<br />
og tøjsalg med besøg fra »Seniorshoppen«<br />
Torsdag den 24.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Banko<br />
Mandag den 28.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Lukket pga af Pinse<br />
Torsdag den 31.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />
Banko
18 | MeddelelseR<br />
alfred joachim fock’s fond<br />
til alment velgørende og<br />
almennyttige formål<br />
Legatets formål er at støtte økonomisk trængende personer, fortrinsvis medlemmer af<br />
<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong> i København, herunder fortrinsvis trængende personer, der<br />
i 1930’erne kom til Danmark fra Tyskland, Østrig, Tjekkiet eller Slovakiet, eller disses efterkommere,<br />
samt subsidiært alment velgørende og på anden måde almennyttige formål.<br />
legatansøgning sendes til:<br />
<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong>, Krystalgade 12, 1172 København K<br />
Eller pr. e-mail: mt@mosaiske.dk<br />
Mærket: Alfred Fock’s Fond<br />
Ansøgningsfrist: fredag den 11. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />
FILM FOR PIGER GAMING FOR DRENGE<br />
Den 13. <strong>maj</strong> i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus<br />
Arrangementet er for 6. – 9. klasse<br />
Vi viser Titanic for pigerne. Der serveres sodavand og<br />
pop corn til filmen. Drengene spiller X-box, computerspil,<br />
bordfodbold, m.m. Medbring gerne computer og spil.<br />
Også gerne brætspil. Der er selvfølgelig også pop corn<br />
og sodavand til drengene. Vi slutter med ægte israelsk<br />
falafel til alle.<br />
• HVEM: 6. – 9. klasse<br />
• HVAD: Film, gaming og falafel<br />
• HVOR: <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus<br />
• HVORNÅR: 13. <strong>maj</strong><br />
• TILMELDING senest 7. <strong>maj</strong>:<br />
shlichim@mosaiske.dk eller<br />
FB-gruppen ”EVENTS i MT”<br />
• PRIS: 25 kr (betales på dagen)<br />
PÅ GENSYN I DET JØDISKE HUS. KARINA & DIDI OG LINDA<br />
’Events i Mt’<br />
kontakt: karina & didi Rand på<br />
shlichim@mosaiske.dk eller linda<br />
dyrsting på linda@dyrsting.dk.<br />
’Events i MT’ er et nyt initiativ tiltænkt børn<br />
og unge i alderen 6. klasse til 20 år.<br />
Er du i alderen 6. klasse til 20 år, så tilmeld<br />
dig facebookgruppen ’Events i MT’, og få<br />
besked om kommende arrangementer.<br />
Vi arrangerer forskellige events for MT’s<br />
børn og unge. Arrangementerne annonceres<br />
på mosaiske.dk og på facebookgruppen<br />
’Events i MT’.<br />
Kommende arrangementer:<br />
• 14. april: Vi afslutter pesach med<br />
aftenbøn i synagogen, havdalah og to<br />
fester i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus for henholdsvis<br />
6.-8. klasse og for 9. klasse til 20 år.<br />
• 13. <strong>maj</strong>: film, gaming og falafel i <strong>Det</strong><br />
<strong>Jødisk</strong>e Hus for 6.-9. klasse.<br />
Se mere om arrangementerne på<br />
mosaiske.dk<br />
Kontakt: Karina & Didi Rand<br />
Tlf.: 30 43 74 11<br />
E-mail: Shlichim@mosaiske.dk<br />
Facebook: shlichim@mosaiske.dk<br />
B’nei Akivas sommerlejr <strong>2012</strong> (BASA<br />
<strong>2012</strong>) finder i år sted i Svenljunja (ca. 60 km<br />
sydøst for Gøteborg) i Sverige. Har du lyst til<br />
at møde andre børn og unge fra Skandinavien,<br />
så læs videre.<br />
alder: årgang 91-02<br />
hvornår: 28/6-10/7<br />
hvor: Svenljunga<br />
pris: 4.000 kr. inklusive transport (der gives<br />
søskenderabat, og der kan tillige søges<br />
tilskud ved behov)
eva frenKel 90 år<br />
Vores kære og elskede mor, mormor, svigermor<br />
mv. Eva Frenkel fylder 90 år den 2. <strong>maj</strong><br />
<strong>2012</strong>. Vi sender derfor de bedste hilsner og<br />
lykønskninger på selve dagen i håb om, at Eva<br />
Frenkel må forblive rask og lykkelig.<br />
Elisabeth Røjtburg, Peter Røjtburg, Diana<br />
Røjtburg, Daniel Røjtburg, Britt Orbuch og<br />
Daniel Kawa.<br />
På forhånd tak.<br />
Simon Fish<br />
MIndeord<br />
Der var en særlig stilhed blandt de mange<br />
fremmødte i kapellet på Mosaisk Vestre<br />
Begravelsesplads under overrabbiner Bent<br />
Lexners mindetale over Johan Grün. Han var<br />
sovet ind på Deborah centret tirsdag den 27.<br />
april i en alder af 91 år. Stilheden i kapellet<br />
balancerede godt med den stilhed, der var<br />
kernen i Johans personlighed og bredte sig<br />
til kredsen af venner og bekendte. Johan var<br />
– med et gammeldags ord – elskelig.<br />
Opvokset i et velstående hjem på Svanemøllevej,<br />
