06.09.2013 Views

Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund

Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund

Jødisk Orientering maj 2012 - Det Mosaiske Troessamfund

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Maj <strong>2012</strong> Ijar/SIvan 5772<br />

”Al kunst er<br />

livsnødvendig”<br />

– et portræt af billedhugger Josef Salamon<br />

På sPoret af seks<br />

blandt seks millioner<br />

– en samtale med forfatteren<br />

Daniel Mendelsohn<br />

bøger i nye<br />

omgivelser<br />

– glimt fra Jewish Book<br />

Week <strong>2012</strong><br />

nr. 4/83. årgang<br />

Program:<br />

<strong>Jødisk</strong><br />

kulturfestival<br />

<strong>2012</strong>


2 | indhold<br />

RedaktøR<br />

Birgitte Enemark<br />

E-mail: be@mosaiske.dk<br />

Telefon: 33 12 88 68<br />

GRafisk tilRettelæGninG<br />

lessdesign.se & creativeicon.dk<br />

tRyk<br />

Special-Trykkeriet Viborg A/S<br />

eRhveRvsannonceR<br />

Kontakt JO’s redaktion på:<br />

33 12 88 68 eller be@mosaiske<br />

ansvaRliG RepRæsentant<br />

Susanne Schustin<br />

ekspeditionsadResse<br />

Krystalgade 12<br />

1172 København K<br />

Telefon: 33 12 88 68<br />

Fax: 33 12 33 57<br />

Mt-kontoRets åbninGstideR<br />

Personlig henvendelse og telefontid:<br />

Mandag-torsdag 9.00-16.00<br />

Fredag 9.00-13.00<br />

www.mosaiske.dk<br />

koMMende nuMRe af Jo<br />

Nr. 5/<strong>2012</strong>: Deadline: .................... 7. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />

Udkommer: ..................1. juni <strong>2012</strong><br />

Nr. 6/<strong>2012</strong>: Deadline: ....................6. juni <strong>2012</strong><br />

Udkommer: ...................1. juli <strong>2012</strong><br />

Herefter holder JO sommerferie og udkommer næste<br />

gang den 1. september <strong>2012</strong><br />

De synspunkter, der kommer til udtryk i bladet, er ikke<br />

nødvendigvis identiske med Repræsentantskabets<br />

officielle holdning. JO påtager sig intet ansvar for manuskripter<br />

og lign., der indsendes uopfordret. Fotografier<br />

indsendt uopfordret eller uden kildeangivelse benyttes<br />

uden ansvar og vederlagsfrit af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong>.<br />

Redaktøren forbeholder sig ret til at forkorte indsendt<br />

materiale. Fejl ved bladets distribution og meddelelser om<br />

flytning bedes skriftligt meddelt ekspeditionen.<br />

Josef Salamon fotograferet af Hans Bandmann.<br />

Leder<br />

I skrivende stund er Pesach netop ovre<br />

og forude nærmer Jom Hashoah og Jom<br />

Haatzmaut sig. To dage, der på hver sin<br />

måde står som milepæle i jødisk historie.<br />

Forud for Israels fødselsdag, har vi<br />

markeret Holocaust-dagen til minde om<br />

de 6 millioner jødiske ofre under Anden<br />

Verdenskrig. Her på siderne kan du læse<br />

et interview med den amerikansk-jødiske<br />

forfatter Daniel Mendelsohn, der i sin<br />

meget omtalte og roste bog, De Mistede,<br />

tager læseren med på en intens og medrivende<br />

research- og erindringsrejse<br />

rundt i verden i håbet om at finde ud af<br />

mere om sine jødiske slægtninge, der<br />

blev myrdet under krigen. <strong>Det</strong> er der<br />

kommet en usædvanlig bog ud af, der<br />

bringer historien om Holocaust til live på<br />

en helt ny måde.<br />

Indhold<br />

Maj <strong>2012</strong><br />

s. 7<br />

IntervIew:<br />

Shavuot:<br />

Synagoge:<br />

Bog-uge:<br />

Portræt:<br />

KulturfeStIval:<br />

gratIS<br />

tandPleje:<br />

oPSKrIfter:<br />

Hvor Pesach markerer jødernes fysiske<br />

frihed, fejrer Shavuoth jødernes åndelige<br />

frihed. Her på siderne kan du få lidt inspiration<br />

til årets Shavuoth-menu, fulgt af<br />

mange andre indslag, bl.a. en beretning<br />

om renoveringsarbejdet med synagogen<br />

og glimt fra årets jødiske bog-uge, der<br />

som altid fandt sted i London.<br />

Endnu en festlig begivenhed finder sted<br />

den 9. – 10. juni, hvor MT for 2. år i træk<br />

holder jødisk kulturfestival. Sæt kryds i<br />

kalenderen og hold så efterfølgende en<br />

velfortjent sommerferie inden det kommende<br />

års helligdage løber af stablen.<br />

Birgitte Enemark, redaktør<br />

Mød forfatteren bag den anmelderroste bog ’De Mistede’, der er udkommet<br />

på dansk. s. 3-4<br />

Markér Shavuoth med lækre og indbydende retter. s. 6<br />

Omhu tager tid. Læs om renoveringsarbejdet af synagogen. s. 7<br />

Glimt fra en inspirerende og travl Jewish Book Week i London <strong>2012</strong>. s. 8-9<br />

Læs om billedhugger og grafiker Josef Salamons forhold til sin egen kunst.<br />

s. 10-11<br />

Glæd dig til årets <strong>Jødisk</strong>e Kulturfestival i juni <strong>2012</strong>. Se programmet på<br />

midtersiderne. s. 12-13<br />

Tandlægehjælp til fattige børn i Jerusalem ved Dental Volunteers for Israel.<br />

s. 14<br />

Kom til foredrag om tilblivelsen af en Holocaust-kogebog. s. 15<br />

s. 14


den 2. <strong>Jødisk</strong>e<br />

kulturfestival<br />

bliver et overflødighedshorn af oplevelser<br />

Årets kulturfestival er et<br />

fint eksempel på et godt<br />

og velfungerende samarbejde<br />

mellem de jødiske<br />

foreninger, kunstnere og<br />

mange frivillige.<br />

AF JAcOB ZyLBER, FESTIVALLEDER<br />

Til forskel fra sidste år er festivalen i år begrænset<br />

til to dage, hvor især søndag byder<br />

på et overflødighedshorn af begivenheder.<br />

Festivalens samlede program og aktiviteter<br />

kan ses på side 12-13 i dette blad.<br />

I anledning af festivalen har Tal R fremstillet<br />

et træsnit, som vil blive nummereret og<br />

signeret af ham selv og sat til salg. Prisen<br />

bliver oplyst på www.mosaiske.dk. Der<br />

sælges et begrænset antal, og salget vil<br />

begynde primo <strong>maj</strong>.<br />

Jeg vil ved samme lejlighed benytte lejligheden<br />

til at takke Tal R, som har været<br />

velvillig og bidraget til årets festival, og<br />

Sofia Veronica Fischer for godt samarbejde<br />

for at gennemføre projektet.<br />

<strong>Det</strong> er også lykkedes festivalens arbejdsgruppe<br />

at få et samarbejde med den polske<br />

ambassade, således at der i anledning af<br />

festivalen vil blive arrangeret en snigpremiere<br />

på filmen ’In Darkness’. Filmen har<br />

været oscarnomineret i <strong>2012</strong>, og en af<br />

Polens største filminstruktører og denne<br />

films instruktør, Agnieszka Holland, vil være<br />

til stede. Filmen bliver vist i Grand Teatret<br />

den 8. juni. Der vil være særskilt betaling for<br />

denne filmfremvisning.<br />

I skrivende stunde er datoen ikke endeligt<br />

bekræftet – hold derfor øje med www.<br />

mosaiske.dk, hvor den endelige dato og<br />

tidspunkt vil blive offentliggjort.<br />

Entréen til festivalens mange aktiviteter<br />

er gratis for alle. Dog vil der være betaling<br />

for koncerter og filmforevisninger. Vi har<br />

indledt et samarbejde med Politiken Plus,<br />

hvor der kan købes billetter til koncerterne i<br />

synagogen til samme pris, som medlemmer<br />

af MT betaler.<br />

kultuR | 3<br />

priserne vil være følgende:<br />

Koncertprisen indeholder adgang til samtlige<br />

koncerter i synagogen:<br />

Normalpris: 235 kr.<br />

Medlemmer af MT: 195 kr.<br />

Film: Normalpris: 75 kr.<br />

Medlemmer af MT: 60 kr.<br />

Giver adgang til alle filmfremvisninger.<br />

Billetter til koncerter kan købes hos<br />

Politiken Plus og hos MT, sidstnævnte ved<br />

indbetaling på følgende konto i Danske<br />

Bank: 3001 3015 117613. Anfør venligst<br />

antal billetter og dit navn.<br />

Billetprisen gælder til samtlige koncerter.<br />

Billetterne udleveres ved synagogen, 1½<br />

time før koncerterne begynder.<br />

<strong>Det</strong> endelige festivalprogram sendes ud<br />

sammen med det kommende <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong>,<br />

der udkommer den 1. juni <strong>2012</strong>.<br />

Festivalprogrammet vil omtale samtlige aktiviteter<br />

og arrangementer under festivalen.


4 | inteRview<br />

en historie,<br />

vi troede, vi kendte<br />

– en samtale med Daniel Mendelsohn<br />

I marts i år udkom ’De mistede’, der fik<br />

stor ros i de danske medier. Bogen, der<br />

er skrevet af den amerikansk-jødiske<br />

forfatter Daniel Mendelsohn, er en<br />

prisbelønnet og personlig fortælling<br />

om seks af hans familiemedlemmers<br />

endeligt under Holocaust.<br />

<strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong> mødte Mendelsohn<br />

under hans nylige besøg i København<br />

til en snak om bogen og hans intense<br />

arbejde med familiens historie.<br />

AF BIRGITTE ENEMARK<br />

Et sted i Daniel Mendelsohns 655 sider<br />

lange værk ’De mistede’ er en stærk scene<br />

fra hans besøg i Auschwitz. Mendelsohn<br />

er vagtsom og vil egentlig gerne bare<br />

videre på sin rejse rundt i Polen, netop<br />

fordi Auschwitz repræsenterer alt det,<br />

Mendelsohn ikke ønsker at skrive om<br />

Holocaust: ”Auschwitz er i dag blevet det<br />

enorme symbol i ét ord – det er blevet kodeordet<br />

for, hvad der overgik Europas jøder<br />

under Anden Verdenskrig. Problemet i USA<br />

er, at Auschwitz er blevet Holocaust i folks<br />

bevidsthed. Jeg har talt med mennesker,<br />

som ikke aner, at Holocaust og drabet på<br />

Europas jøder også foregik andre steder<br />

end i Auschwitz og andre udryddelseslejre.<br />

Og det var netop for at redde mine<br />

slægtninge fra symboler, generaliseringer<br />

og forkortelser, at jeg gav mig i kast med<br />

min research og skrev denne bog. Jeg ville<br />

derimod forsøge at gengive, hvordan de<br />

levede, og hvordan de døde, og med andre<br />

ord zoome ind på enkeltindividerne i familien<br />

frem for de seks millioner dræbte jøder,<br />

som er et umuligt tal at forholde sig til.”<br />

Daniel Mendelsohn har talt med journalister<br />

og dansk tv i mange dage. Alligevel virker<br />

han frisk og veloplagt, da vi mødes på hans<br />

hotel i Indre By til en snak om hans bog<br />

og dens tilblivelse. Mendelsohn fortæller<br />

om bogen, som var det første gang, med<br />

sin behagelige stemme og sit imødekommende<br />

væsen.<br />

Mendelsohns bog er resultatet af en fem<br />

år lang intensiv research, utallige rejser<br />

og ikke mindst et stærkt ønske om at<br />

redde seks familiemedlemmer – blandt<br />

seks millioner ofre – fra glemslen. Og<br />

det foregår som nævnt ikke blandt store<br />

symboler, men ved at zoome ind på seks<br />

Foto: Matt Mendelsohn.


