01.09.2013 Views

2900 Happiness - Aarhus Universitet

2900 Happiness - Aarhus Universitet

2900 Happiness - Aarhus Universitet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

en dansk soap operas strukturering af tid<br />

Et speciale af Kenneth Mikkelsen


Indhold<br />

I: INDLEDNING________________________________________________________________ 3<br />

Specialets metode ____________________________________________________________________ 5<br />

Specialets empiri _____________________________________________________________________ 7<br />

II: SOAP OPERAEN OG DENS HISTORIE _________________________________________ 8<br />

Husmødre, Colgate og serier ___________________________________________________________ 8<br />

Den amerikanske soap opera ___________________________________________________________ 9<br />

Soap opera som tv-serie ______________________________________________________________ 10<br />

De latinamerikanske telenovas ________________________________________________________ 14<br />

Kina og propaganda _________________________________________________________________ 15<br />

Indien og glamour ___________________________________________________________________ 15<br />

Den britiske soap opera ______________________________________________________________ 16<br />

Danmark og soap operaen ____________________________________________________________ 17<br />

Opsamling _________________________________________________________________________ 20<br />

III: SOAP OPERA SOM GENRE _________________________________________________ 20<br />

Tragedien og soap opera _____________________________________________________________ 22<br />

Komedien og soap operaen ___________________________________________________________ 23<br />

Melodramaet og soap operaen_________________________________________________________ 23<br />

En genredefinition af soap operaen ____________________________________________________ 24<br />

Tematikker ______________________________________________________________________________ 25<br />

Karakterer ______________________________________________________________________________ 25<br />

Settings _________________________________________________________________________________ 26<br />

Det narrative ____________________________________________________________________________ 27<br />

Soap operaen – en genredefinition i bevægelse ___________________________________________ 28<br />

Hvad er ikke soap? __________________________________________________________________ 29<br />

Daytime og primetime _____________________________________________________________________ 30<br />

Afrunding _________________________________________________________________________ 31<br />

IV: <strong>2900</strong> HAPPINESS SOM SOAP OPERA _________________________________________ 32<br />

Den lukkede verden - miljøet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ___________________________________________ 33<br />

De gode, de onde og dem midt imellem - karaktererne i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ______________________ 37<br />

Karakterer i centrum _____________________________________________________________________ 41<br />

Konflikter, intriger og familien - tematikker i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ______________________________ 42<br />

Det narrative _______________________________________________________________________ 48<br />

Brugen af cliff-hanger _____________________________________________________________________ 56<br />

Brugen af flashbacks ______________________________________________________________________ 58<br />

Soap opera og sendehyppighed ________________________________________________________ 59<br />

Afrunding _________________________________________________________________________ 60<br />

1


V: TID OG <strong>2900</strong> HAPPINESS ____________________________________________________ 63<br />

Tiden i fiktionshistorien <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ________________________________________________ 65<br />

Tiden imellem afsnittene _____________________________________________________________ 68<br />

Handlingsforløbene og den diffuse tid __________________________________________________ 71<br />

Fiktionshistorien i forhold til seriens sendehyppighed _____________________________________ 73<br />

VI: DOGMEREGLER OG STRUKTUR ____________________________________________ 75<br />

Blocking ___________________________________________________________________________ 80<br />

VII: DISKUSSION – <strong>2900</strong> HAPPINESS, SOAP OG KVALITET ________________________ 85<br />

VIII: EN KONKLUSION ________________________________________________________ 93<br />

BIBLIOGARFI ________________________________________________________________ 97<br />

SUMMARY ___________________________________________________________________ 99<br />

BILAGSOVERSIGT ___________________________________________________________ 101<br />

2


I: INDLEDNING<br />

Soap operaen har eksisteret siden radioserien Painted Dreams så dagens lys i 1930, og genren har<br />

været med siden tv’ets fødsel. Hermed er den en af de ældste tv-seriegenrer, der eksisterer. Dens<br />

lange historie taget i betragtning er det bemærkelsesværdigt, at der ikke er tradition for at producere<br />

danske soap operaer. Soap operaen blev født ud af et kommercielt behov, og genren lider i dag<br />

under en udtalt stigmatisering; soap operaen bliver af kritikere ofte betragtet som populærkulturelt<br />

affald, idet den ikke anses som værende bærer af nogen nævneværdig kulturel værdi. Til trods for<br />

denne stigmatisering lancerede TV 3 i 1998 soap operaen Hvide Løgne, som var et på forhånd skabt<br />

svensk koncept, der blev lavet om til de danske seere.<br />

Den 17. september kl. 19.30 havde <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> premiere på TV 3. Med denne tv-serie ønskede<br />

TV 3 at skabe en kvalitets soap opera. Det var således vigtigt for TV 3, at den på væsentlige punkter<br />

adskilte sig fra deres tidligere soap opera-satsning Hvide Løgne fra 1998-2001. Det var bl.a. vigtigt<br />

for, at TV 3 kunne skabe sig et bedre image; at de også seriøst kunne markere sig med deres<br />

egenproducerede konkurrencedygtige dramaserier. For at øge kvaliteten blev der fx brugt flere<br />

penge på det tekniske, og mindst 30-40 procent af alle scener skulle, ifølge aftale med Nordisk<br />

Film, foregå på udendørs og indendørs location - mens Hvide Løgne kun var indspillet i studie.<br />

Yderligere blev der, for at øge fornemmelsen af kvalitet, hyret en forfatter, som tidligere havde<br />

skrevet afsnit på serier som fx Rejseholdet og Taxa, en instruktør, der havde erfaring med at arbejde<br />

med tv-serier, samt flere anerkendte og erfarne skuespillere som Malene Schwartz, Jesper Lohmann,<br />

Maibritt Saerens og Kjeld Nørgaard.<br />

Disse elementer og tiltag skulle være med til at skabe, hvad TV 3 kaldte for en kvalitets soap opera.<br />

Markedsføringen af serien op til premieren havde været massiv, og var et overvældende<br />

sammenkog af plakater, biograftrailers, radiospots, egenreklame og andre gimmicks. Dette skulle<br />

sikre, at alle vidste, at TV 3 havde en ny serie på trapperne. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> havde en imponerende<br />

premiere, og selvom seertallet siden faldt, havde serien godt fat i de danske seere. I gennemsnit<br />

fulgte ca. 170.000 seere med hver aften i seriens første sæson. 1 Denne succes har været så<br />

vedvarende, at Tv3 og Nordisk Film, som producerer <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> påbegyndte arbejdet på tredje<br />

sæson af serien i april 2009.<br />

1 Knudsen, Henrik Gregor: ’<strong>Happiness</strong> i Hellerup og Holstebro’, Medievidenskab, <strong>Aarhus</strong> <strong>Universitet</strong>, 03.04.2008,<br />

www.samsonnet.dk/?p=260<br />

3


<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fik til trods for dens succes en blandet modtagelse, hvilket blev afspejlet i de<br />

anmeldelser og omtaler, serien fik af kritikere og seere. Anmeldelser den 18. september i aviser som<br />

Ekstrabladet og BT. roste serien og kvitterede med henholdsvis 4 og 5 stjerner ud af 6 mulige.<br />

Andre havde ikke samme ros at give. En skribent på fx www.philm.dk kritiserede <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

med ord som bl.a. perverst, tomhjernet og talentløst. Den blandede omtale afslørede yderligere også<br />

en manglende forståelse af og kendskab til soap operaen som genre.<br />

Hvilket er den egentlige årsag til valget af dette speciales emne. TV3 ville med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

skabe en kvalitets soap opera, men netop manglende kvalitet var et af de gennemgående<br />

kritikpunkter i anmeldelserne af serien, der i de fleste tilfælde blev vurderet ud fra en<br />

sammenligning med andre dansk producerede serier.<br />

I februar 2007 startede jeg som praktikant på 2009 <strong>Happiness</strong>, hvor jeg først fungerede som<br />

manuskriptassistent på de første 18 afsnit. I denne periode udførte jeg også arbejde for producerne<br />

og produktionen. Fra den 1. maj, da selve indspilningen startede, fungerede jeg som 2. assistant<br />

director (2.AD.), og per den 1. august blev jeg ansat som 2.AD.<br />

Igennem mit arbejde med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fik jeg tidligt en fornemmelse af, at handlingen i serien<br />

skred unaturligt hurtigt frem, og at dette kunne skyldes handlingsforløbenes konstruktion. At<br />

seriens forhold til tiden i fiktionen kunne påvirke handlingsforløbene, så de blev afviklet unaturligt<br />

hurtigt. Denne fornemmelse blev forstærket, da jeg senere så de færdige afsnit - jeg følte, at den<br />

hurtige afvikling af handlingsforløbene virkede overfladisk og fik serien til at fremstå som værende<br />

af dårlig kvalitet.<br />

Under indspilingnen af serien havde jeg gjort mig overvejelser om, hvorvidt forholdet mellem tiden<br />

og handlingsforløbene eventuelt kunne styrkes allerede på manuskriptplan ved at indføre nogle<br />

regler for manuskriptet, og derved gøre serien mindre overfladisk og måske hæve kvalitetsniveaut.<br />

Det er disse oplevelser, fornemmelser og overvejelser, der har ligget til grund for mit valg af emne<br />

for dette speciale - og for dets problemformulering, der lyder:<br />

4


Hvorledes forholder <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sig som soap opera til tiden i fiktionen, hvordan påvirker<br />

dette forhold de forskellige handlingsforløb og deres afvikling, og kan man benytte<br />

manuskriptdogmer for at styrke forholdet mellem tid og handlingsforløb og derved tilføre<br />

soap operaen muligheden for mere ”kvalitet”?<br />

Specialets metode<br />

For at kunne svare på problemformuleringen vil jeg starte med at foretage en historisk gennemgang<br />

af soap operaen fra radioserie i 30’erne, dens overgang til tv’et og til soap operaen i det nye<br />

årtusinde. Her vil jeg se på dens udvikling og formål både nationalt og internationalt. Denne<br />

gennemgang af soap operaens historie skal illustrere den udvikling, som soap operaen har været<br />

igennem, men også illustrere den forskellighed der eksisterer inden for genren, idet soap operaen<br />

har udviklet sig i forskellige retninger igennem tiden og i forskellige lande.<br />

Efter gennemgangen af soap operaens historie vil jeg gennemgå soap operaen som genre. Her vil<br />

jeg se på de elementer, der karakteriserer soap operaen som genre - både de, den har tilfælles med<br />

genrer som tragedien, komedien og melodramaet, men også de elementer, der adskiller den fra<br />

disse. Yderligere vil jeg se på de karakteristika, som er gældende for soap operaen, som gør den<br />

unik og adskiller den fra alle andre serieformer, for derved at komme nærmere en mere specifik<br />

definition af soap opera.<br />

Med udgangspunkt i denne definition af soap operaen som genre, vil jeg lave en genreanalyse af<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som soap opera. Denne genreanalyse er primært baseret på Dorothy Hobsons<br />

gennemgang af soap operaens karakteristika og hendes definition af soap operaen i Soap opera fra<br />

2002. Dette er valgt af teori er taget, fordi Hobson forholder sig kritisk til sin egen tidligere<br />

definition af soap operaen, og revurderer samt omformulerer denne definition i bogen Soap Opera<br />

fra 2002. Derved er Hobsons definition af soap operaen den seneste opdaterede, som er tilgængelig.<br />

Genreanalysen skal klargøre, om <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> kan karakteriseres som værende en soap opera. I<br />

min analyse af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>' narrative struktur trækker jeg især på Peter Harm Larsens bog fra<br />

2005, De levende billeders dramaturgi.<br />

Gældende for det historiske afsnit og genreafsnittet, er at de primært er baserede på Soap Opera af<br />

Dorothy Hobson, ”It’s Time for My Story”, Soap opera sources, structure, and response af Carol<br />

Traynor Williams og Soap Operas Worldwide af Marilyn J. Matelski.<br />

5


De teoretiske værker er bl.a. er udvalgt efter, hvad andre tidligere har benyttet i deres arbejde med<br />

soap operaen. Dette gælder blandt andet for Unni From, der skriver om soap operaen i hendes ph.d<br />

afhandling Hvad snakker de om – hvad taler vi om? Danske soaps i genreanalytisk perspektiv, og<br />

Henrik Gregor Knudsen fra Medievidenskab ved Århus <strong>Universitet</strong>, der har gennemført en<br />

receptionsanalyse af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og skrevet artiklen <strong>Happiness</strong> i Hellerup og Holstebro, som<br />

begge vil bliver refereret til i denne opgave. Yderligere er de nævnte teoretikeres værker valgt ud<br />

fra, hvilken litteratur disse teoretikere selv henviser til i deres tekster og bøger. Jeg har valgt tekster<br />

og bøger af flere forskellige forfattere for at få et repræsentativt billede af soap operaen, men også<br />

for, at jeg kan forholde mig kritisk til den enkelte forfatter.<br />

Jeg vil yderligere analysere <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’s strukturering af tiden og se på, hvordan denne<br />

strukturering kan påvirke handlingsforløbenes afvikling og struktur. Denne analyse er først og<br />

fremmest baseret på Peter Harms Larsens definition af tid i forhold til dramaturgien og dens<br />

elementer i bogen De levende billeders dramaturgi.<br />

Efter denne gennemgang af struktureringen af tiden og dens påvirkning på handlingsforløbene vil<br />

jeg introducere en struktureret tilgang til at konstruere handlingsforløb i en soap opera, kaldet for<br />

”blocking”, samt se på hvordan blocking og manuskriptdogmer kan benyttes til forbedre<br />

struktureringen af tiden i en soap opera. Kendskabet til "blocking" er baseret på Traynor Williams'<br />

”It’s Time for My Story”, Soap opera sources, structure, and response. Yderligere vil jeg se på, om<br />

denne strukturering af tiden kan tilføre muligheden for mere ”kvalitet” til manuskriptet, og derved<br />

soap operaen.<br />

Afsluttende vil jeg se på, hvordan og hvorfor <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> bliver sammenlignet og vurderet i<br />

forhold til andre danske dramaserier. Her vil jeg diskutere, hvordan en manglende soap opera-<br />

tradition i Danmark eventuelt kan besværliggøre forståelsen af soap opera. Yderligere vil jeg<br />

diskutere forståelsen af begrebet kvalitet, og om kvalitet bruges og skal forstås ud fra samme<br />

parametre ved en soap opera som ved dyrt producerede serier. Her efter vil jeg komme med et bud<br />

på, om det overhovedet er muligt at producere en kvalitets soap opera - eller om kvalitet og soap<br />

opera er selvmodsigende størrelser.<br />

6


Specialets empiri<br />

Fra februar 2007 til november 2007 var jeg, som nævnt, henholdsvis i praktik som manuskript-<br />

assistent og senere ansat som 2. assistant director (2.AD.) på første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Jeg har i denne periode erhvervet et stort kendskab til, hvordan arbejdsprocessen har været omkring<br />

manuskriptarbejdet, da jeg fungerede som manuskriptassistent på de første 18 afsnit af serien. Som<br />

manuskriptassistent har jeg siddet med, når forfatterne sammen har plottet handlingsforløbene for<br />

de enkelte afsnit, samt når der blevet givet kritik fra hovedforfatterne til de enkelte afsnits forfattere.<br />

Jeg har derved et stort kendskab til, hvordan handlingsforløbene og manuskripterne er blevet<br />

konstrueret. Yderligere har jeg fra min ansættelse som 2. AD kendskab til de dogmeregler, der er<br />

blevet benyttet på første sæson, hvoraf flere vil blive omtalt i denne opgave. Som 2.AD. fik jeg<br />

desuden indsigt i den praktiske baggrund for indførelsen af disse dogmeregler for manuskriptet,<br />

nemlig et ønske om at effektivisere selve indspilningen. Da jeg har fulgt produktionsprocessen af<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fra første manuskript til den sidste scene blev indspillet, har jeg generelt et bredt<br />

kendskab til hele processen. Denne viden vil der blive trukket på i dette speciale.<br />

Analytisk er specialet centreret omkring soap opera-serien <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Jeg har gennemgået og<br />

analyseret alle 47 afsnit af første sæson af serien for at kunne afgøre, om <strong>2900</strong> Happines kan siges<br />

at være en soap opera. Jeg har valgt at gennemgå alle afsnittene, da jeg ikke mener, at det ville give<br />

et godt nok repræsentativt billede kun at analysere udvalgte afsnit. Yderligere mener jeg, at det også<br />

er nødvendigt at analysere sæsonen i sin helhed, hvis der skulle kunne siges noget om den narrative<br />

struktur, og struktureringen af tid.<br />

Som supplerende empirisk materiale har jeg yderligere indsamlet anmeldelser af premieren på <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> fra aviser som Ekstrabladet og B.T., men også anmeldelser og omtaler fra nettet - for at<br />

få et så bredt syn på serien som muligt. Her har jeg blandt andet indsamlet materiale fra blogs,<br />

debatfora og anmeldelser fra film- og tv-relaterede sider, hvor <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er blevet omtalt,<br />

diskuteret og anmeldt af seerne og kritikere. Jeg har taget højde for, at meget af den omtale og<br />

kritik, som er blevet fundet på nettet er dybt subjektivt, og materialet er således også kun brugt til at<br />

illustrere den blandede holdning, der er til <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og soap opera generelt.<br />

Jeg vil starte med at gennemgå soap operaens historie og udvikling.<br />

7


II: SOAP OPERAEN OG DENS HISTORIE<br />

I dette afsnit, som behandler soap operaens historie, vil der blive set på soap operaen fra dens fødsel<br />

i radioen i 1930’ernes USA og frem til 2007, hvor TV3 producerer soap operaen <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Det ville fylde for meget og være irrelevant for denne opgave at afdække hele soap operaens<br />

historie, da det er en historie, der løber over mere end 70 år og spreder sig til det meste af verdenen.<br />

I afsnittet vil der især blive fokuseret på soap operaen i USA og England af den grund, at de to<br />

lande har haft den største indflydelse på den danske tradition inden for soap opera eller melodrama-<br />

serie i et føljetonformat og specielt TV3’s <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. USA repræsenterer her soap operaens<br />

fødselssted og den udvikling i soap operaen, som medfører det glamour og primetime soap opera<br />

format, som ses i en serie som Dallas. England på den anden side repræsenterer den soap opera,<br />

som ikke fraviger soap operaens såkaldte grundlæggende format og en lokal forankring, som også<br />

er grundlæggende for danske serier. Disse forskellige udviklinger vil blive fulgt i det historiske<br />

afsnit for derefter at blive taget op og diskuteret i afsnittene om genre og <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som soap<br />

opera. Udover dette vil der kort blive set på soap operaen rundt om i verden for blandt andet at vise<br />

dens store popularitet, med de forskellige måder som soap operaen er blevet brugt på og de<br />

forskellige måder, den har udviklet sig på.<br />

Især forskellene i soap operaens udvikling er vigtig, da der senere, i afsnittet om soap operaen som<br />

genre, vil være en diskusion af soap operaens karakteristika, samt af hvilke karakteristika, der skal<br />

være gældende for en overordnet definition af genren.<br />

Husmødre, Colgate og serier<br />

Betegnelsen ’soap opera’ stammer oprindeligt fra dramaserier sendt i radioen i USA i 1930’erne og<br />

40’erne. I begyndelsen var stationerne meget uvillige til at producere dramaserier, hvor den<br />

primære målgruppe var kvinder. De kunne ikke se det profitable i at producere en meget omkostelig<br />

serie til hjemmegående kvinder, som man ikke betragtede som havende nogen form for egentlig<br />

købekraft, og derved som værende uinteressante i forhold til sponsorer. Alligevel besluttede man at<br />

eksperimentere med dette nye produkt og begyndte i 1930’erne at producere flere billige 15<br />

minutters episoder. Disse programmer var blandt andet sponserede af selskaber som Colgate,<br />

Palmolive-Peet og Procter and Gamble, som bl.a. producerede husholdningsprodukter, såsom<br />

vaskepulver og opvaskemiddel. Dramaserierne i radioen gik hen og blev utroligt populære hos den<br />

hjemmegående husmor, og de udgjorde derfor en oplagt mulighed for disse forskellige producenter<br />

8


for at nå ud til deres ideelle målgruppe. Det var på grund af disse sponsorer, at navnet soap opera<br />

opstod.<br />

Den amerikanske soap opera<br />

Selvom kritikerne er uenige om, hvordan soap operaen første gang blev introduceret, er de fleste<br />

enige om, at den tidligste prototype var Painted Dreams, som så dagens lys i radioen på stationen<br />

WGN i Chicago i 1930. 2 Det var en daglig dramaserie, som handlede om en mor og hendes datter,<br />

og som indeholdte helte, skurke og hjælpeløse ofre. Denne serie blev skabt i et samarbejde mellem<br />

en manager fra WGN og producenten af et opvaskemiddel. Serien blev skrevet af hovedforfatter<br />

Irna Phillips, som med denne serie startede sin karriere med at skrive soap operas til radioen.<br />

Painted Dreams klarede sig til at begynde med dårligt på den lokale radio, men forfatterne bag<br />

serien opgav ikke, og i 1925 fik de national succes med soap operaen Smith Family - og herefter<br />

fulgte der hurtigt mange andre serier.<br />

Selvom komedieserier i radioen havde været populære siden 1920’erne, så var soap operaen, som<br />

tidligere nævnt, den første serie som specifikt blev skabt til et kvindeligt publikum og sendt om<br />

eftermiddagen. En fortæller introducerede de forskellige karakterer og omgivelserne, og i løbet af få<br />

minutter blev lytterne draget ind i en fantasiverden med venner og fjender, som de højst sandsynligt<br />

ellers aldrig ville møde. De blev en del af en verden som var mere spændende, dramatisk og<br />

tiltrækkende, end den verden de ellers levede i. Denne serieform havde en stigende popularitet i<br />

1930’erne, og man erfarede hurtigt, at de hjemmegående husmødre, trods det at de ingen indtjening<br />

havde, alligevel var en stor købekraft. De kontrollerede ofte alle indkøb af produkter til<br />

husholdningen. I 1941 stod disse serier i radioen for næsten 90 % af al reklame indtægt i dagtimerne<br />

i USA. 3<br />

Soap operaens popularitet fortsatte igennem 2. Verdenskrig, hvor den amerikanske regering blandt<br />

andet brugte serierne til at lære lytterne, hvordan de skulle forholde sig til døden, ligesom man<br />

håbede, at serierne også kunne være med at dæmpe racismen, da langt de fleste seere var hvide og<br />

konservative. Dette blev blandt andet gjort ved, at en hovedperson i en af serierne i et afsnit blev<br />

2 Matelski, Marilyn J: Soap opreas worldwide: Cultural and serial realities, 1999, McFarland, s.10<br />

3 Alexander, Lou and Alison Cousens: Teaching Tv Soaps, BFI Education , 2003, s.25<br />

9


eddet af en sort læge. Ved krigens slutning i 1945 var radio soap operaens popularitet stor, men der<br />

skulle ikke gå mange år før tv’et blev introduceret og give konkurrence til radioen.<br />

Nogle af de mest succesrige og indflydelsesrige producere i perioden var Frank Hummert og Anne<br />

Achenhurst. De var med til at skabe nogle af de temaer som blev fundamentet af plotlines for soap<br />

operaen - temaer som for eksempel troskab, jalousi, skilsmisse, familie og romance. De blev<br />

grundpillen i amerikansk radio og tv soap operas, og er blevet videreført igennem mere end 50 år,<br />

og ses også i serier som Dallas og Dynasty, samt i den overflod af daytime-serier , som eksisterer på<br />

amerikansk tv. 4 Her skal man for eksempel bare betragte en serie som Desperat Housewives - vist<br />

på TV 2 første gang i marts 2005 - der indeholder mange af de temaer og karakteristika, som er<br />

kendetegnende for soap operaen. 5<br />

Soap opera som tv-serie<br />

Irna Phillips, som havde haft så stor succes på radio med bl.a. The Guiding Light, var en af de, der i<br />

begyndelsen tvivlede på, at radioserierne kunne overføres til det nye medie: ”I have had very little<br />

interest in television from a daytime standpoint, and unless a technique could be evolved whereby<br />

the auditory could be followed without the constant attention to the visual… I see no future for a<br />

number of years in televising the serial story," udtalte Phillips således. 6 Phillips ændrede dog<br />

holdning og skabte senere serier som As the World Turns (med Agnes Nixon), Another World (med<br />