udlært som guldsmed og afbrudt i<br />
løbebanen, da nazisterne i oktober 1943 deporterede<br />
ham til kz-lejren i Theresienstadt.<br />
Johan glemte ikke nazismens ondskab gennem<br />
de mere end halvandet års fangenskab,<br />
men formåede sammen med andre tidligere<br />
kz-fanger på stilfærdig vis at fortælle flere<br />
generationer af skolebørn om de smertelige<br />
oplevelser. ”De græd sammen med mig,”<br />
fortalte han os.<br />
TV 2 fulgte for nogle år siden hans gensyn<br />
med kz-lejren, og vi kunne beundre hans<br />
sindsro under genoplevelsen af lejrens<br />
rædsler. <strong>Det</strong> var bevægende. Hans parole<br />
var, at ”man må huske ikke at glemme”. <strong>Det</strong><br />
var også de ord, han afsluttede sin tale med i<br />
Rådhushallen i København på Auschwitzdagen<br />
i 2003, hvor bl.a. kongehuset og regeringen<br />
var repræsenteret.<br />
Johan huskede, og han supplerede hukommelsen<br />
med et bjerg af avisudklip, fotografier<br />
og artikler om dansk-jødisk historie. Et lille<br />
udvalg udgav han i 1994 i sin erindringsbog<br />
’Familien Grün i slægten Salomonsen’.<br />
Vi er mange i og uden for de jødiske kredse,<br />
der med taknemmelighed vil ”huske ikke at<br />
glemme” det stille og elskelige menneske<br />
Johan Grün.<br />
Erik Henriques Bing<br />
ved jacqueS’ død<br />
Med Jacques Blums død har det jødiske samfund<br />
i Danmark lidt et svært tab!<br />
I en næsten hundredårig periode har danskjødiske<br />
forskere forsøgt at beskrive det samfund,<br />
som de var vokset op i. Marcus Rubin og<br />
Julius Margolinsky er navne, som dukker op<br />
i den forbindelse. Deres arbejde lagde hovevægten<br />
på det demografiske, redegørelser for<br />
det jødiske samfunds fysiske struktur, alders-<br />
og kønsfordeling, civilstand m.m.<br />
I Jacques Blums arbejde fra 1972 ’Dansk<br />
og/eller Jøde. En kultursociologisk redegørelse<br />
af den jødiske minoritet i Danmark’ var<br />
perspektivet et andet. Her blev samfundets<br />
kulturelle egenart fremdraget og vurderet. At<br />
jøderne beskrives som en etnisk minoritet,<br />
var et brud med tidligere opfattelser, og at udtrykke<br />
det betragtedes som ’politisk ukorrekt’.<br />
I en kort periode var Jacques Blum formand<br />
for det jødiske samfund i Danmark, som<br />
stadig officielt kaldes ’<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong>’,<br />
men flere og flere medlemmer<br />
forstod, at man ikke kunne sammenligne det<br />
med andre anerkendte trossamfund som det<br />
katolske eller det baptistiske, og at jøderne<br />
i Danmark burde opfattes som en etnisk<br />
minoritet.<br />
Jacques Blum var både idé- og initiativrig.<br />
Han skabte Magasinet Goldberg, der populært<br />
og over en bred front beskæftiger<br />
sig med jødisk kultur og dens udvikling i<br />
nutiden. Den tendens, som både før og efter<br />
Holocaust har været markant i de små jødiske<br />
samfund i Europa, hvorefter man dyrker jødisk<br />
fortid gennem oprettelser af museer og renovering<br />
af begravelsespladser og monumenter,<br />
er i Goldberg blevet afbalanceret. Her har<br />
man fået en mulighed for at kunne holde sig<br />
orienteret om nutidige udviklinger af jødisk<br />
kultur, politik og eksistens.<br />
For realiseringen af Jacques Blums idéer<br />
og initiativer var den energi og charme, som<br />
han udstrålede, af største betydning. <strong>Det</strong> er<br />
også disse menneskelige egenskaber, der<br />
vil blive erindret af de mange – i og uden for<br />
Danmark – som blev hans venner.<br />
Jerusalem, 1. marts <strong>2012</strong><br />
Arthur Arnheim<br />
Bat MItzvah<br />
efterlySnIng<br />
peRsonliGe | 19<br />
Vi er glade for at kunne<br />
fortælle, at vores<br />
datter Lea Naomi<br />
Roth-Zawadzki står<br />
bat mitzvah i synagogen<br />
shabbat Emor<br />
lørdag den 12. <strong>maj</strong><br />
<strong>2012</strong>.<br />
Nina Roth og André<br />
Zawadzki<br />
Jeg efterlyser personer, der har boet i Lund i<br />
årene 1943-1945, og som kendte min afdøde<br />
farmor, Sara Liebermann, og min afdøde far,<br />
Alexander Liebermann, der dengang var 10-<br />
13 år. Min far gik på den danske skole i Lund.<br />
Kontakt venligst: cecilie Liebermann, tlf. 26<br />
53 15 97, mail: liebermann@mail.dk. Jeg ønsker<br />
at få mere at vide om min fars fortid og få<br />
et mentalt billede af deres liv dengang.<br />
NB! Min farmor kaldte sig en overgang Sara<br />
Jensen, mens hun var gift med forfatteren<br />
Eigil Jensen (’Hør, var der ikke en som lo?’).