familiemedlemmer og vende hver stump,<br />

han kan finde om deres liv.<br />

Mendelsohns familie udvandrede til USA<br />

fra den lille polske by Bolechow med dengang<br />

6.000 jødiske indbyggere, der i dag<br />

hører til Ukraine. Byen har haft en omskiftelig<br />

historie under østrig-ungarsk, polsk<br />

og sovjetisk herredømme og blev indtaget<br />

af tyskerne under Anden Verdenskrig med<br />

fatale konsekvenser for grandonklen Shmiel<br />

Jäger, hans kone og deres fire døtre.<br />

familiens historiker<br />

Mendelsohns fysiske lighed med sin<br />

grandonkel, Shmiel Jäger, var så slående i<br />

hans barneår, hvilket bogens fotos da også<br />

forvisser én om, at familiens gamle ved<br />

synet af ham til familiefesterne grådkvalte<br />

udbrød: ”Oy, er zett oys zeyer eynlich tzu<br />

Shmiel!” (”Åh, han ser fuldstændig ud som<br />

Shmiel!”). Så måske var det Daniels fysiske<br />

lighed med morfarens bror og det evigt<br />

gentagne ”de blev dræbt under krigen”, der<br />

gjorde ham nysgerrig efter at grave mere<br />

frem om den dræbte grandonkel og hans<br />

familie. Hvad er Mendelsohns eget bud?<br />

”Jo mere jeg ser tilbage, des mere går det<br />

op for mig, at min bedstefar kun fortalte<br />

familiehistorierne til mig. Han vidste, at jeg<br />

altid skrev som barn, og på en underlig<br />

måde tror jeg i dag, at han valgte mig til at<br />

skrive denne bog.”<br />

Morfaren var en fantastisk historiefortæller,<br />

beretter Mendelsohn i sin bog. Men<br />

han fortalte aldrig den afgørende historie<br />

om, hvad der egentlig skete med Shmiel<br />

Jäger og hans familie. ”De blev dræbt af<br />

nazisterne”, og det var så det.<br />

Som voksen kommer Mendelsohn, som<br />

nævnt, for alvor på sporet af den tabte<br />

familie. Men begyndte projektet også som<br />

en søgen efter Daniel Mendelsohns egen<br />

identitet? ”<strong>Det</strong> ville en psykolog sikkert<br />

sige; at jeg skrev bogen, så onkel Shmiel<br />

ikke ville hjemsøge mig mere. Jeg har som<br />

kritiker ofte beskæftiget mig med spørgsmålet<br />

omkring identitet. Du kan genskabe<br />

ting og sager via teknologien, og du kan<br />

gå ind på Holocaustmuseet i Washington<br />

og få et identitetskort fra en Holocaustoverlevende<br />

med dig rundt på turen i<br />

museet. <strong>Det</strong> er ikke lige min kop te. Vi kan<br />

ikke gå ind i fortiden og trække ting ud – vi<br />

kan kun iagttage fortiden på afstand. Og<br />

det samme med min bog. Shmiel og hans<br />

familie tilhører ikke mig. <strong>Det</strong> er ikke min<br />

historie, og det er ikke bogens sigte, at jeg<br />

skal finde frem til min egen identitet. <strong>Det</strong> er<br />

netop dette overdrevne fokus på selvrealisering,<br />

jeg er imod: ’Åh, Daniel tog på denne<br />

tur, og nu ved han så meget om sig selv<br />

og sin jødiskhed.’ <strong>Det</strong> er netop klichéen,<br />

for mig at se. Bogens ærinde er netop at<br />

finde det specifikke, at grave dybere og<br />

dybere, hvilket sker i slutningen, hvor historien<br />

falder på plads. Slutningen på bogen<br />

er da også en form for etisk øjeblik for mig,<br />

men den gør ikke mig i stand til at forstå<br />

mig selv eller min jødiskhed bedre eller på<br />

en anderledes måde, end før jeg drog ud i<br />

verden for at optrevle familiens historie. Jeg<br />

kan ikke genoplive de dræbte – jeg kan kun<br />

fortælle deres historie.”<br />

at beskrive det ubeskrivelige<br />

Men Mendelsohn gør mere end ’blot’ at<br />

fortælle familiens historie. Han mestrer at<br />

skrive en bog, der i flere lag er blevet til en<br />

bog om, hvor svært det er at formidle den<br />

ultimative rædsel, den ultimative katastrofe.<br />

For hvordan gør man det? <strong>Det</strong> er det evige<br />

spørgsmål efter Holocaust: ”<strong>Det</strong>te er ikke<br />

en historie, du kan skrive fra A til Z,” fortæller<br />

Mendelsohn, ”men jeg måtte naturligvis<br />

tænke denne specifikke familiehistorie ind i<br />

en større sammenhæng. <strong>Det</strong> var mit ærinde<br />

fra starten, og derfor springer historien i tid<br />

og sted og minder samtidig læseren om det<br />

vanskelige ærinde, jeg er ude i.”<br />

Og ’De mistede’ ligner da heller ikke<br />

noget som helst andet, man før har læst<br />

om Holocaust. <strong>Det</strong> er ikke endnu en<br />

erindringsbog om Holocaust, det er ikke<br />

en øjenvidneberetning, det er ikke en<br />

identitetshistorie skrevet af en 2.- eller<br />

3.-generations-overlevende, næh, det er<br />

en erindringsrejse tilbage til en verden og<br />

en civilisation, der ikke længere eksisterer.<br />

Men bogen er også så meget mere. <strong>Det</strong> er<br />

en researchhistorie, der hele tiden bringer<br />

nye spor og nye ansigter på banen – vidner<br />

til familien Jägers historie fra det gamle<br />

Bolochow, som Mendelsohn møder, i Amerika,<br />

i Australien, i Israel, i Sverige – og i<br />

København! Sideløbende med familiens<br />

historie er iblandet jødernes historie i Polen<br />

og ikke mindst fortællingens tredje lag,<br />

gennemgangen af Bibelens Mosebøger –<br />

Skabelsesberetningen – søskendeforholdet<br />

(Kain og Abel), syndfloden (udslettelse)<br />

og en ny begyndelse.<br />

Mendelsohn, filologen, får nye aspekter<br />

frem af Bibelens fortællinger ved at sammenstille<br />

den berømte middelalderforsker<br />

Rashis bibelkommentarer med den<br />

moderne Friedmann og sine egne overvejelser.<br />

”Netop dette lag af bogen kom ikke<br />

til mig før langt inde i skriveprocessen.<br />

Jeg var i gang med at skrive om Shmiels<br />

forhold til sin bror (min morfar), og det fik<br />

mig til at tænke over brødres forhold, også<br />

fordi mit forhold til min egen bror, Matt, som<br />

det fremgår af bogen, har været anstrengt<br />

igennem tiden. Så jeg begyndte at læse<br />

Kain og Abel-historien for at finde nogle<br />

inteRview | 5<br />

bibelcitater, jeg kunne bruge, og jeg blev så<br />

opslugt af det, jeg læste, og gik så videre<br />

til Rashi og til en moderne fortolker som<br />

Friedman. Sådan opstod bogens tredje lag<br />

og skabte en parallel fortælling til familiens<br />

historie om, hvorvidt vi mennesker på<br />

afstand overhovedet kan forstå en historie,<br />

fordi fortolkningerne mere handler om os<br />

selv og om, hvordan vi skal fortælle historien,<br />

end om det, der rent faktisk skete.”<br />

Bogens danske udgave er dedikeret til<br />

Adam Kullberg, der boede hos onkel Shmiel<br />

og var fjernt beslægtet med familien. Han<br />

kom af sted fra Bolechow i tide og endte<br />

senere i København. Kullbergs beretning er<br />

en hel historie for sig og frembringer flere<br />

nye spor i Mendelsohns detektivarbejde.<br />

De nye og overraskende oplysninger, som<br />

ikke skal afsløres her, får – meget mod Daniels<br />

mors vilje – Daniel til endnu en gang<br />

at tage til Bolechow: ”Min familie ødelagde<br />

deres liv ved altid at betragte fortiden, og<br />

jeg vil ikke have, du skal blive sådan,” siger<br />

hans mor til ham.<br />

Men kan Mendelsohn så slippe stoffet nu,<br />

hvor bogen er tilendebragt og er blevet<br />

en kolossal succes i mange lande? ”Jeg<br />

vil afgjort ikke skrive mere om Holocaust.<br />

Bogen er skrevet for min families skyld<br />

og til min mor og hendes generation, der<br />

voksede op i skyggen af dette mysterium<br />

og denne uafsluttede historie.”<br />

Mendelsohn har da også skrevet en bog,<br />

der på en helt unik måde bringer os en<br />

smule tættere på mysteriet om den tabte<br />

familie. Og på den historie, vi troede, vi allerede<br />

kendte.<br />

daniel<br />

Mendelsohn<br />

Daniel Mendelsohn, f. 1960, er i dag<br />

professor i antikkens kultur ved Bard<br />

college, USA. Han regnes blandt USA’s<br />

førende kritikere og bidrager regelmæssigt<br />

til The New york Review of Books,<br />

The New york Times Magazine og The<br />

New york Times Book Review. ”De<br />

mistede” udkom i USA i 2006 og er<br />

siden udkommet med stor succes i 15<br />

lande.<br />

De Mistede, 566 sider, Gyldendal.<br />

Vejledende pris: 379,95 kr.


6 | shavuot<br />

shavuoth <strong>2012</strong><br />

AF RAMONA BAcHMANN<br />

Til shavuoth fejrer vi modtagelsen af Torahen ved Sinaibjerget, hvor det jødiske folk<br />

blev til en nation efter først at have opnået deres frihed ved udgangen af<br />

Egypten. En nation var nu blevet til med sin egen identitet.<br />

De Ti Bud har siden ikke alene været det jødiske folks, men er også<br />

blevet integreret i en række af verdenskulturernes etiske grundlove.<br />

Shavuoth betyder ’uger’, da man tæller syv uger fra pesach, hvor<br />

jøderne forberedte sig til modtagelsen af Torahen!<br />

Der er tradition for at spise mælkemad til shavuoth, og der er rige<br />

muligheder med ost, grønt, frugt, gryn og mælk – sundt og smukt er<br />

det også, og – som H.C. Andersen sagde – ”Grønt er godt for øjnene”!<br />

pastasalat med adamama<br />

(frosne soyabønner)<br />

Ingredienser:<br />

500 gr. fuldkornspasta<br />

1 pk Adamama (fås frossen i bælge)<br />

eller 500 gr. fine grønærter (frosne)<br />

2 kopper groft revne gulerødder<br />

1 bundt brøndkarse<br />

1 bundt forårsløg (ca. ½ kop )<br />

3 spsk. sesamfrø<br />

Dressing:<br />

¼ kop soyasovs<br />

2 spsk ris-eddike<br />

2 spsk. sesamolie<br />

2 spsk vand<br />

Fremgangsmåde:<br />

Kog pastaen i rigeligt vand til den er næsten<br />

kogt (se emballagen hvor længe!), og<br />

kom de åbne adamama frø eller grønærter<br />

i de sidste 3 minutter; tilsæt de groft hakkede<br />

gulerødder og kog et øjeblik endnu.<br />

Snit grønløget og kom dem i. Si pastaen.<br />

Steg sesamfrø på en tør pande og kom det<br />

på pastaen.<br />

Pisk ingredienserne til dressing og hæld<br />

den på, bland godt.<br />

Servér med groft brød.<br />

Kan nydes varmt eller koldt.<br />

”tricolor”-ostekugler<br />

Til tricolor-ostekugler skal vi bruge ost<br />

fremstillet af ymer (ymerost). Man kan<br />

også bruge flødeost.<br />

Kom en uåbnet karton ymer i en gryde med<br />

vand, som gerne må nå op til kartonens<br />

trekvart-højde.<br />

Bring vandet i kog, og lad det småkoge i ca.<br />

to minutter. Fjern gryden fra varmen.<br />

Når vandet er helt afkølet, tages kartonen<br />

op, og indholdet hældes gennem en si foret<br />

med kaffefilter eller et tyndt klæde.<br />

Lad det stå og dryppe af til næste dag.<br />

ymerosten, som man nu har fået, har en<br />

neutral smag og minder om kvarkost.<br />

ymerosten kan bruges naturel, eller man<br />

kan blande den i fx en sommersalat med<br />

krydderurter eller nødder.<br />

1 liter ymer giver ca. 400 g ost.<br />

Indgredienser:<br />

750 g ymer- eller flødeost<br />

200 g smør<br />

a) Til grøn ost<br />

2 spsk. hakket tørret dild<br />

2 spsk. hakket tørret persille<br />

2 spsk. hakket tørret purløg<br />

1 fed knust hvidløg<br />

Skal af ½ citron<br />

Lidt ekstra hakket grønt til rulning<br />

b) Til rød ost<br />

1 spsk. sød paprika<br />

¼ tsk. cayenne<br />

1 knsp. salt<br />

3-4 soltørrede tomater<br />

c) Til nøddeost<br />

1 spsk. sukker<br />

1 spsk. cognac<br />

1 spsk. frossen orangejuicekoncentrat<br />

200 g hakkede nødder<br />

Fremgangsmåde:<br />

Smelt smørret, og pisk den i ymerosten.<br />

Del portionen i tre mindre skåle.<br />

Bland ingredienserne til de forskellige oste<br />

hver for sig, og kom dem i skålene.<br />

Kom skålene tildækket i køleskab i nogle<br />

timer, gerne til næste dag.<br />

Form små kugler af de forskellige oste, og<br />

rul de grønne i lidt hakket grønt, de røde i<br />

paprika og nøddeosten i hakkede nødder.<br />

Serveres gerne med små runde crackers<br />

eller rugkiks.<br />

ostekage med cremefraiche<br />

Ingredienser:<br />

Bund:<br />

20 petit beurre (vaniljekiks)<br />

100 g smør<br />

Fyld:<br />

750 g flødeost eller ymerost<br />

2 spsk. hvidmel<br />

5 æg<br />

2 dl sukker<br />

1 tsk. vanilje<br />

Top:<br />

1 bæger cremefraiche<br />

3 spsk. sukker<br />

Pynt:<br />

Frisk frugt eller bær<br />

Fremgangsmåde:<br />

Smelt smørret, og knus kiksene (som rasp).<br />

Bland smørret og kiks, og pres det ned i en<br />

smurt form.<br />

Bland ingredienserne til fyldet, og hæld<br />

dem på bunden.<br />

Bag i en varm ovn på 200 °c i 25 minutter.<br />

Tag ud, og bland cremefraichen og sukkeret,<br />

og hæld det ovenpå. Bag endnu i 15<br />

minutter.<br />

Pynt med friske frugter eller bær.<br />

velbekomme og chag sameach!


synagogen<br />

står igen stærk og smuk<br />

Renoveringsarbejdet på Krystalgades synagoge er i læsende stund netop færdiggjort.<br />

Resultatet er måske en af Københavns mest interessante og originale renoveringer i<br />

øjeblikket, baseret på historisk research og oprindelige arbejdsmetoder.<br />

En synagogefacade, der er holdbar og smuk, både for brugerne og forbipasserende i<br />

kongens by.<br />

TEKST OG FOTO AF ARI MIKAEL ZELENKO<br />

Den jødiske gudstjeneste er ikke forkyndelse,<br />

men en kollektiv begivenhed, og det<br />

kan man i høj grad også sige om færdiggørelsen<br />

af synagogens facade, der slutter<br />

denne <strong>maj</strong> måned <strong>2012</strong>, efter at portrummet<br />