Bill Bell), Days of Our Lives og Love Is a Many Splendored Thing. Irna Phillips’ The Guiding Light<br />

havde tv-premiere 30. juni 1952; inden havde serien allerede kørt i radioen siden sin premiere i<br />

1937. Serien er den længst kørende drama serie i verden, og den var den eneste, som nemt<br />

tilpassede sig skiftet til tv, og som havde en længere varende succes. Til at begynde med kørte The<br />

Guiding Light både på radio og i tv. I slutningen af 1953 var der 3,5 millioner seere, der fulgte<br />

serien på tv, mens kun 2,6 millioner lyttede til den i radioen. I 1956 valgte man at stoppe med at<br />

sende den over radioen. 7<br />

4<br />

Forskellen mellem primetime og daytime serier vil blive gennemgået i genreafsnittet.<br />

5<br />

Disse karakteristika vil senere blive behandlet i afsnittet om soap operaen som genre.<br />

6<br />

Matelski, Marilyn J: op. cit., s.21<br />

7<br />

Williams, Carol Traynor: ”It’s Time for My Story”, Soap opera sources, structure, and response, Praeger, 1992,<br />

s.21<br />

10


Generelt havde soap operaen svært ved at klare overgangen fra radio til tv, og det var de færreste<br />

serier, der overlevede dette skifte. Der var brug for noget nyt. Noget, der var mere visuelt og med<br />

mindre snak og mere handling. De første nye soap operaer så allerede dagens lys i 1947, men det<br />

var først i 1951, da forfatter Roy Winsor skabte Search for Tomorrow og Love of Life, at den nye<br />

soap opera rigtigt slog igennem. Begge serier løb indtil en gang i 1980’erne. De tidlige tv soap<br />

operaer var meget simple, såvel rent teknisk som strukturelt. Teknisk var der tale om et enkelt<br />

kamera i et fladt to-skud, mens der rent fortællemæssigt generelt var tale om to personer, der stod<br />

og snakkede om en ikke-tilstedeværende tredje person. 8<br />

I sin bog It’s Time for My Story fra 1992 refererer Carol Traynor Williams til et symposium ved<br />

UCLA i 1988, hvor Alan L. Gansberg fremlagde tv soap operaens historie fra 1950’erne til<br />

1980’erne. Gansberg inddelte historien i 6 udviklingsstadier med hvert deres fokus. De 6 stadiers<br />

fokus var: historien, karakterer, psykologi, sociale tematikker, børn/unge og action.<br />

Fokuset på historien eller måske mere de moralske råd kunne, ifølge Williams, i særdeleshed ses<br />

Phillips' serie The Guiding Light fra 1952. Seriens titel taler også sit eget tydelige sprog - at der<br />

netop i denne serie var et fokus på at fortælle historier, der havde moralske råd til seerne.<br />

Også for det andet stadies vedkommende henviser Williams specielt til Irna Phillips, som havde den<br />

holdning, at seerne var mere interesserede i at opleve karaktererne end i at se, hvad der nu ville ske.<br />

Dette kom for eksempel til udtryk i hendes serie As the World Turns fra 1956, hvor de forskellige<br />

karakterer ofte tiltaler hinanden med fornavn. På denne måde blev seerne nemlig også hurtigt på<br />

fornavn med karaktererne. Her midt i 50’erne var soap operaen, med serier som The Guiding Light,<br />

As the World Turns og The Secret Storm fra 1954 blevet særdeles populær - en popularitet, der bl.a.<br />

medførte at soap operaens længde blev udvidet fra 15 til 30 minutter, ført an af As the World Turns.<br />

Dette blev normen for soap operaen i mange år, indtil selv As the World Turns skiftede fra 30 min.<br />

til 60 min. 9 En anden markant ændringved skiftet fra audio til visuel medie var, ifølge Marilyn J.<br />

Matelski, at plotlines også blev trukket mere ud for at udnytte det visuelle medies muligheder,<br />

såsom karakterernes reaktioner og locations. En plotline kunne holdes i live meget længere på tv,<br />

end den kunne i radioen, selvom man havde udvidet det enkelte afsnit med 15 minutter. 10<br />

8 Matelski, Marilyn J: op. cit., s.24<br />

9 ibid s.22<br />

10 ibid s.27<br />

11


Det tredje stadie, med dets fokus på psykologi, starter med NBC’s soap opera Days of Our Lives fra<br />

1965. Serien, der blev udviklet for at konkurrere med CBS’s dominans, havde fokus på, hvorfor<br />

karaktererne handlede, som de gjorde. Serien bragte også andre nye ting med sig. Den var for<br />

eksempel filmet i farver og optaget i Californien. Til at begynde med klarede serien sig ikke særligt<br />

godt; først da William Bell kom på som hovedforfatter i 1967 fik serien succes. Bell skruede op for<br />

det psykologiske aspekt og dæmpede det mere traditionelle fokus på karaktererne. Det var<br />

emotionelt intenst, baseret på dybe og mørke psykologiske tilstande, som ofte handlede om det<br />

seksuelle. Williams fremhæver nogle tidlige afsnit, hvor en af karaktererne, Bill Horton, ”elsker” og<br />

voldtager sin bror Mickeys kone Laura, for herefter i årevis at konspireremed hende, for at hans<br />

bror ikke skal kende sandheden om sønnens fædrende ophav.. Disse historier var ifølge Williams<br />

kun realistiske som fantasier, men det var den realisme, som seerne ønskede i 60’erne. 11<br />

Allerede i 60’erne begyndte der også at komme fokus på sociale tematikker - og dermed bevægede<br />

soap operaen sig ind på sit fjerde stadie. Dette fokus slog først rigtigt igennem med ABC’s serie<br />

One Life to Live fra 1968 af Agnes Nixon. Denne serie var ABC’s forsøg på at konkurrere med de<br />

andre stationer på soap området. Serien havde fx en jødisk hovedrolle, Allan Miller, en polsk<br />

familie og de første afroamerikanske hovedroller, Carla Gray og Ed Hall. Samtidig viste den<br />

kærlighed mellem hvide og sorte. 12 Serien behandlede også emner som feminisme og stofmisbrug,<br />

hvor man blandt andet filmede fra et rigtigt misbrugscenter og brugte rigtige afroamerikanske<br />

stofmisbrugere. Agnes Nixon skabte også i 1970 All My Children, som var mere personlig, men<br />

som stadig behandlede emner som fx misbrug af børn, Vietnamkrigen og den første legale abort.<br />

I starten af 70’erne var der en stærk konkurrence mellem de tre stationer ABC, NBC og CBS. Der<br />

blev sendt soap operaer i 5 timer om dagen fra kl. 11.30 til kl. 16.30. Der var sammenlagt 19 soaps<br />

af en halv time. I januar 1975 blev Another World udvidet fra en halv time til en time, og hurtigt<br />

derefter fulgte Days of Our Lives og As the World Turns. 13 Trods publikums interesse for de serier,<br />

som havde sociale tematikker, ungdommen og det psykologiske som deres fokus, var det stadig As<br />

the World Turns, der var den mest sete soap opera i 1975 - med 3-7 millioner seere. Man havde<br />

brug for noget nyt, og det fandt Bill Bell i de unge og smukke mennesker - og serien The Young and<br />

the Restless blev født i 1973.<br />

11 Matelski, Marilyn J: op. cit., s.28<br />

12 ibid s.29<br />

13 ibid s.30<br />

12


The Young and the Restless markerede begyndelsen på soap operaens femte stadie, som især havde<br />

fokus på de unge. Serien bragte også andre nye ting med sig; den var bl.a. med til at forandre soap<br />

operaen med dens nærskud af ansigter, som var kraftigt belyst, dens modelagtige skuespillere og<br />

særdeles dens eksplicitte sex historier. De tematikker, som blev behandlet i denne serie var hverken<br />

politiske eller sociale, men derimod personlige. 14 Sidst i 70’erne var soap operaen rigtigt blevet in<br />

og populær, og en serie som Days of Our Lives var forsidehistorie på magasinet Time i januar 1976.<br />

Gloria Monty blev producer på General Hospital i 1978, og tilførte serien mere action og historier,<br />

som også foregik på location. Herved tilførte hun genren noget helt nyt - og et nyt stadie i soap<br />

operaens historie var begyndt. Det var nu blevet mere ”fornemt” at se soap, antallet af soap fans<br />

voksede og der opstod fanklubber.<br />

Selvom soap operaen i 70’erne minder meget om nutidens soap, når det kommer til handling og<br />

indhold, så adskiller de sig imidlertid meget hvad angår deres visuelle. 15 Belysningen i 70'ernes<br />

serier var ikke særligt sofistikeret, men var mere mørk og mudret, og kulisserne var mere<br />

hjemmelige end stilede og glamourøse. Soap operaens senere mere sofistikerede udseende kom fra<br />

prime-time soapen, som så smittede af på daytime soapen.<br />

Det begyndte med primetime soapen Dallas, som havde sin premiere i 1978. Man havde nu fået<br />

øjnene op for en form for soap, som var mere seriøs og high-class, og med Dallas fulgte der mange<br />

andre primetime soaps. Med primetime soapens voksende popularitet blev daytime soapen også<br />

mere populær, og prim-time soapens karakteristika smittede af på daytime soapen. Allerede i de<br />

tidlige 80’er var de forskellige daytime soaps fyldt med fremmede locations, eksotiske historier og<br />

cameo performances. 16 I 1983 var der mere end 30 millioner seere, der så soap operaer.<br />

Ved slutningen af 80’erne begyndte der at komme mere balance i, hvad der var fokus på i soap<br />

operaen. Seerne var generelt blevet ældre, og historierne blev også skrevet til et mere modent<br />

publikum. Sex, action og kriminalitet blev mere dæmpet, og i stedet kom der mere fokus på<br />

romantik og familie. Ved 90’ernes begyndelse begyndte interessen for soap operaen at dale. Selvom<br />

en serie som Santa Babara fra 1984 var Emmy vinder i både 1989 og 1990, så var dens seertal på et<br />

lavpunkt. Antallet af daytime soaps var gået fra 19 i 1975 til 11 i 1991. 17<br />

14 Matelski, Marilyn J: op. cit., s.31<br />

15 ibid s.32<br />

16 ibid s.33<br />

17 ibid s.35<br />

13


På trods af de trends, man havde set i de forskellige soap operaer igennem tiden, så var soap<br />

operaen i 90’erne stadig karakteriseret ved dens kærlighedshistorier, familien, helbred og sikkerhed<br />

- meget lig radio soap operaen.<br />

De latinamerikanske telenovas<br />

Også internationalt har soap operaen haft stor succes. Både når det kom til amerikanske eksporter<br />

og nationale produktioner. I Latinamerika dominerer de såkaldte ’telenovelas’ således primetime,<br />

og serierne bliver sendt verden over. I 1996 blev den globale telenovaindustri vurderet til at have en<br />

værdi af 1 milliard amerikanske dollars. Det meste af industrien er centreret i Brasilien, Colombia,<br />

Venezuela og Argentina. 18 En undersøgelse fra 1984 viste, at tv serier har mere betydning i forhold<br />

til den nationale økonomi i Brasilien end hele bilindustrien, samt at den havde større effekt end de<br />

millioner af lærebøger, der blev sendt ud i forbindelse med en kampagne imod analfabetisme. 19<br />

Brasilien begyndte allerede at producere de første telenovas i 1951, heriblandt Eu Compro Essa<br />

Mulher (I’ll Buy That Woman). 20 Omkring 1964 havde annoncør fået øjnene op for soap operaens<br />

muligheder, og begyndte at sponsorere nye soap operaer som ellers tidligere var blevet producerede<br />

af statsstøttede tv selskaber. 21 Ved midt 70’erne var Brasilianske soap operas også blevet meget<br />

populære internationalt. I mange år var det selskabet Rede Globo, som totalt dominerede det<br />

brasilianske marked, men ved slutningen ved 1990’erne begyndte der at komme seriøs konkurrence<br />

fra selskaberne The Sistema Brasileiro de Televisâo og Machete.<br />

Telenovelaen adskiller sig dog fra den amerikanske og britiske soap opera. Den moderne telenovela<br />

har ca. mellem 180 – 200 afsnit, enkelte serier har flere afsnit på grund af deres store succes. Hvor<br />

den amerikanske eller britiske soap opera i dens form kan eller vil fortsætte uden afslutning, så er<br />

telenovelaen fra starten opbygget efter, at den skal afsluttes, og at en ny skal erstatte den. I flere<br />

latinamerikanske lande bliver den enkelte serie vist i primetime 6 dage om ugen og løber over 6<br />

måneder. Telenovelaen har igennem tiden udviklet sine egne karakteristika, og derved også dens<br />

egen genre. 22<br />

18<br />

Matelski, Marilyn J: op. cit., s.76<br />

19<br />

ibid s.79<br />

20<br />

ibid<br />

21<br />

ibid<br />

22<br />

LaPastina, Anthony: ’Telenovela’, www.museum.tv/archives/etv/T/htmlT/telenovela/telenovela<br />

14


Kina og propaganda<br />

Det mest populære tv-program i Kina i 1991 var Kewang, som på daværende tidspunkt var det<br />

største hit i kinesisk tv historie. 23 Serien fulgte en familie fra kulturrevolutionen til nutidens Kina.<br />

Serien blev sendt over 50 episoder, hvor arbejderklassen blev fremstillet som helte og de<br />

intellektuelle som skurke.<br />

Den første dramaserie produceret i Kina havde set dagens lys blot 4 år tidligere, i 1987. Det var Red<br />

Mansion, som blev sent i 36 episoder, som hver varede ca. 60 min. Serien blev sendt 2 gange om<br />

ugen i primetime (kl. 20.00-21.00). 24 Serien blev en stor succes og blev eksporteret til andre<br />

asiatiske lande, heriblandt Japan og Korea. På grund af den såkaldte Tiananmen Square krise gik<br />

produktionen af blandt andet tv-drama dog i stå, fordi de fleste af landets førende forfattere gik i<br />

strejke i protest mod de overgreb, der var sket. Produktionen kom først i gang igen i 1991 med den<br />

førnævnte serie Expectations. Siden da er der blevet producerede hundredvis af kinesiske soap<br />

operaer. Disse minder dog mere om de sydamerikanske telenovas end de amerikanske soap operas.<br />

Serien bliver produceret i et bestemt antal episoder, hvorefter den bliver afsluttet. Normalt bliver<br />

der produceret omkring 20-30 timer, men nogle serier varer kun sammenlagt 4-5 timer, mens andre<br />

varer sammenlagt over 80 timer. 25 Generelt for disse serier gælder, at de er meget præget af politisk<br />

propaganda - et særkende for den kinesiske soap opera.<br />

Indien og glamour<br />

I Indien havde den religiøse, episke serie Ramayan stor succes i 1987-1988. Den blev vist i 78<br />

afsnit og havde mellem 80 og 100 millioner seer. 26 Siden 1991, hvor kabel-tv blev introduceret, har<br />

billedet ændret sig meget. Den nationale kanal Doordarshan begyndte at få konkurrence fra private<br />

kanaler, hvor indholdet var noget anderledes. Her var mange af programmerne importerede fra<br />

udlandet, og bl.a. The Bold and the Beautiful blev utroligt populær. Indholdet blev også mere og<br />

mere glamourøst i de nationale produktioner. Serien Swabhimaan produceret af den statsstyrede<br />

Doordarshan kanal blev beskrevet på denne måde af en af dens forfattere: ”The Bold and the<br />

Beautiful Meet Dynasty in Baywatch for All Eternity”. 27 Alle de importerede programmerne bliver<br />

dog dubbet til Hindi for at gøre dem mere ”indiske”.<br />

23<br />

Matelski, Marilyn J: op.cit., s.132<br />

24<br />

ibid<br />

25<br />

idid<br />

26<br />

Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.28<br />

27<br />

Mateski, Marulyn j: op.cit., s.136<br />

15


Den britiske soap opera<br />

Soap operaen har også spillet en stor rolle i den britiske tv- og radiohistorie, hvor den har været<br />

yderst populær igennem tiden. Storbritannien er det land i Europa, som har produceret og<br />

distribueret flest dramaserier. Uden for Storbritannien er disse serier mest populære i lande som<br />

New Zealand, Australien og Canada samt i Vesteuropa. Den første tv soap opera The Grove Family<br />

blev sendt på BBC1 i 1954 lige før kommercielt tv blev introduceret til landet i 1955. I 1960 blev<br />

den længst gående britiske tv soap opera Coronation Street sendt for første gang. Den blev med det<br />

samme meget populær. De næste 20 år skulle den dominere listen over mest sete serier med mellem<br />

13 og 19 millioner seere per afsnit. 28 Det var først i 1985, da BBC havde premiere på tv soap<br />

operaen EastEnders, at Coronation Street fik nævneværdig konkurrence fra en anden soap i kampen<br />

om seerne.<br />

Amerikanske soap operaer blev også vist på britisk tv. I 1978 transmitterede BBC det første afsnit<br />

af Dallas i primetime. Serien blev også hurtigt en succes i Storbritannien og blev rykket fra torsdag<br />

primetime til primetime lørdag, hvor mere end 24 millioner seere så det berømte afsnit om, hvem<br />

der skød J.R. Ewing. 29 Serier som Dallas, Dynasty, Knots Landing og Falcon Crest, der alle er<br />

blevet vist på britisk tv, skiller sig meget ud fra de soap operaer, som briterne selv producerer. De<br />

amerikanske soap operaer viste en glamourøs verden med meget rige og smukke mennesker, hvilket<br />

var en verden, som lå langt væk fra de britiske seeres eget liv og den verden, som man så i den<br />

britiske soap opera. I den britiske soap opera var det som regel middelklassen og arbejderklassen<br />

man afspejlede, og handlingen foregik i letgenkendelige miljøer for den britiske seer. Udover dette<br />

havde serierne Dallas og Dynasty et kæmpe budget og havde derved råd til at have en højere<br />

produktionsstandard end de britiske soap operaer, men også i forhold til de fleste amerikanske soap<br />

operaer, som blev sendt i dagtimerne. Dorothy Hobson fremlægger i sin bog Soap Opera fra 2002<br />

de omtrentlige omkostninger, som de forskellige serier har for at producere et enkelt afsnit.<br />

EastEnders kostede ca. 130.000 pund for et afsnit på 30 minutter, mens en primetime dramaserie<br />

som Dalziel and Pascoe kostede ca. 800.000 pund for et afsnit på en time. 30 Eksemplet illustrerer<br />

den tydelige forskel mellem en såkaldt almindelig soap opera som EastEnders og en dyrere<br />

primetime produktion, som Dallas og Dynasty også var. I afsnittet om soap operaen som genre vil<br />

28 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.25<br />

29 Hobson, Dorathy: op.cit., s.12<br />

30 ibid s.45<br />

16


forskellen på de britiske og amerikanske soap opera blive gennemgået nærmere, ligesom forskellen<br />

mellem de såkaldte prime-time soap operaer og daytime soap operaer.<br />

Det var ikke kun udenlandske soap operaer fra USA, som var populære i England, og som var med<br />

til at præge den britiske soap. I 1986 transmitterede BBC den australske serie Neighbours for første<br />

gang. Serien nød stor succes og især blandt de unge, hvilket gjorde at man første gange begyndte at<br />

planlægge en soap operas sendetid efter, hvornår de unge havde mulighed for at se den. 31 Især<br />

seriens unge karakterer blev meget populære, og det var også i denne serie, at den senere<br />

verdensberømte sangerinde Kylie Minogue blev kendt i rollen som Charlene. Neighbours havde en<br />

effekt på britisk soap opera, fordi den tiltrak de unge seere til at se soap opera, og derved medførte<br />

flere unge karakterer i de britisk producerede soap operas.<br />

Danmark og soap operaen<br />

Soap operaen har også været en del af dansk tv, dog i en mere begrænset omfang. Det er serier, som<br />

fx den australske serie Neighbours, Dallas og The Bold and the Beautiful (Glamour). Det første<br />

rigtige forsøg på at lave en dansk tv-føljeton blev gjort af Henning Ibsen og Gabriel Axel med<br />

Regnvejr og ingen penge fra 1965. Kort efter fulgte Leif Panduros og Ebbe Langbergs Ka’ De li’<br />

østers fra 1967. Begge føljetoner blev produceret under den daværende TV-teaterafdelingen hos<br />

DR, som også i tiden fremover producerede serier baseret på klassisk litteratur af hovedsagelig<br />

realistisk og historisk karakter. Den mere underholdende fiktion som for eksempel Huset på<br />

Christianshavn fra 1970-1977, sendt i 74 afsnit, blev produceret i TV-Underholdningsafdelingen<br />

hos DR, indtil afdelingerne i 1989 blev lagt sammen og i 1994 fik underafdelingerne TV-Drama og<br />

TV-Underholdning, hvor det i dag er TV-Drama, der står for produktionen af det meste af den<br />

danske tv-fiktion, som vises i DR. Det er først i de seneste år, at kanaler som TV 2 og TV 3 er<br />

begyndt at producere dansk tv-fiktion og altså fungere som en egentlig konkurrent til DR på det<br />

område. 32<br />

TV 2 startede med at lave julekalendere for voksne og har også forsøgt sig med for eksempel en<br />

række sit-coms, samt dramaserier som for eksempel Karlsvognen fra 1994, Strisser på Samsø fra<br />

1997-98 og Hotellet fra 2000, som er stationens første forsøg på at lave en soaplignende serie.<br />

31 Hobson, Dorathy: s.16<br />

32 Nielsen, Poul Erik: ‘Dansk tv-fiktion i det nationale bakspejl’ TV 2’s bidrag in:TV 2 på Skærmen red (red.) Kirsten<br />

Frandsen, Hanne Bruun og Stig Hjarvard, København: Samfundslitteratur. 2000<br />

17


Senest er det politiserien Anna Pihl 2006. Ifølge Unni From, i hendes artikel "Receptions forandring<br />

i genre og kultur" fra 2001, er den første danske soap DR’s Ugeavisen fra 1991, sendt i 52 afsnit<br />

med blandt andre Sven Clausen som producent.<br />

Sven Clausen var også producent på de efterfølgende ”soaps” i DR regi, nemlig Landsbyen (48<br />

afsnit, 1993-96, DR) og Taxa (56 afsnit, 1997-1999, DR). Taxa skildrer bl.a. sociale<br />

problemstillinger, ligesom den rummer andre soap karakteristika, og serien ligger derfor, ifølge<br />

From, i tråd med en britisk soap-tradition og produktioner som for eksempel Brookside fra 1982 og<br />

tidligere omtalte EastEnders fra 1985. From erkender, at det er en problematisk kategorisering i<br />

forhold til serien. Det problematiske i at kategorisere blandt andet Ugeavisen og Taxa som soap,<br />

består for det første i, skriver From, at der er umådelig langt fra den første soap i amerikansk radio i<br />

1930’erne til Ugeavisen og Taxa. Pointen er dog, ifølge From, at man kan se Taxa og de andre<br />

fornævnte soap operaer som en dansk nytænkning inden for genren. 33<br />

Et af de karakteristika, der gør, at bl.a. Ugeavisen og Taxa som tidligere gennemgået fraviger fra<br />

andre mere klassiske soap operaer som Coronation Street, EastEnders, The Bold and the Beautiful<br />

og Days of Our Lives er produktionsformen, et andet er hvor ofte de bliver transmitterede. De<br />

førnævnte danske serier blev sendt en gang om ugen (Taxa, 56 uger, 1997-1999), mens de<br />

førnævnte engelske og amerikanske serier bliver/blev sendt 3-4 gange om ugen, de fleste uger året<br />

rundt.<br />

En dansk soap opera, som tilnærmelsesvis opfyldte denne form for produktion og sendehyppighed,<br />

som de førnævnte udenlandske soap operaer var TV 3’s Hvide Løgne, der havde premiere 1. marts<br />

1998. Første sæson var på hele 71 afsnit og kørte indtil den 5. juni. Derefter startede anden sæson<br />

den 15. september med yderligere 71 afsnit. Serien endte efter 7 sæsoner og 485 afsnit i 2001.<br />