20 | foReninGeR<br />
AktIonsgruppen<br />
for Jøderne I<br />
skt. petersborg<br />
Kontakt: Magda Goldschmidt<br />
Platanvej 2, 4., 1810 Frederiksberg c<br />
Tlf.: 33 79 25 38<br />
E-mail: magda.gitte@youmail.dk<br />
Danske Bank: Reg.nr.: 1551<br />
Kontonr.: 4276779<br />
Giro: +01 4276779<br />
Forår og de hvide nætter i Skt.<br />
Petersborg<br />
Vi har fejret pesach for nylig, der er blevet<br />
gjort rent og luftet ud. Den dejlige forårsluft<br />
kommer ind i vores stuer, når vi åbner<br />
vinduerne, solen skinner og varmer.<br />
Også i Skt. Petersborg har man fjernet de<br />
papirstrimler, som vinduerne har været klistret<br />
til med hele vinteren. <strong>Det</strong>te har været<br />
en nødvendighed – ellers ville vinduerne<br />
ikke være tætte. I kan nok forestille jer,<br />
hvor dejligt det så er at få luftet ud. Sådan<br />
er det i alle de gamle lejligheder, hvor<br />
mange af vores venner bor.<br />
Nu nærmer sig de ’hvide nætter’, den lyse<br />
tid, som man har længtes efter hele vinteren.<br />
Man nyder foråret og lyset – det gør<br />
livet lettere at leve.<br />
Du har måske, ved forårsrengøringen, fundet<br />
ting og sager, som du ikke har brug for<br />
mere. Måske er det noget til Aktionsgruppens<br />
årlige loppemarked? Se annoncen<br />
her i bladet. Kontakt os, hvis du har ting<br />
til os, eller kom bare ud og besøg os på<br />
Søllerød Loppemarked ved Holte Station<br />
søndag den 20. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl. 9.00-14.00.<br />
Vi har brug for din hjælp, især til at løfte<br />
de tunge ting, så hvis du har lyst til at<br />
hjælpe, så ring til Irene Koppel på tlf. 39<br />
64 42 43.<br />
Aktionsgruppen takker for bidrag<br />
fra den 6.3.<strong>2012</strong> til den 4.4.<strong>2012</strong> fra:<br />
Annelise Tschernia, Henny og Benjamin<br />
Blüdnikow, Leena Anneli Kilpi, Bent og<br />
Magda Goldschmidt, Ina Ankersen.<br />
Gratulationer: Følgende gratulanter<br />
har indsat et beløb til Aktionsgruppens<br />
arbejde:<br />
Aktionsgruppen ønsker Alan Melchior<br />
tillykke med 50-års-dagen. Alan Melchior<br />
ønskes tillykke med de 50 år af Susanne<br />
Glück og Tom Kindlev.<br />
Venner Af<br />
bLIndeInstItuttet<br />
I JerusALem<br />
Kontakt: Milton Rothschild<br />
Slotsherrensvej 132 c, 2720 Vanløse<br />
Tlf./fax: 38 79 02 04<br />
E-mail: dami@paradis.dk<br />
www.jewishblind.org<br />
Danske Bank:<br />
Reg.nr. 9570 · Kontonr. 629 3956<br />
Giro: +01 629-3956<br />
Vi vil gerne minde om, at det er muligt at<br />
indsætte vores institut som arving eller<br />
legatar.<br />
Vi sætter også stor pris på, at flere af<br />
vores trofaste givere i stedet for gaver til<br />
deres runde fødselsdage beder deres familie,<br />
venner og bekendte om at betænke<br />
vores institut.<br />
Vi takker for indkomne bidrag modtaget i<br />
perioden 3.3-3.4.<strong>2012</strong>.<br />
Fødselsdagshilsner:<br />
Eskil Adelsson 100, can Jacques M.<br />
Mirdal 100, Jan Norden 500 og John<br />
Rosenbaum 100.<br />
Øvrige bidrag og hilsner:<br />
Harry Altschul 100, Gretha Vilhelmina<br />
Blumenfeld 250, EHB til minde om Johan<br />
Grün 200, Anisim Kramarovskij 100 og<br />
Marion Nathansen 200.<br />
CAroLIneskoLens Venner<br />
Kontakt: Merete Lexner<br />
E-mail: vennerne@carolineskolen.dk<br />
www.carolineskolen.dk<br />
Bank: reg.nr.: 4190<br />
Kontonr.: 0000154792<br />
carolineskolens Venner har støttet<br />
skolen gennem 15 år og ydet mere end 1<br />
mio. kr. til børnenes trivsel.<br />
Giro: (+1) 015 4792.<br />
new outLook<br />
Den Dansk-<strong>Jødisk</strong>e Fredsbevægelse<br />
Kontakt: Hans Goldstein<br />
Tlf.: 33 21 80 89<br />
E-mail: hansgoldstein@yahoo.dk<br />
Æresmedlem: Herbert Pundik<br />
Lidt om vores arrangementer …<br />
Søndag den 25. marts afholdt vi New<br />
Outlooks generalforsamling kl. 14.00-17.<br />
Her oplevede vi en smuk og bevægende<br />
udnævnelse af overrabbiner emeritus<br />
Bent Melchior, som N.O.s æresmedlem;<br />
ikke mindst Bents både morsomme og<br />
tankevækkende takketale var en stor<br />
oplevelse.<br />
Tirsdag den 10. april holdt vi vores årlige<br />
alternative pesacharrangement.<br />
Vi spiste pesachmåltidet sammen, læste<br />
de tilhørende tekster, sang gamle som<br />
nyere sange under ledelse af Jane, Miriam<br />
og Jan og sammenholdt tillige festens<br />