og porten mod menighedshuset er<br />

malet færdig.<br />

Omhu tager tid – således også selve planlægningen<br />

af det omfattende arbejde, der<br />

begyndte tilbage i december 2009. Siden<br />

januar 2011 har man kunnet se de dygtige<br />

håndværkere udføre arbejdet på facaden,<br />

og nu, 16 måneder og knap 10 millioner<br />

kroner senere, er den historisk baserede<br />

renovering af synagogen i Krystalgade færdig<br />

– i høj grad en væsentlig begivenhed internt<br />

hos den jødiske menighed, men også<br />

en kollektiv begivenhed for Københavns<br />

borgere: For nu har hele hovedstaden fået<br />

en ganske særlig, smuk og original bygning<br />

at beskue fra Krystalgade, et hovedværk<br />

for arkitekten G.F. Hetsch, der begyndte<br />

det oprindelige byggeri af synagogen i<br />

1830 som den første bygning i gaden – der<br />

dengang hed Skidenstræde, men som<br />

samtidig med byggeriet skiftede navn til<br />

det nuværende Krystalgade. Tre år senere<br />

i 1833 blev synagogen indviet og fremstod,<br />

som ses på kobberstikket fra 1899 (se ill.).<br />

hvorfor ændre noget, der virker?<br />

Renoveringen er meget dygtigt udført<br />

af Boldsen & Holm Arkitekter og de<br />

særligt uddannede håndværkere, og også<br />

konservator, stenkonservator, center for<br />

Bygningsbevaring i Rådvad, samt Kulturarvsstyrelsen<br />

har været inde over den<br />

klassicistiske bygning. Den er inspireret af<br />

det gamle Egypten, som det ses i de indadstræbende<br />

pyloner i hjørnerne, vinduesindfatningerne<br />

i sandsten og det øverste<br />

stokværk.<br />

Metoderne, som er anvendt i renoveringens<br />

udførelse, er ikke meget anderledes end<br />

dem, man brugte i 1830, fortæller arkitekt<br />

Jesper Holm:<br />

”De anvendte materialer er de ægte varer.<br />

<strong>Det</strong> vil sige, at teglsten, kalk- og mørtelprodukter,<br />

nexøsandsten, skifer og kobber<br />

og ligeledes alle malerprodukterne er<br />

linoliebaserede.”<br />

Den gammeldags linolie, der oprindeligt<br />

blev brugt på de mørkebrune vinduesrammer,<br />

da synagogen blev bygget, er som<br />

produkt at foretrække for arkitekt Jesper<br />

Holm frem for de alkyd- og akrylbaserede<br />

produkter, der normalt bruges i nutidens<br />

byggeri.<br />

Bygningsmaterialerne er meget rimelige i<br />

pris og holder også betydelig længere end<br />

mange nyere bygningsmaterialer:<br />

”De fleste materialer er blevet analyseret<br />

og sat under mikroskop af konservatorer for<br />

at være sikker på, at materialerne har den<br />

rigtige substans,” fortæller Jesper Holm,<br />

der også har gennemført farvearkæologiske<br />

undersøgelser for at fastslå, hvilken<br />

farvesætning synagogen oprindeligt har<br />

haft, nemlig okkergul – en farve, der i dag<br />

står med en dyb og tilfredsstillende glans.<br />

synaGoGe | 7<br />

historisk renovering<br />

”I arkiver er der undervejs tillige dukket<br />

gamle regningsbilag op, og derigennem<br />

har vi helt specifikt fundet frem til, hvilke<br />

materialer og farver der er anvendt på<br />

synagogen, som den blev renoveret senest<br />

omkring 1960,” siger Jesper Holm, der undervejs<br />

i arbejdet har studeret den jødiske<br />

tro og traditioner og den meget spændende<br />

synagogebygnings historie indgående<br />

gennem arkitekten G.F. Hetschs efterladte<br />

papirer.<br />

Håndværkerne har altovervejende brugt<br />

de oprindelige arbejdsmetoder, så det er<br />

ganske simpelt en mindre pensel af ægte<br />

hår, der er brugt til at male facaden med<br />

kalkvand et utal af gange for at opnå en høj<br />

holdbarhed. En metode, der giver mening,<br />

når facaden skal holdes ved lige fremover:<br />

”Således behøver man de næste 30 år kun<br />

at kalke facaderne løbende hvert 5.-10.<br />

år, og vinduer skal stryges udvendigt med<br />

linoliemaling cirka hvert 10. år. Og i princippet<br />

kan synagogen holde evigt, hvis bare<br />

man sørger for at vedligeholde de enkelte<br />

dele løbende,” fortæller Jesper Holm fra<br />

Boldsen & Holm Arkitekter, der i øvrigt<br />

også har tegnet og bygget det nye <strong>Jødisk</strong>e<br />

Hus bag synagogen.<br />

bag facaden<br />

Nu er facaden så færdig, og synagogen<br />

ser endnu en gang rigtig godt ud, udført<br />

på en moderne, bæredygtig og nærmest<br />

økologisk måde. Men hvad så bag facaden,<br />

inden i synagogen, hvor det egentlige samlingspunkt<br />

befinder sig?<br />

Boldsen & Holm Arkitekter siger:<br />

”Den indvendige istandsættelse er under<br />

planlægning, og det er for tidligt at sige noget<br />

helt præcist om omfang og økonomi. Vi<br />

håber at kunne gå i gang til efteråret <strong>2012</strong>,<br />

så der vil under istandsættelsesprocessen<br />

være en periode på et år, hvor synagogesalen<br />

ikke kan bruges.”<br />

Jo, man skal så meget igennem for at<br />

blive smuk, og således også synagogen i<br />

Krystalgade, men nu har Hovedstaden fået<br />

en helligdom, der står måske smukkere<br />

end nogensinde, som et værdigt symbol<br />

på en helt særlig jødisk kulturarv midt i<br />

København og også et utrolig smukt udført<br />

renoveringsarbejde, en ny arkitektonisk<br />

perle i europæisk jødisk historie.


8 | boG-uGe<br />

Glimt fra Jewish<br />

book week<br />

<strong>2012</strong><br />

Jewish Book Week har netop fejret sit 60-års-jubilæum ved at flytte til et nybygget<br />

kompleks midt i London. Her bød dette års boguge vanen tro på et tæt og inspirerende<br />

program med store forfatternavne som Umberto Eco, Jonathan Safran Foer og<br />

filmmanden Claude Lanzmann, blandt mange.<br />

AF ELLEN MIRIAM PEDERSEN<br />

Jo – der ER håb om forståelse mellem<br />

de gamle søsterfolk hebræerne og de<br />

palæstinensiske arabere, når fremstillingen<br />

som hos Jacqueline Rose glider fra ”ingen<br />

forståelse af [Sigmund] Freud uden [Marcel]<br />

Proust” over den dobbelte dom over Alfred<br />

Dreyfus og den franske intelligentsias<br />

opvågnen til spørgsmålet om, hvorvidt det er<br />

meningsfuldt at lade alt væsentligt kollektivt<br />

begynde med den geografiske nation.<br />

Som bekendt taler man om den yngre og<br />

den ældre Karl Marx. Også andre tænkere<br />

er blevet inddelt i faser. I filosoffen Ludwig<br />

Wittgensteins tilfælde har der tilmed været<br />

talt om en nummer 2½, som lige nåede at<br />

fremsætte en ekstra tese eller to, før han<br />

døde. Heller ikke en tænker er en monolit.<br />

Noget af det nye ved litteraten Jacqueline<br />

Roses læsning af Prousts ’På sporet af den<br />

tabte tid’ o.a. er hendes påpegning af, at<br />

Sigmund Freud, i sit noget længere liv, på<br />

samme måde optræder i stadier. Freudkenderen<br />

Kate Miriam Loewenthal kritiserer<br />

Roses videnskabelighed, men når sigtet<br />

er litterært-historisk-etisk, vil nærværende<br />

anmelder nu ikke kræve, at ’alt’ er med …<br />

Også på et andet felt leverer bogen et<br />

historisk serviceeftersyn. Hvis det giver<br />

mening i Europa i dag at tale om ’intellektuelle’,<br />

blev begrebet ikke opfundet af Sartre,<br />

som mange tror, men kommer fra kredsen<br />

omkring La Revue Blanche (1889-1903),<br />

som havde bl.a. Proust (1871-1922) og<br />

digteren Stéphane Mallarmé som skribenter<br />

og claude Debussy som musikkritiker.<br />

Bogens gennemgående spørgsmål er også<br />

svaret på sludderet om ’de store fortællingers<br />

død’ (dansk) eller ’forfatterens død’<br />

(engelsk), nemlig ’hvad kan man udrette<br />

med (fiktions)litteratur?’<br />

Som argument er ’os og dem’ håbløst, ’vi og<br />

jer’ kun lidt bedre, men når kunsten giver<br />

mulighed for at spejle den ene ulykke i den<br />

anden, så er der – ja, håb …<br />

Jewish book week <strong>2012</strong> i øvrigt<br />

Et af årets hovednumre – de begivenheder,<br />

der først blev udsolgt – har utvivlsomt været<br />

mødet med den store italienske semiotiker<br />

og romanforfatter Umberto Eco, hvis ’The<br />

Prague cemetery’ (’Begravelsespladsen i<br />

Prag’) samler frimurere, franske kriminelle,<br />

jesuitter og hemmelige tjenester (som Eco<br />

selv har fortalt alle er historiske personer) i<br />

en fortælling om sammensværgelser, hvor<br />

han også kommer ind på Dreyfusaffæren.<br />

De berygtede Zions Ældstes Protokoller<br />

styrer handlingsforløbet …<br />

Ecos bog er udkommet i engelsk oversættelse<br />

ved Richard Dixon og blev i november<br />

anmeldt af forfatteren og filosoffen Rebecca<br />

Goldstein, som selv tidligere har optrådt på<br />

Book Week.<br />

En af de helt store oplevelser var claude<br />

Lanzmann, ophavsmanden til den uovertrufne<br />

nitimers film ’Shoah’, som også blev<br />

vist på dansk tv. Han valgte Book Week til<br />

præsentationen af den engelske udgave af<br />

sine memoirer fra 2009, hvori han blandt<br />

andet fortæller om at være Simone de<br />

Beauvoirs elsker og bedste ven med hendes<br />

livsfælle, Jean-Paul Sartre.<br />

En af årets optrædener var en bøhmand til<br />

de læsere og især de forlæggere, som hver<br />

gang tror, de ved, hvad en forfatter nu vil give<br />

sig i kast med. Jonathan Safran Foer (’Alt<br />

bliver oplyst’, opr. 2002, ’Ekstremt højt og<br />

utrolig tæt på’, opr. 2005) præsenterede sin<br />

og oversætteren Nathan Englanders ’New<br />

American Haggadah’, som er redigeret og<br />

forsynet med supplerende essays i stil med<br />

den engelske overrabbiners haggadah fra<br />

2003. I New york Times’ netudgave for 1.<br />

april forklarer Foer selv, hvorfor han kastede<br />

sig ud i opgaven. Hans forældres haggadah<br />

var sammensat af deres egne yndlingspassager<br />

kopieret fra forskellige tilgængelige<br />

udgaver, på papir eller fra nettet: ”Hvor er<br />

dog denne aften anderledes end alle andre<br />

aftener! Ja, for reglerne om ophavsret gælder<br />

ikke!” Læs i NyT Foers sjove beretning<br />

om den amerikanske Maxwell House Haggadah<br />

– den kendte jeg ikke.<br />

– og stedet<br />

JBW <strong>2012</strong> fandt atypisk tidligt sted, 18.-26.<br />

februar, og kan ikke diskuteres, uden at<br />

man nævner messens nye hjemsted; nu er<br />

STEDET en historie i sig selv. Book Week<br />

fejrede sit 60-års-jubilæum ved at flytte til<br />

Kings Place – et nybygget kompleks tæt<br />

på Kings cross. <strong>Det</strong> er konstrueret, så den<br />

eneste tilførte energi bruges til afkøling om<br />

sommeren, og huser London Sinfonietta og<br />

endnu et markant klassisk orkester samt de<br />

to aviser The Guardian og The Observer.<br />

Opgraderingen fra Londons største rygsækhotel<br />

er noget, publikum har taget til sig.<br />

Husets mest elegante side vender ud mod<br />

Regent’s canal, hvor man selv i februar kan<br />

sidde udenfor med en mad og en kop kaffe<br />

eller en pint. Restauranten har sin egen gård<br />

i det nordlige grevskab Northumberland,<br />

hvorfra der bliver leveret økologisk okse og<br />

lam. Økologisk northumbrisk okse er det nye<br />

kosher …<br />

Stedet har også taget godt imod den traditionsrige<br />

institution, der nu har fået et nyt<br />

hjem hos dem. Historikeren Simon Schama,<br />

hvis ’Englandshistorie’ har været vist på<br />

DR2, prydede januar-marts-nummeret af<br />

Kings Place-bladet. Skuespilleren Henry<br />

Goodman, skurk hos Dalziel & Pascoe m.fl.,<br />

assisterer ofte Book Weeks forfattere med<br />

oplæsning og har selv skrevet i bladet om,<br />

hvordan litteraturen har været med til at<br />

forme hans liv.<br />

Programmet, og i skrivende stund flere og<br />

flere videooptagelser, kan ses i sin helhed på:<br />

www.jewishbookweek.com/<strong>2012</strong>/programme.php<br />

Jacqueline Rose<br />

Proust Among the Nations:<br />

From Dreyfus to the Middle East<br />

University of chicago Press 2011<br />

239 sider<br />

Indb. $35/£21,85


’Deres Kongelige Højhed, Deres<br />

excellencer, overrabbinere, mine<br />

damer og herrer’ siges at være<br />

den korrekte protokol. Listen her<br />

er organiseret efter væsentlighed,<br />

men også til dels efter rang.<br />

I næste nummer af JO bringes<br />

et udvalg af fiktionsprosa.<br />

Jonathan sacks<br />

The Great Partnership: God, Science<br />

and the Search for Meaning<br />

Hodder & Stoughton 2011<br />

370 sider<br />

£18,99<br />

Sacks skriver fra et politisk lettere utålmodigt,<br />

centraljødisk perspektiv, men i denne<br />

bog, nr. 24 som eneforfatter inkl. den daglige<br />

siddur (5767/2006) og hans haggadah, inddrager<br />

han også argumenter fra kristendommen<br />

og, efter bedste evne, fra islam. Under<br />

sin historiske rejse opdager han, hvordan<br />

reformationen afslørede en række skæbnesvangre<br />

splittelser i religionernes lærepunkter<br />

– en afsløring, der førte til, at filosofferne<br />

søgte tryghed i naturvidenskaben. Lærd,<br />

men afslappet hakker han Richard Dawkins’<br />

og Sam Harris’ underskoleargumenter til<br />

plukfisk, ifølge avisen The Independents<br />

anmelder, juraprofessoren Ziauddin Sardar.<br />

Anmeldelsen, fra 5. august 2011, er værd at<br />

læse i sig selv.<br />

amy-Jill levine og<br />

Marc Zvi brettler (red.)<br />

The Jewish Annotated New Testament:<br />

New Standard Version Bible<br />

Translation<br />

Oxford University Press, 2011<br />

635 sider inkl. kort, tidstavler, ordner og<br />

traktater, oversættelser af kildetekster,<br />

ordliste m.m.<br />

$35/£22,50<br />

Man spørger sig selv, hvorfor det ikke har<br />

været gjort før, men ved en gennembladning<br />

af dette kæmpearbejde er det straks klart,<br />

at kun de tre generationer, der nu har været<br />

aktivt fortolkende og skrivende efter 2.<br />

Verdenskrig, har haft motivet og energien.<br />

<strong>Det</strong> skal jo gøres ordentligt og ikke kun i<br />

spredte, kritiske bidder, som ved gud er nemt<br />

nok. Eneste anke er skriftstørrelsen, når det<br />

gælder interne noter, essays og diverse lister<br />

bagi, og de nødvendige forord. Men bogens<br />

designer og trykker, som er et dansk firma,<br />

må have fortalt dem, at det var det eneste<br />

at gøre, hvis værket skulle holdes under 700<br />

sider. Nærsynede anmeldere kan bare flå<br />

brillerne af, men det er et reelt problem for<br />

ældre øjne.<br />

Blandt forfatterne til historiske, sociologiske,<br />

litterære og receptionshistoriske essays er<br />

Geza Vermes (Qumran), Daniel Boyarin (Talmud<br />

og queer-teori) og Susannah Heschel<br />

(den ’ariske’ Jesus). Shaye D. cohen står for<br />

emnet ’Jødedom og jødiskhed’. Der er i alt<br />

50 medarbejdere på værket.<br />

claudia Roden<br />

The Food of Spain<br />

Michael Joseph, <strong>2012</strong><br />

624 sider<br />

$45/£25<br />

claus Meyer har kaldt Rodens ’The Book<br />

of Jewish Food’ (1996) verdens bedste<br />

kogebog. Ved et besøg på Jewish Book<br />

Week for nogle år siden spøgte hun med, at<br />

hun måske burde afbalancere den med en<br />

’ondskabens akse’-kogebog. Nu blev det til<br />

denne spaniensbog. Som i ’Jewish Food’ og<br />

andre berømmede udgivelser drager Roden<br />

på en kulturhistorisk rejse gennem maden.<br />

Uanset om hun besøger de fattigste bønder,<br />

kirkefolket eller aristokratiet, finder hun<br />

rester af halvøens fortid med dens markante<br />

jødiske og muslimske befolkninger. Til en<br />

hjemmeside med det passende navn Epicurious<br />

har hun fortalt, hvordan hun kunne<br />

kortlægge rejser og flytninger gennem<br />

retter, som egentlig ikke ’hørte til’. ’Et eller<br />

andet kan være en myte, men der er altid en<br />

sandhed i det’.<br />

bernard wasserstein<br />

On the Eve: The Jews of Europe Before<br />

the Second World War<br />

Simon & Schuster/Profile, <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />

576 sider<br />

$32,50/DKK 279,95 (mulighed for rabat<br />

hos Saxo)<br />

Wasserstein er født i London, men er nu professor<br />

i moderne jødisk historie i chicago.<br />

Tidligere har han bl.a. skrevet om briterne i<br />

Palæstina og redigeret chaim Weizmanns<br />

breve. Den aktuelle bog, som kun er lige<br />

ved at udkomme, indeholder den modige<br />

påstand, at Europas jøder i 1939 stod over<br />

for en ”eksistentiel krise, der i lige så høj grad<br />

var resultatet af indre degeneration som af<br />

ydre angreb”.<br />

Bogen blev præsenteret i London i februar,<br />

af en forfatter, der var skeptisk over<br />

for denne form for reklame, men ’når Book<br />

Week spørger pænt, så møder man op.’<br />

peter cole og<br />

adina hoffman<br />

Sacred Trash<br />

Schocken, 2011<br />

304 sider<br />

$26,95/£16,95<br />

boG-uGe | 9<br />

’Helligt skrald’ giver straks en association til<br />

den geniza, som Solomon Schechter og to<br />

skotske missionærdamer fandt i 1896. Til<br />

overflod tilføjer forlaget pædagogisk, at det<br />

handler om ’The Lost and Found World of<br />

the cairo Geniza’ – genizaens fortabte, men<br />

genfundne verden. Fundet gjorde verden bekendt<br />

med næsten 1.000 års (hovedsageligt<br />

iberisk) kultur og lærdom. I New york Times i<br />

<strong>maj</strong> 2011 beskriver Anthony Julius genizaen<br />

som en bøgernes slagmark. Som forfattere<br />

snarere end forskere lægger Adina og cole<br />

vægt på det faktum, at ophobningen af udslidte<br />

dokumenter tjente det dobbelte formål<br />

at hindre gode ting i at komme til skade – og<br />

dårlige i at GØRE skade. Blandt andre anbefalere<br />

er Gabriel Josipovici, Harold Bloom og<br />

cynthia Ozick.


10 | kunst<br />

han har det,<br />

sælger det<br />

og har det stadig<br />

Billedhuggeren og grafikeren Josef Salamon har et helt specielt forhold<br />

til sin egen kunst, jødisk eller ej. I disse dage arbejder han på endnu en<br />

stenskulptur. Dybt koncentreret. Hammeren skal nødig ramme fingrene.<br />

TEKST OG FOTO: HANS BANDMANN<br />

splinter og stumper af granit springer<br />

som små, skarpe projektiler tæt forbi<br />

hans hoved, mens han banker og hamrer<br />

løs på den store sten. Han står i gården<br />

til Rudi Larsen Stenhuggeri i København.<br />

Foran ham ligger der fem tons rå, svensk<br />

skærgårdsklippe, som han befolker med<br />

eventyrlige figurer og mønstre. Bag beskyttelsesbrillerne<br />

gemmer Josef Salamon<br />

selv på en eventyrlig og til tider hård og lang<br />

karriere som menneske og kunstner.<br />

han lægger hammeren for en kort bemærkning<br />

og vandrer sammen med <strong>Jødisk</strong><br />

<strong>Orientering</strong> over til en bænk i sollyset i et<br />

hjørne af Vestre Kirkegård. Selv kom han til<br />

verden i det daværende Transsylvanien og<br />

vidste allerede, at han skulle være kunstner,<br />

da han for første gang kunne nå bordkanten<br />

hjemme i køkkenet. Som ung gik turen til<br />

Israel, siden til Italien for at ende i Birkerød,<br />

hvor han har haft værksted siden 1960. Og<br />

her udfolder han det meste af sit kunstneriske<br />

talent, når han ikke lige banker på sten.<br />

Her maler han med de tyndeste pensler,<br />

skærer i træ, ætser grafik eller opbygger<br />

meterhøje skulpturer i jern og bronze: ”Livet<br />

ville være kedeligt, hvis man kun holdt sig til<br />

en ting. Vi spiser jo også forskelligt, fisk den<br />

ene dag, kød den anden, thaimad osv. Også<br />

tøj skifter man, og man skifter syn, og man<br />

skifter oplevelser.”<br />

hvad der ikke skifter, er billedhuggerens<br />

opfattelse af kunst. Han anerkender,<br />

at begrebet jødisk kunst eksisterer, men<br />

netop kun som begreb. ”Fakta eksisterer<br />

ikke,” siger han. ”Man kan ikke definere det.<br />

blå bog<br />

Netop fyldt 80 år og udnævnt som Årets<br />

Kunstner <strong>2012</strong> i Rudersdal Kommune.<br />

Repræsenteret på museer bl.a. i Argentina,<br />

Italien, USA og Israel.<br />

Har 46 skulpturer spredt rundt i Danmark.<br />

Resten af året kan hans værker bl.a.<br />

ses i Jægerspris, Kerteminde, Struer og<br />

Kongens Have.<br />

Se den omfattende website:<br />

www.salamon.dk<br />

Begrebet er mest et akademisk skoleridt.<br />

Der er tærsket langhalm på det med jødisk<br />

kunst, så det indimellem kommer op som<br />

modefag. Man kan heller ikke snakke om<br />

israelsk kunst. Kun om kunst fra Israel.”<br />

Han går dog så langt til at mene, jødisk<br />

kunst måske kan være de sakrale ting, man<br />

bruger fx i synagogen og til højtider.<br />

hans egen spændvidde er stor. I år<br />

2000 lavede han f.eks. et krucifiks i bronze,<br />

der står på Solbjerg Kirkegård: ”Jesus var<br />

jo også jøde,” som han siger. Tilbage i 1989<br />

tilhuggede han Holocaust Monumentet i<br />

synagogens gård. Stenen er en basalt fra<br />

Genesereth Sø, han selv har valgt ud. Tre af<br />

skulpturens seks søjler er skrå og symboliserer<br />

de faldne. De tre lodrette søjler står<br />

for oprejsning og opstand. Multikunstneren<br />

mistede selv det meste af sin familie i<br />

Auschwitz, og som han understreger: ”Så<br />

det er også et mindesmærke for min egen<br />

familie. <strong>Det</strong> var en opgave, jeg i begyndelsen<br />

ikke var specielt glad for, men nu er jeg<br />

tilfreds og glad for at have fået lov til at lave<br />

den.”<br />

Josef salamon føler ikke trang til at<br />

definere sig selv som jøde, men han er<br />

ikke bange for at sige det: ”<strong>Det</strong> er det der


egreb ’vi jøder’, det kan jeg ikke lide, det<br />

er ligesom at sige ’vi tyskere’. Men hvem har<br />

ikke en speciel historie? Ingen folkeslag er<br />

uden historie. Er det et abelsmærke eller et<br />

kainsmærke? <strong>Det</strong> er jødernes spørgsmål.<br />

Vi skal ikke leve af historien, men leve med<br />

den,” siger han og hvisker henkastet, at han<br />

selv var i hæren i Israel dengang.<br />

Med otte dollars på lommen rejste han<br />

fra Israel til Milano. Fik forskellige småjob<br />

om dagen og gik på kunstskole om aftenen,<br />

inden han kom på Kunstakademiet i Milano.<br />

Her lærte han for alvor at bearbejde sten<br />

af de anerkendte professorer og billedhuggere<br />

Marino Marini og Giacomo Manzù.<br />

Indimellem var han statist i Scalaoperaen,<br />

og han fortæller drømmende om de gange,<br />

hvor Margot Fonteyn var på scenen, og<br />

hvor han fik chancen for at komme helt<br />

tæt på hende. Når hun havde danset sine<br />

piruetter, havnede hun altid ude i kulissen,<br />

hvor han skulle stoppe hende, vende hende<br />

om og få hende ind på scenen igen, så hun<br />

ikke susede ud bagved og bragede ind i<br />

kulisserne: ”Men det var som at holde på en<br />

sten. Hendes muskler var stenhårde – ellers<br />

kan man ikke klare det.”<br />

sten, bronze eller lærred. For Josef<br />

Salamon er al kunst absolut livsnødvendig:<br />

”Man kan godt forestille sig et samfund<br />

uden kunst, men jeg ville nødig leve i<br />

sådan et. For det vil være goldt. Der findes<br />

kunst an al fa be ter, der ikke ser på noget,<br />

ligesom der findes hjem uden bøger. Jeg<br />

kan godt lide levende billeder, men min<br />

kunst er statisk og for dem, der tænker<br />

kunst | 11<br />

langsomt!” Billedhuggeren både arbejder<br />

og tænker hurtigt, men taler langsomt og<br />

velovervejet. Han har oplevet det meste.<br />

Hans liv er mættet med indtryk, så han har<br />

ikke behov for at gemme på omtaler af sig<br />

selv i gulnede scrapbøger, ligesom han<br />

heller ikke ser noget odiøst i at sælge sin<br />

kunst. Tværtimod: ”Jeg lever jo af det,” siger<br />

han og filosoferer videre: ”Der er ikke noget<br />

af det, jeg laver, jeg har lyst til at beholde<br />

selv,” hvorefter han tænksomt hamrer sit<br />

kunstsyn helt fast: ”Du har det, du sælger<br />

det, og du har det stadig.”<br />

opholdet på bænken er ved at være<br />

slut, og billedhuggeren skal ind til sin sten,<br />

der skal stå i et nyt boligkvarter i Helsinge.<br />

På vejen tilbage når vi atter at vende begrebet<br />

jødisk kunst, og denne gang falder<br />

hans pointe i et kort, anekdotisk hug: ”For<br />

mange år siden satte jeg Max Bruchs<br />

klassiske værk ’Kol Nidre’ på grammofonen<br />

og spurgte nogle venner, om det var jødisk<br />

kunst? Ja, selvfølgelig er det jødisk kunst,<br />

svarede de. Jeg sagde til dem, at Max<br />

Bruch var protestant!”<br />

til daglig går den gamle kunstner ikke<br />

rundt og tænker på jødisk kunst. Han<br />

tænker på alt muligt andet. Og han har<br />

heller ikke noget imod at arbejde omgivet<br />

af gravsten. Men som barn kunne han ikke<br />

lide kirkegårde, indtil hans far sagde: ”<strong>Det</strong><br />

er de levende, du skal være bange for.”<br />

I dag er han kun bange for én ting: ”<strong>Det</strong><br />

vigtigste lige nu er, at jeg skal koncentrere<br />

mig, så jeg ikke rammer mine fingre, når jeg<br />

hamrer.”


12 | festivalpRoGRaM<br />

torsdag den 7.6.<strong>2012</strong><br />

kl. 19.00-22.00<br />

lørdag den 9.6.<strong>2012</strong><br />

kl. 9.00-12.00<br />

udendøRs stoR sal beGGe stoR sal tv. stoR s<br />

kl. 12.00-13.00 Kiddush, arr. Synagogeforstanderskabet<br />

kl. 13.00-14.00<br />

kl. 14.00-15.00<br />

Åbning af festival Shabbatfrokost, arr. SF + CC<br />

kl. 15.30-18.00<br />

kl. 18.00-19.30<br />

Medicinsk etik v. Henri Goldstein<br />

og gæster<br />

kl. 23.10-? Housewarming med dj<br />

arr. DJUS<br />

søndag den 10.6.<strong>2012</strong><br />

kl. 10.00-11.00<br />

Hilsen fra Københavns kulturog<br />

fritidsborgmester kl. 10.30<br />

kl. 11.00-12.00<br />

Børne-arr. kl. 11-18, Byg en<br />

synagoge, malekonkurrence<br />

kl. 12.00-13.00 Børneaktiviteter, arr. Chabad.<br />

Børnehavekor ca. kl. 12<br />

kl. 13.00-14.00<br />

Grill åben kl. 12-20<br />

kl. 14.00-15.00<br />

Taste of Israel v. DZF+DDI, JCC-Film & Whisky. Film 1:<br />

kl. 12-15<br />

Melchior. Kl. 14.00-14.45<br />

kl. 15.00-16.00<br />

Udlevering af koncertbilletter JCC-Film & Whisky. Film 2:<br />

hos WIZO<br />

Matchmaker. Kl.15.00-17.00<br />

kl. 16.00-17.00 KKL-stand kl. 12-18 JCC Film & Whisky. Film 3:<br />

Human Ressource Manager.<br />

Kl. 17.15-19.00<br />

kl. 17.00-18.00 Bordfodbold, arr. Hakoah<br />

Udstillinger: Doron Silberbergs skulpturer er i entréen og stuen og på 2. sal, Ste<br />

fotoudstilling på 2. sal, Fotoudstilling:, ”Et livsfragment” – dansk-israelsk fotouds<br />

Marianne Nagler maleriudstilling i caféen<br />

Ungdomsaktiviteter<br />

– Didi Rand/Shaliach<br />

Brunch kl. 10-1<br />

Preben Jensen<br />

<strong>Jødisk</strong>/israelsk dans v. Lene<br />

Abro<br />

arr. Dansekredsen Nirkoda The Sound of Je<br />

kl. 18.00-19.00<br />

Stuntman, arrangeret af Didi<br />

Rand<br />

kl. 19.00-20.00 KKL, videovisninger m.m. Lior Foighel – 3<br />

kl. 20.00-21.00<br />

kl. 21.00-22.00<br />

kl. 22.00-23.00<br />

<strong>Jødisk</strong> kulturfestiv<br />

læs mere om festivalen<br />

film + teater foredrag/debat Musik dans


al 9.-10. juni <strong>2012</strong><br />

på www.mosaiske.dk<br />

festivalpRoGRaM | 13<br />

al th. synaGoGe bibliotek, 2. sal kantine, 2. sal andet sted<br />

fan Wurcel<br />

tilling i stuen.<br />

Gudstjeneste<br />

2, tilmelding til Dramaworkshop for alle børn<br />

med Kim Bodnia<br />

Foredrag i synagogen og<br />

rundvisning (kl. 11-14)<br />

ws, JCC Workshop med Emil Goldschmidt<br />

Foredrag Chabad<br />

Lydprøver DIS, foredrag<br />

Koncerter arrangeres af JCC <strong>Jødisk</strong> og forfatter, Schmuus Foredrag New Outlook<br />