Hvide Løgne var en dansk version af en svensk daytime soap opera, som havde været et hit. TV 3<br />

købte sig til et eksisterende koncept, som omhandlede indhold, form, produktionsform og sende-<br />

hyppighed. Dette var det første reelle og helhjertede forsøg på at skabe en dansk soap opera. Serien<br />

havde ikke den store succes, men tiltrak dog nok seere til, at TV 3 rent økonomisk kunne forsvare at<br />

lade den køre mere end 3 år.<br />

Der skulle gå mere end 6 år, før der var en kanal, der igen forsøgte sig med at producere noget, der<br />

rigtigt kunne minde om en soap opera. Igen var det TV 3 i samarbejde med Nordisk Film, som<br />

producerede <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, der havde premiere den 16. september 2007. Idémændene bag denne<br />

33 Note fra Unnis tekst<br />

18


serie var forfatter Thomas Glud og instruktør Adam Neutzsky-Wulff. Målet med denne soap opera<br />

var at skabe en ”kvalitets-soap”, med inspiration fra serier som blandt andet Dallas og Dynasty. Det<br />

var vigtigt for TV 3, at den væsentligt adskilte sig fra deres tidligere soap opera satsning Hvide<br />

Løgne 1998-2001. Det var bl.a. vigtigt for, at skabe sig et bedre image, og at de derved også seriøst<br />

kunne markere sig med deres egen producerede serier. For at øge kvaliteten blev der fx brugt flere<br />

penge på det tekniske og mindst 30-40 procent af alle scener skulle foregå på udendørs og<br />

indendørs location, hvor ved Hvide Løgne alt var indspillet i studie. Yderligere for at øge<br />

fornemmselse af kvalitet blev der hyrede forfattere, som tidligere bl.a. havde skrevet på serier som<br />

Rejseholdet og Taxa, men også instruktøre der havde erfaring med at arbejde med tv-serier, samt<br />

flere anerkendte og erfarne skuespillere, som Malene Schwartz, Jesper Lohmann, Maibritt Saerens<br />

og Kjeld Nørgaard. Disse og elementer og tiltag skulle være med til at skabe en hvad TV 3 kaldte<br />

for en kvalitets soap opera. 34<br />

Første sæson blev produceret i 47 afsnit og vist mandag til torsdag kl. 19.30-20.00. Gårsdagens<br />

afsnit blev genudsendt op til dagens afsnit. Desuden blev alle ugens 4 afsnit genudsendt om<br />

søndagen. Serien var i forhold til TV 3’s parametre en succes, hvilket også gjorde, at TV 3 valgte at<br />

lade serien forsætte med en sæson 2 med yderligere 47 afsnit. som blev sendt i efteråret 2008. 35<br />

Som det fremgår, har soap operaen ikke udgjort en særlig stor del af den danske tv-serie tradition.<br />

Til trods for dette har Danmark en stolt tradition inden for produktion af tv-serier, som især må<br />

tilskrives DR. I 2002 vandt Rejseholdet, som havde premiere i 2000 og blev sendt i 32 afsnit, en<br />

Emmy for bedste ikke-amerikanske dramaserie. Denne succes gentog DR med Nikolaj og Julie i<br />

2003 og med Ørnen i 2005. Begge serier tiltrak mange seere. Nikolaj og Julie havde fx et<br />

gennemsnit på 1.5 millioner seere per afsnit.(film arbejde 35) Ud over de prisvindende serier har<br />

DR også produceret andre også endnu større seersuccesser som for eksempel Forbrydelsen, som<br />

både blev nomineret til en Emmy i 2007 og i 2008. 2.1 millioner seere så sidste afsnit af<br />

Forbrydelsen, hvilket gør den til den næstmest sete serie på dansk tv, kun overgået af Krøniken,<br />

som er den største seersucces nogensinde med afsnit 10, som opnåede 2.717.000 millioner seere, og<br />

ellers lå på omkring 2.5 millioner seere per afsnit. 36<br />

34 Viden er baserede på min praktik og ansættesle på første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

35 Sæson 3 påbegyndes i april og forventes at få premiere til oktober 2009.<br />

36 Holm, Birger Reker: Filmarbejde, Birgers Bøger, 2006 s.36<br />

19


Tilfælles for alle disse serier produceret i Danmark og vist på DR og TV2, er, at de er blevet sendt<br />

en gang om ugen i den bedste sendetid. Det er igennem årene blevet en stærk tradition, at de danske<br />

seere tænder for DR søndag aften kl. 20 og følger med i DR’s seneste dramaproduktion. I skrivende<br />

stund er det dramaserien Livvagterne, som store dele af danskerne samler sig om søndag aften. På<br />

denne måde adskiller vi os i Danmark fra andre lande ved, at vi ikke rigtig har en tradition for at<br />

producere, vise eller se serier, som bliver producerede og vist mindst 3 gange om ugen, sådan som<br />

er tilfældet i mange andre lande. Denne danske tradition vil der blive set yderligere på senere i<br />

denne opgave.<br />

Opsamling<br />

Denne gennemgang af soap operaens historie skulle gerne illustrere den udvikling, som genren har<br />

været igennem, når det kommer til format og indhold, men også den forskellighed, der er inden for<br />

soap operaens udvikling og brug, alt efter hvor i verden man vælger at kigge. Ud over dette skulle<br />

gennemgangen af genrens historie også gerne vise, at inspirationen til de dansk producerede<br />

melodrama føljetonserier især kommer fra USA og England.<br />

I USA er det især glamourverdenen med de unge og smukke, der har fået lov til at præge den<br />

moderne amerikanske soap opera. En verden, kun de færreste kender til, men som vi alle kan<br />

drømme om. Hertil kommer en udvikling i soap operaen, der bevæger sig henimod en såkaldt<br />

kvalitets soap opera, der produceres med et meget større budget per afsnit end normalt, og som<br />

sendes i prime-time 1 gang om ugen frem for 3-4 gange.<br />

I de britiske soap operaer ser man en en anden udvikling. Her var og er soap operaen karakteriseret<br />

ved dens lokale forankring, så dens miljø er nemt genkendeligt for de britiske seere. En udvikling,<br />

som yderligere i dag betyder, at specielt britiske forskere definerer soap operaen som genre ud fra,<br />

at en gældende serie skal transmitteres mindst 3 gange om ugen, 52 uger om året, hvilket gør soap<br />

operaen til en genre, som kun kan eksistere som serie og ikke som film. Denne definition vil der<br />

blive set nærmere på i det følgende afsnit.<br />

III: SOAP OPERA SOM GENRE<br />

Formålet med dette afsnit om soap operaen som genre er at definere de karakteristika, der er<br />

gældende for soap operaen - for derved at komme frem til en definition af genren, som giver nogle<br />

klare parametre for hvilke serier, der kan defineres for at være normen for en soap opera, og<br />

ekskludere de serier, som er hybrider af denne normative soap opera, og som afviger på centrale<br />

20


punkter. Begrebet hybrid bruges her til overordnet at betegne de serier, som er videreudviklinger af<br />

den normative soap opera, men som afviger på centrale punkter, og derved ikke længere kan<br />

defineres som værende en normativ soap opera, samt de serier, som har stærke soap-lignende<br />

karakteristika uden at kunne betegnes som værende en soap opera.<br />

Genredefinition er et godt redskab både for producenter og for seere, fordi det gør det muligt at<br />

kategorisere tv-programmer og film.<br />

Som seer opbygger man en forståelse for, hvad fx en soap opera er, og hvad man derved kan<br />

forvente af soap operaen som genre. Denne kategorisering af tv-programmer og film gør det derved<br />

lettere for seerne at vælge, ud fra hvad de normalt kan lide at se.<br />

Kategoriseringen gør det også lettere for producerne at ramme et specifikt publikum, blandt andet<br />

fordi de igennem undersøgelser har erfaret, hvad de forskellige grupper af seere foretrækker.<br />

Derved kan de også nemmere programplanlægge ud fra dette.<br />

Genrerne er dog ikke konstante former, men de udvikler sig igennem tiden og kan udvikle sig til<br />

hybrider for at undgå at blive forudsigelige og irrelevante og derved eventuelt tabe sit publikum.<br />

Dette gælder også definitionen af soap operaen. I den historiske gennemgang blev det vist, at soap<br />

operaen konstant har udviklet sig igennem tiden. Nye temaer er kommet til, sendetidspunktet<br />

ændret, og primetime soap operaen opstod. Den historiske gennemgang viste også, at soap operaen<br />

har udviklet sig i forskellige retninger i forskellige lande, som for eksempel den latinamerikanske<br />

telenova. Den britiske soap opera har sine rødder i social realisme, mens den amerikanske soap<br />

opera mest er kendt for dens kombination af eskapistisk fantasi og glamour, luksus, grådighed og<br />

sex. 37<br />

Idet en genre udvikler sig og eventuelt udvikler nye hybrider, kan det være problematisk at komme<br />

frem til en præcis definition af soap operaen som genre. For hvilken hybrid er den mest originale?<br />

Skal man vælge at formulere en mere løs definition og derved dække alle hybriderne ind under<br />

denne definition - eller skal man prøve at formulere en definition, hvis formål det er at definere,<br />

hvad der eventuelt kunne være soap operaen i dens reneste form? Dorathy Hobsen nævner i hendes<br />

bog Soap Opera fra 2002, at definitionen af soap opera har ændret sig over tid, i takt med at formen<br />

har udviklet sig. Hobson eget bud på en definition bliver der set på senere i dette afsnit.<br />

37 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.27<br />

21


De to klassiske genrer, som blandt andet Aristoteles har beskrevet i sin Poetik, er tragedie og<br />

komedie, mens melodrama er en tredje og mere moderne genre. 38 Hvis man opstillede et såkaldt<br />

genrehierarki for fiktion, ville man øverst kunne placere tragedie og komedie, og dernæst<br />

melodramaet. Fra disse 3 genrer udspringer groft sagt alle andre efterfølgende genrer.<br />

Der findes dog ingen helt klare grænser imellem genrer, selv ikke mellem tragedie og komedie. Der<br />

har eksisteret elementer af tragedie i komedie helt tilbage fra Plautus til nu. Der vil derfor altid være<br />

elementer af komedie, tragedie eller melodrama i andre genrer. Dette gælder også for soap operaen<br />

- og det i en sådan grad, at den kan være vanskelig overhovedet at kategorisere som genre.<br />

Tragedien og soap opera<br />

Nogle teorektikere har kaldt soap opera for tragedie, fordi de lader protagonisten dø, men som Carol<br />

Traynor Williams påpeger, så dør de ikke på grund af deres tragiske uundgåelige skæbne, som den<br />

heroiske helt gør i tragedien. I soap operaen er der ingen helt, som kæmper mod sin tragiske<br />

skæbne. Det er almindelige mennesker med mere eller mindre almindelige problemer. 39<br />

Gilbert Seldes argumenterer for, at ”...movies are melodrama because in their ”brief hour” they<br />

cannot be tragedies. Serials, however, can be, because they can make us friends with the<br />

characters..., out of which tragedy can emerge.” 40 Mens Williams argumenterer for, at soaps ikke<br />

kan være tragedier, fordi de som serier skal holde publikum fra at føle “great emotions<br />

frequently.” 41 Følelserne forbundet med soap operaen er mindre følelser og mere som dem man<br />

forbinder med komedien. 42 Endelig har soap operaen ingen slutning, og kan derved ikke have en<br />

tragisk effekt, mener Williams: ”There can be no catharsis for the watcher, no profound<br />

understanding of ”the great chain of being,” no purging of human pain and fear of injustice.” 43<br />

38 Williams, Carol Traynor: ”It’s Time for My Story”, Soap opera sources, structure, and response, Praeger , 1992 s.64<br />

39 ibid<br />

40 ibid s.67<br />

41 ibid<br />

42 ibid<br />

43 ibid s.64<br />

22


Komedien og soap operaen<br />

Soap operaen og komedien har også elementer tilfælles. De gør fx brug af de samme såkaldte plot<br />

devices: ”lies, deceits, mistaken or false identity, overhearings and seeings.” 44 Det samme kan<br />

imidlertid også siges om melodramaet, pointerer Williams. 45<br />

Også i forhold til det narrative har soap operaen og komedien elementer tilfælles, hvoraf ironien er<br />

det mest fremtrædende. Ironi finder man ganske vist også i tragedien og melodramaet, men i<br />

komedien og soap operaen er ironien forbundet med Schadenfreude, skadefryd - eller med<br />

Williams’ ord: ”satisfaction with oneself because of the troubles of others”. 46 I melodramaet og<br />

tragedien skaber ironien, igennem merviden, i stedet utryghed og frygt hos seeren. 47<br />

I komedie og melodrama har karaktererne en tendens til ikke at udvikle sig, og hvis det endelig<br />

sker, er det igennem ”metamorphosis rather than growth.”, skriver Williams 48 . I soap operaen ser<br />

man oftere en udvikling af karaktererne, idet de gennemgår en naturlig og realistisk udvikling<br />

efterhånden som serien kører i flere år. Der vil derved være en større indlevelse i soap operaens<br />

karakterer end ved komedien, der igennem humoren skaber en vis distance imellem publikum og<br />

karakterer.<br />

Melodramaet og soap operaen<br />

Soap operaen bliver ofte karakteriseret som tilhørende genrekategorien melodrama. Det gør den,<br />

fordi den på mange måder ligner et melodrama - med dens fokus på familien, samt dens brug af<br />

dramatisk ironi, romantiske plots og en forhøjet emotionalitet. Heller ikke denne kategorisering er<br />

imidlertid uproblematisk eller dækkende.<br />

Peter Brooks skriver i The melodramatic Imagination om melodramaet: ”…the characteristics of<br />

melodrama are the indulgence og strong emotionalism; moral polarization and schematization;<br />

extreme states of being, situations, actions; overt villainry; persecution of the good, and final reward<br />

of virtue; inflated and extravagant expression; dark plottings, suspense, breathtaking peripety.” - og<br />

44 Williams, Carol Traynor: co.cit., s.68<br />

45 ibid<br />

46 ibid s.69<br />

47 ibid<br />

48 ibid<br />

23


videre, at "... into this space, a villain, the troubler of innocence will come to insinuate himself,<br />

either under the mask of friendship (or courtship) or simply as an intruder.” 49<br />

Brooks kalder det sted, hvor handlingen udspiller sig i melodramaet for en “enclosed garden”. Dette<br />

lukkede område har melodramaet tilfælles med soap operaen, men hvor ondskaben i melodramaet<br />

kommer udefra, så kommer ondskaben i soap operaen som oftest indefra. I eksempelvis Dallas er<br />

den onde således ofte Alexis, der er en del af familien og en del af den lukkede have.<br />

Hertil kommer, at hvor melodramaets karakterer enten er onde eller gode, så er dette ikke tilfældet i<br />

soap operaen. Williams skriver således, at: “Because soaps are continuing stories, most of the<br />

characters (and all the leading characters) must be good or a mixture of good and bad...", og<br />

konkluderer på denne baggrund, at: "This is why soap opera is not simply melodrama”. 50<br />

Endelig adskiller soap operaen sig fra melodramaet ved sin slutning - eller nærmere manglen på<br />

samme. Williams skriver: “The plot of the melodrama is propelled by acts against moral virtue.<br />

Innocence may be expelled from its garden to “wonder afflicted” or to be imprisoned in her place.”<br />

(…) “At last, though, virtue is redeemed.” 51 Melodramaet ender altså lykkeligt. De gode sejre og de<br />

onde taber. Soap operaen ender ikke. De gode sejre ofte og til sidst afværges katastrofen, men<br />

kampen vil fortsætte, fordi historien fortsætter.<br />

Soap operaen har altså en lang række elementer til fælles med både melodramaet, tragedien og<br />

komedien - men kan ikke kategoriseres som tilhørende nogle af disse genrer. Der er altså god grund<br />

til at betragte soap operaen som en selvstændig genre, og det er netop det jeg skal gøre i det<br />

følgende afsnit.<br />

En genredefinition af soap operaen<br />

I de foregående afsnit blev der set på de elementer, som soap operaen har til fælles med komedien,<br />

tragedien og melodramaet, men også på hvordan den adskiller sig fra disse genrer. I dette afsnit vil<br />

der blive set på, hvad det især er, der karakteriserer netop soap operaen, med det formål at nå frem<br />

til en definition af genren.<br />

49 ibid s.61<br />

50 Williams, Carol Traynor: co.cit., s.62<br />

51 ibid s.63<br />

24


Tematikker<br />

Colin Stewart identificerer i Media and Meaning – An introduction nogle gennemgående temaer i<br />

soap operaen: kærlighed, konflikt, hemmeligheder og fortroligheder, sygdom og ulykke, skeletter i<br />

skabet, mislykkede planer - og her kan man også tilføje familien. 52 Hobson skriver om disse temaer,<br />

at: ”The thoughts and practical experiences of the everyday way of life are the main theme of the<br />

soap opera, and it is the way that individual characters handle their lives and the way that their<br />

actions and experiences resonate with the experiences of the audience that forges the bond between<br />

the characters in the drama and the audience.” 53 Det er altså tematikker, som er gældende for det<br />

almene hverdagsliv, som man som seer til en vis grad kan identificere sig med, selvom man ikke<br />

har miljø og social klasse tilfælles med karakteren. Identifikation handler mindre om det miljø<br />

serien foregår i, og mere om de situationer som opstår, fordi de konflikter og dilemmaer som<br />

karaktererne gennemgår, er noget vi alle oplever på et tidspunkt i vores liv på trods af kulturel og<br />

social forskellighed. 54<br />

Karakterer<br />

Centralt for soap operaen er konceptet om ’community’, et såkaldt lokalsamfund eller nærmiljø. De<br />

narrative forløb afhænger meget af, at karaktererne kender hinanden. De kan for eksempel bo<br />

sammen eller i nærheden af hinanden, men de kan også være kollegaer. Fælles er, at de involverer<br />

sig i hinandens liv. Det er en fast kerne af skuespillere, man følger fra afsnit til afsnit. Lejlighedsvis<br />

kan yderligere enkelte karakterer optræde i en kortere periode for så at forsvinde igen. 55<br />

Karaktererne er ofte i familie med hinanden eller tæt knyttet på andre måder. Specielt er familien et<br />

centralt element, som basis for de fleste forhold imellem karaktererne. 56 Williams definerer<br />

karaktererne således: ”Like classic melodrama, soap opera is defined to be exaggerated,<br />

stereotypical behavior; heightened emotionality; and story and character rooted in the<br />

unconscious.” 57 Altså karakter og handling med en vis forudsigelighed, hvis de er stereotypiske,<br />

men som tidligere nævnt, så skriver Williams også at de fleste karakterer indeholder både det gode<br />

og det onde, hvilket må medføre en vis mulighed for uforudsigelighed.<br />

52 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.28<br />

53 Hobson, Dorathy: op.cit., s.29<br />

54 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.29<br />

55 Hobson, Dorathy: op.cit., s.33<br />

56 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.29<br />

57 Williams, Carol Traynor: op.cit., s.65<br />

25


Hobson skriver om forholdet til karaktererne, at ”…the dramatist and others involved in creating the<br />

characters can reveal far more about them than we could ever know about friends or family or<br />

neighbours, or, indeed, about anyone we feel we know. What the soap opera provides is intimate<br />

familiarity with the characters.” 58 Denne mulighed for et intimt kendskab er dog ikke et<br />

karakteristika, som kun ses ved soap operaen. Den må være gældende for de fleste serier. Den er<br />

muligvis større ved en soap opera, da en serie i denne genre ofte kører i mange år, og derved bliver<br />

kendskabet til karaktererne og miljøet naturligvis dybere.<br />

Settings<br />

Langt de fleste soap operaer udspiller sig i et let genkendeligt miljø med et begrænset antal sets<br />

(miljøer), som publikummet er bekendt med. Dette kan være et lille samfund, en gade/vej eller en<br />

arbejdsplads. De tidligere nævnte serier Neighbours, Knots Landing og EastEnders forgår for<br />

eksempel alle i et lille lokalt område. Neighbours og den amerikanske Knots Landing foregår begge<br />

på en vej, mens den britiske EastEnders geografi strækker sig over et mindre bykvarter.<br />

Et af de mest spektakulære aspekter ved EastEnders var, ifølge Hobson netop dens set: ”…purpose-<br />

built East End Square surrounded by large houses, scruffy and run down, and small villas and<br />

dominated by the Queen Victoria pub, which was to become the focus for much of the drama and<br />

the embodiment of the spirit of the East End – the main focus of the series.” 59<br />

Handlingen i soap operaer forgår sjældent uden for dette lokale nærområde, der lægger sig op ad<br />

Brooks begreb om den lukkede have, ”the enclosed garden”. 60 Der bliver dog refereret til verdenen<br />

udenfor den lukkede have. Dette gøres for at virkeliggøre den verden, som soap operaens handling<br />

udspiller sig i og for at give den en vis form for troværdighed. Dette fokus på et klart defineret<br />

lokalsamfund eller community er en af soap operaens mest tydelige og tiltrækkende karakteristika.<br />

Den giver mulighed for, at seerne kommer til at kende familierne og miljøet særdeles godt. Der kan<br />

opstå det tidligere nævnte intime kendskab til karaktererne. Dette kendskab kan så, ifølge Christine<br />

Geraghty (1991), være en kilde til ”pleasure”. 61<br />

58<br />

Hobson, Dorathy: op.cit., s.31<br />

59<br />

ibid s.19<br />

60<br />

Williams, Carol Traynor: op.cit., s.62<br />

61<br />

Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.31<br />

26


Det narrative<br />

Soap operaens helt særlige narrative struktur er et af genrens vigtigste karakteristika. Soap operaen<br />

gør nemlig brug af en narrativ struktur med en åben slutning. Der er ingen formel slutning i det<br />

enkelte afsnit: ”The form is never-ending and there is no need to construct false endings because, as<br />

is the case with the novel, the symmetry of the plot requires everything to be brought together.<br />

Soaps do not have to end, unless the broadcaster decides they no longer want the series. Even then,<br />

there is no need to round everything off, for the whole point about soap opera is that is continues<br />

even when we are not watching it,” 62 skriver Hobson.<br />

Et andet karakteristisk narrativt træk er soap operaens brug af flere samtidige handlingstråde og<br />

dens evne til at sammenflette disse forskellige tråde. Dette sker på en naturlig måde, da alle<br />

handlingstråde foregår inden for det samme lille lukkede lokalområde. Dette er med til at skabe en<br />

meget kompleks narrativ struktur, som kræver en del af seerne for at kunne følge med. Derfor er det<br />

også ofte nødvendigt at skulle se alle afsnittene. 63<br />

De forskellige handlingstråde når dog sjældent deres narrative klimaks samtidigt. Hobson forsætter<br />

sin beskrivelse af den narrative struktur: ”With the soap opera, as one dramatic narrative theme<br />

reaches its climax, another one is still working towards achieving the same height. The audience<br />

never need to be disappointed because there is always reason for the audience to stay watching.<br />

While the use of the ‘hook’ is not blatantly prevalent in current soap operas, there is always a<br />

continuing story to bring the audience back to the next episode. The climaxes will continue and the<br />

recurrent catastasis is what drives the drama of the soap opera.” 64<br />

Recurrent catastasis er Hobsons omformulering af den klassiske tragedies katarsis - som Aristoteles<br />

definerer i Poetik - så begrebet passer til soap operaens særlige narrative struktur.<br />

Som det ovenover valgte citat viser, så er Hobson af den mening, at den såkaldte ’hook’ eller ’cliff-<br />

hanger’ ikke gennemgående bliver benyttet i den moderne soap opera. Lou Alexander er dog<br />

tilsyneladende ikke enig og fremhæver netop ’cliff-hangeren’ som værende et karakteristika ved<br />

soap operaen. 65 Alexander mener, at disse cliff-hangere er med til at skabe social interaktion og<br />

diskussion mellem afsnittene. Som tidligere nævnt er den mest berømte cliff-hanger nok<br />