tema – trængsler og frihedsbudskab –<br />
med tilsvarende nutidige hændelser. Bent<br />
Korzen og hans veninde Helle fortalte om<br />
deres rejse til Israel og Palæstina i Peres’<br />
Fredscenters spor.<br />
Onsdag den 18. april havde vi spændende<br />
besøg af arkæologen yonathan<br />
Mizrachi, direktør for den israelske organisation<br />
Emek Shaveh, som udgraver i både<br />
Øst- og Vestjerusalem.<br />
NB!<br />
Onsdag den 9. <strong>maj</strong> kl. 20: Adrienne<br />
Mannov, kælderen, Pile Allé 27, 2000 F.<br />
Adrienne er antropolog og har lavet feltarbejde<br />
hos venstreorienterede jødiske<br />
familier i Jerusalem med det formål at<br />
finde ud af, hvordan den vedvarende<br />
israelsk-palæstinensiske konflikt påvirker<br />
deres hverdag. Baseret på sine kvalitative<br />
data udarbejdede hun en analyse af, hvordan<br />
politiske og sociale grænser bliver<br />
praktiseret i den omstridte by, og kom til<br />
nogle tankevækkende konklusioner om<br />
bl.a. demokrati, humanisme og retten til<br />
selvbestemmelse. Ud over Adriennes<br />
virke som antropolog er hun bestyrelsesmedlem<br />
i Shir Hazafon og menighedens<br />
chazzanit.<br />
Medlemskab af New Outlook kan tegnes<br />
gennem Anatolio Kronik, e-mail: kronik@<br />
post4.tele.dk. Årskontingentet er 300<br />
kr. <strong>Det</strong>te er inkl. abonnement på bladet<br />
Udsyn.<br />
Årsabonnement på Udsyn alene er 150 kr.<br />
For studerende unge u. 25 år: halv pris.<br />
New Outlook<br />
Den Dansk-<strong>Jødisk</strong>e Fredsbevægelse<br />
Kontakt: Hans Goldstein, tlf.: 33 21 80<br />
89, e-mail: hansgoldstein@yahoo.dk<br />
Æresmedlemmer: Herbert Pundik og<br />
Bent Melchior<br />
yderligere oplysninger om New Outlook:<br />
www.newoutlook.dk og Facebook.<br />
Mette Geldmann<br />
den dAnske<br />
IsrAeLIndsAmLIng<br />
Formand: Jeffrey cohen<br />
Krystalgade 12, 1172 København K<br />
Giro: +01 500-1595<br />
Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 4440071139<br />
Telefontid: mandag, tirsdag og torsdag kl.<br />
10-14<br />
Tlf.: 33 93 24 66<br />
E-mail: info@ddi-indsamling.dk<br />
www.ddi-indsamling.dk<br />
GENERALFORSAMLING<br />
DDI har afholdt generalforsamling den 26.<br />
marts <strong>2012</strong>. Sammensætningen af DDI’s<br />
nye bestyrelse fremgår på foreningens<br />
hjemmeside.<br />
ANDET
DDI vil gerne takke for de private indsamlinger,<br />
der er foretaget i 1. kvartal <strong>2012</strong>.<br />
Indsamlingerne går ubeskåret til DDI’s<br />
vigtige velgørenhedsarbejde i Israel.<br />
DEN DANSKE ISRAELINDSAMLING<br />
HAR BRUG FOR DIN STØTTE – OGSÅ<br />
I <strong>2012</strong><br />
HJEMMESIDE:<br />
WWW.DDI-INDSAMLING.DK<br />
Læs mere om DDI’s omfattende velgørenhedsarbejde<br />
i Magbit Bladet eller<br />
på vores hjemmeside, www.ddi-indsamling.dk<br />
MAGBIT NyT kan bestilles på DDI’s kontor,<br />
33 93 24 66, eller pr. e-mail. Vi sender<br />
gerne en eller flere kopier uden vederlag.<br />
wIZo<br />
Krystalgade 12, 1012 København K<br />
Tlf.: 33 93 19 65<br />
Mail: wizo.dk@post.tele.dk<br />
www.wizo.dk<br />
Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 9027386<br />
Hjælp med at beskytte børnene i<br />
Sydisrael:<br />
I slutningen af marts, efter at den sydlige<br />
del af Israel blev ramt af endnu en byge af<br />
raketter, indledte WIZO en indsamlingskampagne,<br />
som fortsat er i fuld gang.<br />
De indsamlede midler går ubeskåret til at<br />
bygge beskyttelsesrum til tre daginstitutioner<br />
i det område, som hyppigst er udsat<br />
for raketangreb.<br />
Når luftalarmen lyder for at advare om<br />
et nyt angreb, har befolkningen kun 45<br />
sekunder til at søge beskyttelse. Derfor<br />
kan det i perioder med mange angreb<br />
være svært for forældre og børn at opretholde<br />
en normal hverdag – gå på arbejde<br />
og sende sine børn i institution – hvis<br />
ikke institutionen har beskyttelsesrum til<br />
rådighed.<br />
Støt indsamlingen ved at indbetale til<br />
kontonummeret ovenfor, og mærk indbetalingen<br />
”Beskyttelse”.<br />
Husk WIZO’s generalforsamling:<br />
Som adviseret i såvel nyhedsbrev som<br />
sidste nummer af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong><br />
afholder WIZO generalforsamling den 2.<br />
<strong>maj</strong> kl. 19.00.<br />
Kom og spis en sandwich med andre<br />