Thomas Koppel med pianist<br />

kl. 15.00-15.40<br />

Henrik Goldschmidt + kor<br />

kl. 15.45-16.25<br />

Emil Goldschmidt + Idil Alpsoy<br />

kl. 16.35-17.15<br />

Mazel<br />

kl. 17.20-18.00<br />

0 min. Pause<br />

kl. 18.00-19.15<br />

August Rosenbaum<br />

kl. 19.15-20.00<br />

Channe Nussbaum<br />

kl. 20.05-20.50<br />

Benni Chawes<br />

kl. 21.00-21.45<br />

Reflection in the Mirror, Carolineskolens<br />

Band, 20 min.<br />

Haifa Technion forelæsning,<br />

kl. 16.30-17.00<br />

Aktionsgruppen med Adrienne<br />

Mannov<br />

Diverse ungdomsaktiviteter,<br />

13-18 årige med Didi Rand<br />

inden- eller udendørs<br />

In Darkness, Grand Teater,<br />

Mikkel Bryggers Gade 8,<br />

1460 København K<br />

/fest udstilling børn andet officielt/celebrations


14 | GRatis tandpleJe<br />

tandlægehjælp<br />

til alle børn<br />

På en tandlægeklinik i Jerusalem kan fattige børn i Jerusalem, både jødiske og<br />

palæstinensiske, modtage gratis tandlægebehandling. Klinikken blev grundlagt af<br />

mikrobiolog og Holocaust-overlevende Trudi Birger og har for nylig kunnet fejre<br />

sit 30-års-jubilæum. En af de tandlæger, der har arbejdet frivilligt på klinikken, er<br />

Bodil Dyhr Andreassen, der her fortæller om klinikkens vigtige arbejde.<br />

AF BIRGITTE ENEMARK<br />

Kort tid før dette interview finder sted, er<br />

tandlæge Bodil Dyhr Andreassen netop<br />

vendt hjem fra Filippinerne efter et tougers<br />

ophold som frivillig tandlæge på en<br />

filippinsk skole under ”Tandsundhed uden<br />

grænser” – en dansk humanitær forening,<br />

der arbejder for at forbedre tandsundhed<br />

i udviklingslandene. Og når dette nummer<br />

af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong> udkommer, er Bodil<br />

netop vendt hjem fra Jerusalem efter en<br />

uges ophold på klinikken Dental Volunteers<br />

for Israel. Klinikken er stiftet i 1980 af mikrobiolog<br />

og Holocaust-overlevende Trudi<br />

Birger (se faktaboks for mere information).<br />

<strong>Det</strong> nys overståede ophold var Bodils tredje<br />

ophold på klinikken og, fornemmer man<br />

hurtigt, ikke det sidste: ”Jeg har altid været<br />

meget glad for at arbejde som tandlæge, så<br />

da jeg fik muligheden, meldte jeg mig som<br />

frivillig tandlæge på klinikken. Jeg så en<br />

lille annonce for klinikken i tandlægebladet,<br />

og så var og er klinikkens eksistens også<br />

forholdsvis kendt i danske tandlægekredse.<br />

Så da min datter blev student og ville i kibbutz,<br />

tænkte jeg, at så kunne jeg da også<br />

tage af sted et par uger og arbejde som<br />

tandlæge.” <strong>Det</strong> var i 1994.<br />

Under Bodils første besøg levede grundlæggeren<br />

Trudi Birger stadigvæk, og det<br />

var da også hende, der stod for meget af<br />

det arbejde, klinikkens nuværende stab<br />

varetager, såsom fundraising m.m.: ”Hun<br />

var en ildsjæl og udførte et kæmpe arbejde<br />

for klinikken og ’dens børn’.”<br />

I 1990 købte Bodil egen praksis i Danmark,<br />

og tiltagende arbejdsbyrde gjorde, at hun i<br />

mange år frem ikke havde tid til at arbejde<br />

frivilligt på klinikken i Jerusalem. <strong>Det</strong> har<br />

hun nu, hvor hun har solgt sin klinik og nu<br />

netop har været på sit tredje arbejdsophold<br />

på klinikken: ”For mig er det en fornøjelse<br />

at hjælpe fattige børn med at få bedre<br />

tandsundhed, og så er det rart at støtte<br />

et tværkulturelt projekt som dette. Og så<br />

er vi mange forskellige nationaliteter, der<br />

arbejder sammen om at hjælpe børn, og det<br />

er vældig positivt, synes jeg.”<br />

bedre livskvalitet for børnene<br />

For at blive godkendt til at arbejde på klinikken<br />

kræver det et certifikat fra den danske<br />

sundhedsstyrelse på, at man er uddannet<br />

tandlæge. Klinikken hyrer fire frivillige<br />

tandlæger ad gangen, som under opholdet<br />

bor i en af klinikkens fire lejligheder. Klinikken<br />

har en fast, lokal tandlæge, der ’styrer’<br />

de mange frivillige tandlæger, der arbejder<br />

på klinikken, og for at sikre en vis ensartethed<br />

i arbejdet er det da også den fast<br />

knyttede tandlæge, der laver screeningen<br />

på børnene. Efterfølgende er det så de<br />

frivillige tandlæger, der udfører behandlingen<br />

på det enkelte barn – det kan være alt<br />

fra almindelige plomberinger (som der er<br />

mange af hos de børn, der kommer) til mere<br />

omfattende behandlinger som rodkanaler<br />

og rustfri stålkroner.<br />

Klinikken modtager børn i alderen 5-18<br />

år med både jødisk og palæstinensisk<br />

baggrund. Børnene henvises til klinikken<br />

fra Jerusalems sociale myndighed og fra<br />

forskellige kvinde- og børneasyler i byen.<br />

”Børnene indkaldes en gang hvert halve år<br />

til eftersyn. Inden de kommer ind til tandlægen,<br />

er de forbi tandplejeren på klinikken,<br />

der underviser børn og forældre i tandpleje.<br />

Ofte har børnene rigtig mange huller, i forhold<br />

til hvad man som tandlæge ser i Danmark,<br />

fordi børnene her ofte kommer fra<br />

meget store familier, hvor forældrene ikke<br />

har overskud til at børste tænder på måske<br />

12 børn. Så klinikken gør et stort arbejde for<br />

at lære dem om god tandhygiejne og sund<br />

kost og på den måde forbedre børnenes<br />

livskvalitet,” slutter Bodil Dyhr Andreassen.<br />

trudi birger<br />

Trudi Birger blev født i Frankfurt i 1927.<br />

Med Anden Verdenskrigs udbrud flygtede<br />

Trudi og hendes familie til Litauen, hvor<br />

de levede i Kovno-ghettoen fra 1941 til<br />

1944. Kort efter blev Trudi og hendes mor<br />

deporteret til kz-lejren Stutthof i Polen. De<br />

overlevede mirakuløst opholdet, og Trudi<br />

lovede sig selv, at hun ville hjælpe andre<br />

børn, hvis hun overlevede. Efter krigen<br />

uddannede Trudi sig til mikrobiolog i Israel<br />

og fandt sin sag med grundlæggelsen af<br />

DVI det år, hvor staten fjernede tilskud til<br />

den offentlige tandpleje. Trudi Birger døde<br />

i 2002.<br />

Trudi Birger har skrevet erindringsbogen ’A<br />

Daughter’s Gift of Love’.<br />

dvi<br />

– dental volunteers for israel<br />

Klinikken blev grundlagt i 1980 af Trudi<br />

Birger og har siden ydet gratis tandpleje<br />

til fattige børn i Jerusalem på mellem 5 og<br />

18 år. Klinikken er upolitisk og behandler<br />

både jødiske og palæstinensiske børn.<br />

Klinikkens stab består af en håndfuld<br />

lokale engelsktalende tandpleje- og<br />

klinikassistenter samt gæstetandlæger fra<br />

hele verden. Udgifterne til drift af klinikken<br />

samt indkøb af materialer og udstyr<br />

dækkes ved sponsorater.<br />

Læs mere om klinikken på<br />

www.dental-dvi.org.il<br />

Ønsker du at støtte klinikkens arbejde, så<br />

skriv til: international@dental-dvi.org.il<br />

og få oplyst klinikkens kontonummer, eller<br />

få flere oplysninger på:<br />

www.mosaiske.dk/nyheder


<strong>Det</strong>, der startede som et besøg hos hendes<br />

gifte børn i udlandet, blev forvandlet til en<br />

livsopgave. Joanne caras gik med sin søn<br />

Jonatan og hans kone, Sarah, til carmei<br />

Ha’Ir – et suppekøkken i Jerusalem, hvor<br />

parret havde meldt sig som frivillig arbejdskraft<br />

i to år. Joanne blev så inspireret<br />

af arbejdet med at hjælpe de nødlidende<br />

mennesker, at hun straks begyndte at<br />

tænke på måder, hun kunne skaffe flere<br />

midler til carmei Ha’Irs arbejde på.<br />

Idéen om at skrive en kogebog blev<br />

forvandlet til idéen om en Holocaustkogebog,<br />

da Sarahs egen bedstemor, der<br />

selv var overlevende fra Holocaust, døde. I<br />

de næste to år arbejdede Joanne og hele<br />

hendes familie utrætteligt med at indsamle<br />

opskrifter og historier fra overlevende.<br />

”Vi bad Holocaust-overlevende sende os<br />

deres favoritopskrift, fotografier og også<br />

historien om, hvordan de var i stand til at<br />

overleve Holocaust,” fortæller Joanne.<br />

”Vi indsamlede 129 fortællinger fra hele<br />

verden, herunder Europa, Sydamerika,<br />

Australien, canada, New Zealand, Sydafrika,<br />

Israel og mange stater i USA. Hver<br />

enkelt bidrag er et mirakel!”<br />

”I kogebogens indledning beder vi hver<br />

person, der tilbereder en af retterne, om<br />

også at læse den historie, der følger med<br />

netop denne ret. På den måde bevarer<br />

vi ikke blot opskrifterne, men endnu<br />

vigtigere: Vi medvirker til at sikre, at de<br />

overlevendes beretninger lever videre for<br />

de kommende generationer.”<br />

Overskuddet fra hver solgt kogebog går til<br />

carmei Ha’ir Soup Kitchen i Jerusalem.<br />

opskRifteR | 15<br />

Historien om en<br />

kogebogs tilblivelse<br />

Kom til en aften i selskab med forfatteren til den verdenskendte kogebog<br />

’Holocaust Survivor Cookbook’. Joanne Caras vil fortælle om bogens tilblivelse<br />

ved et arrangement i Chabad Huset onsdag den 16. <strong>maj</strong> kl. 19.30.<br />

AF ROcHEL LOEWENTHAL<br />

Se mere information i Chabads spalte bagerst i bladet.


Gravsten og bygningsarbejde i granit, marmor, sandsten, kalksten og skifer<br />

Rudi Larsens<br />

STENHUGGERI<br />

Vi hugger næsten alt<br />

Eneste faguddannet stenhuggermester<br />

nærmest Mosaisk vestre Begravelsesplads<br />

JURIDISK RÅDGIVNING<br />

Horten • Philip Heymans Allé 7 • Box 191 • DK-2900 Hellerup<br />

Tlf. +45 3334 4000 • Fax +45 3334 4001 • info@horten.dk<br />

HORTEN.DK<br />

Finn Schwarz<br />

Advokat (H), Partner<br />

+45 3334 4150<br />

+45 5234 4150<br />

fs@horten.dk<br />

Bavnehøj Allé 38<br />

2450 København SV<br />

Tlf. 3321 4781<br />

Fax: 3321 2050<br />

www.rudilarsen.dk<br />

rudilarsen@mail.dk<br />

AKtIOnSgRuppEnS ÅRlIgE<br />

lOppEMARKED<br />

Søndag den 20. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong>, kl. 9.00 -14.00<br />

Du kan finde os på Søllerød loppemarked ved<br />

Holte station.<br />

Se i kælder og på loft om du har noget af det vi mangler:<br />

Ting og sager, gerne nyere sko, tasker og bælter,<br />

køkkengrej, pyntegenstande, porcelæn og smykker og<br />

andre spændende ting, dog ikke tøj og møbler og andre<br />

tunge ting.<br />

Har du noget til os, må du gerne kontakte os: Irene<br />

Koppel tlf. 39 64 42 43, Flemming cohn tlf. 45 42 00 07,<br />

Hanne Rosenzweig tlf. 39 76 23 83, Ruth Weisdorf tlf. 45<br />

83 05 86, Goldschmidt tlf. 33 79 25 38.<br />

Vi kan desværre ikke tilbyde at komme og hente<br />

effekterne, de må afleveres hos en af os. Vi har brug for<br />

din hjælp især til at løfte de tunge ting.<br />

Hvis du har lyst til at hjælpe, ring til Irene Koppel<br />

tlf. 39 64 42 43


Seniorklubben<br />

Program for <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />

Torsdag den 3.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Banko<br />

Torsdag den 3.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.13<br />

Bridge for dem der stadig har lyst<br />

Mandag den 7.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Silja Vainer fortæller om sit liv og sit arbejde<br />

Onsdag den 9.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.14<br />

Kaffehygge med Nygårdspigerne samt<br />

underholdning med Raffi Plas<br />

Torsdag den 10.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Banko<br />

Torsdag den 10.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.13<br />

Bridge for dem der stadig har lyst<br />

Mandag den 14.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Alle gode gange tre! Nu skal vi altså se<br />

»Dronningens Gobeliner«<br />

Vi mødes foran Christiansborg slot kl.11.30 hvor<br />

vi ser repræsentationslokalerne og kl.13 skal vi<br />

vises rundt i Riddersalen med gobelinerne. Herefter<br />

går vi på »Kanalcafeen« og spiser frokost.<br />

Turen koster 50 kr. og dækker indgang, kaffe/<br />

te og kage. Frokost samt drikkevarer betaler<br />

man selv. Tilmelding nødvendig og gøres ved at<br />

kontakte Miriam på 4061 8355.<br />

Torsdag den 17.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Lukket pga Kristi himmelfartsdag<br />

Mandag den 21.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Tur til Amalienborgmuseet og Rosenborgmuseet<br />

På Amalienborgmuseet skal vi se særudstillingen<br />

»H.M Dronning Margrethes smukkeste<br />

gallakjoler siden 1960erne« og på Rosenborgmuseet<br />

skal vi se særudstillingen »Perler,<br />

kongelig pragt - moderne design«.<br />

Frokost spiser vi imellem de to museumsbesøg.<br />

Turen koster 125 kr. for medlemmer og dækker<br />

indgang begge steder samt frokost, drikkevarer,<br />

kaffe/te og kage. Tilmelding nødvendig og gøres<br />

ved at kontakte Miriam på 4061 8355.<br />

Onsdag den 23.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.14<br />

Kaffehygge med Nygårdspigerne samt modeshow<br />

og tøjsalg med besøg fra »Seniorshoppen«<br />

Torsdag den 24.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Banko<br />

Mandag den 28.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Lukket pga af Pinse<br />