62 Hobson, Dorathy: op.cit., s.30<br />

63 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.31<br />

64 Hobson, Dorathy: op.cit., s.30<br />

65 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.31<br />

27


spørgsmålet om, hvem der skød J.R. Ewing i Dallas. Det var en cliff-hanger, der blev brugt i<br />

slutningen af en sæson, så publikum skulle vente på forløsning, mens den næste sæson blev<br />

produceret. 66<br />

Soap operaen – en genredefinition i bevægelse<br />

Som nævnt indledningsvis i dette afsnit om soap operaen som genre, så er definitionen på en genre<br />

ikke en konstant form, men en form som kan ændre sig igennem tiden. Dette pointerer Hobson også<br />

i sin bog Soap opera fra 2002 ”Definitions of the soap opera have changed historically as the form<br />

has evolved. What was an adequate definition in 1982 needs to be refined to reflect the changes in<br />

the genre which have taken place during the last twenty years.” 67<br />

I 1982 definerede Hobson selv genren således: ”Soap opera has a specific location and core set of<br />

characters around whose lives the main storylines are woven. There are additional characters who<br />

may come and go and whose lives in some way touch those of the main characters. Each episode<br />

has a number of themes and stories running through it and there is a cliffhanger at the end of the<br />

episode to hold the audience in suspense until the next episode, and to encourage them to watch<br />

again.” 68<br />

Dette er definition, som er meget passende i forhold til det der indtil videre er blevet gennemgået i<br />

dette afsnit som soap opera som genre. Det er dog en lidt vag definition, som derved kommer til at<br />

dække over mange serier, som måske i dag ikke normalt vil opfatte som værende en soap opera.<br />

Hobson revurderer og reformulerer i 2002 sin egen definition af soap operaen som genre fra 1982,<br />

og i Soap Opera lyder den således: “Soap opera is a radio or television drama in series form, which<br />

has a core set of characters and locations. It is transmitted at least three times a week, for fity-two<br />

weeks of a year. The drama creates the illusion that life continues in the fictional world even when<br />

viewers are not watching. The narrative progress in a linear form through peaks and troughs of<br />

action and emotion. It is a continuous from with recurring catastasis as its dominant narrative<br />

structure. It is based on fictional realism and explores and celebrates the domestic, personal and<br />

everyday in all its guises. It works because the audience has intimate familiarity with the characters<br />

66 Hobson, Dorathy: op.cit., s.13<br />

67 ibid s.33<br />

68 ibid<br />

28


and their lives. Through its characters the soap opera must connect with the experience of its<br />

audience, and its content must be stories of the ordinary.” 69<br />

Formålet med disse to simple definitioner er, ifølge Hobson, at ekskludere de serier, som ikke er en<br />

del af soap opera genren, i det hun forstår som dens reneste form. Den form, som tydeligt adskiller<br />

soap operaen fra alle andre serier. Den form, som andre former for soap operaer har udviklet sig fra.<br />

Den form, som her fra vil blive betegnet som værende den normative soap opera. Hvad der specielt<br />

er interessant at bemærke i denne definition af soap operaen fra 2002, er at Hobson definerer soap<br />

operaen ud fra dens transmissionshyppighed. Det er derved et afgørende kriterium, ifølge Hobsen,<br />

at en serie for at kunne blive defineret som værende en soap opera, skal sendes mindst 3 gange om<br />

ugen og 52 uger om året.<br />

Hvad er ikke soap?<br />

Indtil videre er der mest blevet fokuseret på, hvad der kendetegner soap operaen som genre. I dette<br />

afsnit vil der kort blive fokuseret på typer af serier, som dele mange karakteristika med soap<br />

operaen, men som ikke kan defineres som værende soap opera.<br />

Mange serier indeholder mange af de samme gennemgående strukturelle karakteristika, men uden at<br />

kunne defineres som værende soap opera. Serier som for eksempel den amerikanske Skadestuen<br />

(original titel ER) eller den danske Taxa indeholder således flere karakteristika, som de har tilfælles<br />

med soap operaen. De gør brug af samme faste karakterer fra afsnit til afsnit. Det er de samme<br />

locations, som bliver brugt i hvert afsnit, ligesom det også ofte er de samme tematikker, man gør<br />

brug af. Disse serier kan dog ikke defineres som værende soap operaer, idet de fraviger genrekoden<br />

på nogle centrale punkter. 70 Hvert afsnit kan for eksempel ses isoleret, man behøver ikke at have set<br />

foregående afsnit eller se det efterfølgende. Det narrative plot bliver generelt set afsluttet fra gang til<br />

gang. Enkelte gange kan der dog godt være et par afsnit, der hænger sammen. Overordnede<br />

handlingsforløb kan ligeledes løbe igennem en hel sæson, men hvad der er gældende for denne<br />

slags serier er, at de primære handlingsforløb opstår og afsluttes i de enkelte afsnit. Serierne<br />

indeholder også karakterer, som kun optræder i det enkelte afsnit. Deres problemer og sygdomme<br />

bliver løst. Patienter bliver helbredt og taxakunderne bliver fragtet frem ved afsnittets slutning. Det<br />

69 Hobson, Dorathy: op.cit., s.33<br />

70 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.31<br />

29


er blandt andet denne type serier, Hobson definerer som ’series’, eller episodeserier på dansk, mens<br />

soap opera serier bliver betegnede som ’serials’, eller føljetonserier på dansk.<br />

Serier som Skadestuen og Taxa afviger også fra soap operaen i forhold til andre dominerende<br />

karakteristika, for eksempel, som tidligere nævnt, i forhold til seriernes transmissionshyppighed.<br />

Ifølge Hobsons 2002-definition af soap operaen skal en soap opera sendes mindst 3 gange om ugen.<br />

Dette udelukker langt de fleste tv-serier - heriblandt førnævnte Skadestuen, men også amerikanske<br />

serier Dallas og Dynasty, som populært set er blevet opfattede som soap operaer af både publikum<br />

og kritikere. 71 Det ekskluderer også en lang række danske serier, som blandt andet Taxa og<br />

Sommer.<br />

Unni From definerer i sin artikel ph.d afhandling bl.a. Taxa, som værende en soap opera, og<br />

Landsbyen som værende en af de første forsøg på en dansk soap opera. Da alle disse danske serier<br />

og førnævnte amerikanske serier kun blev sendt en gang om ugen kan de, ifølge Hobson, ikke<br />

defineres som soap opera i den reneste form. Der var heller ikke nogen af serierne, der blev sendt 52<br />

uger om året, et andet kriterium. Generelt bliver der kun produceret ca. 13 afsnit per sæson af<br />

sådanne serier, 72 ligesom de bliver sendt i sæsoner med pause imellem hver sæson. De afviger også<br />

fra den rene soapform ved, at det enkelte afsnit varer længere end den gennemsnitlige soap opera.<br />

At der ikke produceres så mange afsnit om året som til en soap opera har en naturlig konsekvens på<br />

omkostningerne per afsnit. Serier som Dallas og Taxa har som tidligere nævnt større omkostninger<br />

per afsnit end ved en soap opera. 73 Deres placering programmæssigt er derfor også i den bedste<br />

sendetid, nemlig primetime, for at kunne opnå flest mulige seere. 74<br />

Daytime og primetime<br />

Med serien Dallas opstod begrebet primetime soap opera - fordi den blev sendt i primetime frem for<br />

daytime, som ellers var kendetegnende for soap operaen på daværende tidspunkt. Sendetidspunktet<br />

var dog langt fra det eneste som adskilte de former for soap opera. Primetime soap opera var og er,<br />

som tidligere nævnt, kendetegnet ved dens noget dyrere produktionsform, ved at den kun sendes en<br />

gang om ugen samt ved at den sendes i sæsoner. Alt dette påvirker både den narrative form, og er<br />

desuden med til at gøre primetime soapen mere action- og handlingspræget end daytime soapen.<br />

71<br />

Hobson, Dorathy: op.cit., s.14<br />

72<br />

ibid s.13<br />

73<br />

Matelski, Marilyn J: op.cit., s.8<br />

74<br />

Hobson, Dorathy: op.cit., s.13<br />

30


Denne forskel vil der blive set nærmere på under afsnittet om ’blocking’, når <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’<br />

narrative struktur analyseres nærmere.<br />

Efterhånden som flere og flere soap operaer, som fx EastEnders og Coronation Street, er blevet<br />

flyttet fra daytime til primetime uden i øvrigt at ændre form, har begreberne daytime og primetime<br />

imidlertid ændret betydning. Når jeg herefter benytter begreberne i dette speciale, er det således kun<br />

med henvisning til deres karakteristika, hvad angår form, transmissionsfrekvens, produktionsform<br />

og omkostninger - og ikke med henvisning til sendetidspunkt. 75<br />

Afrunding<br />

I denne diskussion af soap operaen som genre er der især blevet fokuseret på de amerikanske og<br />

britiske soap operas. Dette skyldes først og fremmest, at det er her, soap operaen er opstået, og at<br />

der i disse lande er en særdeles stærk soap opera tradition - ligesom der er en akademisk tradition<br />

for at beskæftige sig med genren. En anden grund er, at soap operaer fra netop disse to lande er de<br />

mest sete i Danmark, og det er dermed sandsynligt, at disse serier også har haft størst indflydelse på<br />

og leveret mest inspiration til de danske producerede serier.<br />

Dette arbejde med en genredefinition er ikke fuldstændigt fyldestgørende, da en sammenligning<br />

mellem soap operas fra forskellige lande kun kan ske på indhold og form, og ikke på et forhold som<br />

produktion - hvilket Geraghty (1991) også giver udtryk for: ”..the comparison can only be at the<br />

level of the generic features of the content and the form of the programmes, for in the matters of<br />

production there is little to compare the British lowerbudget and the American prime-time filmed<br />

series.” 76<br />

Der er også andre forskelle mellem den amerikanske og britiske soap opera end budgettet. Ligesom<br />

budgettet er det ikke forskelle, der ændrer ved genredefinitionen, men de er dog alligevel<br />

interessante for forståelsen af den danske serietradition. De amerikanske daytime soap operaers<br />

udspiller sig, ifølge Hobson, generelt i en mindre by uden nogen genkendelig træk. Dette kunne<br />

altså mere eller mindre være hvor som helst i USA. Heroverfor udspiller de britiske soap operaer<br />

sig et genkendeligt sted - her kan man fx bare betragte den førnævnte EastEnders, som udspiller sig<br />

i et fiktionelt, men dog genkendeligt miljø i Londons eastend. En anden bemærkelsesværdig forskel<br />

75 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.19<br />

76 Hobson, Dorathy: op.cit., s.26<br />

31


er deres sendetidspunkter. I USA bliver den traditionelle soap opera, sådan som genren er blevet<br />

defineret i dette afsnit, sendt i dagtimerne (daytime), mens de to mest populære britiske soap<br />

operaer Coronation Street og EastEnders bliver sendt i primetime, nemlig kl. 19.30 eller kl.<br />

20.00. 77<br />

Opfattelsen af soap operaen som genre varierer, som vi har set, fra teoretiker til teoretiker. Det er<br />

dog soap operaens transmissionshyppighed - og dennes betydning for seerens oplevelse af og<br />

indlevelse i det narrative forløb - der for mig at se er det mest dominerende karakteristika ved<br />

genren, og det karakteristika der i særdeleshed adskiller den fra andre genrer. Ingen anden<br />

fiktionsgenre producerer så mange nye programmer løbende og bliver samtidig sendt så hyppigt.<br />

Det er samtidig dette karakteristika, der alene ekskludere der fleste serier, der ellers ved første<br />

øjekast kunne opfattes som en soap opera, som for eksempel Dallas og Taxa.<br />

Det er også netop transmissionshyppigheden som karakteristika, der gør at jeg har valgt at bygge<br />

min analyse af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som soap opera på Hobsons definition af den normative soap opera,<br />

idet jeg mener, at transmissionshyppigheden påvirker, hvordan vi som seere forholder os til og<br />

oplever en serie. Meget mere om det i det følgende afsnit.<br />

IV: <strong>2900</strong> HAPPINESS SOM SOAP OPERA<br />

Formålet med dette afsnit er at analysere tv-serien <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som en soap opera, med afsæt i<br />

Hobsons definition af genren. Det vil sige, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> bliver analyseret ud fra definitionen<br />

af den normative soap opera, som blandt andet er givet ved karakteristika som sendehyppighed og<br />

det uafsluttede narrative forløb. Der vil i dette afsnit både blive set på de karakteristika, som serien<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> har tilfælles med den normative soap opera, men også på, hvor den afviger fra<br />

genren i dens rene form. Herefter vil det blive diskuteret om det, i det hele taget er berettiget at<br />

behandle <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som værende en soap opera, set ud fra et teoretisk perspektiv.<br />

Formålet med at analysere <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ud fra og op imod den normative soap opera er at<br />

forsøge at indplacere serien i soap operaens genrelandskab. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev lanceret som en<br />

soap opera, og blev muligvis også opfattet af flere anmeldere og seere som værende en soap opera.<br />

Ved at analysere serien ud fra definitionen på den normative soap opera og derved placere den i<br />

genrens brogede landskab bliver det muligt at diskutere definitionen af den normative soap opera<br />

77 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.19<br />

32


åde set fra et genreanalytisk perspektiv og i forhold til, hvordan genren opfattes og opleves af<br />

seeren.<br />

Yderligere er en analyse af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> med fokus på genren nødvendig for senere at kunne<br />

undersøge, hvordan serien forholder sig til tiden i fiktionen. Den normative soap opera er som<br />

nævnt blandt andet karakteriseret ved at benytte sig af flere sideløbende handlingsforløb, der skaber<br />

en kompleks struktur, samt at den bliver sendt mindst 3 gange på en uge - begge karakteristika, som<br />

muligvis kan påvirke forholdet til tiden i fiktionen, hvordan tiden forløber og eventuelt opleves.<br />

Kort fortalt handler <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> om de to familier de gamlerige Von Beck og kernefamilien<br />

Skovgård, og hvilke komplikationer der kan opstå når to familier med forskellige værdier bliver<br />

fornet igennem ægteskab. Dette sker da Majse Skovgård og Jan Erik Von Bech bliver gifte.<br />

Kernefamilien Skovgård bestående af Steen, som er bror til Majse, Hanne og deres datter Freja<br />

flytter til modæne Hellerup fra provinsen. Steen er blevet tilbudt direktørstilligen i familie selskabt<br />

KE Invest af Karl Erik Von Bech, og derved forbi går Karl Erik sin søn Jan Erik, som ellers var<br />

udset denne stilling. Denne handling starter derved en overordnet og gennemgående<br />

handlingsforløb i serien som omhandler en konflikt imellem Jan Erik og Steen. Yderligere opstår<br />

der en overordnet og gennemgående handlingsforløb, som starter som et trekantsdrama, da Freja<br />

bliver interesserede i Simon, som er Mercedes Von Bechs ekskæreste. Disse to handligsforløb er<br />

kendetegnende for den første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Karakterene og handlingsforløbene vil<br />

blive gennemgået mere dybdegående i de følgende afsnit. Nu vil der til at starte med blive set<br />

nærmere på det miljø, <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> udspiller sig i.<br />

.<br />

Den lukkede verden - miljøet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Som nævnt i genreafsnittet udspiller langt de fleste soap operas sig i et let genkendeligt miljø med<br />

et begrænset antal sets. Dette kunne så være et lille samfund, en gade/vej eller en arbejdsplads.<br />

Dette er stort set også gældende i soap operaen <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Handlingen udspiller sig, som<br />

titlen afslører det, i det område i Danmark, som har postnumret <strong>2900</strong>. Hvis man som seer stadig<br />

skulle være i tvivl om, hvor man befinder sig, bliver der allerede i seriens intro vist billeder fra<br />

området. Her vises det, at der er tale Hellerup lige nord for København, et område der ligger ud til<br />

vandet og den berømte strandvej. Det er et af Danmarks mest eftertragtede og dyreste boligområder.<br />

Så allerede i denne soap operas titel og seriens intro afsløres det altså, at den vil handle om de rige i<br />

33


Danmark. Der vælges helt bevidst, at handlingen skal udspiller sig i et konkret miljø, som de fleste<br />

seere har et vist kendskab til og en forestilling om.<br />

Man kan godt definere postnumret <strong>2900</strong> til at være et lille samfund eller bydel, som man for<br />

eksempel ser i soap operaen EastEnders. En såkaldt ”enclosed garden”. Som i andre soap operaer<br />

foregår handlingen generelt ikke uden for denne lukkede verden. Der bliver dog i afsnit 37 vist en<br />

scene, hvor det er tydeligt, at den skal forestille at foregå et sted uden for seriens lukkede verden.<br />

Det er en telefonsamtale mellem Hanne 78 og Steens tidligere studiekamerat og nuværende kollega<br />

Camilia. Hanne og Freja er taget til LA på ferie, men Steen er blevet hjemme pga. arbejde. Der<br />

bliver vist billeder, der skal forestille, at de er i LA. Der bliver også i seriens dialog refereret til<br />

verden uden for Hellerup. Simon har en fortid fra Køge, hvor han tidligere har boet, og familien<br />

Skovgård er tilflyttere fra Holbæk. Der er også andre scener i serien, som foregår uden for Hellerup<br />

og <strong>2900</strong>, men hvor det er mindre tydeligt, så længe man ikke er godt kendt på de kanter. Der er for<br />

eksempel i afsnit 19 og 20 scener fra en golfbane som ligger ved/i dyrehaven nord for København,<br />

ligesom der i afsnit 40 og 41 er scener fra et badehotel nord for Charlottenlund. Udover disse<br />

enkelte scener skal handlingen ellers forestille at foregå i og omkring Hellerup.<br />

Af faste locations, som er gennemgående i første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> kan nævnes: Karl Eriks<br />

og Bendikte Von Bechs villa, hvor Karl Erik også har indrettet sit kontor for sit firma;<br />

ejendomsmægler Jan Eriks Von Bechs hvide og karakteristiske villa med pool; Stens gule og<br />

mindre glamourøse villa på samme gade, som Jan Erik Von Bechs villa Jens Eriks wellness center,<br />

hvor flere af karaktererne træner, og hvor Freja får arbejde; samt endelig Majses café, der senere<br />

bliver til Mercedes' natklub. Tilfælles for disse faste locations er, at indendørsscenerne alle er filmet<br />

i studiet i Lyngby, hvor man har bygget faste set-stykker, som skal ligne de forskellige locations set<br />

indefra. Alle andre indendørsscener i serien er, med ganske få undtagelser, filmet på location 79 .<br />

Der er også flere løse location, hvor nogle bliver benyttet mere end andre. Nogle af de, der bliver<br />

benyttet ofte, er blandet andet Jan Eriks ejendomsmæglerkontor, som ligger i ’Rotunden’ i Hellerup,<br />

hvor EDC til dagligt ellers har deres kontor. Her er der både scener udenfor og en del indenfor. Et<br />

andet sted som bliver benyttet meget, er det nybyggede område ved Tuborg Havn, hvor der er<br />

bygget adskillige luksuslejligheder. Her er der en del scener fra havnen og den båd, som Karl Erik<br />

78 Se bilag 2 for kort karakteristik af de faste karakter, og bilag 1 for deres familierelationer.<br />

79 Viden baserede på min praktik og ansættelse på <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

34


køber, og som Simon og hans far passer for ham. Ud over dette er der også en del scener fra en af<br />

havnens lejligheder, hvor Stens søster, journalisten Charlotte, midt i serien flytter ind, da hun flytter<br />

til Hellerup. Ved at der sker skift i handlingen opstår der flere løse locations efterhånden, som bliver<br />

benyttet mere eller mindre, alt efter hvilken retning serien og handlingen nu tager. Serien er næsten<br />

som en salgsbrochure for området, da handlingen udspiller sig flere og flere forskellige steder i<br />

Hellerup og omegn.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> afviger, som gennemgangen ovenover viser, fra den tidligere genredefinition i<br />

forhold til de faste locations og den helt lukkede verden. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> gør ofte brug af nye og<br />

løse locations og tager ikke så meget højde for, om handlingen udspiller sig geografisk i Hellerup<br />

eller uden for Hellerup. Dette har måske noget at gøre med, at mange seere heller ikke skelner eller<br />

kan skelne imellem de forskellige kvarterer i det område, der ligger ud til strandvejen og som<br />

strækker sig fra Hellerup i syd og forsætter forbi Klampenborg i nord. Det er vigtigere at afspejle<br />

eller vise et miljø, som de rige fra dette område kunne leve og bevæge sig i.<br />

Handlingen i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> foregår i en verden og et miljø, som vi som seere kan genkende..Vi<br />

kan tage til Hellerup, og se de steder, hvor handlingen foregår. Dette er med til at give serien en<br />

form for troværdighed, men også at give seeren en oplevelse af den tidligere nævnte intimate<br />

familiarity. I dette tilfælde kan oplevelsen af det intime kendskab muligvis opnås endnu tidligere i<br />

processen, da det er muligt at have kendskab til seriens miljø på forhånd, da det jo altså eksisterer i<br />

virkeligheden og som tidligere nævnt bliver slået fast og vist allerede i seriens intro. Selvom serien<br />

afviger en smule fra definitionens lukkede miljø, så er det imidlertid stadig et meget lukket verden,<br />

som serien viser. Det er de riges verden, de som har råd til de dyre villaer ud til strandvejen nord for<br />

København.<br />

Et andet kendetegn for soap operaen og dens lukkede verden er, at seriens ondskab kommer<br />

indefra. 80 På grund af den lukkede verden og de faste karakterer opstår ondskaben ofte blandt de<br />

faste karakterer, og de intriger som udspiller sig imellem dem. Dette kan fx ses i serier som Dallas<br />

og Dynasty. Disse serier er tidligere blevet frasorteret som værende rene soap operaer på grund af<br />

deres produktionsform og transmission. I indhold deler de dog den lukkede verden med den rene<br />

form for soap opera. I Dallas ses J.R. Ewing som både en kærlig far til sin søn, men også som en<br />

80 Williams, Carol Traynor: op.cit., s.62<br />

35


hensynsløs forrentningsmand, der vil gøre alt for at nå sine mål; mens Dynasty har Alexis, der som<br />

karakter minder meget om J.R. Ewing. På den ene side er hun den jaloux ekskone, som vil hævne<br />

sig på sin mand, men hun er også stadig den kærlige mor.<br />

Det samme er gældende i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Her er det især familiemedlemmer fra Von Bech-<br />

familien, der til at starte med fungerer som det onde i serien. Det er fx Mercedes, som planter<br />

stoffer på Simon og prøver at ødelægge forholdet mellem Simon og Freja på grund af jalousi - eller<br />

Jan Erik, som i misundelse modarbejder Steen, fordi han føler sig forbigået, da hans far Karl Erik<br />

har givet ansvaret for familiefirmaet til Steen. Den, der trækker i trådene er dog Benedikte Von<br />

Bech, som ikke ønsker at se firmaet styret af en udefra, men som ønsker, at hendes søn Jan Erik skal<br />

overtage styringen. Hun er ofte den, som sår frøene og får tankerne til at spire i hovedet på Jan Erik,<br />

ligesom det også ses i Shakespeares Macbeth. I <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er der ikke tale om en kvinde, som<br />

bruger kærlighed og sex til at styre sin mand, så han kan blive konge og hun kan blive dronning,<br />

men en mor, som bruger hendes søns kærlighed og behov for at vise sig og få anerkendelse til at<br />

styre sin dreng, så hun derved kan forblive dronning eller dronningemor og hendes søn kan blive<br />

konge.<br />

Som serien udvikler sig, begynder <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> imidlertid også at afvige fra den rene soap form,<br />

hvad angår ondskaben indefra. I afsnit 25 ser man således ondskaben komme udefra i form af<br />

karakteren Kevin og senere hans forretningsforbindelser fra Køge. Dette er gamle bekendtskaber til<br />

Simon fra hans tid i Køge. Han skylder dem penge, og dem vil de have tilbage. Kevin er også en<br />

tidligere forretningsforbindelse til Jan Erik, idet han har solgt ham stoffer i hans yngre dage. Kevin<br />

ligner ren ondskab, og sæsonafslutningen lægger også op til, at det er ham, der har skudt Jan Erik.<br />

En sæsonafslutning, der i øvrigt må siges at bære stærke referencer til sæsonafslutningen på Dallas,<br />

hvor J.R. Ewing bliver skudt. Seerne skal vente til næste sæson for at se, hvem der skød, og om Jan<br />