WIZO-medlemmer fra kl. 18.00, hvor vi<br />
mødes til lidt uformel hygge, før vi går i<br />
gang med mødet.<br />
Bestil en sandwich via WIZO-kontoret<br />
senest mandag den 30. april. Pris: 50 kr.<br />
WIZO-brunch for unge kvinder:<br />
Søndag den 13. <strong>maj</strong> kl. 10.30-13.00<br />
holder WIZO brunch for kvinder i alderen<br />
20-45, som kunne tænke sig at høre mere<br />
om WIZO og evt. ville være interesseret i<br />
at indgå i en WIZO-gruppe.<br />
Arrangementet sponsoreres delvist af<br />
WIZO, og derfor koster det kun 50 kr.<br />
at deltage. Tilmelding til WIZO-kontoret<br />
senest den 9. <strong>maj</strong>. Se kontaktinformation<br />
ovenfor.<br />
Fødselsdagshilsner, marts:<br />
Rachel Skoropa 250, Mizzie Adelsson<br />
100, Betty chatterjee 100, Lone Lexner<br />
100, Siv Isaak 252, Vibeke Sjalin 200,<br />
Dorrit Raiter 250, Jytte Babitzkow 100,<br />
Kate Krivaa 100, Alice Fingeret 200,<br />
Mitzie cohen 100, Lena Saul 200, Hanna<br />
Skop 500, Merete Lexner 100, Esther<br />
Lexner 100, Inger Michaels 50, Anita<br />
Melchior 83, Ahuva Bachmann 150, Kaja<br />
Sårde 1000, Nanny Enk 100, Rita Knoll<br />
74.<br />
Gaveliste, marts:<br />
Silja Vainer 150, Anne Osbak 250,<br />
Herbert Krogmann 200 (I anledning af<br />
Kaja Sårdes fødselsdag), WIZO-bridge<br />
1220,25.<br />
Beskyttelsesindsamling, marts:<br />
Gretel Jantzen 500<br />
ChAbAdAnmArk<br />
Ole Suhrs Gade 10, 1354 København<br />
E-mail: info@chabad.dk<br />
Vores program for den kommende tid<br />
ser sådan her ud:<br />
2. <strong>maj</strong> kl. 19.45 nyt 6-ugers JLI-kursus:<br />
The Art of Marriage – Jewish Marriage<br />
Secrets Revealed<br />
10. <strong>maj</strong> kl. 17.00 Lag Beomer BBQ i<br />
Fælledparken<br />
16. <strong>maj</strong> kl. 19.30 foredrag: Holocaust<br />
Survivor cookbook<br />
27. <strong>maj</strong> kl. 16.00 Shavuot Isfest – chabad<br />
Huset<br />
Sommerlejr-info<br />
Uge 29-30 den 16-27. juli Gan Izzy Dag-<br />
Lejr i København<br />
Dagligt kl. 9-16 for børn 4-8 år<br />
Gan Israel adventure camp, inkl. kanotur,<br />
laserskydning, BonBon-Land m.m.<br />
alder: 9-14 år.<br />
peres’ fredsCenters<br />
Venner<br />
Kontakt: Bent Korzen<br />
Email: bentk@os.dk<br />
Tlf.: 55 99 93 33<br />
En gruppe fra Peres’ Fredscenters venner<br />
har været på besøg i Peres Peace House<br />
i Jaffa. Vi var også inviteret til at se nogle<br />
af de samarbejdsprojekter, Peres’ center<br />
laver for israelere og palæstinensere.<br />
Vi var med, da et typisk arrangement med<br />
børn fra Vestbredden besøgte børn i Beer<br />
Sheva for at dyrke sport sammen. Palæstinensere<br />
og israelere er altid på samme<br />
hold inden for forskellige sportsgrene –<br />
også når de sammen rejser til udlandet for<br />
at spille der. I Beer Sheva skiftedes de til<br />
at spille, og de, der ikke spillede, fik kursus<br />
i hinandens sprog. <strong>Det</strong> skete gennem en<br />
foReninGeR | 21<br />
leg, børnene var meget begejstrede for.<br />
Vi besøgte et hospital i Tel Aviv, hvor palæstinensiske<br />
læger trænes af israelske<br />
professorer til at kunne udføre komplicerede<br />
operationer. De tre par, vi mødte,<br />
var inden for øjenkirurgi, børnekirurgi og<br />
levertransplantation. En var fra Gaza, de<br />
to andre fra Vestbredden. Alle kunne de<br />
hebraisk – lært på intensivt ulpan-kursus.<br />
Deres glæde ved hinanden – palæstinensere<br />
og israelere – var mærkbar. De blev<br />
af professorerne betegnet som effektiv<br />
arbejdskraft og meget lærenemme. Disse<br />
palæstinensere, ligesom de ca. 170 andre<br />
læger tilknyttet projektet, rejser tilbage,<br />
hvor de kommer fra, med en viden og<br />
øvelse, der gør dem i stand til at kunne<br />
udføre komplicerede operationer på<br />
palæstinensiske sygehuse. Projektet<br />
hedder Medilink og støttes af det danske<br />
Udenrigsministerium.<br />
Saving children er et projekt, hvor mere<br />
end 900 palæstinensiske børn hvert år<br />
kommer til israelske hospitaler, hvor de får<br />
foretaget operationer, man endnu ikke kan<br />
få i Gaza og på Vestbredden. Forældre til<br />
børnene følger altid med. Til trods for at<br />
de israelske hospitaler giver Peres’ center<br />
30 % rabat på indlæggelserne, er Peres’<br />
Fredscenter i voldsomt bekneb med<br />