Torsdag den 31.<strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl.11<br />

Banko


18 | MeddelelseR<br />

alfred joachim fock’s fond<br />

til alment velgørende og<br />

almennyttige formål<br />

Legatets formål er at støtte økonomisk trængende personer, fortrinsvis medlemmer af<br />

<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong> i København, herunder fortrinsvis trængende personer, der<br />

i 1930’erne kom til Danmark fra Tyskland, Østrig, Tjekkiet eller Slovakiet, eller disses efterkommere,<br />

samt subsidiært alment velgørende og på anden måde almennyttige formål.<br />

legatansøgning sendes til:<br />

<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong>, Krystalgade 12, 1172 København K<br />

Eller pr. e-mail: mt@mosaiske.dk<br />

Mærket: Alfred Fock’s Fond<br />

Ansøgningsfrist: fredag den 11. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong><br />

FILM FOR PIGER GAMING FOR DRENGE<br />

Den 13. <strong>maj</strong> i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus<br />

Arrangementet er for 6. – 9. klasse<br />

Vi viser Titanic for pigerne. Der serveres sodavand og<br />

pop corn til filmen. Drengene spiller X-box, computerspil,<br />

bordfodbold, m.m. Medbring gerne computer og spil.<br />

Også gerne brætspil. Der er selvfølgelig også pop corn<br />

og sodavand til drengene. Vi slutter med ægte israelsk<br />

falafel til alle.<br />

• HVEM: 6. – 9. klasse<br />

• HVAD: Film, gaming og falafel<br />

• HVOR: <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus<br />

• HVORNÅR: 13. <strong>maj</strong><br />

• TILMELDING senest 7. <strong>maj</strong>:<br />

shlichim@mosaiske.dk eller<br />

FB-gruppen ”EVENTS i MT”<br />

• PRIS: 25 kr (betales på dagen)<br />

PÅ GENSYN I DET JØDISKE HUS. KARINA & DIDI OG LINDA<br />

’Events i Mt’<br />

kontakt: karina & didi Rand på<br />

shlichim@mosaiske.dk eller linda<br />

dyrsting på linda@dyrsting.dk.<br />

’Events i MT’ er et nyt initiativ tiltænkt børn<br />

og unge i alderen 6. klasse til 20 år.<br />

Er du i alderen 6. klasse til 20 år, så tilmeld<br />

dig facebookgruppen ’Events i MT’, og få<br />

besked om kommende arrangementer.<br />

Vi arrangerer forskellige events for MT’s<br />

børn og unge. Arrangementerne annonceres<br />

på mosaiske.dk og på facebookgruppen<br />

’Events i MT’.<br />

Kommende arrangementer:<br />

• 14. april: Vi afslutter pesach med<br />

aftenbøn i synagogen, havdalah og to<br />

fester i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus for henholdsvis<br />

6.-8. klasse og for 9. klasse til 20 år.<br />

• 13. <strong>maj</strong>: film, gaming og falafel i <strong>Det</strong><br />

<strong>Jødisk</strong>e Hus for 6.-9. klasse.<br />

Se mere om arrangementerne på<br />

mosaiske.dk<br />

Kontakt: Karina & Didi Rand<br />

Tlf.: 30 43 74 11<br />

E-mail: Shlichim@mosaiske.dk<br />

Facebook: shlichim@mosaiske.dk<br />

B’nei Akivas sommerlejr <strong>2012</strong> (BASA<br />

<strong>2012</strong>) finder i år sted i Svenljunja (ca. 60 km<br />

sydøst for Gøteborg) i Sverige. Har du lyst til<br />

at møde andre børn og unge fra Skandinavien,<br />

så læs videre.<br />

alder: årgang 91-02<br />

hvornår: 28/6-10/7<br />

hvor: Svenljunga<br />

pris: 4.000 kr. inklusive transport (der gives<br />

søskenderabat, og der kan tillige søges<br />

tilskud ved behov)


eva frenKel 90 år<br />

Vores kære og elskede mor, mormor, svigermor<br />

mv. Eva Frenkel fylder 90 år den 2. <strong>maj</strong><br />

<strong>2012</strong>. Vi sender derfor de bedste hilsner og<br />

lykønskninger på selve dagen i håb om, at Eva<br />

Frenkel må forblive rask og lykkelig.<br />

Elisabeth Røjtburg, Peter Røjtburg, Diana<br />

Røjtburg, Daniel Røjtburg, Britt Orbuch og<br />

Daniel Kawa.<br />

På forhånd tak.<br />

Simon Fish<br />

MIndeord<br />

Der var en særlig stilhed blandt de mange<br />

fremmødte i kapellet på Mosaisk Vestre<br />

Begravelsesplads under overrabbiner Bent<br />

Lexners mindetale over Johan Grün. Han var<br />

sovet ind på Deborah centret tirsdag den 27.<br />

april i en alder af 91 år. Stilheden i kapellet<br />

balancerede godt med den stilhed, der var<br />

kernen i Johans personlighed og bredte sig<br />

til kredsen af venner og bekendte. Johan var<br />

– med et gammeldags ord – elskelig.<br />

Opvokset i et velstående hjem på Svanemøllevej,<br />

udlært som guldsmed og afbrudt i<br />

løbebanen, da nazisterne i oktober 1943 deporterede<br />

ham til kz-lejren i Theresienstadt.<br />

Johan glemte ikke nazismens ondskab gennem<br />

de mere end halvandet års fangenskab,<br />

men formåede sammen med andre tidligere<br />

kz-fanger på stilfærdig vis at fortælle flere<br />

generationer af skolebørn om de smertelige<br />

oplevelser. ”De græd sammen med mig,”<br />

fortalte han os.<br />

TV 2 fulgte for nogle år siden hans gensyn<br />

med kz-lejren, og vi kunne beundre hans<br />

sindsro under genoplevelsen af lejrens<br />

rædsler. <strong>Det</strong> var bevægende. Hans parole<br />

var, at ”man må huske ikke at glemme”. <strong>Det</strong><br />

var også de ord, han afsluttede sin tale med i<br />

Rådhushallen i København på Auschwitzdagen<br />

i 2003, hvor bl.a. kongehuset og regeringen<br />

var repræsenteret.<br />

Johan huskede, og han supplerede hukommelsen<br />

med et bjerg af avisudklip, fotografier<br />

og artikler om dansk-jødisk historie. Et lille<br />

udvalg udgav han i 1994 i sin erindringsbog<br />

’Familien Grün i slægten Salomonsen’.<br />

Vi er mange i og uden for de jødiske kredse,<br />

der med taknemmelighed vil ”huske ikke at<br />

glemme” det stille og elskelige menneske<br />

Johan Grün.<br />

Erik Henriques Bing<br />

ved jacqueS’ død<br />

Med Jacques Blums død har det jødiske samfund<br />

i Danmark lidt et svært tab!<br />

I en næsten hundredårig periode har danskjødiske<br />

forskere forsøgt at beskrive det samfund,<br />

som de var vokset op i. Marcus Rubin og<br />

Julius Margolinsky er navne, som dukker op<br />

i den forbindelse. Deres arbejde lagde hovevægten<br />

på det demografiske, redegørelser for<br />

det jødiske samfunds fysiske struktur, alders-<br />

og kønsfordeling, civilstand m.m.<br />

I Jacques Blums arbejde fra 1972 ’Dansk<br />

og/eller Jøde. En kultursociologisk redegørelse<br />

af den jødiske minoritet i Danmark’ var<br />

perspektivet et andet. Her blev samfundets<br />

kulturelle egenart fremdraget og vurderet. At<br />

jøderne beskrives som en etnisk minoritet,<br />

var et brud med tidligere opfattelser, og at udtrykke<br />

det betragtedes som ’politisk ukorrekt’.<br />

I en kort periode var Jacques Blum formand<br />

for det jødiske samfund i Danmark, som<br />

stadig officielt kaldes ’<strong>Det</strong> mosaiske <strong>Troessamfund</strong>’,<br />

men flere og flere medlemmer<br />

forstod, at man ikke kunne sammenligne det<br />

med andre anerkendte trossamfund som det<br />

katolske eller det baptistiske, og at jøderne<br />

i Danmark burde opfattes som en etnisk<br />

minoritet.<br />

Jacques Blum var både idé- og initiativrig.<br />

Han skabte Magasinet Goldberg, der populært<br />

og over en bred front beskæftiger<br />

sig med jødisk kultur og dens udvikling i<br />

nutiden. Den tendens, som både før og efter<br />

Holocaust har været markant i de små jødiske<br />

samfund i Europa, hvorefter man dyrker jødisk<br />

fortid gennem oprettelser af museer og renovering<br />

af begravelsespladser og monumenter,<br />

er i Goldberg blevet afbalanceret. Her har<br />

man fået en mulighed for at kunne holde sig<br />

orienteret om nutidige udviklinger af jødisk<br />

kultur, politik og eksistens.<br />

For realiseringen af Jacques Blums idéer<br />

og initiativer var den energi og charme, som<br />

han udstrålede, af største betydning. <strong>Det</strong> er<br />

også disse menneskelige egenskaber, der<br />

vil blive erindret af de mange – i og uden for<br />

Danmark – som blev hans venner.<br />

Jerusalem, 1. marts <strong>2012</strong><br />

Arthur Arnheim<br />

Bat MItzvah<br />

efterlySnIng<br />

peRsonliGe | 19<br />

Vi er glade for at kunne<br />

fortælle, at vores<br />

datter Lea Naomi<br />

Roth-Zawadzki står<br />

bat mitzvah i synagogen<br />

shabbat Emor<br />

lørdag den 12. <strong>maj</strong><br />

<strong>2012</strong>.<br />

Nina Roth og André<br />

Zawadzki<br />

Jeg efterlyser personer, der har boet i Lund i<br />

årene 1943-1945, og som kendte min afdøde<br />

farmor, Sara Liebermann, og min afdøde far,<br />

Alexander Liebermann, der dengang var 10-<br />

13 år. Min far gik på den danske skole i Lund.<br />

Kontakt venligst: cecilie Liebermann, tlf. 26<br />

53 15 97, mail: liebermann@mail.dk. Jeg ønsker<br />

at få mere at vide om min fars fortid og få<br />

et mentalt billede af deres liv dengang.<br />

NB! Min farmor kaldte sig en overgang Sara<br />

Jensen, mens hun var gift med forfatteren<br />

Eigil Jensen (’Hør, var der ikke en som lo?’).


20 | foReninGeR<br />

AktIonsgruppen<br />

for Jøderne I<br />

skt. petersborg<br />

Kontakt: Magda Goldschmidt<br />

Platanvej 2, 4., 1810 Frederiksberg c<br />

Tlf.: 33 79 25 38<br />

E-mail: magda.gitte@youmail.dk<br />

Danske Bank: Reg.nr.: 1551<br />

Kontonr.: 4276779<br />

Giro: +01 4276779<br />

Forår og de hvide nætter i Skt.<br />

Petersborg<br />

Vi har fejret pesach for nylig, der er blevet<br />

gjort rent og luftet ud. Den dejlige forårsluft<br />

kommer ind i vores stuer, når vi åbner<br />

vinduerne, solen skinner og varmer.<br />

Også i Skt. Petersborg har man fjernet de<br />

papirstrimler, som vinduerne har været klistret<br />

til med hele vinteren. <strong>Det</strong>te har været<br />

en nødvendighed – ellers ville vinduerne<br />

ikke være tætte. I kan nok forestille jer,<br />

hvor dejligt det så er at få luftet ud. Sådan<br />

er det i alle de gamle lejligheder, hvor<br />

mange af vores venner bor.<br />

Nu nærmer sig de ’hvide nætter’, den lyse<br />

tid, som man har længtes efter hele vinteren.<br />

Man nyder foråret og lyset – det gør<br />

livet lettere at leve.<br />

Du har måske, ved forårsrengøringen, fundet<br />

ting og sager, som du ikke har brug for<br />

mere. Måske er det noget til Aktionsgruppens<br />

årlige loppemarked? Se annoncen<br />

her i bladet. Kontakt os, hvis du har ting<br />

til os, eller kom bare ud og besøg os på<br />

Søllerød Loppemarked ved Holte Station<br />

søndag den 20. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong> kl. 9.00-14.00.<br />