Erik overlever. Mens Kevins forretningsforbindelse kun er midlertidig, så virker karakteren Kevin<br />

mere til at kunne blive en fast karakter, hvilket slutningen på sæsonen lægger op til. Hans historie er<br />

ikke afsluttet endnu, og han vil derfor kunne spille en væsentlig rolle i den efterfølgende sæson. I så<br />

fald bliver Kevin en mere fast karakter, og derved bliver ondskaben igen forankret i den lukkede<br />

verden, sådan som det ses i soap operaen i dens reneste form.<br />

Forholdet imellem karaktererne, og ondskaben indefra-udefra, vil der blive set nærmere på i det<br />

næste afsnit, der skal omhandle de forskellige karakterer, som optræder i serien, og deres indbyrdes<br />

forhold til hinanden.<br />

36


De gode, de onde og dem midt imellem - karaktererne i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Det er der centralt for karaktererne i en soap opera er, som gennemgået tidligere, deres forhold til<br />

hinanden; at de er en del af hinandens liv og hverdag. Dette enten fordi de arbejder sammen, bor tæt<br />

ved hinanden, er i et forhold med hinanden eller er i familie med hinanden.<br />

Det gælder for karaktererne i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> 81 , som består af flere familier, der på kryds og tværs<br />

er i familie med hinanden, i et forhold til hinanden, arbejder sammen eller bor tæt på hinanden. Der<br />

er den gamle, rige familie Von Bech, som igennem generationer har boet i Hellerup, og som altid<br />

har været velhavende. Familien består af Karl Erik, Benedikte og sønnerne Jan Erik og Jens Erik.<br />

Karl Erik er også direktør og bestyrelsesformand for familiefirmaet KE Invest. Jan Erik er gift med<br />

Majbrit Skovgård, også kaldt Majse. Igennem et tidligere ægteskab har Jan Erik datteren Mercedes.<br />

En anden familie er familien Skovgård. Denne familie har arbejdet sig frem til at blive mindre<br />

velhavende. Denne familie består af Majses bror Steen, hans kone Hanne og deres datter Freja. De<br />

er flyttet til Hellerup, fordi Steen har fået tilbudt direktørposten i KE Invest af Karl Erik. Steen som<br />

er bror til Majse, som er gift med Jan Erik, så igennem deres bryllup bliver de to familier forenet.<br />

Skovgård familien vælger at flytte ind i en villa på samme vej som Jan Erik og Majse. Familien<br />

Skovgård består af endnu et medlem, journalisten Charlotte, der er søster til Majse og Steen. Hun<br />

bliver også tilflytter til Hellerup, da hun vælger at slå sig ned i en lejlighed i Tuborg Havn efter at<br />

have arbejdet i udlandet. Seriens tredje familie er familien Henriksen, som består af Jeppe og Lise<br />

og deres søn Simon. Denne familie skiller sig mest ud, da de er fra arbejderklassen. Jeppe arbejder<br />

som havnefoged og Lise er tidligere sekretær for familien Von Bech. Simon er den fattige<br />

forsanger, som tidligere har været kæreste med Mercedes, og bliver kæreste med Freja. Som det ses,<br />

er disse karakterer, som i en normativ soap opera, altså involveret i hinandens liv på kryds og tværs<br />

trods deres forskelle.<br />

Der er også, som i en normativ soap opera, en fast kerne af karakterer, som man følger fra afsnit til<br />

afsnit. Af de nævnte karakterer herover, er det kun Lise og Jeppe, som ikke er del af de faste<br />

karakterer, der bliver lancerede fra starten. Jeppe kommer til at spille en mindre gennemgående<br />

rolle igennem den første sæson, mens Lise kun optræder i få afsnit, hvorefter hun begår selvmord<br />

og forsvinder ud af serien. I <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> optræder der også, som i andre soap operaer,<br />

lejlighedsvis enkelte andre karakterer i en kortere periode, hvorefter de forsvinder igen. 82 Nogle af<br />

81 Se bilag 1 & 2<br />

82 Hobson, Dorathy: op.cit., s.33<br />

37


disse bikaraktere er mere fyld og har ikke den store betydning for handlingen, mens andre netop er<br />

nødvendige for handlingen. Nogle af de, som ikke har den store betydning for handlingen, er for<br />

eksempel Jan Eriks sekretær i hans ejendomsmæglerfirma og Karl Eriks sekretær i KE Invest. De<br />

optræder i en del afsnit, men er der mere som fyld end del af selve handlingen. Andre karakterer,<br />

som for eksempel Simons mor Lise, Benediktes elsker Lars og Steens forretningspartner og<br />

tidligere studie- kammerat Camilla, er til gengæld midlertidige karakterer, som spiller en vigtig<br />

rolle i handlingen, og som er medvirkende til de enkelte handlingsforløbs fremdrift.<br />

Hvad angår handlingsforløbet omkring Simons mor Lise, så er det et forløb, der starter et stykke<br />

inden i serien. Simons mor har været ude af billedet et stykke tid, men vender tilbage i Simons liv,<br />

hvilket skaber nogle problemer, fordi Simon ikke har tillid til sin mor på grund af for mange svigt,<br />

som bl.a. skyldes hendes alkoholmisbrug. Lise starter i terapi hos Hanne, og her kommer det frem,<br />

at Lise har et problem med sexafhængighed, som muligvis skyldes, at hun er blevet seksuelt<br />

misbrugt/voldtaget tidligere i sit liv. Der bliver lagt op til, at den skyldige er Jan Erik. Benedikte<br />

prøver at lukke munden på Lise med penge for at beskytte sin familie, men Lise afviser og udtaler,<br />

at verden skal vide, hvad Jan Erik har gjort. Det virker som om terapien hjælper på Lise, og at hun<br />

er klar til et nyt liv, hvor der er tid og plads til hendes søn Simon, hvilket han også fornemmer og<br />

åbner op for. Det tragiske sker dog, at Simon en dag på stranden finder liget af sin mor, som<br />

umiddelbart synes at have begået selvmord. Simon finder afskedsbrevet og på grund af indholdet<br />

anklager han Hanne som værende den indirekte grund til Lises selvmord. Hvad Simon dog ikke<br />

ved, men som Hanne og vi som publikum ved, er, at det er kommet frem i terapien, at Lise selv har<br />

fortrængt og glemt denne voldtægt begået af Jan Erik, men også at Jan Erik muligvis er far til<br />

Simon. Denne erkendelse af hvad der egentligt er sket, er muligvis grunden til Lises selvmord -eller<br />

begik hun overhovedet selvmord? Handlingen ligger op til dette tvivlsspørgsmål, men besvarer det<br />

aldrig i den første sæson. Denne tragiske fortid bliver holdt skjult frem til sæsonens afslutning, hvor<br />

både Simon og hans far kommer til at kende sandheden, hvilket giver dem et troværdigt motiv for at<br />

ville dræbe Jan Erik. Desuden vælger Hanne at droppe sin hjemmepraksis på grund af Lises<br />

selvmord. Selvom Lise selv kun optræder i 4 afsnit (afsnit 11, 12, 13 og 14), men hendes karakter er<br />

med til at skabe nogle handlinger, som påvirker indirekte andre handlinsgforløb og derved også<br />

resten sæsonens forløb og specielt slutningen. Hanne er påvirket af denne usikkerhed og bruger<br />

resten af sæsonen på at finde ud af, hvad hun så skal med sit liv. Terapien afslører voldtægten, og<br />

38


dette giver senere et motiv til Jeppe, og skaber derved en større tvivl og spænding om, hvem der<br />

skød Jan Erik.<br />

Helt så dramatiske er de handlingsforløb ikke, som Steens tidligere studiekammerat er en del af, og<br />

det samme gælder for Benediktes unge elsker. Gældende for dem begge er, at de skaber spild i<br />

ægteskaberne mellem henholdsvis Karl Erik og Benedikte, og Steen og Hanne. Benedikte vælger at<br />

indlede et forhold til den yngre mand Lars, som er til modne kvinder. Dette forhold udvikler sig, og<br />

Benedikte ender med at tage på ferie med Lars og går derved fra Karl Erik. Camilia bliver<br />

forretningspartner med Steen efter han forlader KE Invest, og derved tilbringer Camillia og Steen<br />

meget tid sammen, hvilket gør Hanne jaloux. Camilla som selv har problemer med sit ægteskab<br />

kaster sig i armene på Steen, men bliver dog afvist. Hanne har selv en affære kørende med Jens Erik<br />

i en periode, da han kan give det hun mangler fra hendes mand Steen. Dette er blandt andet med til<br />

at skabe en ubalance i den familie, der ellers virkede som seriens fornuftige og afbalancerede<br />

familie. Det gode eksempel for den danske kernefamilie, forbillede for familien Danmark.<br />

Camilla er som karakter med til at skabe en ubalance og bryde idyllen i hos familien Skovgård, men<br />

det forbliver udramatisk og hverdagsagtigt. Dette gælder også for karakteren Lars, men forskellen<br />

er, at denne ubalance ikke bliver genoprettet ved sæsonens afslutning, hvilket er gældende mellem<br />

Hanne og Steen.<br />

Som tidligere nævnt i genreafsnittet, så er karaktererne i en soap opera ofte karakteriserede ved at<br />

være overdrevede og stereotypiske, hvilket også er gældende for Benedikte som karakter. Hun<br />

virker som den kolde og kyniske dronning, der vil gøre alt i hendes magt for at beholde magten og<br />

pengene i familien. Hendes eneste egentlige gode gerning i første sæson er, da hun stopper affæren<br />

mellem hendes søn Jens Erik og Hanne. Dette gør hun dog ikke for at redde Hanne og Steens<br />

ægteskab, men fordi hun ikke ønsker, at hendes søn skal ses med en gift kvinde som Hanne. Så<br />

Benediktes handling er udelukket baserede på egoistiske motiver. Handlingen kan også kun<br />

betragtes som værende god, hvis man som seer mener, at Steen og Hanne trods deres problemer<br />

skal forblive sammen. Benedikte er ikke udelukkende ond, selvom hendes handlinger ikke er gode.<br />

Hun elsker sine drenge og ønsker det bedste for dem, men hendes kærlighed og godhed<br />

overskygges af, at hun mener at vide, hvad der er bedst for hendes drenge og af hendes behov for, at<br />

alt skal se rigtigt ud på overfladen.<br />

39


Ifølge Williams 83 , er det et gennemgående karakteristika i soap operaen, at de fleste karakterer<br />

indeholder både det gode og det onde; som Williams argumenterer, så kan en fast karakter ikke<br />

forblive kun ond, da dette i længden ville være uinteressant for seerne. Karakteren må derfor<br />

indeholde både det gode og det onde for at skabe uforudsigelighed, spænding og interesse.<br />

Denne god-ond dobbelthed gør sig gældende et større eller mindre omfang for samtlige karakter i<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Kevin viser sig til trods for hans ondskab at have reelle følelser for Mercedes,<br />

selvom det måske umiddelbart ikke ser sådan ud. Mercedes selv viser også andre sider af sig selv,<br />

såsom sårbarhed, menneskelighed og venlighed, især da hun finder en ny kæreste i Kevin.<br />

Det er ikke kun de overvejende ”onde” karakterer, som viser modsætninger, det samme gør de<br />

”gode”. Dette sker dog på andre måder. Både Steen og Hanne er skyld i problemer og ubalance i<br />

familien Skovgård. Hanne begår den fejl at have en kort affære med Jens Erik, til trods for at hun<br />

sæsonen igennem prøver at være den gode mor og kone ved at træffe de rigtige valg. Ligeledes med<br />

Steen. Han bliver bl.a. forbryderen i Frejas øjne, da han nægter hende at se Simon, fordi Steen tror,<br />

at Simon tager stoffer. Steen gør dette på grund af kærlighed til sin datter, og fordi han ikke ønsker,<br />

at der skal ske hende noget ondt. Vi som seer ved dog, at det på daværende tidspunkt er den forkerte<br />

beslutning, da Simon ikke tager stoffer, og at Steen derfor er skyld i unødvendig smerte for Freja.<br />

Som sæsonen skrider frem, viser det sig dog, at Steens umiddelbare frygt bliver virkelig. Simon og<br />

Freja begynder nemlig at tage stoffer sammen, og selvom Simon indser fejlen og stopper, så gør<br />

Freja det ikke. Hun ender med at tage en overdosis og havner på skadestuen. Så selv den søde og<br />

gode Freja tager forkerte valg og bryder derved idyllen og skaber ubalance.<br />

Til trods for at de fleste karakter indeholder både det gode og det onde, så forbliver de rigtige onde<br />

onde og de rigtige gode gode. Jan Erik udfører ikke mange gode handlinger i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, og<br />

han skyr ingen midler for at kunne overtage direktørposten fra Steen i KE Invest. Igennem sæsonen<br />

ødelægger han sin datters og kones projekter af egne egoistiske grunde, fører sin far bag lyset,<br />

mister hele familieformuen, er skyld i at Steen ryger i fængslet og indirekte skyld i, at Freja tager en<br />

overdosis amfetamin. Det samme er gældende for Kevin. Bortset fra sin kærlighed til Mercedes<br />

udfører Kevin kun onde handlinger og skyr heller ikke nogen midler for at opnå sine mål. Det er<br />

hans plan at plante stofferne på Steen, det er ham, der sælger stofferne til Freja, det er ham der<br />

83 Williams, Carol Traynor: op.cit., s.65<br />

40


tæsker Jeppe, og han indleder et forhold til Mercedes blandt andet for pengenes skyld og for at tirre<br />

Jan Erik. Derved bliver karaktererne mere eller mindre ensformige.<br />

Karakterer i centrum<br />

Som udgangspunkt er det familien Skovgård, som er i centrum for denne fortælling. De kommer<br />

udefra, ligesom familien Walsh i Beverly Hills, og flytter derhen, hvor alle de rige og berømte bor.<br />

Der, hvor solen altid skinner. Første afsnit handler bl.a. om hvordan familien Skovgård, efter Steen<br />

officielt har fået tilbudt direktørposten i KE Invest, skal kæmpe mod Jan Erik for at få det hus, de<br />

ønsker. Benytter man en simplificeret aktantmodel, så vil familien Skovgård med Steen i spidsen<br />

være subjekt og huset være objekt på subjekt-objekt-aksen. På konfliktaksen vil hjælperen være<br />

Karl Erik og modstanderen Jan Erik. Steen er protagonisten her. Det er ham, der bærer historien<br />

frem, og det er ham, man identificerer sig med gennem sympati. Det er ikke kun sig selv og sin<br />

familie, han kæmper for, men også Ingeborg, der vil få flere penge til at forsøde resten af sin<br />

alderdom ved at han køber huset. Antagonisten her er Jan Erik. Han driver konflikten frem ved, at<br />

han modarbejder Steen og familien Skovgård, og han repræsenterer negative værdier, som<br />

smålighed, jalousi og mangel på næstekærlighed. Agent of change er Karl Erik. Han støtter Steen<br />

og familien Skovgård og deres ønske om at købe Ingeborg hus, og beordrer sin egen søn til at gøre<br />

det rigtige og sælge huset til dem. Denne rollefordeling er gældende for store dele af sæsonen, når<br />

det kommer til handlingsforløbet om striden mellem Steen og Jan Erik.<br />

En lignende rollefordeling er gældende mellem Freja, Mercedes og Simon, indtil Kevin bliver<br />

introduceret til serien i afsnit 25. Indtil da er det Freja, der er protagonisten - det er hende, som<br />

søger kærligheden, hende seeren har sympati for - mens Mercedes er antagonisten/modstanderen.<br />

Hun prøver konstant at kommer mellem Freja og Simon. Enten ved at plante stoffer i Simons trøje<br />

eller plante tvivl hos Freja over for sig selv og Simon. Hjælperen/ Agent of change varierer<br />

igennem sæsonen. I afsnit 24 er denne hjælper faktisk Jan Erik. I et uselvisk øjeblik - hvor Freja er<br />

bange for at miste Simon på grund af hans karriere og stigende popularitet, og hvor hun søger råd<br />

hos Majse, men i stedet for finder Jan Erik - får han Freja til at tro på sig selv og Simon, og giver<br />

hende derved troen på, at det nok skal gå. Her er Freja igen protagonisten, mens antagonisten til<br />

dels er Frejas egen usikkerhed og tvivl på Simon, der blandt andet skyldes at Mercedes og<br />

Charlotte, som har advaret hende mod fyre som Simon. På grund af, at Mercedes har såede denne<br />

tvivl hos Freja, er hun også til dels anatogonisten.<br />

41


Generelt er det altså familien Skovgård, og her også Majse, der er i centrum for de forskellige<br />

handlingsforløb i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Selv da Simons mor dør i afsnit 14, fortælles dette igennem<br />

Freja, idet hun fortæller det i flash backs til sine forældre, efter det er sket. Det er også hende, som<br />

opsøger Majse og Mercedes i tehuset for at fortælle dem, hvad der er sket.<br />

Der er dog også undtagelser, hvor andre karakterer, som for eksempel Mercedes, indtager rollen<br />

som protagonist. Mercedes ønsker, at åbne natklubben <strong>2900</strong> med Majse, men dette projekt bliver<br />

umiddelbart stoppet af antagonisten Jan Erik, da han ikke tror på projektet. Han indvilger dog til<br />

sidst og bliver derved en hjælper i forklædning. Den egentlige hjælper er imidlertid Karl Erik, som<br />

dog er blevet overtalt af Benedikte - men hun har også skjulte planer sammen med Jan Erik.<br />

Jan Erik er sammen med Kevin senere skyld i at natklubben må lukke, da der bliver fundet stoffer<br />

på toilettet, og som hovedregel indtager både Kevin og Jan Erik altid rollen som antagonist i de<br />

handlingsforløb, der involvere andre end de to.<br />

Konflikter, intriger og familien - tematikker i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Karakteristiske temaer i soap operaen er - som man husker fra tidligere - temaer som kærlighed,<br />

konflikter, hemmeligheder, sygdom og ulykke, skeletter i skabet, mislykkede planer/intriger og<br />

familien. Det er temaer, som er gældende for det almindelige hverdagsliv, for alle seere uanset<br />

social klasse og miljø - og det interessante for seerne er, hvordan karaktererne vælger at håndtere<br />

disse tematikker. Det er også disse temaer, som behandles i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Allerede fra begyndelsen af sæsonen tages der hul på temaerne. I første afsnit ser man, hvordan<br />

Majse Skovgård bliver gift med Jan Erik Von Bech, og derved forener de to forskellige familier<br />

med hinanden. Under sin tale til brudeparret får Karl Erik, Hellerups ukronede konge og Von Bech<br />

familiens overhoved, en blodprop i hjertet - og dermed er der taget hul på flere af soap operaens<br />

tematikker og sået frø til mange flere. Første afsnit indeholder altså både temaet kærlighed, udtrykt<br />

ved ægteskabet; temaet familien, som skabes igennem et ægteskab, og foreningen af familier trods<br />

forskelle; samt temaet sygdom, der kommer til udtryk ved Karl Eriks blodprop i hjertet - og disse<br />

tematikker i første afsnit ligger så grunden for mange andre temaer, som udfoldes senere i sæsonen.<br />

Karl Eriks blodprop gør, at der skal vælges en efterfølger/ny direktør til KE Invest og her vælges så<br />

Steen. Dette valg sætter et magtspil igang mellem Steen og Jan Erik, skaber splid og mistillid i<br />

42


familierne, og får Jan Erik til at lægge planer om at vælte Steen. De første planer, som bygge-<br />

projektet, bliver forpurret, men andre lykkes.<br />

Kærlighed er også et meget dominerende tema i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> - et tema, der slås an lige fra det<br />

første afsnits bryllup. Kærligheden er således også det dominerende tema i trekantsdramaet mellem<br />

Simon, Freja og Mercedes, der ligeledes slås an lige fra sæsonstart. Det er på grund af Simon, at<br />

Freja ændrer mening og alligevel synes, familien skal flytte til Hellerup og købe Simons bedstemors<br />

hus. Frejas interesse i Simon er gengældt. Simon får lov til at bo ved familien Skovgård, da de<br />

overtager huset, og kærligheden mellem Simon og Freja blomstrer. Simon er dog ekskæreste med<br />

Frejas nye kusine Mercedes, og hun er ikke helt kommet over bruddet med Simon. Hun bliver<br />

derfor jaloux, men prøver at skjule det, samtidig med at hun prøver at sabotere deres forhold, bl.a.<br />

ved at gemme stoffer i Simons tøj. Dette resulterer i, at Simon bliver smidt ud af Skovgårds hjem,<br />

og de to forbydes at se hinanden mere. Den unge kærlighed er dog stærk, og de to unge bliver ved<br />

med at se hinanden - så her er der også planer, som mislykkes.<br />

Der er også skeletter i skabet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Simon og Jan Erik har begge en fortid med stoffer,<br />

Simon som misbruger, og Jan Erik, der skaffede stoffer til hans forretningsforbindelser. Begges<br />

fortid kommer tilbage og begynder at spøge i skikkelse af blandt andet Kevin. Det kommer også<br />

frem, at Simons mor er blevet voldtaget, og hans far ikke er Jeppe, men Jan Erik. Hertil kommer<br />

alle de skeletter i skabet, som seerne er vidne til i løbet af sæsonen, hvor især utroskab spiller en<br />

større rolle. Benedikte er utro med den unge Lars, Jan Erik er utro med sin sekretær, og Hanne er<br />

utro med Jens Erik.<br />

Udover de allerede nævnte temaer i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> berøres temaer som hustruvold, stofmisbrug og<br />

sexafhængighed også. Nogle fylder mere end andre. Sexafhængighed berøres kort igennem<br />

karakteren Lise og hendes terapi med Hanne. Mercedes og Majse oplever begge at få tæsk af deres<br />

mænd Jan Erik og Kevin. Et tema som stofmisbrug fylder dog lidt mere. Mercedes tilbyder Freja<br />

stoffer, så de kan have det lidt sjovere, og for Mercedes virker dette som helt naturligt. Det er noget<br />

alle unge gør. Simon har en fortid med stoffer, fra da han boede i Køge, og han bliver næsten<br />

tvunget til at tage stoffer igen, da Kevin dukker op. Freja vælger at springe ud i at tage stoffer på<br />

grund af sin kærlighed til Simon, for at de kan få en "fed oplevelse" sammen. Senere tager hun en<br />

overdosis, men overlever. Steen og Hannes holdning til stoffer bliver tydelig allerede, da de<br />

43


opdager stofferne i Simons trøje og smider ham ud af huset, men endnu tydeligere da Freja tager en<br />

overdosis og især Steen giver Simon skylden. Stoffer er også grunden til, at Kevin kan afpresse Jan<br />

Erik - både på grund af deres fortid, men også fordi Jan Erik hyrer Kevin til at plante stoffer i<br />

Majses café. Formålet er at ødelægge Steen og få Majse til at opgive hendes drømme om at være<br />

selvstændig og i stedet forblive hausfrau - en af de planer som faktisk lykkes.<br />

Mens <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> altså rummer mange af genrens karakteristiske temaer, så afviger serien også<br />

fra den normative soap opera, idet de almene temaer fra hverdagslivet bliver overskyggede af de<br />

mere dominerende og spektakulære temaer. Serien foregår som udgangspunkt i et miljø og i en<br />

verden, som er forbeholdt de færreste danskere. Det er glamour. Det handler om folk, der har mange<br />

penge, som kører i dyre biler, går i dyrt tøj, bor i villaer til mange millioner og har arbejde med stor<br />

magt, indflydelse og tjener store penge.<br />

Der er selvfølgelig nogle elementer, som giver tematisk modvægt til al glamouren, og som dermed<br />

er med til at skabe balance: Simon og Jeppe fra arbejderklassen og til dels familien Skovgård med<br />

deres bløde familieværdier, repræsenteret ved Hanne og hendes arbejde som terapeut.<br />

Simon fører dog et liv, som til tider er langt fra den almindelige dreng fra arbejderklasse. Han er<br />

ved at slå igennem som musiker, og samtidig er han involveret i narkotika og har nogle barske<br />

gangstere fra Køge efter sig.<br />

Familien Skovgårds problemer er heller ikke helt almindelige. Deres ægteskabelige problemer er<br />

forårsaget af deres nye tilværelse i Hellerup. Steen kæmper en magtkamp om KE Invest med Jan<br />