penge for at få flere operationer udført.<br />
Kontakt Bent Korzen, e-mail bentk@os.dk<br />
Peres’ Fredscenters Venner<br />
forbundet Af Jøder<br />
frA poLen I dAnmArk<br />
Nygårdsvej 14<br />
2100 København Ø<br />
Formand og kontaktperson:<br />
Marek chrapot<br />
Tlf.: 43 54 54 83, 29 26 83 48<br />
E-mail: chrapot@brnet.dk<br />
April er en måned, hvor der altid sker<br />
meget hos os.<br />
Som i de forgangne år holder vi også i år<br />
vores pesachmiddag den 8. april.<br />
Selvom vores lokalefaciliteter ikke tillader<br />
det helt store, vil vi gøre vores bedste for<br />
en vellykket komsammen den dag.<br />
Torsdag den 19. april kl. 13.00 mødes vi<br />
på Den <strong>Jødisk</strong>e Begravelsesplads, hvor vi<br />
sammen med Theresienstadt Foreningen<br />
afholder mindeceremoni for opstanden i<br />
Warszawas ghetto.<br />
Der er 69 år siden, at jøder i ghettoen,<br />
uden mulighed for at overleve, valgte at gå<br />
i døden i en væbnet kamp.<br />
Søndag den 22. april kl. 13.00 vil vores<br />
utrættelige Anna Gwozdz og Wladimir<br />
Herman med musik og ord føre os tilbage<br />
til de forfærdelige tider for 69 år siden.<br />
Som altid er vi åbne for forslag til musikalsk<br />
underholdning og/eller foredrag.<br />
På vegne af forbundets medlemmer<br />
ønsker jeg alle<br />
Pesach Sameah<br />
Marek chrapot
22 | foReninGeR<br />
fæLLeskomItéen<br />
for IsrAeL<br />
Kontakt: Dorrit Norden<br />
E-mail: jwnorden@post10.tele.dk<br />
Vellykket og velbesøgt israelseminar<br />
før FKI’s årsmøde i marts<br />
De kom fra hele Danmark, endda fra<br />
Færøerne. De kom med vidt forskellig<br />
baggrund, men med én fællesnævner:<br />
interessen for Israel, for dets problemer<br />
og for, hvordan man bedst kan blive hørt<br />
i medierne, når Israel er i fokus, hvilket<br />
unægtelig sker ofte.<br />
De mange tilhørere blev inspirerede af et<br />
velformuleret panel, bestående af Israels<br />
ambassadør Arthur Avnon, journalist Bent<br />
Blüdnikow og forhv. medlem af Folketinget<br />
Naser Khader med FKI’s formand,<br />
Jørgen Granum-Jensen, som ordstyrer.<br />
Emnerne var Israels sikkerhedspolitiske<br />
situation, Israel i den danske debat og<br />
’Hvad sker der i den arabiske verden?’.<br />
Paneldeltagerne havde meget på hjerte,<br />
og publikum stillede mange relevante<br />
spørgsmål, som alle blev grundigt besvarede,<br />
så de to timer, seminaret varede, fløj<br />
af sted.<br />
Efter en tiltrængt frokostpause fortsatte<br />
FKI’s årsmøde med formænd og repræsentanter<br />
for en række foreninger og<br />
organisationer med jødisk, kristen og<br />
kulturel baggrund. Formanden aflagde<br />
en fyldig beretning. Specielt i år var der<br />
afsat god tid til, at alle kunne berette om<br />
det, de specifikt arbejdede med. Medlemsforeningerne<br />
modtager formandens<br />
årsberetning samt et referat af årsmødet,<br />
som forhåbentlig inspirerer til yderligere<br />
indsats.<br />
Dansk Zionistforbund forærede alle sit nyligt<br />
udkomne hæfte til undervisningsbrug<br />
med titlen MELLEMØSTKONFLIKTEN –<br />
det israelske synspunkt. <strong>Det</strong> vil uden tvivl<br />
blive til gavn rundtomkring i Danmark – og<br />
på Færøerne.<br />
Der var genvalg af såvel bestyrelse som<br />
formand og revisorer.<br />
Tak til alle jer, der kom og deltog. Tak<br />
til MT for de fine lokaler og til Per, som<br />
klargjorde salen fra morgenstunden. Tak<br />
til Preben for lækker mad og til vagten, der<br />
passede på os. Tak til JO, MT og DZF for<br />
fin omtale og annoncering. Og en særlig<br />
tak til paneldeltagerne, der gav os en stor<br />
oplevelse.<br />
Dorrit Norden<br />
kkL dAnmArk<br />
KKL Danmark,<br />
Krystalgade 12, 1172 København K<br />
Kontortid: mandag 12-16, onsdag 8-12<br />
Tlf. 88 38 52 44 med viderestilling<br />
E-mail: kkldanmark@live.dk<br />
Hjemmeside: www.kkldanmark.dk<br />
Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 2029707<br />
Giro: +01 202 9707<br />
På grund af underbemanding på KKL’s<br />
kontor i februar og marts kom nyhedsbrevet<br />
til pesach desværre ikke ud til tiden.<br />
Brevet er nu i trykken og vil være ude hos<br />
medlemmerne i uge 17 sammen med<br />
girobrev og en forårshilsen fra Israel.<br />
Eva Bøggild hilses varmt velkommen<br />
som KKL-kontorets bestyrer fremover.<br />