Vi har brug for din hjælp, især til at løfte<br />

de tunge ting, så hvis du har lyst til at<br />

hjælpe, så ring til Irene Koppel på tlf. 39<br />

64 42 43.<br />

Aktionsgruppen takker for bidrag<br />

fra den 6.3.<strong>2012</strong> til den 4.4.<strong>2012</strong> fra:<br />

Annelise Tschernia, Henny og Benjamin<br />

Blüdnikow, Leena Anneli Kilpi, Bent og<br />

Magda Goldschmidt, Ina Ankersen.<br />

Gratulationer: Følgende gratulanter<br />

har indsat et beløb til Aktionsgruppens<br />

arbejde:<br />

Aktionsgruppen ønsker Alan Melchior<br />

tillykke med 50-års-dagen. Alan Melchior<br />

ønskes tillykke med de 50 år af Susanne<br />

Glück og Tom Kindlev.<br />

Venner Af<br />

bLIndeInstItuttet<br />

I JerusALem<br />

Kontakt: Milton Rothschild<br />

Slotsherrensvej 132 c, 2720 Vanløse<br />

Tlf./fax: 38 79 02 04<br />

E-mail: dami@paradis.dk<br />

www.jewishblind.org<br />

Danske Bank:<br />

Reg.nr. 9570 · Kontonr. 629 3956<br />

Giro: +01 629-3956<br />

Vi vil gerne minde om, at det er muligt at<br />

indsætte vores institut som arving eller<br />

legatar.<br />

Vi sætter også stor pris på, at flere af<br />

vores trofaste givere i stedet for gaver til<br />

deres runde fødselsdage beder deres familie,<br />

venner og bekendte om at betænke<br />

vores institut.<br />

Vi takker for indkomne bidrag modtaget i<br />

perioden 3.3-3.4.<strong>2012</strong>.<br />

Fødselsdagshilsner:<br />

Eskil Adelsson 100, can Jacques M.<br />

Mirdal 100, Jan Norden 500 og John<br />

Rosenbaum 100.<br />

Øvrige bidrag og hilsner:<br />

Harry Altschul 100, Gretha Vilhelmina<br />

Blumenfeld 250, EHB til minde om Johan<br />

Grün 200, Anisim Kramarovskij 100 og<br />

Marion Nathansen 200.<br />

CAroLIneskoLens Venner<br />

Kontakt: Merete Lexner<br />

E-mail: vennerne@carolineskolen.dk<br />

www.carolineskolen.dk<br />

Bank: reg.nr.: 4190<br />

Kontonr.: 0000154792<br />

carolineskolens Venner har støttet<br />

skolen gennem 15 år og ydet mere end 1<br />

mio. kr. til børnenes trivsel.<br />

Giro: (+1) 015 4792.<br />

new outLook<br />

Den Dansk-<strong>Jødisk</strong>e Fredsbevægelse<br />

Kontakt: Hans Goldstein<br />

Tlf.: 33 21 80 89<br />

E-mail: hansgoldstein@yahoo.dk<br />

Æresmedlem: Herbert Pundik<br />

Lidt om vores arrangementer …<br />

Søndag den 25. marts afholdt vi New<br />

Outlooks generalforsamling kl. 14.00-17.<br />

Her oplevede vi en smuk og bevægende<br />

udnævnelse af overrabbiner emeritus<br />

Bent Melchior, som N.O.s æresmedlem;<br />

ikke mindst Bents både morsomme og<br />

tankevækkende takketale var en stor<br />

oplevelse.<br />

Tirsdag den 10. april holdt vi vores årlige<br />

alternative pesacharrangement.<br />

Vi spiste pesachmåltidet sammen, læste<br />

de tilhørende tekster, sang gamle som<br />

nyere sange under ledelse af Jane, Miriam<br />

og Jan og sammenholdt tillige festens<br />

tema – trængsler og frihedsbudskab –<br />

med tilsvarende nutidige hændelser. Bent<br />

Korzen og hans veninde Helle fortalte om<br />

deres rejse til Israel og Palæstina i Peres’<br />

Fredscenters spor.<br />

Onsdag den 18. april havde vi spændende<br />

besøg af arkæologen yonathan<br />

Mizrachi, direktør for den israelske organisation<br />

Emek Shaveh, som udgraver i både<br />

Øst- og Vestjerusalem.<br />

NB!<br />

Onsdag den 9. <strong>maj</strong> kl. 20: Adrienne<br />

Mannov, kælderen, Pile Allé 27, 2000 F.<br />

Adrienne er antropolog og har lavet feltarbejde<br />

hos venstreorienterede jødiske<br />

familier i Jerusalem med det formål at<br />

finde ud af, hvordan den vedvarende<br />

israelsk-palæstinensiske konflikt påvirker<br />

deres hverdag. Baseret på sine kvalitative<br />

data udarbejdede hun en analyse af, hvordan<br />

politiske og sociale grænser bliver<br />

praktiseret i den omstridte by, og kom til<br />

nogle tankevækkende konklusioner om<br />

bl.a. demokrati, humanisme og retten til<br />

selvbestemmelse. Ud over Adriennes<br />

virke som antropolog er hun bestyrelsesmedlem<br />

i Shir Hazafon og menighedens<br />

chazzanit.<br />

Medlemskab af New Outlook kan tegnes<br />

gennem Anatolio Kronik, e-mail: kronik@<br />

post4.tele.dk. Årskontingentet er 300<br />

kr. <strong>Det</strong>te er inkl. abonnement på bladet<br />

Udsyn.<br />

Årsabonnement på Udsyn alene er 150 kr.<br />

For studerende unge u. 25 år: halv pris.<br />

New Outlook<br />

Den Dansk-<strong>Jødisk</strong>e Fredsbevægelse<br />

Kontakt: Hans Goldstein, tlf.: 33 21 80<br />

89, e-mail: hansgoldstein@yahoo.dk<br />

Æresmedlemmer: Herbert Pundik og<br />

Bent Melchior<br />

yderligere oplysninger om New Outlook:<br />

www.newoutlook.dk og Facebook.<br />

Mette Geldmann<br />

den dAnske<br />

IsrAeLIndsAmLIng<br />

Formand: Jeffrey cohen<br />

Krystalgade 12, 1172 København K<br />

Giro: +01 500-1595<br />

Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 4440071139<br />

Telefontid: mandag, tirsdag og torsdag kl.<br />

10-14<br />

Tlf.: 33 93 24 66<br />

E-mail: info@ddi-indsamling.dk<br />

www.ddi-indsamling.dk<br />

GENERALFORSAMLING<br />

DDI har afholdt generalforsamling den 26.<br />

marts <strong>2012</strong>. Sammensætningen af DDI’s<br />

nye bestyrelse fremgår på foreningens<br />

hjemmeside.<br />

ANDET


DDI vil gerne takke for de private indsamlinger,<br />

der er foretaget i 1. kvartal <strong>2012</strong>.<br />

Indsamlingerne går ubeskåret til DDI’s<br />

vigtige velgørenhedsarbejde i Israel.<br />

DEN DANSKE ISRAELINDSAMLING<br />

HAR BRUG FOR DIN STØTTE – OGSÅ<br />

I <strong>2012</strong><br />

HJEMMESIDE:<br />

WWW.DDI-INDSAMLING.DK<br />

Læs mere om DDI’s omfattende velgørenhedsarbejde<br />

i Magbit Bladet eller<br />

på vores hjemmeside, www.ddi-indsamling.dk<br />

MAGBIT NyT kan bestilles på DDI’s kontor,<br />

33 93 24 66, eller pr. e-mail. Vi sender<br />

gerne en eller flere kopier uden vederlag.<br />

wIZo<br />

Krystalgade 12, 1012 København K<br />

Tlf.: 33 93 19 65<br />

Mail: wizo.dk@post.tele.dk<br />

www.wizo.dk<br />

Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 9027386<br />

Hjælp med at beskytte børnene i<br />

Sydisrael:<br />

I slutningen af marts, efter at den sydlige<br />

del af Israel blev ramt af endnu en byge af<br />

raketter, indledte WIZO en indsamlingskampagne,<br />

som fortsat er i fuld gang.<br />

De indsamlede midler går ubeskåret til at<br />

bygge beskyttelsesrum til tre daginstitutioner<br />

i det område, som hyppigst er udsat<br />

for raketangreb.<br />

Når luftalarmen lyder for at advare om<br />

et nyt angreb, har befolkningen kun 45<br />

sekunder til at søge beskyttelse. Derfor<br />

kan det i perioder med mange angreb<br />

være svært for forældre og børn at opretholde<br />

en normal hverdag – gå på arbejde<br />

og sende sine børn i institution – hvis<br />

ikke institutionen har beskyttelsesrum til<br />

rådighed.<br />

Støt indsamlingen ved at indbetale til<br />

kontonummeret ovenfor, og mærk indbetalingen<br />

”Beskyttelse”.<br />

Husk WIZO’s generalforsamling:<br />

Som adviseret i såvel nyhedsbrev som<br />

sidste nummer af <strong>Jødisk</strong> <strong>Orientering</strong><br />

afholder WIZO generalforsamling den 2.<br />

<strong>maj</strong> kl. 19.00.<br />

Kom og spis en sandwich med andre<br />

WIZO-medlemmer fra kl. 18.00, hvor vi<br />

mødes til lidt uformel hygge, før vi går i<br />

gang med mødet.<br />

Bestil en sandwich via WIZO-kontoret<br />

senest mandag den 30. april. Pris: 50 kr.<br />

WIZO-brunch for unge kvinder:<br />

Søndag den 13. <strong>maj</strong> kl. 10.30-13.00<br />

holder WIZO brunch for kvinder i alderen<br />

20-45, som kunne tænke sig at høre mere<br />

om WIZO og evt. ville være interesseret i<br />

at indgå i en WIZO-gruppe.<br />

Arrangementet sponsoreres delvist af<br />

WIZO, og derfor koster det kun 50 kr.<br />

at deltage. Tilmelding til WIZO-kontoret<br />

senest den 9. <strong>maj</strong>. Se kontaktinformation<br />

ovenfor.<br />

Fødselsdagshilsner, marts:<br />

Rachel Skoropa 250, Mizzie Adelsson<br />

100, Betty chatterjee 100, Lone Lexner<br />

100, Siv Isaak 252, Vibeke Sjalin 200,<br />

Dorrit Raiter 250, Jytte Babitzkow 100,<br />

Kate Krivaa 100, Alice Fingeret 200,<br />

Mitzie cohen 100, Lena Saul 200, Hanna<br />

Skop 500, Merete Lexner 100, Esther<br />

Lexner 100, Inger Michaels 50, Anita<br />

Melchior 83, Ahuva Bachmann 150, Kaja<br />

Sårde 1000, Nanny Enk 100, Rita Knoll<br />

74.<br />

Gaveliste, marts:<br />

Silja Vainer 150, Anne Osbak 250,<br />

Herbert Krogmann 200 (I anledning af<br />

Kaja Sårdes fødselsdag), WIZO-bridge<br />

1220,25.<br />

Beskyttelsesindsamling, marts:<br />

Gretel Jantzen 500<br />

ChAbAdAnmArk<br />

Ole Suhrs Gade 10, 1354 København<br />

E-mail: info@chabad.dk<br />

Vores program for den kommende tid<br />

ser sådan her ud:<br />

2. <strong>maj</strong> kl. 19.45 nyt 6-ugers JLI-kursus:<br />

The Art of Marriage – Jewish Marriage<br />

Secrets Revealed<br />

10. <strong>maj</strong> kl. 17.00 Lag Beomer BBQ i<br />

Fælledparken<br />

16. <strong>maj</strong> kl. 19.30 foredrag: Holocaust<br />

Survivor cookbook<br />

27. <strong>maj</strong> kl. 16.00 Shavuot Isfest – chabad<br />

Huset<br />

Sommerlejr-info<br />

Uge 29-30 den 16-27. juli Gan Izzy Dag-<br />

Lejr i København<br />

Dagligt kl. 9-16 for børn 4-8 år<br />

Gan Israel adventure camp, inkl. kanotur,<br />

laserskydning, BonBon-Land m.m.<br />

alder: 9-14 år.<br />

peres’ fredsCenters<br />

Venner<br />

Kontakt: Bent Korzen<br />

Email: bentk@os.dk<br />

Tlf.: 55 99 93 33<br />

En gruppe fra Peres’ Fredscenters venner<br />

har været på besøg i Peres Peace House<br />

i Jaffa. Vi var også inviteret til at se nogle<br />

af de samarbejdsprojekter, Peres’ center<br />

laver for israelere og palæstinensere.<br />

Vi var med, da et typisk arrangement med<br />

børn fra Vestbredden besøgte børn i Beer<br />

Sheva for at dyrke sport sammen. Palæstinensere<br />

og israelere er altid på samme<br />

hold inden for forskellige sportsgrene –<br />

også når de sammen rejser til udlandet for<br />

at spille der. I Beer Sheva skiftedes de til<br />

at spille, og de, der ikke spillede, fik kursus<br />

i hinandens sprog. <strong>Det</strong> skete gennem en<br />

foReninGeR | 21<br />

leg, børnene var meget begejstrede for.<br />

Vi besøgte et hospital i Tel Aviv, hvor palæstinensiske<br />

læger trænes af israelske<br />

professorer til at kunne udføre komplicerede<br />

operationer. De tre par, vi mødte,<br />

var inden for øjenkirurgi, børnekirurgi og<br />

levertransplantation. En var fra Gaza, de<br />

to andre fra Vestbredden. Alle kunne de<br />

hebraisk – lært på intensivt ulpan-kursus.<br />

Deres glæde ved hinanden – palæstinensere<br />

og israelere – var mærkbar. De blev<br />

af professorerne betegnet som effektiv<br />

arbejdskraft og meget lærenemme. Disse<br />

palæstinensere, ligesom de ca. 170 andre<br />

læger tilknyttet projektet, rejser tilbage,<br />

hvor de kommer fra, med en viden og<br />

øvelse, der gør dem i stand til at kunne<br />

udføre komplicerede operationer på<br />

palæstinensiske sygehuse. Projektet<br />

hedder Medilink og støttes af det danske<br />

Udenrigsministerium.<br />

Saving children er et projekt, hvor mere<br />

end 900 palæstinensiske børn hvert år<br />

kommer til israelske hospitaler, hvor de får<br />

foretaget operationer, man endnu ikke kan<br />

få i Gaza og på Vestbredden. Forældre til<br />

børnene følger altid med. Til trods for at<br />

de israelske hospitaler giver Peres’ center<br />

30 % rabat på indlæggelserne, er Peres’<br />

Fredscenter i voldsomt bekneb med<br />

penge for at få flere operationer udført.<br />

Kontakt Bent Korzen, e-mail bentk@os.dk<br />

Peres’ Fredscenters Venner<br />

forbundet Af Jøder<br />

frA poLen I dAnmArk<br />

Nygårdsvej 14<br />

2100 København Ø<br />

Formand og kontaktperson:<br />

Marek chrapot<br />

Tlf.: 43 54 54 83, 29 26 83 48<br />

E-mail: chrapot@brnet.dk<br />

April er en måned, hvor der altid sker<br />

meget hos os.<br />

Som i de forgangne år holder vi også i år<br />

vores pesachmiddag den 8. april.<br />

Selvom vores lokalefaciliteter ikke tillader<br />

det helt store, vil vi gøre vores bedste for<br />

en vellykket komsammen den dag.<br />

Torsdag den 19. april kl. 13.00 mødes vi<br />

på Den <strong>Jødisk</strong>e Begravelsesplads, hvor vi<br />

sammen med Theresienstadt Foreningen<br />

afholder mindeceremoni for opstanden i<br />

Warszawas ghetto.<br />

Der er 69 år siden, at jøder i ghettoen,<br />

uden mulighed for at overleve, valgte at gå<br />

i døden i en væbnet kamp.<br />

Søndag den 22. april kl. 13.00 vil vores<br />

utrættelige Anna Gwozdz og Wladimir<br />

Herman med musik og ord føre os tilbage<br />

til de forfærdelige tider for 69 år siden.<br />

Som altid er vi åbne for forslag til musikalsk<br />

underholdning og/eller foredrag.<br />

På vegne af forbundets medlemmer<br />

ønsker jeg alle<br />

Pesach Sameah<br />

Marek chrapot


22 | foReninGeR<br />

fæLLeskomItéen<br />

for IsrAeL<br />

Kontakt: Dorrit Norden<br />

E-mail: jwnorden@post10.tele.dk<br />

Vellykket og velbesøgt israelseminar<br />

før FKI’s årsmøde i marts<br />

De kom fra hele Danmark, endda fra<br />

Færøerne. De kom med vidt forskellig<br />

baggrund, men med én fællesnævner:<br />