Erik, der spiller beskidt spil; Steen åbner en natklub med sin søster Majse og Mercedes, men<br />

natklubben bliver lukket, fordi der bliver fundet narkotika på toilettet, som er plantet af Kevin -<br />

Steen bliver anholdt. Endelig satser Steen også på et tidspunkt hele familieformuen på aktier. Der<br />

kommer knas i ægteskabet med Hanne, fordi han arbejder for meget og ikke har tid til hendes<br />

problemer. Hun derimod får opfyldt sit behov for opmærksomhed af Jens Erik, som hun har en kort<br />

affære med. Isoleret set er deres problemer noget alle mennesker i forhold kan opleve, på tværs af<br />

sociale klasseskel og kulturelle forskelle. Disse almindelige, hverdagsagtige problemer står bare i<br />

skyggen af alle de problemer, som Steen har ved siden af ægteskabet - problemer, som er alt andet<br />

end almindelige og hverdagsagtige.<br />

Det samme er gældende for de unge i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>; heller ikke de og deres problemer er helt<br />

almindelige.<br />

44


I begyndelsen af sæsonen er der fokus på kærlighed, jalousi og drømme, i form af det klassiske<br />

trekantsdrama imellem Mercedes, Simon og Freja - et af den slags hverdagens dramaer, som de<br />

fleste seere har eller kunne have oplevet, uanset social og kulturel baggrund. Dette trekantsdrama<br />

kommer dog hurtigt også til at stå i skyggen af andre, mindre hverdagslige problemer.<br />

Mercedes er en alder af kun 17 år allerede langt fremme. Hun har allerede haft en kæreste, Simon,<br />

som var nogle år ældre end hende selv, og som hun var flyttet sammen med - for efter bruddet at<br />

flytte hjem igen til sin far og nye stedmor. Udover dette har hun sin egen bil, som hun kører rundt i<br />

til trods for, at hun ikke har kørekort. Hun har hang til stoffer, og hun overtaler også sin far til at<br />

lade hende starte en natklub i Majses tidligere café. Ikke nok med det, så beslutter Mercedes sig<br />

også for, at hun skal være manager for Simon og hans band - hvilket hun klarer med stor succes. Alt<br />

dette i en alder af 17 år.<br />

Flere af Mercedes' eskapader er indirekte forsøg på at skille Simon og Freja ad. Give Simon succes,<br />

en masse at lave og gøre Freja usikker på, om hun er tilstrækkelig for en kommende rockstjerne<br />

med hang til stoffer. Trekantsdramaet udspiller sig altså stadig, men bliver så småt overskygget af<br />

den verden og ydre omstændigheder, som er rundt om disse tre unge mennesker. Trekantsdramaet<br />

mellem de tre unge forsvinder helt, da Mercedes støder på Kevin i wellnesscentret. Til at starte med<br />

er det rent fysisk, men Mercedes forelsker sig i Kevin og de vælger at flytte sammen.<br />

Med Kevin opstår der dog andre, ikke helt almindelige problemer for de unge. Kevin kommer<br />

blandt andet for at opkræve en gammel gæld fra Simon, men indser Simons værdi som kommercielt<br />

produkt, og støtter derfor Mercedes i hendes arbejde for Simons pladekontrakt. Kevin er samtidig<br />

hyret af Jan Erik til at plante narkotika i Majses og Mercedes café/natklub, og derved er han skyld i,<br />

at Mercedes' natklubprojekt mislykkes. Kevin er også grunden til, at Simon begynder på stoffer<br />

igen - for at fremme hans kreativitet, som er forsvundet på grund af trusler fra Kevin. Freja<br />

begynder på stoffer sammen med Simon, hvilket senere resulterer i, at de to går fra hinanden. Freja<br />

tager herefter en overdosis og ender på skadestuen. Simon er dog stadig ikke kommet ud af sin gæld<br />

og hans situation bliver kun forværret, da han på nationalt tv under en livekoncert, meddeler<br />

omverden, at han stopper med musikken. Simons drømme om en karriere som rockstjerne er<br />

ødelagt, Mercedes' planer som natklubejer og manager mislykkes også. Men problemerne ender<br />

ikke her.<br />

Kevin bliver nemlig afsløret, og Mercedes indser, hvad han egentligt er, og at han er skyld i hendes<br />

problemer - hvilket igen gør at Kevin handler desperat og blandt andet overfalder Mercedes, prøver<br />

at voldtage Majse og plyndrer families pengeskab. Også Jan Erik bliver afsløret både hvad angår<br />

45


hans voldtægt af Simons mor, samt hans andre misgærninger i serien. Disse afsløringer giver både<br />

Mercedes og Simonet troværdigt motiv for, i deres mentale ubalance, at skyde Jan Erik.<br />

Selv de unges helt almindelige kærlighedsproblemer overskygges altså i sidste ende af mere<br />

dominerende og spektakulære problemer, som rå vold, voldtægt, voldtægtsforsøg, mordforsøg og<br />

mulig incest mellem halvsøskende, nemlig Simon og Mercedes.<br />

Hvad betyder det så for tematikken og for seernes oplevelse af serien, når et hverdagsligt tema som<br />

for eksempel børn og barnløshed overskygges af en karakter som Majse, der næsten er besat af<br />

tanken om at få børn - og det i en sådan grad, at hun afpresser Jan Erik til at gå med til at adoptere<br />

Charlottes ufødte barn?<br />

Henrik Gregor Knudsen fra Medievidenskab ved Århus <strong>Universitet</strong> besvarer dette spørgsmål i sin<br />

artikel "<strong>Happiness</strong> i Hellerup og Hobro" fra april 2008, der handler om reception af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, hvor han skriver: ”..vi befinder os på et fiktivt overdrev, hvor der i praksis ikke er nogen<br />

grænse for, hvad seriens hovedpersoner kan finde på at gøre i jagten på personlig vinding.<br />

Tematikken fjerner sig fra det almindelige og hverdagsagtige ved at det overskygges af det<br />

spetakulære, som ligger fjernt fra seernes hverdag og fjernt fra en virkelighed som seeren<br />

genkender."<br />

Omtale og debatter på nettet om <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> afslører, at flere seere finder serien overfladisk,<br />

urealistisk og dårlig. På www.danskefilm.dk debateres <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ivrigt, og den 31. juli 2008<br />

skriver en person med blognavnet ’Odense’om serien, at den er ”..virkelig, virkelig ringe…jeg<br />

syntes gennem tiderne, at jeg har oplevet mange dårlige og ligegyldige serier. Men den her overgår<br />

dog alt". På community.dk debateres serien også. Her skriver bloggeren ’David_herlev’: ”Har aldrig<br />

set så overfladisk og dårligt skuespil”. I samme debatforum skriver ’Dwirr’: ”..det er den dårligste<br />

serie! (…) er så dramatisk og urealistisk..” Kim Toft Hansen anmelder <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> den 16.<br />

november 2008 på www.kulturkappellet.dk, hvor han bl.a. skriver om serien: ”Serien er overspillet,<br />

den er overfladisk og kalkuleret…”.<br />

Knudsens artikel afslører, at de elementer der nævnes som styrke ved amerikanske serier som<br />

Beverly Hills og Desperat Housewives fremhæves som svagheder ved <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, fordi serien<br />

vurderes i forhold til danske dramaproduktioner såsom Forbrydelsen, Anna Pihl og Krøniken. Det<br />

46


urealistiske ses altså i en dansk serie som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som noget dårligt, fordi seerne forventer,<br />

at danskproduceret tv-drama er realistisk i forhold den til verden, de kender.<br />

Det tematiske overdrev betyder altså, at nogle seere opfatter serien som værende overfladisk,<br />

urealistisk og dermed dårlig. Dette ønske eller behov for realisme eksisterer ikke på samme måde i<br />

andre genrer som eventyrfilm, sci-fi, actionfilm og komedier; her accepteres det, at den såkaldte<br />

realisme bliver ofret for æstetikken, budskabet eller underholdnings skyld. De danske spillefilm I<br />

Kina spiser de hunde og Gamle mænd i nye biler fra henholdsvis 1999 og 2002, er et godt eksempel<br />

på dette. I sidstnævnte film er der for eksempel en scene til slut, hvor en ambulance falder ud fra et<br />

Herkules fly og lander i hovedet på den uheldige karakter Vuc. Dette er ikke videre sandsynligt<br />

eller særligt realistisk, men som seer er man indforstået med, at overdrev og det urealistiske er dele<br />

af disse film, fordi det er sjovt og underholdende.<br />

Spørgsmålet er så om overdrevet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> kan opfattes og benyttes på samme måde, at<br />

serien ikke behøver at være ”realistisk”, så længe overdrevet bliver en del af seriens præmis. Noget<br />

kunne tyde på at dette kunne lade sig gøre. Debatter på nettet afslører nemlig også, at flere af seerne<br />

finder serien meget underholdende, mens de derimod finder en serie som DR’s Sommer for<br />

"røvsyg" 84 .<br />

Til trods for, at Kim Toft Hansen skriver, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er overfladisk, så omtaler han i samme<br />

anmeldelse <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> for at være yderst velfungerende og at man skal ”..tage <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

for det, den er. Den forsøger ikke at sofistikere sig ud på sidespor, der giver mere luftige<br />

fornemmelser. I stedet holder den sig til sin genreformel (…) Og ved at holde fast i sit projekt bliver<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> faktisk mere vedkommende, også fordi skuespillet heri faktisk også holder en<br />

standard, som Hvide løgne eksempelvis ikke kunne stå mål med”. 85 Der sker altså noget i <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, og flere af seerne finder dette underholdende. At serien trods dens overdrev kan være<br />

underholdende viser også Knudsens receptionsanalyse: ”..seriens 'excess’, altså det at den er for<br />

meget, for overdrevet, for amerikansk, for overtydelig og gennemskuelig, har en positiv sidegevinst:<br />

Den er så dårlig, at man kan elske at hade den. 86<br />

84 TV serier - Re: <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, www.danskefilm.dk/forum/read.php?f=5&i=26518&t=25414, (09.08.2008)<br />

85 Hansen, Kim Toft: ’Den samlede mængde lykke kunne være på bagsiden af et frimærke’,<br />

www.kulturkapellet.dk/filmanmeldelse.php?id=321, (16.11.2008)<br />

86 Knudsen, Henrik Gregor: ’<strong>Happiness</strong> i Hellerup og Holstebro’, Medievidenskab, <strong>Aarhus</strong> <strong>Universitet</strong>,<br />

www.samsonnet.dk/?p=260, (03.04.2008)<br />

47


Debatterne afslører altså en stor uenighed, hvad angår vurderingen af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, og dette<br />

tyder på, at serien ikke helt har fundet ud af, hvilket ben den skal stå på, og at den lider under dette.<br />

Skal den følge den mere realistiske danske tv-drama tradition eller skal den udforske det mere<br />

spektakulære? Hvis serien vælger det mere realistiske, så vil den altid lide under at blive<br />

sammenlignet med DR’s dyre og Emmy-vindende dramaproduktioner. Hvis den derimod vælger det<br />

mere spektakulære kan det være, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> i stedet kan få seerne til at bedømme den ud fra<br />

dens egne præmisser, som den soap opera, den er.<br />

Jeg er ikke fortaler for, at soap opera i Danmark skal være spektakulær. Jeg mener, at den danske<br />

tv-dramatradition viser, at det mere realistiske tv-drama tiltaler meget store dele af seerne, og at det<br />

derved ville være oplagt at producere en soap opera, som var mere realistisk, og hvor tematikken er<br />

hverdagsagtig og almindelig som man blandt andet ser det i England. Problemet er, som jeg ser det,<br />

den manglende soap opera tradition i Danmark; at seerne ikke har lært at afkode en soap opera,<br />

hvilket ses når en soap opera som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sammenlignes med for eksempel Forbrydelsen<br />

eller Sommer. Mere om det senere, i min afsluttende diskussion.<br />

Det narrative<br />

Som tidligere nævnt, er soap operaens brug af flere handlingstråde samtidigt, og dens evne til at<br />

sammenflette disse forskellige handlingstråde, et af dens karakteristiske narrative træk. Dette kan<br />

ske i soap operaen på en naturlig måde, da alle handlingstrådene foregår indenfor den samme lille<br />

lukkede verden. Denne sammenfletning af de forskellige handlingsforløb er medvirkende til, at der<br />

kan skabes en meget kompleks narrativ struktur, som kræver en del af seerne, for at de kan følge<br />

med. Derfor er det også ofte nødvendigt at skulle se alle afsnittene. 87<br />

Dette synes også at gælde for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Hvert afsnit blev i hvert fald sendt hele 3 gange på<br />

en uge, så det var muligt for de fleste seere at se alle ugens afsnit. Fra starten gør <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

brug af flere handlingstråde. Godt nok starter sæsonen op med kun ét handlingsforløb, nemlig<br />

brylluppet mellem Jan Erik og Majse. Her bliver man kort introduceret til alle seriens faste<br />

karakterer - undtagen Simon, som ikke er inviteret. Han bliver dog nævnt i en samtale mellem Freja<br />

og Mercedes. Da alle har sat sig til bords ved brylluppet, klippes der til familien Skovgård, som er<br />

på vej i bil til Jan Eriks og Majses et års bryllupsdagsfest. De sidder i bilen, mens de snakker om<br />

87 Alexander, Lou and Alison Cousens: op.cit., s.31<br />

48


sidste gang de var i Hellerup til selve brylluppet. Resten af brylluppet udspiller sig herefter i<br />

flashbacks, således at der klippes mellem familien Skovgård i bilen og brylluppet et år tidligere. På<br />

denne måde bliver ét handlingsforløb til to, som udspilles samtidigt for seerne; et i nutiden og et i<br />

fortiden. Vi ved, at Jan Erik og Majse blev gift, da de nu har inviteret til fest, men det er først<br />

igennem de forskellige flashbacks, at vi erfarer, at Karl Erik fik en blodprop under sin tale til<br />

brudeparret. Det er så igennem nutiden, at vi erfarer, at Karl Erik overlevede denne blodprop.<br />

Brylluppet og Karl Eriks blodprop udløser herefter en række handlingsforløb. På grund af<br />

brylluppet får Karl Erik et personligt kendskab til den succesrige Steen Skovgård, og på grund af<br />

sin blodprop føler han sig tvunget til at give sin direktørpost videre. Til festmiddagen for et års<br />

bryllupsdagen vælger Karl Erik at annoncere, at Steen er blevet udnævnt til KE Invests ny direktør.<br />

Jan Erik føler sig tydeligvis forbigået, hvilket Benedikte også synes han er blevet. Karl Eriks valg<br />

sætter her et nyt handlingsforløb i gang, som drejer sig om kampen for magten i KE Invest og en<br />

generel strid mellem Steen på den ene side og Jan Erik og Benedikte på den anden. I første afsnit<br />

ses dette blandt andet ved, at Jan Erik prøver at forhindre Skovgård familien i at få det hus, som de<br />

ønsker sig i Hellerup - og som han har til salg igennem sit ejendomsmæglerfirma. Denne strid bliver<br />

dog allerede i det først afsnit løst, da Karl Erik sætter sig igennem og beordrer sin søn til at sælge<br />

huset til familien.<br />

I huset bor der allerede en ældre kvinde med sit barnebarn, Simon. Freja møder Simon ved en<br />

rundvisning af huset, og det får hende til at ændre mening om at skulle flytte. Først var hun imod<br />

flytningen, men nu vil hun gerne. Dette møde starter så det handlingsforløb, som drejer sig om Freja<br />

og Simons forhold til hinanden - et handlingsforløb der, ligesom striden mellem Jan Erik og Steen,<br />

strækker sig igennem hele første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Freja og Simons forhold som<br />

handlingsforløb bliver dog hurtigt til et trekantsdrama, da Mercedes i slutningen af afsnittet afslører,<br />

at Simon er hendes ekskæreste, og advarer Freja om Simon.<br />

Det første afsnit i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er lidt unikt i forhold til resten af afsnittene af flere grunde.<br />

Første afsnit er nemlig dobbelt så langt som de øvrige afsnit og består egentligt af 2 afsnit slået<br />

sammen til et. Dette kan man blandt andet se ved, at første del er bygget anderledes op end anden<br />

del. Første del handler om brylluppet og etårsdagen og udgøres i store dele af scener med mange<br />

karakterer og kun ét egentligt handlingsforløb, som hedder bryllup - etårs bryllupsfest - udnævnelse<br />

af Steen. Anden del består af flere forløb; Skovgårds jagt på et nyt hjem, som er flettet sammen med<br />

49


den påbegyndte strid mellem Steen og Jan Erik, samt det begyndende trekantsdrama mellem Simon,<br />

Freja og Mercedes. Første afsnit afviger fra de øvrige afsnit, fordi det bliver brugt til at introducere<br />

seriens faste karakterer, beskrive den føromtalte lukkede verden og optegne seriens præmisser.<br />

Seeren ved ud fra det første afsnit, hvem de forskellige karakterer er, hvor serien udspiller sig, at<br />

denne serie kommer til at forgå i en verden af luksus, magtkampe, intriger og forskelle mellem<br />

sociale klasser og familier.<br />

Allerede afsnit 2 indeholder og starter op på flere handlingsforløb. Handlingsforløbet mellem Freja<br />

og Simon forsætter. De hygger sig sammen. Simon har fået lov til at blive boende i huset, indtil han<br />

finder noget andet. Han hjælper Freja med at samle hendes nye reol, og de vælger begge at sige nej<br />

til Mercedes, da hun kommer for at invitere dem til koncert. Striden mellem Jan Erik og Steen<br />

fortsætter også, men den er ikke tydelig. Jan Erik har et stort byggeprojekt ved havnen, og skal<br />

bruge Steens underskrift som godkendelse af KE Invests finansiering af projektet. Steen vil dog<br />

ikke give sin underskrift uden nøje at have sat sig ind i hele sagen, hvilket irriterer Jan Erik.<br />

Samtidigt mistænker Steen Jan Erik for at have skjulte hensigter, da Jan Erik vælger at betale for<br />

indretningen af Hannes nye praksis, som skal indrettes af Majse.<br />

Indretningen er endnu et handlingsforløb, som er del af et mere længerevarende og overordnet<br />

handlingsforløb - Majses projekt. Majse føler ikke, at hun længere er noget værd, fordi hun ikke<br />

mere kan arbejde som model. Derfor søger hun efter noget nyt, hun kan være god til. Majse er altså<br />

i gang med et selvrealiseringsprojekt. Dette behov kommer frem igennem samtaler med Hanne.<br />

Første del af denne selvrealisering bliver indretningen af Hannes hjemmepraksis. Dette forløb bliver<br />

så flettet sammen med endnu et handlingsforløb, Hannes projekt - hvilket netop er at åbne sin egen<br />

praksis hjemme.<br />

Udover disse handlingsforløb bliver der også åbnet op for andre, som senere kommer til at<br />

dominere serien mere. Hanne føler blandt andet, at Steen arbejder for meget, og her lægges der op<br />

til, at Hanne og Steen senere skal opleve ægteskabsproblemer. Samtidigt er der problemer mellem<br />

Majse og Mercedes, da Mercedes slet ikke respekterer Majse og er direkte ondskabsfuld overfor<br />

hende. Så afsnit 2 byder altså på hele 6 handlingsforløb, hvoraf det dog kun er de 2 som dominerer<br />

afsnittet.<br />

Generelt kan det siges, at der ikke findes nogen fast struktur for det narrative i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Afsnittene har en bestemt ydre form, som de selvfølgelig er påvirket af, hvilket er afsnittenes<br />

50


længde og de to indlagte reklamepauser. Udover dette varierer det meget, hvordan strukturen af<br />

handlingsforløbene er i det enkelte afsnit, og hvordan man ellers benytter de narrative elementer,<br />

der karakteriserer den normative soap opera. Derfor er det svært at beskrive en egentlig narrativ<br />

struktur for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Overordnet set kan man dog iagttage nogle markante strukturelle skift i første sæson af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, som påvirker de efterfølgende afsnit. Fra og med afsnit 18 begynder der således at være<br />

påfaldende færre scener per afsnit. I de foregående afsnit har antallet af scener ligget et sted mellem<br />

23 og 30, men fra og med afsnit 18 og frem halveres antallet omtrentligt. Afsnit 17 har således 25<br />

scener, mens afsnit 18 kun har 13 scener. De efterfølgende afsnit har mellem 10 og 18 scener. På<br />

grund af de færre scener, er de enkelte scener også blevet længere. Rent analytisk er det svært at få<br />

øje på en grund til denne ændring, men fra min ansættelse i produktionen i første sæson af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> ved jeg, at grunden til denne ændring er rent produktionsmæssig. Ved at halvere<br />

sceneantallet per afsnit kunne indspilningen blive mere effektiv, bl.a. på grund af færre skift i<br />

location.<br />

Et andet markant skifte sker ved afsnit 24. Her kan man se i introen, at Thomas Glud ikke længere<br />

er hovedforfatter, men at det er Jesper Valfogel. Herudover er der nu en episodeforfatter, som går<br />

igen fra afsnit til afsnit, hvor man tidligere havde 4 forskellige forfattere, som hver især skrev deres<br />

eget afsnit. Disse ændringer ser ud til at påvirke serien på forskellige måder. Hvad angår det<br />

narrative begynder der nu at være langt flere forskellige handlingsforløb per afsnit. Før ændringen<br />

var der generelt mellem 2 og 5 handlingsforløb per afsnit, men fra afsnit 24 og frem er der generelt<br />

mellem 6–9 handlingsforløb. Hvor der i afsnittene 1–23 opereres med 1–3 handlingsforløb, som<br />

dominerer i det enkelte afsnit, så opereres der generelt ikke med dominerende handlingsforløb i<br />

afsnit 24–47. Her er der i stedet mere ligevægt imellem de enkelte handlingsforløb.<br />

Betragter man for eksempel afsnit 27, er der hele 9 forskellige handlingsforløb fordelt på ca. 14<br />

scener, hvor enkelte handlingsforløb fylder 2 scener. Betragter man i stedet afsnit 21, så ser den<br />

narrative struktur noget anderledes ud. Dette afsnit består af 10 scener og indeholder 3 handlings-<br />

forløb. Det ene handlingsforløb handler om Jan Eriks fængsling på grund af en politianmeldelse for<br />

bestikkelse fra Steens søster, journalisten Charlotte, og dominerer dette afsnit ved at fylde 7 scener,<br />

mens handlingsforløbet med istandsættelsen af natklubben fylder 2 scener, og Steens møde med den<br />

51


kvindelige polske håndværker fylder 1 scene. Forskellen på de to afsnit er med til at illustrere<br />

forskellen i den narrative struktur for første og anden halvdel af sæsonen.<br />

Som tidligere vist ved afsnit 2, så kan et afsnit indeholde, åbne eller afslutte et handlingsforløb,<br />

selvom der kun er tale om en enkelt scene. For at kunne definere noget som værende et reelt<br />

handlingsforløb, bliver man nødt til at betragte flere afsnit ad gangen eller hele sæsonens afsnit.<br />

Handlingsforløbet om Hanne og Steens ægteskabelige problemer bliver for eksempel først rigtig<br />

tydeligt, hvis man betragter de første 23 afsnit som en helhed. Hanne klager allerede i afsnit 2 over,<br />

at Steen arbejder for meget. Efter at Lise begår selvmord, lukker Hanne for sin praksis i afsnit 15,<br />

og seeren ser, at Hanne ikke føler, at Steen forstår hende. Denne forståelse finder hun i stedet hos<br />

Jens Erik, som hun allerede begyndte at snakke med i afsnit 13. I afsnit 17 kysser Jens Erik og<br />

Hanne, men Hanne stopper forholdet midlertidigt. Hendes jalousi blusser dog op i afsnit 20–21, da<br />

hun mistænker Steen for at have en affære med den kvindelige polske håndværker, og Hanne<br />

fuldbyrder selv sin egen affære med Jens Erik i afsnit 21. Denne affære bliver der i afsnit 23 sat en<br />

officiel stopper for af Benedikte, som truer Hanne med at fortælle sandheden til Steen. I afsnit 34<br />

blusser Hannes jalousi atter op, da hun ser Steen trøste Camilla. Hun opsøger selv Jens Erik og<br />

fortæller ham, at hun vil forlade Steen og flytte sammen med Jens Erik. Han afviser hende dog.<br />