Bemærk, at kontortiden fortsat vil være kl.<br />
12-16 om mandagen, men ændres til kl.<br />
8-12 om onsdagen.<br />
Der indkaldes til ordinær generalforsamling<br />
for KKL’s medlemmer den 20. juni kl.<br />
17 i Krystalgade.<br />
Dagsorden: 1. Valg af dirigent, 2. Formandens<br />
beretning, 3. Regnskabsforelæggelse,<br />
4. Fastsættelse af årskontingent,<br />
5. Valg til bestyrelsen, 6. Valg af revisor,<br />
7. Debat og beslutning om sager, bestyrelsen<br />
eller generalforsamlingen ønsker<br />
drøftet. Forslag skal være formanden i<br />
hænde senest 8 dage før generalforsamlingen.<br />
Regnskabet for 2011 fremlægges<br />
til besigtigelse på KKL’s kontor inden for<br />
kontortiden.<br />
KKL i Jerusalem planlægger sammen<br />
med Danmark, Finland, Norge og Sverige<br />
en grupperejse til Israel i 2013 med besøg<br />
i naturreservater og på historiske sites,<br />
forsøgsstationer og udviklingsprojekter<br />
fra Galil til Negev. Følg med i tilrettelæggelsen<br />
og annonceringen af turen i<br />
kommende nyhedsbreve og på www.<br />
kkldanmark.dk.<br />
Vi vil meget gerne høre fra vores medlemmer,<br />
hvem der fremover vil være tilfreds<br />
med at få KKL’s nyhedsbreve på mail,<br />
og hvem der ikke ønsker at få tilsendt<br />
KKL’s kalender/luach <strong>2012</strong>-13. Følg<br />
KKL’s arbejde for et grønt Israel på KKL’s<br />
hjemmeside.<br />
JødIsk foLkeforenIng<br />
Kontakt: Lisa B. Wiese<br />
Tlf.: 48 41 52 74 eller mobil 24 78 87 13<br />
E-mail: benjo@webspeed.dk<br />
Søndag den 25. marts mødte – på trods<br />
af det gode vejr – 54 medlemmer op i <strong>Det</strong><br />
<strong>Jødisk</strong>e Hus for at deltage i <strong>Jødisk</strong> Folkeforenings<br />
ordinære generalforsamling.<br />
Formand Bent Bograd bød velkommen,<br />
og i henhold til dagsordenen blev Sally<br />
Joffe valgt til dirigent med akklamation.<br />
Et ’embede’, han klarede til fulde – inkl.<br />
humor.<br />
Alle blev genvalgt med akklamation.<br />
Generalforsamling blev afholdt i god<br />
stemning – og varede i alt ca. 17. minutter!<br />
Herefter var der spisning til Prebens dejlige<br />
mad – og ikke mindst hans dessert:<br />
lækre chokolade-’happer’.<br />
Under generalforsamlingen blev årets<br />
skulderklap overrakt til de meget overraskede,<br />
men glade Lilli og Kaj Rosenberg.<br />
Herefter bad formanden Henrik Sekunda<br />
og Simon Silberbrandt om at komme hen<br />
til sig. De meget undrende herrer blev<br />
herefter under stor akklamation udnævnt<br />
til æresmedlemmer i foreningen.<br />
Kontingent blev fastholdt på kr. 150 pr.<br />
person.<br />
Næste arrangement bliver vores årlige<br />
skovtur – hvorhen vides i skrivende stund<br />
ikke, men dagen ligger fast: søndag den 5.<br />
august, så reservér allerede nu denne dag.<br />
Indbydelsen bliver sendt i god tid.<br />
På gensyn – Zål Zajn mit glik – abi<br />
gezundt!<br />
Bestyrelsen for <strong>Jødisk</strong> Folkeforening<br />
det JødIske begrAVeLses-<br />
seLskAb Af 1810<br />
Kontakt: Erik Nathan<br />
Tlf.: 33 31 28 80<br />
E-mail: nathan@post9.tele.dk<br />
Selskabet afholdt sin ordinære generalforsamling<br />
den 22 marts. i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e<br />
Hus.<br />
Efter 16 år som formand for selskabet<br />
valgte Allan Niemann at gå på pension og<br />
overlade formandsstolen til Erik Nathan.<br />
Desuden takkede æresmedlem Hannah<br />
Schalimtzek og Torbjørn Adelsson også af<br />
efter mange års bestyrelsesarbejde.<br />
Den afgående formand rettede en stor tak<br />
til begge for deres store indsats.<br />
Efter generalforsamlingen var selskabet<br />
værter for en middag, som en stor del af<br />
medlemmerne havde bakket op om, og<br />
her blev formanden atter hyldet.<br />
Bestyrelsen benyttede lejligheden til at<br />
udnævne Allan Niemann til æresmedlem.<br />
Den nye bestyrelse konstituerede sig<br />
straks efter generalforsamlingen således:<br />
Formand: Erik Nathan<br />
Næstformand, kasserer, protokolfører:<br />
Johnny Tikotzki<br />
Finanssekretær: Gunnar Bjørk<br />
Sekretær: Bjarne Bikov<br />
Bestyrelse/suppleanter: Helen Jacobsen,<br />
Bent Bograd, Jan Strumberger, Mozes<br />
Bergmann, Simon Fish, Henry Nachmann,<br />
Michael Gelvan og Leo Hess.<br />
Vil du vide mere om selskabets arbejde,<br />
så besøg vores hjemmeside: www.begravelse1810.dk.