interessen for Israel, for dets problemer<br />

og for, hvordan man bedst kan blive hørt<br />

i medierne, når Israel er i fokus, hvilket<br />

unægtelig sker ofte.<br />

De mange tilhørere blev inspirerede af et<br />

velformuleret panel, bestående af Israels<br />

ambassadør Arthur Avnon, journalist Bent<br />

Blüdnikow og forhv. medlem af Folketinget<br />

Naser Khader med FKI’s formand,<br />

Jørgen Granum-Jensen, som ordstyrer.<br />

Emnerne var Israels sikkerhedspolitiske<br />

situation, Israel i den danske debat og<br />

’Hvad sker der i den arabiske verden?’.<br />

Paneldeltagerne havde meget på hjerte,<br />

og publikum stillede mange relevante<br />

spørgsmål, som alle blev grundigt besvarede,<br />

så de to timer, seminaret varede, fløj<br />

af sted.<br />

Efter en tiltrængt frokostpause fortsatte<br />

FKI’s årsmøde med formænd og repræsentanter<br />

for en række foreninger og<br />

organisationer med jødisk, kristen og<br />

kulturel baggrund. Formanden aflagde<br />

en fyldig beretning. Specielt i år var der<br />

afsat god tid til, at alle kunne berette om<br />

det, de specifikt arbejdede med. Medlemsforeningerne<br />

modtager formandens<br />

årsberetning samt et referat af årsmødet,<br />

som forhåbentlig inspirerer til yderligere<br />

indsats.<br />

Dansk Zionistforbund forærede alle sit nyligt<br />

udkomne hæfte til undervisningsbrug<br />

med titlen MELLEMØSTKONFLIKTEN –<br />

det israelske synspunkt. <strong>Det</strong> vil uden tvivl<br />

blive til gavn rundtomkring i Danmark – og<br />

på Færøerne.<br />

Der var genvalg af såvel bestyrelse som<br />

formand og revisorer.<br />

Tak til alle jer, der kom og deltog. Tak<br />

til MT for de fine lokaler og til Per, som<br />

klargjorde salen fra morgenstunden. Tak<br />

til Preben for lækker mad og til vagten, der<br />

passede på os. Tak til JO, MT og DZF for<br />

fin omtale og annoncering. Og en særlig<br />

tak til paneldeltagerne, der gav os en stor<br />

oplevelse.<br />

Dorrit Norden<br />

kkL dAnmArk<br />

KKL Danmark,<br />

Krystalgade 12, 1172 København K<br />

Kontortid: mandag 12-16, onsdag 8-12<br />

Tlf. 88 38 52 44 med viderestilling<br />

E-mail: kkldanmark@live.dk<br />

Hjemmeside: www.kkldanmark.dk<br />

Bank: reg.nr. 4180, kontonr. 2029707<br />

Giro: +01 202 9707<br />

På grund af underbemanding på KKL’s<br />

kontor i februar og marts kom nyhedsbrevet<br />

til pesach desværre ikke ud til tiden.<br />

Brevet er nu i trykken og vil være ude hos<br />

medlemmerne i uge 17 sammen med<br />

girobrev og en forårshilsen fra Israel.<br />

Eva Bøggild hilses varmt velkommen<br />

som KKL-kontorets bestyrer fremover.<br />

Bemærk, at kontortiden fortsat vil være kl.<br />

12-16 om mandagen, men ændres til kl.<br />

8-12 om onsdagen.<br />

Der indkaldes til ordinær generalforsamling<br />

for KKL’s medlemmer den 20. juni kl.<br />

17 i Krystalgade.<br />

Dagsorden: 1. Valg af dirigent, 2. Formandens<br />

beretning, 3. Regnskabsforelæggelse,<br />

4. Fastsættelse af årskontingent,<br />

5. Valg til bestyrelsen, 6. Valg af revisor,<br />

7. Debat og beslutning om sager, bestyrelsen<br />

eller generalforsamlingen ønsker<br />

drøftet. Forslag skal være formanden i<br />

hænde senest 8 dage før generalforsamlingen.<br />

Regnskabet for 2011 fremlægges<br />

til besigtigelse på KKL’s kontor inden for<br />

kontortiden.<br />

KKL i Jerusalem planlægger sammen<br />

med Danmark, Finland, Norge og Sverige<br />

en grupperejse til Israel i 2013 med besøg<br />

i naturreservater og på historiske sites,<br />

forsøgsstationer og udviklingsprojekter<br />

fra Galil til Negev. Følg med i tilrettelæggelsen<br />

og annonceringen af turen i<br />

kommende nyhedsbreve og på www.<br />

kkldanmark.dk.<br />

Vi vil meget gerne høre fra vores medlemmer,<br />

hvem der fremover vil være tilfreds<br />

med at få KKL’s nyhedsbreve på mail,<br />

og hvem der ikke ønsker at få tilsendt<br />

KKL’s kalender/luach <strong>2012</strong>-13. Følg<br />

KKL’s arbejde for et grønt Israel på KKL’s<br />

hjemmeside.<br />

JødIsk foLkeforenIng<br />

Kontakt: Lisa B. Wiese<br />

Tlf.: 48 41 52 74 eller mobil 24 78 87 13<br />

E-mail: benjo@webspeed.dk<br />

Søndag den 25. marts mødte – på trods<br />

af det gode vejr – 54 medlemmer op i <strong>Det</strong><br />

<strong>Jødisk</strong>e Hus for at deltage i <strong>Jødisk</strong> Folkeforenings<br />

ordinære generalforsamling.<br />

Formand Bent Bograd bød velkommen,<br />

og i henhold til dagsordenen blev Sally<br />

Joffe valgt til dirigent med akklamation.<br />

Et ’embede’, han klarede til fulde – inkl.<br />

humor.<br />

Alle blev genvalgt med akklamation.<br />

Generalforsamling blev afholdt i god<br />

stemning – og varede i alt ca. 17. minutter!<br />

Herefter var der spisning til Prebens dejlige<br />

mad – og ikke mindst hans dessert:<br />

lækre chokolade-’happer’.<br />

Under generalforsamlingen blev årets<br />

skulderklap overrakt til de meget overraskede,<br />

men glade Lilli og Kaj Rosenberg.<br />

Herefter bad formanden Henrik Sekunda<br />

og Simon Silberbrandt om at komme hen<br />

til sig. De meget undrende herrer blev<br />

herefter under stor akklamation udnævnt<br />

til æresmedlemmer i foreningen.<br />

Kontingent blev fastholdt på kr. 150 pr.<br />

person.<br />

Næste arrangement bliver vores årlige<br />

skovtur – hvorhen vides i skrivende stund<br />

ikke, men dagen ligger fast: søndag den 5.<br />

august, så reservér allerede nu denne dag.<br />

Indbydelsen bliver sendt i god tid.<br />

På gensyn – Zål Zajn mit glik – abi<br />

gezundt!<br />

Bestyrelsen for <strong>Jødisk</strong> Folkeforening<br />

det JødIske begrAVeLses-<br />

seLskAb Af 1810<br />

Kontakt: Erik Nathan<br />

Tlf.: 33 31 28 80<br />

E-mail: nathan@post9.tele.dk<br />

Selskabet afholdt sin ordinære generalforsamling<br />

den 22 marts. i <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e<br />

Hus.<br />

Efter 16 år som formand for selskabet<br />

valgte Allan Niemann at gå på pension og<br />

overlade formandsstolen til Erik Nathan.<br />

Desuden takkede æresmedlem Hannah<br />

Schalimtzek og Torbjørn Adelsson også af<br />

efter mange års bestyrelsesarbejde.<br />

Den afgående formand rettede en stor tak<br />

til begge for deres store indsats.<br />

Efter generalforsamlingen var selskabet<br />

værter for en middag, som en stor del af<br />

medlemmerne havde bakket op om, og<br />

her blev formanden atter hyldet.<br />

Bestyrelsen benyttede lejligheden til at<br />

udnævne Allan Niemann til æresmedlem.<br />

Den nye bestyrelse konstituerede sig<br />

straks efter generalforsamlingen således:<br />

Formand: Erik Nathan<br />

Næstformand, kasserer, protokolfører:<br />

Johnny Tikotzki<br />

Finanssekretær: Gunnar Bjørk<br />

Sekretær: Bjarne Bikov<br />

Bestyrelse/suppleanter: Helen Jacobsen,<br />

Bent Bograd, Jan Strumberger, Mozes<br />

Bergmann, Simon Fish, Henry Nachmann,<br />

Michael Gelvan og Leo Hess.<br />

Vil du vide mere om selskabets arbejde,<br />

så besøg vores hjemmeside: www.begravelse1810.dk.


seLskAbet for dAnsk<br />

JødIsk hIstorIe<br />

Generalforsamling og film:<br />

Tid: 9. <strong>maj</strong> <strong>2012</strong>. Generalforsamlingen<br />

starter kl. 18.00. Foredraget/filmen starter<br />

kl. 20.00.<br />

Sted: <strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus i Krystalgade.<br />

Aktivitet: Generalforsamling efterfulgt af<br />

foredrag og filmfremvisning.<br />

Foredragsholder: Gymnasielektor Eva<br />

Lehrer.<br />

’The Last Days’ er den første dokumentarfilm<br />

om Holocaust i spillefilmslængde,<br />

instrueret af James Moll og produceret af<br />

June Beallor og Kenneth Lipper i 1998,<br />

Steven Spielbergs nære medarbejdere<br />

i Shoah Stiftelsen. Steven Spielberg er<br />

overordnet producent qua sin rolle som<br />

grundlægger af Shoah Foundation.<br />

Filmen fortæller historien om fem ungarske<br />

jøders skæbne før, under og efter<br />

Holocaust. Den fokuserer på rædslerne<br />

i koncentrationslejrene, men fremhæver<br />

også hovedpersonernes optimisme og<br />

vilje til at overleve.<br />

Arbejdet med ’Schindler’s List’ inspirerede<br />

Spielberg til at etablere The Shoah Founda<br />

tion i 1994. Formålet med Survivors of<br />

the Shoah Visual History Foundation er<br />

at produce videooptagelser med vidneudsagn<br />

fra Holocaust-overlevende. The<br />

Foundation’s Visual History Archive har<br />

omkring 52.000 optagelser med vidneudsagn<br />

fra overlevende og andre vidner<br />

til Holocaust. 56 lande og 32 sprog er<br />

repræsenteret i videooptagelserne – det<br />

er det største arkiv af den art i verden. Optagelserne<br />

har indtil nu affødt 6 film, heraf<br />

’The Last Days’ som den mest kendte.<br />

Eva Lehrer, der selv er ungarsk jøde, vil<br />

først fortælle om arbejdet i The Shoah<br />

aktivitetskalender<br />

Foundation og herefter vise filmen ’The<br />

Last Days’ Eva har i en årrække været koordinator<br />

for Shoah Foundation i Danmark<br />

og har i den forbindelse lavet interviews<br />

med danske Holocaust-overlevende.<br />

dJus<br />

Indkaldelse til stiftende generalforsamling<br />

af DJUS<br />

Mandag den 14. <strong>maj</strong> kl. 19.00 i festsalen,<br />

<strong>Det</strong> <strong>Jødisk</strong>e Hus.<br />

DAGSORDEN:<br />

1. Valg af dirigent, ordstyrer og referent<br />

2. Behandling og godkendelse af<br />

vedtægter<br />

3. Indkomne forslag<br />

4. Forelæggelse af budget til orientering<br />

5. Kontingentsatser til godkendelse<br />

6. Valg af medlemmer til bestyrelsen<br />

7. Eventuelt.<br />

BEMÆRK:<br />

• Emner, der ønskes behandlet på<br />

generalforsamlingen, skal meddeles<br />

skriftligt senest den 1. <strong>maj</strong> på djus@<br />

mosaiske.dk.<br />

• Kandidater til bestyrelsesvalg skal<br />

meddele deres kandidatur senest den<br />

1. <strong>maj</strong> på djus@mosaiske.dk.<br />

• Bilag kan rekvireres på djus.dk.<br />

dAnsk ZIonIst forbund<br />

Krystalgade 12, 1172 København K<br />

E-mail: office@zionist.dk<br />

www.danskzionistforbund.dk<br />

Israels selvstændighedsdag, Jom Ha’atzmaut,<br />

er blevet fejret såvel i Israel som i<br />

alle lande, hvor der er venner af Israel, som<br />

har brugt dagen til at feste, danse og spise<br />

hvornår hvad arrangør<br />

2. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Generalforsamling WIZO<br />

9. <strong>maj</strong> kl. 18.00 Generalforsamling og film Selskabet<br />

9. <strong>maj</strong> kl. 20.00 Foredrag med Adrienne Mannov New Outlook<br />

13. <strong>maj</strong> kl. 10.30 Brunch WIZO<br />

13. <strong>maj</strong> kl. 14.00 Film & Falafel Event i MT<br />

14. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Stiftende generalforsamling DJUS<br />

31. <strong>maj</strong> kl. 19.00 Delegeretforsamlingsmøde<br />

foReninGeR | 23<br />

god mad, men også op til dagen at erindre<br />

og mindes alle de liv, der er ofret for denne<br />

selvstændighed.<br />

Alle lande har en historie om deres opnåelse<br />

af selvstændighed og mange gange<br />

en historie, der indbefatter smertefuld<br />

fødsel med borger- og nabokrige, indtil<br />

staterne endelig blev etableret og opnåede<br />

anerkendelse og selvstændighed.<br />

Men for Israels vedkommende er der nu<br />

efter 64 års selvstændighed stadig en<br />

kamp, der pågår hver eneste dag. Ikke en<br />

borgerkrig i Israel, men en krig med de<br />

omliggende lande såvel daglige trusler<br />

som angreb, men også en global kamp i<br />

medierne.<br />

Israel bliver dagligt et eller andet sted i<br />

den ’oplyste’ verden hængt ud som en<br />

racistisk, militaristisk, nationalistisk og<br />

krigerisk stat.<br />

Når bomberne falder over Ashkelon,<br />

Ashdod og Sderot, kan vi kun begræde og<br />

evt. sende vores sympati til befolkningen<br />

i Israel, men når medierne raser, skal vi<br />

tage kampen op, og her kan og skal vi alle<br />

deltage.<br />

Dansk Zionistforbund og især vores<br />

medlemmer kæmper denne kamp dagligt<br />

ved at reagere på læserbreve, kronikker<br />

og tv-udsendelser, og også I, kære læsere,<br />

bør deltage i denne kamp.<br />

Meld jer ind i Dansk Zionistforbund, og lad<br />

os blive den stærkeste israelvenlige organisation<br />

i Danmark til forsvar for Israels ret<br />

til at eksistere.<br />

Læs mere om aktiviteter, bogudgivelser<br />

og kulturnyt på www.mosaiske.dk/kultur


»FREMRAGENDE«<br />

KRISTELIGT DAGBLAD<br />

»Mendelsohns<br />

bog har det hele. Den er velskrevet<br />

og den har en indre dialog<br />

med den jødiske religion …<br />

Oversættelsen […]<br />

er fortræffeligt udført.«<br />

JYLLANDS-POSTEN<br />

»En fremragende erindringsbog<br />

om holocaust.«<br />

KRISTELIGT DAGBLAD<br />

»Den mest fængslende,<br />

den mest utrolige sande<br />

historie, jeg har læst i<br />

årevis.« THE NEW YORK<br />

REVIEW OF BOOKS<br />

MoDTAGER AF<br />

NATIoNAL BooK<br />

CRITICS<br />

CIRCLE AwARD<br />

hvad skete der med<br />

Daniel Mendelsohns slægtninge, Ester og Shmiel Jäger og<br />

deres fire døtre under holocaust? <strong>Det</strong> sætter Mendelsohn sig for at finde ud af.<br />

gyldendal.dk · Find os også på Facebook og Twitter Alle sider af livet · Siden 1770

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!