Dette bliver den reelle afslutning på deres forhold - men ikke på Steen og Hannes problemer, idet<br />

Camilla begynder at flirte med Steen, mens Hanne er i LA med Freja. På denne måde fortsætter<br />

handlingsforløbet omkring Steen og Hannes ægteskab over en hel sæson, idet det bliver taget op<br />

igen og igen, hele tiden med nye drejninger.<br />

Det samme gælder også for andre handlingsforløb, som striden mellem Steen og Jan Erik, forholdet<br />

mellem Simon og Freja samt Majses selvrealiseringsprojekt.<br />

Som tidligere nævnt er der også korte handlingsforløb. Handlingsforløbet omkring Lise starter i<br />

afsnit 11, da hun starter i terapi hos Hanne og afsluttes i afsnit 15, da Simon igennem en samtale<br />

med sin bedstemor Ingeborg erfarer, at Lise før har prøvet at begå selvmord. Handlingsforløbet<br />

omkring Lise tages dog op igen til sidst, da Jeppe finder Lises dagbog, hvor hun afslører, hvem der<br />

voldtog hende - og derved giver Jeppe et motiv for at skyde Jan Erik. Generelt kan der for de fleste<br />

handlingsforløb siges, at de løber over 1–4 fortløbende afsnit, hvorefter de enten afsluttes eller der<br />

holdes en pause på 1–4 afsnit, før de igen bliver taget op.<br />

52


<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ligner hermed den normative soap opera, idet seriens enkelte afsnit indeholder flere<br />

sideløbende handlingsforløb - uden at der dog er nogen konsekvens i, hvor mange sideløbende<br />

handlingsforløb et afsnit indeholder. Det kan diskuteres, hvor meget et handlingsforløb skal fylde i<br />

det enkelte afsnit, før man kan definere det som et gældende handlingsforløb; er der tale om et reelt,<br />

selvstændigt handlingsforløb eller en konsekvens af et andet handlingsforløb? Som fx<br />

Hannes jalousi over Steens forhold til den kvindelige polske håndværker, der er en konsekvens af,<br />

at den polske pige er blevet hyret til at istandsætte <strong>2900</strong> uden at have en arbejdstilladelse. Steen<br />

vælger at hjælpe den polske pige og de andre håndværkere, og da pigen falder for Steen og søger<br />

trøst hos ham, medfører dette jalousi hos Hanne, som tror de har en affære. Hendes jalousi er altså<br />

en konsekvens af et andet handlingsforløb og fremstår ikke i det enkelte afsnit som del af et eget<br />

handlingsforløb. Det gør det først, når man betragter flere afsnit under et; først da kan man se at og<br />

argumentere for, at Steen og Hannes ægteskabsproblemer udgør et overordnet handlingsforløb for<br />

hele sæsonen.<br />

Der kan altså argumenteres for, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> benytter sig af overordnede handlingsforløb, der<br />

løber igennem hele sæsonen, og underordnede handlingsforløb, der kun løber over få afsnit.<br />

Udover de sideløbende handlingsforløb var den normative soap operas narrative struktur, som man<br />

nok husker, også præget af sammenflettede handlingsforløb, som er med til at skabe en kompleks<br />

struktur. En sådan sammenfletning af forløb ser man også i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, specielt i den sidste<br />

halvdel af sæsonen. Fordi sammenfletningen af de mange handlingsforløb skaber en kompleks<br />

struktur, bliver det også meget komplekst at skulle forklare. Jeg skal derfor kort beskrive<br />

handlingsforløbene og hvordan strukturen ser ud for handlingsforløbene i afsnittene 25, 26, 27, 28<br />

og 29.<br />

I afsnit 25 underskriver Simon, uden bistand fra en advokat, en kontrakt med Mercedes som<br />

manager, hvilket bekymrer Freja, da hun ikke har tillid til Mercedes. Dette påvirker deres forhold,<br />

da hun føler Mercedes vil have kontrol over Simon. Jan Erik hyrer samtidigt Kevin til at sabotere<br />

<strong>2900</strong>'s fremtid. Kevin får jobbet som klubmanager ved <strong>2900</strong>, og der er tydeligvis allerede kemi<br />

mellem Kevin og Mercedes.<br />

I afsnit 26 fortæller Freja Simon om sin frygt for at miste ham. Natklubben får klager fra naboen<br />

angående stedets gæster og Kevin truer naboen og hendes to døtre. Naboen viser sig at være<br />

53


statsadvokatens datter, og statsadvokaten kontakter Karl Erik, da de er gode venner. Benedikte<br />

benytter chancen til at kritisere og angribe Steen og hans manglende evner, da han er økonomisk<br />

ansvarlig for natklubprojektet. Kevin og Mercedes bliver kærester. Hun inviterer ham på middag<br />

sammen med Freja og Simon. Det vises i flashbacks, at Simon og Kevin har en fortid sammen fra<br />

Køge. Simon har været en af Kevins coke dealere. Det afsløres overfor Jan Erik, at Kevin, som han<br />

har hyret til at ødelægge Mercedes' og Majses natklub, nu er kærester med Mercedes. Freja opdager<br />

også i dette afsnit, at Charlotte er gravid.<br />

I afsnit 27 kører det videre for Simons karriere og Mercedes har arrangeret et pressemøde dagen<br />

efter for ham. Rygtet om Charlottes graviditet er blevet spredt, og både Hanne og Majse opsøger<br />

Charlotte for at snakke med hende om det. Jens Erik prøver at få fat i Hanne. Han fortæller at han<br />

savner hende og inviterer hende på kaffe, men hun afviser det. Kevin og Mercedes' forhold udvikler<br />

sig, og Jan Erik bliver vred over, at de har et forhold og fortæller Kevin, at han skal holde sig fra<br />

Mercedes. Benedikte og Karl Erik diskuterer Jan Eriks fremtid i KE Invest. Karl Erik vil ikke have<br />

ham der, han vil hellere have Steen. Det kommer også frem, at Simon skylder en del penge til<br />

Kevin og andre fra Køge og er flygtet fra denne gæld. Kevin og Simon indgår den aftale, at Kevin<br />

nok skal tage sig af pengeproblemet, hvis Simon udfører en opgave for ham. Simon, som er presset<br />

af situationen, begynder at tage kokain, som han har fået udleveret af Kevin. Jan Erik, som føler sig<br />

sikker på, at han får direktørposten i KE Invest, begynder at lægge planer om et byggeprojekt i<br />

London.<br />

I afsnit 28 planter Simon kokain i Steens taske, hvilket han er blevet tvunget til af Kevin. Herefter<br />

aftaler han at mødes med Steen i <strong>2900</strong> og se hans kontrakt igennem. Steen dukker op under Simons<br />

pressemøde, og det samme gør politiet, på grund af et anonymt tip fra Kevin. De finder kokain på<br />

toilettet og i Steens taske, og Steen bliver anholdt og fængslet. Jens Erik opsøger Hanne hjemme for<br />

at fortælle hende, at Steen er kommet i fængsel. Han trøster hende, hvilket Freja ser og hun tror, at<br />

de igen har noget kørende. Freja bliver vred og prøver at få kontakt til Simon, da hun har brug for<br />

ham, men han tager ikke sin telefon.<br />

I afsnit 29 bliver Steen løsladt, men KE Invests bestyrelse har besluttet, at Steen skal holde fri, så<br />

længe han stadig er sigtet. Karl Erik føler sig derved tvunget til at bede Jan Erik om at træde til.<br />

54


Freja og Hannes skændes voldsomt om forholdet til Jens Erik. På grund af fundet af narko i <strong>2900</strong> er<br />

stedet tvunget til at lukke, og Mercedes natklubprojekt er nu i fare.<br />

Gennemgangen af de 5 afsnit viser tydeligt, hvor sammenflettede handlingsforløbene kan være i<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Med Kevins introduktion til serien bliver flere af handlingsforløbene med et flettet<br />

sammen: handlingsforløbet omkring striden mellem Jan Erik og Steen og kampen om magten i KE<br />

Invest, handlingsforløbet omkring Mercedes, Majse og Steens natklubprojekt og handlingsforløbet<br />

omkring Simons musikkarriere - alle sammen ting, som Kevin er direkte involveret i. Herudover<br />

bliver Kevins introduktion til serien begyndelsen på nogle nye handlingsforløb, som igen er<br />

sammenflettede med ovenstående handlingsforløb - som fx Simon og hans kokainforbrug og<br />

Mercedes og Kevins forhold. Samtidig påvirker Kevins handlinger også yderligere andre<br />

handlingsforløb.<br />

Som gennemgangen af de sammenflettede handlingsforløb viser, bliver den narrative struktur meget<br />

kompleks, når flere sideløbende handlingsforløb bliver sammenflettede. Helt så komplekst - og<br />

hæsblæsende - er det ikke hele vejen igennem første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, men afsnittene er<br />

alligevel et godt eksempel på, hvor kompleks strukturen kan blive.<br />

Et andet karakteristika ved den normative soap opera er dens overlappende handlingsforløb. Idet<br />

handlingsforløbene overlapper hinanden, argumenterer Hobson, opstår der aldrig katharsis, da der<br />

hele tiden er et nyt forhandlingsforløb, der tager over, så snart et andet når sit klimaks. Derved er<br />

spændingen allerede godt i gang med at blive opbygget igen, og forløsningen udebliver. I stedet får<br />

man det, Hobson kalder en recurrent catastasis 88 , altså en gentagende mindre katharsis for hvert<br />

handlingsforløb.<br />

Katharsis benyttes og forstås her som den forløsning af den opbyggede spænding, der sker<br />

umiddelbart efter et klimaks i en berettermodel. 89 Berettermodellen benyttes i størstedelen af<br />

fiktionshistorierne på film og tv 90 , men den kommer til kort, når det gælder beskrivelsen af den<br />

narrative struktur i en soap opera, på grund af de mange sideløbende og overlappende<br />

handlingsforløb. Da flere af handlingsforløbene aldrig helt afsluttes, men genoptages senere i de<br />

efterfølgende afsnit, så ville en form for bølgemodel være mere nærliggende at benytte til at<br />

88<br />

Hobson, Dorathy: op.cit., s.30<br />

89<br />

Se bilag 3<br />

90<br />

Larsen, Peter Harm: De levendes billeders Dramaturgi, DR, 2005 s.109<br />

55


illustrere spændingskurven i det enkelte handlingsforløb. 91 Her skal det forstås at bølgemodelen<br />

dækker hele handlingsforløbets længde, og derved kan bølgemodelen illustrerer handlingsforløb<br />

som løber over alle 47 afnit. Som navnet illustrerer minder handlingskurven om en række hinanden<br />

efterfølgende bølger. Det er altså en handlingskurve som illutrerer en spænding der falder og stiger<br />

af flere omgange. Hvilket meget godt beskriver handlingsforløbene i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Og da der<br />

yderligere, er flere sideløbende og overlappende handlingsforløb i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, skabes der<br />

herved en struktur og derved også en model, som er endnu mere kompliceret end bølgemodellen -<br />

med mange "bølger", der topper på forskellige tidspunkter og ad flere omgange.<br />

Med sin recurrent catastasis og de overlappende handlingsforløb skaber føljetonformen altså en<br />

fornemmelse af en serie uden afslutning. Hver gang et handlingsforløb afsluttes, er der allerede et<br />

andet handlingsforløb, som har taget over, og fordi det er en føljeton, er der handlingsforløb som<br />

konsekvent løber igennem fra afsnit til afsnit. På denne måde opstår der aldrig en reel afslutning.<br />

Dette gør sig også generelt gældende for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, men enkelte afsnit afviger alligevel fra<br />

princippet: afsnit 5, 11 og 23. Her vil jeg dog nøjes med at gennemgå afsnit 5 for at illustere et<br />

afsnit hvor handlingsforløbene bliver afsluttet.<br />

I afsnit 5 afsluttes hele sagen omkring boligprojektet ved havnen og bestikkelsessagen. Krisen er<br />

afværget for Steen. Han beholder arbejdet, og familien bliver boende i Hellerup. Simon har allerede<br />

afvist Mercedes i afsnit 4 og valgt Freja, og med bestikkelsessagen ude af verden står familien<br />

Skovgård ikke længere over for nogen problemer. De eneste handlingsforløb, der er tilbage, er de<br />

småproblemer der på dette tidspunkt er mellem Steen og Hanne samt Majses selvrealiserings-<br />

projekt - men ingen af disse handlingsforløb er endnu opbyggede nok eller er interessante nok til at<br />

kunne give en fornemmelse af føljeton eller et uafsluttet forløb. Katarsis er opnået, og der er ingen<br />

ny opbygget spænding. Derved føles det som om et afsluttende afsnit. Denne følelse forstærkes af<br />

det efterfølgende afsnit, hvor der startes op for helt nye handlingsforløb, hvor Karl Eriks køb af en<br />

båd og problemer med kørestolen er det mest dominerende. Seriens afsnit blev plottet og skrevet i<br />

blokke af 6 92 , og da seriens afsnit 1 var et dobbeltafsnit sat sammen af de originale afsnit 1 og 2,<br />

udgør afsnit 5, 11 og 23 altså alle de sidste afsnit i hver deres blok af 6 afsnit - hvilket meget vel<br />

kan tænkes at være grunden til, at netop disse afsnit virker så afsluttende.<br />

Brugen af cliff-hanger<br />

91 bilag 4<br />

92 Viden baserede på min praktik og ansættelse på <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

56


Hobson argumenterer i Soap Opera for, at cliff-hangeren ikke er gennemgående i den moderne soap<br />

opera, da de overlappende handlingsforløb har den samme effekt. Ved at opbygge et nyt<br />

handlingsforløb og derved også spænding og interesse for det videre forløb, fastholdes seerne, så de<br />

vender tilbage for at se de næste afsnit. 93<br />

Peter Harm Larsen definerer i sin bog De levendes billeders dramaturgi fra 2005 en cliff-hanger<br />

som en dramatisk scene, der afbrydes umiddelbart før eller midt i sit afsluttende vendepunkt. Det er<br />

på det tidspunkt, hvor det ser sortest ud for den bærende karakter. Resultatet af dette brud er en<br />

frustration hos seeren over et brud på det mest spændende tidspunkt, og en deraf følgende stærk<br />

drift, ansporet af den uforløste spænding, der motiverer seeren til at vende tilbage for at se mere.<br />

Cliff-hangere bruges typisk mellem afsnit i en føljeton for at lokke publikum tilbage for også at<br />

følge historien i næste afsnit. Den bruges også i episodeserier, hvor det sker, at enkelte historier<br />

løber over flere afsnit. Amerikanske serier benytter også cliff-hangers i forbindelse med planlagte<br />

reklamepauser. 94<br />

Som allerede gennemgået tidligere, benytter <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sig af overlappende handlingsforløb,<br />

men serien gør også til tider brug af cliff-hangers. Afsnit 12 afsluttes således med, at Majse opdager<br />

Mercedes kun iført undertøj, flydende livløs rundt i poolen om morgenen. Majse går i panik og<br />

skriger, og Jan Erik kommer løbende ud og hopper i vandet. Svaret på, om Mercedes har begået<br />

selvmord må seeren vente med at få til næste afsnit.<br />

Et mindre dramatisk brud på en handling ses i afsnit 8, hvor afsnittet slutter med, at Hanne forbyder<br />

Freja at se Simon, hvorefter Freja bliver vred på sin mor. Det kan diskuteres om dette egentligt er en<br />

cliff-hanger. I forhold til eksemplet med Mercedes i poolen virker dette langt mere udramatisk og<br />

mindre spændende, men selve historien om Simon og Freja er på dette punkt i serien også mindre<br />

dramatisk. Det er dog stadig et brud på et tidspunkt, hvor det ser sortest ud for Freja og Simon, som<br />

endelig havde fundet sammen, og nu forbydes de så at se hinanden. Denne type brud i slutningen af<br />

et afsnit er mere typisk i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> end det mere dramatiske brud, som blev benyttet i det<br />

første eksempel.<br />

De mest dramatiske og spændende brud i slutningen af et afsnit sker i afsnit 42, 43, 44 og 47,<br />

hvilket er meget naturligt, da dette er slutningen på første sæson. Alt det, der er blevet opbygget i<br />

løbet af sæsonen skal nu til at afsluttes. I afsnit 42 fortæller Simon på nationalt tv efter sin<br />

optræden, at han opgiver musikken, og at han vil fortælle alt, hvad han ved, til politiet. Jan Erik,<br />

93 Hobson, Dorathy: op.cit., s.30<br />

94 Larsen, Peter Harm: op.cit., s.138<br />

57


Kevin og en række andre "gangstere" fra Køge står nu alle til at blive afsløret, og seerne ved fra<br />

tidligere, at Kevin også har truet med at slå Jeppe ihjel, hvis Simon ikke gjorde, som han sagde.<br />

Afsnit 44 afsluttes med, at Freja tager en overdosis amfetamin, mens afsnit 47 som tidligere nævnt<br />

afsluttes med, at Jan Erik bliver skudt, og der lægges op til at flere af de faste karakterer kan være<br />

den skyldige. Dette er en cliff-hanger, hvor <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> tydeligvis har været inspireret af Dallas<br />

og den berømte cliff-hanger om, hvem der skød J.R. Ewing.<br />

Det er dog ikke kun i slutningen af et afsnit, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> bruger cliff-hangers. Som de<br />

amerikanske serier er <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> produceret til en kommerciel tv-station, der benytter sig af<br />

reklamepauser i en udsendelse. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> gør ikke konsekvent brug af cliff-hangers ved<br />

reklamepauserne, men i fx afsnit 17 opdager Freja, Mercedes og seerne, at Jan Erik og Hanne<br />

kysser for første gang, hvorefter der kommer en reklamepause. Seerne må derved sidde i spænding i<br />

reklamepausen. Ligeledes er der en cliff-hanger før en reklamepause i afsnit 28. Politiet har lige<br />

fundet narko på toilettet på <strong>2900</strong> og i Steens taske, hvorefter han er blevet anholdt. Disse eksempler<br />

er kun nogle af de gange <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> benytter sig af cliff-hangers, men cliff-hangers er stadig<br />

langt fra normen i serien - hvilket ifølge Hobsen var generelt for den moderne soap opera.<br />

Effekten af en cliff-hanger i slutning af et afsnit kan også diskuteres, når det efterfølgende afsnit<br />

vises allerede dagen efter. Derved når spændingen omkring cliff-hangeren ikke at opbygge sig i<br />

særligt lang tid, og spørgsmålet er, om det dramatiske brud under alle omstændigheder ikke<br />

nærmest er lidt spildt, hvis forløsningen allerede kommer dagen efter. En cliff-hanger i slutningen<br />

af ugens sidste afsnit ville derimod have en større effekt. Dette er dog ikke noget <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

generelt benytter sig af; hvorfor skal jeg komme ind på senere, i afsnittet der ser på den fiktionelle<br />

tid i serien.<br />

Brugen af flashbacks<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’ narrative struktur er også i store dele af sæsonen præget af seriens brug af<br />

flashbacks. I seriens første 23 afsnit er det kun ganske få afsnit, hvor flashbacks ikke benyttes.<br />

Afsnit 1 benytter, som tidligere gennemgået, flashbacks til for eksempel at vise, hvad der skete ved<br />

brylluppet, efter gæsterne havde sat sig til bords. De bliver her brugt til at vise det, som familien<br />

Skovgård taler om i bilen. Derved tilfører denne type flashback mere handling, da den erstatter<br />

dialogen i bilen. Den samme effekt har det benyttede flash back i afsnit 2. Her er der en scene, hvor<br />

Hanne og Steen er udenfor, og hvor Steen er på vej ned til Karl Erik. Steen er meget utilfreds, fordi<br />

58


han ikke kan købe Ingeborgs hus, selvom hun gerne vil sælge til ham. Han fortæller Hanne, hvad<br />

der skete, da han tidligere på dagen opsøgte Jan Erik for at købe huset, hvilket ses i flashbacks. Der<br />

klippes derved mellem Hanne og Steen og flashbackene, der viser hvad der skete på Jan Eriks<br />

kontor. Andre gange bliver flashbacket brugt til at vise en karakters tanker. I afsnit 22 kommer<br />

Hanne hjem, efter at hun har spist middag med Jens Erik, og igennem brugen af flashbacks afsløres<br />

det, hvad der skete under den middag. Flashbacks benyttes stort set i alle de første 23 afsnit, men<br />

efter afsnit 23 benyttes flashbacks kun sjældent.<br />

Hvis man vælger at betragte det narrative ved <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’ handlingsforløb og deres<br />

konstruktion, cliff-hangers og flashbacks i en helhed, så opfylder <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> de karakteristika,<br />

som Hobson sætter op for det narrative i den normative soap opera. Den manglende faste narrative<br />

struktur i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> minder mest om en serie, som er under stadig udvikling, hvor serien<br />

ændrer sig efter de erfaringer, man gør sig hen ad vejen. Den manglende faste narrative struktur kan<br />

umiddelbart være med til at skabe en uforudsigelighed og dynamik, men der kan sættes<br />

spørgsmålstegn ved om det ikke ville være bedre som udgangspunkt, at have en fast narrativ<br />

struktur, som så kan man vælge at bryde for at skabe uforudsigeligheden og dynamikken. Dette<br />

spørgsmål vil blive diskuteret nærmere senere. .<br />

Soap opera og sendehyppighed<br />

Som tidligere fremhævet er den del af Hobsons genredefinition, hvor hun definerer en soap opera<br />

som en serie, der sendes mindst 3 gange om ugen 52 uger om året, et af de mest ekskluderende og<br />

derved mest karakteristiske træk ved den normative soap, sådan som Hobsen forstår den.<br />

Den omtalte sendehyppighed svarer til, at en soap opera producerer og sender mindst 156 afsnit om<br />

året. Dette betyder også, at holdet bag serien på et vist tidspunkt er nødt til at producere nye afsnit<br />

samtidig med at andre afsnit bliver vist på tv, hvis serien skal fortsætte med at køre i det uendelige.<br />

Derved er en sæsonopdelt serie også udelukket. Dette nødvendiggør en meget struktureret<br />

produktionsform, hvor tiden og især den begrænsede tid er i fokus. Produktionsformen skal jeg se<br />

nærmere på senere; her skal det handle om sendehyppigheden.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> havde premiere på første sæson mandag d.18. september 2007. På premieredagen<br />

blev de to første afsnit sendt. Derefter blev der sendt et nyt afsnit 4 gange om ugen. <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> synes således umiddeltbart, hvad angår seriens sendehyppighed, at kunne defineres som<br />

59


værende en normativ soap opera. Der er nemlig ingen andre genrer end soap operaen der har dette<br />

specifikke karakteristika. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> adskiller sig dog fra den normative soap opera, når det<br />

gælder antal afsnit/sendedage om året - idet der kun blev produceret 48 afsnit 95 i den første sæson,<br />

hvilket gjorde, at den kun kørte i 12 uger, hvorefter der blev holdt pause. Sæson 2 havde premiere et<br />

år efter sæson 1. Man har altså valgt at sende <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> i sæsoner, med perioder imellem de<br />

enkelte sæsoner, hvor der er tid til at producere de afsnit, som skal sendes i efterfølgende sæson.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> opfylder kun halvdelen af de krav til seriens transmission, som Hobson opsætter i<br />

sin definition af den normative soap opera.<br />

Afrunding<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> bliver lanceret som en dansk soap opera, men set i forhold til den normative soap<br />

opera, sådan som blandt andet Hobson definerer den, så viser denne analyse, at serien afviger på<br />

centrale punkter. Når det gælder de karakteristika, der går på den lukkede verden i soap operaen,<br />

karaktererne og det narrative, så overholdes disse generelt set i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Grænserne for den<br />

lukkede verden er ganske vist en smule elastiske, idet karaktererne flere gange bevæger sig uden for<br />

postnumret <strong>2900</strong> - men de forbliver dog stadig i den samme form for miljø, som udgør <strong>2900</strong> og den<br />

lukkede verden. Det onde kommer til tider også udefra i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> i form af Kevin, de andre<br />

narkokriminelle fra Køge og Jan Eriks forrentningspartner. Her er det dog kun de narkokriminelle,<br />

som optræder kort, for derefter umiddelbart at forsvinde. Kevin forbliver i serien sæsonen ud, og det<br />

samme gør Jan Eriks forretningspartner Gert, som viser sig at være far til Charlottes ufødte barn.<br />