seLskAbet for dAnsk<br />
JødIsk hIstorIe<br />
Generalforsamling og film:<br />
Tid: 9. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong>. Generalforsamlingen<br />
starter kl. 18.00. Foredraget/filmen starter<br />
kl. 20.00.<br />
Sted: <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus i Krystalgade.<br />
Aktivitet: Generalforsamling efterfulgt af<br />
foredrag og filmfremvisning.<br />
Foredragsholder: Gymnasielektor Eva<br />
Lehrer.<br />
’The Last Days’ er den første dokumentarfilm<br />
om Holocaust i spillefilmslængde,<br />
instrueret af James Moll og produceret af<br />
June Beallor og Kenneth Lipper i 1998,<br />
Steven Spielbergs nære medarbejdere<br />
i Shoah Stiftelsen. Steven Spielberg er<br />
overordnet producent qua sin rolle som<br />
grundlægger af Shoah Foundation.<br />
Filmen fortæller historien om fem ungarske<br />
jøders skæbne før, under og efter<br />
Holocaust. Den fokuserer på rædslerne<br />
i koncentrationslejrene, men fremhæver<br />
også hovedpersonernes optimisme og<br />
vilje til at overleve.<br />
Arbejdet med ’Schindler’s List’ inspirerede<br />
Spielberg til at etablere The Shoah Founda<br />
tion i 1994. Formålet med Survivors of<br />
the Shoah Visual History Foundation er<br />
at produce videooptagelser med vidneudsagn<br />
fra Holocaust-overlevende. The<br />
Foundation’s Visual History Archive har<br />
omkring 52.000 optagelser med vidneudsagn<br />
fra overlevende og andre vidner<br />
til Holocaust. 56 lande og 32 sprog er<br />
repræsenteret i videooptagelserne – det<br />
er det største arkiv af den art i verden. Optagelserne<br />
har indtil nu affødt 6 film, heraf<br />
’The Last Days’ som den mest kendte.<br />
Eva Lehrer, der selv er ungarsk jøde, vil<br />
først fortælle om arbejdet i The Shoah<br />
aktivitetskalender<br />
Foundation og herefter vise filmen ’The<br />
Last Days’ Eva har i en årrække været koordinator<br />
for Shoah Foundation i Danmark<br />
og har i den forbindelse lavet interviews<br />
med danske Holocaust-overlevende.<br />
dJus<br />
Indkaldelse til stiftende generalforsamling<br />
af DJUS<br />
Mandag den 14. <strong>maj</strong> kl. 19.00 i festsalen,<br />
<strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus.<br />
DAGSORDEN:<br />
1. Valg af dirigent, ordstyrer og referent<br />
2. Behandling og godkendelse af<br />
vedtægter<br />
3. Indkomne forslag<br />
4. Forelæggelse af budget til orientering<br />
5. Kontingentsatser til godkendelse<br />
6. Valg af medlemmer til bestyrelsen<br />
7. Eventuelt.<br />
BEMÆRK:<br />
• Emner, der ønskes behandlet på<br />
generalforsamlingen, skal meddeles<br />
skriftligt senest den 1. <strong>maj</strong> på djus@<br />
mosaiske.dk.<br />
• Kandidater til bestyrelsesvalg skal<br />
meddele deres kandidatur senest den<br />
1. <strong>maj</strong> på djus@mosaiske.dk.<br />
• Bilag kan rekvireres på djus.dk.<br />
dAnsk ZIonIst forbund<br />
Krystalgade 12, 1172 København K<br />
E-mail: office@zionist.dk<br />
www.danskzionistforbund.dk<br />
Israels selvstændighedsdag, Jom Ha’atzmaut,<br />
er blevet fejret såvel i Israel som i<br />
alle lande, hvor der er venner af Israel, som<br />
har brugt dagen til at feste, danse og spise<br />
hvornår hvad arrangør<br />
2. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Generalforsamling WIZO<br />
9. <strong>maj</strong> kl. 18.00 Generalforsamling og film Selskabet<br />
9. <strong>maj</strong> kl. 20.00 Foredrag med Adrienne Mannov New Outlook<br />
13. <strong>maj</strong> kl. 10.30 Brunch WIZO<br />
13. <strong>maj</strong> kl. 14.00 Film & Falafel Event i MT<br />
14. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Stiftende generalforsamling DJUS<br />
31. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Delegeretforsamlingsmøde<br />
foReninGeR | 23<br />
god mad, men også op til dagen at erindre<br />
og mindes alle de liv, der er ofret for denne<br />
selvstændighed.<br />
Alle lande har en historie om deres opnåelse<br />
af selvstændighed og mange gange<br />
en historie, der indbefatter smertefuld<br />
fødsel med borger- og nabokrige, indtil<br />
staterne endelig blev etableret og opnåede<br />
anerkendelse og selvstændighed.<br />
Men for Israels vedkommende er der nu<br />
efter 64 års selvstændighed stadig en<br />
kamp, der pågår hver eneste dag. Ikke en<br />
borgerkrig i Israel, men en krig med de<br />
omliggende lande såvel daglige trusler<br />
som angreb, men også en global kamp i<br />
medierne.<br />
Israel bliver dagligt et eller andet sted i<br />
den ’oplyste’ verden hængt ud som en<br />
racistisk, militaristisk, nationalistisk og<br />
krigerisk stat.<br />
Når bomberne falder over Ashkelon,<br />
Ashdod og Sderot, kan vi kun begræde og<br />
evt. sende vores sympati til befolkningen<br />
i Israel, men når medierne raser, skal vi<br />
tage kampen op, og her kan og skal vi alle<br />
deltage.<br />
Dansk Zionistforbund og især vores<br />
medlemmer kæmper denne kamp dagligt<br />
ved at reagere på læserbreve, kronikker<br />
og tv-udsendelser, og også I, kære læsere,<br />
bør deltage i denne kamp.<br />
Meld jer ind i Dansk Zionistforbund, og lad<br />
os blive den stærkeste israelvenlige organisation<br />
i Danmark til forsvar for Israels ret<br />
til at eksistere.<br />
Læs mere om aktiviteter, bogudgivelser<br />
og kulturnyt på www.mosaiske.dk/kultur
»FREMRAGENDE«<br />
KRISTELIGT DAGBLAD<br />
»Mendelsohns<br />
bog har det hele. Den er velskrevet<br />
og den har en indre dialog<br />
med den jødiske religion …<br />
Oversættelsen […]<br />
er fortræffeligt udført.«<br />
JYLLANDS-POSTEN<br />
»En fremragende erindringsbog<br />
om holocaust.«<br />
KRISTELIGT DAGBLAD<br />
»Den mest fængslende,<br />
den mest utrolige sande<br />
historie, jeg har læst i<br />
årevis.« THE NEW YORK<br />
REVIEW OF BOOKS<br />
MoDTAGER AF<br />
NATIoNAL BooK<br />
CRITICS<br />
CIRCLE AwARD<br />
hvad skete der med<br />
Daniel Mendelsohns slægtninge, Ester og Shmiel Jäger og<br />
deres fire døtre under holocaust? <strong>Det</strong> sætter Mendelsohn sig for at finde ud af.<br />
gyldendal.dk · Find os også på Facebook og Twitter Alle sider af livet · Siden 1770