Derved bliver de en del af de faste karakterer, og ondskaben, som de repræsenterer, kommer derfor<br />

igen indefra den lukkede verden, som de nu er en del af. Det samme er gældende for det narrative.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> mangler en fast narrativ struktur, men generelt set opfylder serien karakteristika<br />

angående sideløbende, sammenflettede handlingsforløb samt de uafsluttede afsnit.<br />

Der, hvor <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> kritisk afviger fra definitionen af den normative soap opera, er når det<br />

gælder tematik og sendehyppigheden. De almindelige hverdagstematikker bliver overskygget af<br />

mere spektakulære ting, så de bliver alt andet end noget fra den almindelige hverdag, som seerne<br />

eventuelt kan nikke genkendende til. Det samme er gældende for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sendehyppighed.<br />

Serien bliver sendt flere end de 3 gange om ugen, men bliver kun sendt 12 uger om året i stedet for<br />

de definerede 52.<br />

95 Der blev kun sendt 47, da de to første afsnit blev slået sammen<br />

60


Idet <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> afviger fra definitionen på den normative soap opera på to så centrale områder,<br />

ville det være nærliggende at konkludere, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ikke er en normativ soap opera, men<br />

kun en såkaldt soap opera hybrid - og derfor skal betragtes og opfattes derefter. Man kunne også,<br />

med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som eksempel, kritisk diskutere, om Hobsens definition af den normative soap<br />

opera måske er for begrænsende, når det gælder sendehyppigheden. For hvor skal grænsen sættes?<br />

Hvorfor er det mindst 3 gange om ugen og mindst 52 uger året? Hvad er det der gør, at grænsen<br />

sættes lige her? Er der tale om et slags psykologisk minimumskrav for at en serie kan opleves som<br />

værende en del af seernes hverdag? Eller er der snarere tale om et rent historisk begrundet<br />

karakteristika, der ikke nødvendigvis har nogen (afgørende) betydning for seernes oplevelse af en<br />

given serie?<br />

Betragtes spørgsmålet om sendehyppigheden i et historisk perspektiv, så var formålet med de første<br />

soap operaer, at de skulle fremme salget af forskellige husholdningsprodukter. Antages det, at et<br />

enkelt produkt eller en enkelt producent kun sponserede én soap opera ad gangen, så ville det<br />

naturligvis være en fordel for producenten, hvis denne soap opera blev sendt alle hverdage - ud fra<br />

den tanke, at mere promovering giver mere salg. Den enkelte soap ville hermed samtidig blive en<br />

naturlig del af den hjemmegående husmors hverdag, ligesom det huslige arbejde - og med tiden er<br />

den i udgangspunktet økonomisk begrundede sendehyppighed så blevet en del af genrens kode.<br />

Et andet argument for sendehyppighedens betydning for soap operaen kunne være, at hyppigheden<br />

har en konsekvens for det færdige produkt. Det, at en soap sendes så mange gange i løbet af en uge<br />

og næsten uafbrudt igennem året, betyder, at de enkelte afsnit skal skrives og indspilles sideløbende<br />

med at andre afsnit sendes - men også at tiden til at skrive og producere det enkelt afsnit er meget<br />

begrænset i forhold til andre serier og film. Denne begrænsning har den konsekvens, at der ikke er<br />

alverdens tid til at tage en scene om adskillige gange for at få det perfekte skuespil, sætte det<br />

perfekte lys, skrive det perfekte manuskript, indspille alt on location eller lave de flotte indstillinger<br />

og skud, som man ofte ser i dyrt producerede serier og film. Denne begrænsning kan uden tvivl<br />

også ses i det færdige produkt, og har igennem tiden været med til at give soap operaen om ikke<br />

nødvendigvis en bestemt form for stil, så et særligt udtryk, der kommer til syne igennem skuespil,<br />

manuskript, kamera, lys, lyd og kulisser. Dette er et af de punkter som adskiller soap operaen fra<br />

dyrt producerede serier og, som forskellige kritikere, heriblandt Hobson, indvender imod dyrt<br />

producerede primetime serier som Dallas i diskussionen om disse kan betegnes som værende rigtig<br />

soap opera.<br />

61


Et yderligere argument for den hyppige sendefrekvens betydning kan være, at sendehyppigheden er<br />

med til at påvirke tempoet i afviklingen af den fiktionelle tid og derved også handlingsforløbene i<br />

det enkelte afsnit i soap operaen, samt påvirke den fiktionelle tid imellem de enkelte afsnit. Dette<br />

understøttes yderligere af, at soap operaen er karakteriseret af afsnit med åbne slutninger og<br />

handlinger, som afvikles over adskillige afsnit. Disse forskellige elementer gør det naturligt, at tiden<br />

i fiktionen følger tiden i seerens verden. Dette skal forstås på den måde, at den fiktionelle tid, som<br />

afvikles i det enkelte afsnit, kun svarer til en enkelt dag, og at den fiktionelle tid imellem de enkelte<br />

afsnit også kun svarer til den tid, der er gået i seerens verden fra afsnit til afsnit. Derved styrkes<br />

følelsen af, at soap operaen bliver en naturlig del af seerens hverdag. Denne følelse af hverdag, har<br />

Hobson så vurderet først opnås når en serie sendes mindst 3 gange om ugen og 52 uger om året.<br />

Soap operaens sendehyppighed kan have flere betydninger. Tilfælles for disse betydninger er, at de<br />

alle tager udgangspunkt i hvordan seeren betragter og oplever soap operaen, og særligt at soap<br />

operaen opleves som en del af seerens hverdag. Derfor kan der heller ikke ses bort fra, at den måde,<br />

seeren oplever en serie som en soap opera på, har stor betydning for, hvordan genren skal defineres.<br />

Oplevelser handler især om øjeblikket, og derfor må oplevelsen og øjeblikket tages med i<br />

betragtningen, når man definerer en soap opera. Hvordan man som seer oplever en serie i det<br />

øjeblik, den bliver sendt, har altså betydning for dens genredefinition - ikke mindst når det gælder<br />

soap operaen.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev sendt 4 gange om ugen, og som analysen viste havde handlingsforløbene<br />

samme komplekse struktur som den normative soap opera. Yderligere indeholder serien de fleste af<br />

den normative soap operas karakteristika. Hvis man valgte at betragte de enkelte afsnit hver for sig,<br />

ville de således kunne defineres som værende soap opera i genrens rene form. Den almindelige seer<br />

og den kritiske kritiker ville således i øjeblikket opleve <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som værende en normativ<br />

soap opera. En oplevelse, som først ville slutte efter 12 uger - med sæsonens sidste afsnit.<br />

Idet de 52 uger ikke har nogen betydning hverken for de enkelte afsnits soap opera karakteristika,<br />

eller for hvordan de opleves i øjeblikket, burde de efter min mening heller ikke have den store<br />

betydning i definitionen af den normative soap opera. Yderligere har dette karakteristika heller ikke<br />

nogen betydning for denne opgave. Den fiktionelle tid og dens afvikling, som er denne opgaves<br />

fokus, påvirkes nemlig ikke af, om serien løber over 52 uger eller 12, men påvirkes derimod af den<br />

62


struktur serien har - at den sendes 4 gange om ugen, benytter sig af uafsluttede afsnit og sideløbende<br />

handlingsforløb, som afvikles over adskillige afsnit.<br />

Det er netop afviklingen af den fiktionelle tid i det enkelte afsnit og imellem de enkelte afsnit i <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, der vil blive behandlet i det efterfølgende afsnit.<br />

V: TID OG <strong>2900</strong> HAPPINESS<br />

Som mennesker er vi vant til, at vores liv indeholder en vis form for struktur i forhold til tiden. For<br />

at kunne forholde os til tiden, og hvad vi skal nå, benytter os for eksempel af et ur og en kalender.<br />

På den måde kan vi inddele dagen, ugen, måneden og året og strukturere vores hverdag i forhold til<br />

den tid, vi har. Vores ur og kalender er såkaldte tidsindikatorer, da de kan fortælle os, hvad klokken<br />

er, hvilket år det er, hvilken årstid og hvilken dag på året, det er.<br />

Tid er også et uundgåeligt begreb i dramaturgien, hvor et filmisk værk rummer en række forskellige<br />

komponenter for tid. Peter Harms Larsen beskriver i bogen De levende billeders dramaturgi fra<br />

2005 seks forskellige komponenter for tid: objektiv varighed, historisk tid, fiktionshistoriens<br />

varighed, flash back/flash forward, subjektiv varighed og ophævet tid. Karakteristisk og fælles for<br />

disse forskellige komponenter er, at de altid er skabt i en kombination af flere af de andre filmiske<br />

udtryksmidler, og derved ikke har et selvstændigt udtryk.<br />

Objektiv varighed er den tid som for eksempel en film, serie eller tv-program varer fra start til slut,<br />

og som kan måles med et ur. Den objektive varighed er underlagt normer og konventioner. En tv-<br />

serie varer for eksempel typisk enten en halv eller en hel time, en novellefilm ca. en halv time og en<br />

dansk spillefilm ca. halvanden time.<br />

Den historiske tid betegner fiktionens forholden sig til periode, tid på året og tidspunktet på dagen.<br />

Periode kan for eksempel indikeres igennem valg af scenografi, kostumer, rekvisitter og frisurer.<br />

Tid på året kan indikeres igennem vejret, naturen og lyset. Rituelle og kulturelle tidsfastlagte<br />

begivenheder som for eksempel fastelavn, jul, påske og nytår kan ligeledes udtrykke tid på året.<br />

Tidspunkt på dagen kommer til udtryk gennem varierende udendørs lys og mørke og gennem de<br />

sociale handlinger som for eksempel morgenmad og aftensmad. Det kan også gøres ved at vise<br />

tidspunktet på et ur.<br />

Fiktionshistoriens varighed er den tid, som historien i værket varer, og kan strække sig fra fx få<br />

timer til årtusinder. Denne varighed kan for eksempel komme til udtryk gennem omtale i replikker,<br />

63


i tekst, årstal på lærredet, ændring i sminken for at vise aldring. Hvis forløbet er relativt kortvarigt,<br />

kan tiden komme til udtryk gennem en vekslen af dag og nat.<br />

Flash back og flash forward er visuelle udtryk for spring i tiden og benyttes for at fortælle noget af<br />

betydning fra fortiden eller fremtidsdrømme. Det kan for eksempel være for at illustrere, hvad en<br />

karakter tænker på eller som erstatning for dialog, hvor en karakter fortæller, hvad der tidligere er<br />

sket.<br />

Subjektiv varighed betegner den varighed, som publikum oplever et værk som strækkende sig over;<br />

subjektiv, da det handler om den enkelte individs oplevelse af det enkelte værk Et givet værk kan<br />

altså have en given objektiv varighed, mens publikum kan opleve, at det varer kortere eller længere<br />

end den egentlige objektive varighed - alt efter om publikum oplever en tiltrækning til værket eller<br />

en afstandtagen. Hvis publikum oplever afstandtagen til værket vil de ofte beskrive handlingen som<br />

værende langtrukken.<br />

Ophævet tid eller ”mytisk tid”, som Larsen også kalder det, er en ”..slags ikke-tid i forhold til<br />

filmens virkelighedsplan. I den forstand kan ”mytisk tid” komme til udtryk ved at de realistiske<br />

tidsudtryk i historiens forløb for et kort øjeblik ophæves og afløses af klart afvigende og<br />

stilbrydende udtryk”. 96<br />

I det følgende afsnit vil der kun blive fokuseret på de første tre gennemgåede komponenter for tid:<br />

objektiv varighed, historisk tid og fiktionshistoriens varighed, da det er disse komponenter, der har<br />

en relevans for denne opgaves valgte problemformulering. Brugen af flash back og flash forward er<br />

tidligere blevet gennemgået i afsnittet om analysen af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som soap opera, og vil derfor<br />

ikke blive behandlet yderligere i de efterfølgende afsnit.<br />

Formålet med dette afsnit er at betragte tiden i og omkring soap operaen <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Tiden i<br />

fiktionen vil således blive sat i forhold til den tid, der er mellem hvert afsnit og den periode, de 47<br />

afsnit løber over. Tiden er især interessant at se på, fordi tid betyder meget i forhold til, hvordan vi<br />

som seere oplever et givet værk, og om vi forstår det som værende en soap opera eller ej. Hobsen<br />

definerede, som man husker, bl.a. ”den rene” soap opera til at være en serie, der sendes 52 uger om<br />

året med mindst 3 afsnit om ugen. Altså en definition, hvor tiden har stor betydning.<br />

Udgangspunktet for analysen af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er min tese om, at seriens fiktionelle tid er diffus,<br />

at der ikke er en fast struktur, men at tiden flyder og at dette kan være med til at bevirke, at seeren<br />

96 Larsen, Peter Harm: op.cit., s.212<br />

64


oplever serien som værende urealistisk og overfladisk - en oplevelse, der yderligere styrkes af<br />

seriens sendehyppighed og den periode, som serien løber over.<br />

Jeg vil begynde min analyse med at prøve at bestemme de tre tidligere nævnte komponenter af tiden<br />

- den objektive varighed, den historiske tid og fiktionshistoriens varighed - som de gør sig gældende<br />

for den første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, ud fra de benyttede tidsindikatorer.<br />

Hvad angår fiktionshistorien vil der både blive set på hele den sammenlagte fiktionshistories<br />

varighed i alle 47 afsnit, men også for det enkelte afsnit, med henblik på at undersøge, om der<br />

benyttes en fast struktur, eller om forholdet til tiden i fiktionen er diffust. Derefter vil jeg betragte<br />

fiktionshistorien i forhold til tiden udenom <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og diskutere, hvordan dette element<br />

eventuelt kan påvirke tiden i fiktionen og være med til at styrke oplevelsen af tiden i fiktionen som<br />

værende diffus. Afslutningsvis vil jeg se på, hvordan den diffuse tid eventuelt kan være med til at<br />

påvirke handlingsforløbene, så disse opleves som værende overfladiske - og derved være<br />

medvirkende til, at serien opleves som værende overfladisk.<br />

Overfladisk skal her forstås som manglende dybde; at et emne, som for eksempel et selvmord og<br />

dets konsekvenser bliver behandlet overfladisk, og der ikke rigtigt bliver gået i dybden med det,<br />

men at der i stedet for fortsættes til noget nyt.<br />

Tiden i fiktionshistorien <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Som gennemgangen af handlingsforløbene viste, er der forløb, som strækker sig over hele sæsonen.<br />

Derved er der en lighed imellem for eksempel en film og <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, idet begge har et<br />

handlingsforløb eller flere handlingsforløb, som strækker sig fra start til slut. Betragter man således<br />

første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som ét værk, så er det et værk, som det umiddelbart burde være<br />

naturligt og nemt at strukturere i forhold til tid og handling. Serien er nemlig allerede i dens<br />

udgangspunkt delt op i 47 mindre dele, nemlig dens 47 afsnit. Hvert afsnit er så yderligere delt op i<br />

3 i kraft af de 2 indlagte reklamepauser. På forhånd ligger der altså allerede en tydelig ydre struktur,<br />

der danner ramme om seriens handlingsforløb - og som burde gøre det nemmere at overskue og<br />

strukturere handlingsforløbene i forhold til tiden. Dette er bare ikke tilfældet for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Den objektive varighed er, som nævnt, den tid et værk varer fra start til slut. Det enkelte afsnit i<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> varer 24 minutter. Hertil kommer 2 gange 3 minutters reklamepause. Der kan<br />

derfor argumenteres for, at et afsnit har en objektiv varighed på 30 minutter, da seerne skal benytte<br />

30 minutter for at se et afsnit fra start til slut. Afsnit 1 afviger fra dette, da dets objektive varighed er<br />

65


1 time. Den samlede objektive varighed for første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er altså 24 timer,<br />

inklusiv de indlagte reklame pauser.<br />

Den historiske tid i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> lader sig ikke bestemme helt så nemt. Serien havde premiere i<br />

oktober 2007, og blandt det musik som høres både som soundtrack og af karaktererne er bl.a.<br />

Medina med singlen "Et Øjeblik", der havde release 17. september 2007. 97 Musikken sammen med<br />

scenografien, kostumer, rekvisitter og frisure tyder altså på, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> foregår i en historisk<br />

tid svarende til seernes historiske nu.<br />

Årstiden i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> følger imidlertid ikke helt årstiden i seernes verden. Årstiderne skifter<br />

serien igennem, hvilket er umiddelbart er naturligt med en serie på 47 afsnit. Første sæson af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> ser ud til at starte omkring slutningen af foråret eller sommer, hvilket kan ses på naturen,<br />

vejret og kostumerne. Scenerne ved brylluppet og etårsbryllupsdagen viser, at pigerne og kvinder<br />

bærer nederdel og kjoler, samt at de har bare ben, hvilket tyder på, at vejret er varmt allerede i afsnit<br />

1. Mercedes og Freja taler i afsnit 1, hvor de er på cafe sammen, om Frejas valg af gymnasium.<br />

Denne samtale kunne tyde på, at Freja indenfor den nærmeste fremtid skal påbegynde gymnasiet.<br />

Mere præcist kan årstiden ikke bestemmes ud fra det første afsnit. I afsnit 12 og 14 er Freja og<br />

Simon på stranden, hvor de selv er i vandet, ligesom man ser andre badende. I afsnit 17, hvor<br />

Mercedes og Freja er på vej til stranden, snakker de om den kommende sommerferie og Roskilde<br />

festivalen. Alt dette tyder på, at det er ved at blive sommer. Roskilde festivalen er mere eller mindre<br />

en tidsfastlagt begivenhed, da den tidligere har ligget i den sidste uge i juni, og nu ligger i den første<br />

uge i juli. Derved ved man, at det endnu ikke er blevet juli måned i afsnit 17. Der kan her også være<br />

tale om en fejl, da Freja modtager et brev fra hendes kommende gymnasium i afsnit 13 med hvornår<br />

hun skal møde og klasseliste, hvilket kunne tyde på at Freja egentligt snart skal påbegynde<br />

gymnasiet. Vejret har ændret sig meget ved slutningen af sæsonen. I afsnit 46 er det for eksempel<br />

meget tydeligt på naturen, at det er blevet efterår i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Charlotte og Majse går en tur<br />

ved stranden, og de er varmt klædt på. Træernes blade er falmende, gule, røde og brune. Alt tyder<br />

på, at det er blevet koldt og efterår. Første sæson strækker sig altså fra omkring slutningen af foråret<br />

eller starten på sommeren til efteråret.<br />

Tidspunkt på dagen er også en måde at give udtryk for den historiske tid på. Dette er ikke så<br />

relevant, når <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> betragtes som et samlet værk, men det er relevant, når det enkelte<br />

97 http://www.attackmusic.dk/artist.php?artist=175<br />

66


afsnit betragtes for sig selv. Tidspunktet på dagen kommer til udtryk igennem det skiftende<br />

udendørs lys, og gennem sociale handlinger, der knytter sig til bestemter tider på dagen, som for<br />

eksempel morgenmad og aftensmad. Begge tidsindikatorer ses brugt i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

I afsnit 1 indikeres tidspunktet på dagen fx ved festmiddagen om aftenen på et års bryllupsdagen, og<br />

især måltider spiller en stor rolle i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, når det kommer til at give udtryk for tidspunktet<br />

på dagen. I afsnit 26 indikeres tidspunktet på dagen for eksempel ved, at afsnittet begynder med, at<br />

Majse sidder og ordner sine negle i køkkenet, da Mercedes kommer ind. Majse siger godmorgen til<br />

Mercedes, hvorefter Mercedes snakker om Eggs Benedict til morgenmad. Herefter klippes der til<br />

Simon, der vågner i Frejas seng. Senere i afsnittet er Simon og Freja til middag hos Mercedes, hvor<br />

Kevin også deltager. Denne scene afsluttes afsnittet også med. I afsnit 23 er der åbningsfest for<br />

Mercedes' og Majses natklub <strong>2900</strong>, og her afsluttes afsnittet med, at det er mørkt, og at Steen og<br />

Hanne går i seng. Disse eksempler viser nogle af de forskellige måder, tidspunktet på dagen<br />

kommer til udtryk på i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Der er intet fast mønster i, hvordan de forskellige<br />

tidspunkter på dagen bliver udtrykt, ligesom der heller ikke er nogen fast struktur for, hvornår på<br />

dagen et afsnit starter eller slutter. Afsnit 26 starter om morgen og slutter omkring aftensmaden;<br />

starttidspunktet for afsnit 27 lader sig ikke bestemme, ud over at det er lyst; og afsnit 28 starter om<br />

natten, ved at man ser Simon snige sig ned i stuen hos familien Skovgård og plante stoffer i Steens<br />

mappe, og afsluttes midt på dagen med Freja, der sidder på en bænk og græder.<br />

Den overordnede tid i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> - fiktionshistoriens varighed - er noget sværere at indkredse<br />

end den historiske tid. Afsnit 1 afslører, at der sker et spring i tiden et år frem fra brylluppet til<br />

seriens nu. Dette bliver vist på skærmen, da der klippes til den første scene i bilen med familien<br />

Skovgård, hvor der står, at det er et år senere. Som seer er man derved ikke i tvivl om, at der er gået<br />

et år. Dette bekræftes yderligere igennem scenens dialog, da Skovgård familien er på vej til Jan Erik<br />

og Majses et års bryllupsfest. Dette skift i tid ses også på rekvisitterne, da Freja har bøjle på til<br />

brylluppet, mens hun ikke har den på længere, da hun sidder i bilen på vej til et års bryllupsfesten.<br />

Det markeres altså meget tydeligt, at der et sket et spring i tid, således at den historiske tid allerede<br />

ved seriens første afsnit har løbet over et år.<br />

Som vist under afsnittet om historisk tid, så løber første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fra sent forår eller<br />

tidlig sommer til efterår, og sammen med 1 afsnits spring i tiden, så ser fiktionshistoriens samlede<br />

varighed altså ud til at være på ca. et år og 5 -6 måneder. Når fiktionshistoriens varighed ikke kan<br />

bestemmes mere præcist, skyldes det dels manglende tidsindikatorer, som tydeligt indikerer,<br />

67


hvornår på året det er - dels, at de mere eksplicitte tids indikatorer, der endelig er, umiddelbart er<br />

modstridende, jf. Frejas brev fra gymnasiet og Mercedes' og Frejas snak om den kommende<br />

sommerferie og Roskilde festival i afsnit 17.<br />

De svage tidsindikatorer i forhold til fiktionshistoriens varighed er også gældende for de enkelte<br />

afsnit, hvis disse betragtes separat. Det enkelte afsnit i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> kan, som gennemgået,<br />

indeholde tidsindikatorer, der kan være med til at udtrykke, hvor lang tid seriens samlede<br />

fiktionshistorie strækker sig over. Et afsnit kan også indeholde tidsindikatorer, som kan udtrykke,<br />

hvor lang tid fiktionshistorien i det enkelte afsnit strækker sig over. Også her gør den manglende<br />

struktur for fiktionshistoriens varighed sig gældende, idet de enkelte afsnit strækker sig over alt fra<br />

1 til 3 dage. Afsnit 22 løber over 2 dage - starter tidlig dag og slutter den efterfølgende aften. Afsnit<br />

14 løber over 3 dage. Afsnittet starter om aftenen ved at følge op på cliff-hangeren fra forrige afsnit,<br />

hvor Benedikte prøver at betale for Lises tavshed, så det ikke skal komme frem, at Jan Erik i sin tid<br />

har voldtaget hende. Dagen efter finder Simon og Freja Lise død på stranden, og i en senere scene<br />

henviser Freja til Lises død dagen før. I afsnit 45 og 46 er tidsindikatorerne så mangelfulde, at det<br />

ikke lader sig bestemme, hvor mange dage afsnittene løber over. Afsnit 44 slutter med, at Freja<br />

tager en overdosis amfetamin, og afsnit 45 starter med at Hanne samme dag finder Freja liggende<br />

på gulvet og Freja havner på skadestuen. Umiddelbart ser dette afsnit ud til at slutte samme dag,<br />

men der gives på ingen måde udtryk for, hvor lang tid handlingen strækker sig over i dette afsnit. I<br />

næste afsnit er Freja stadig bevidstløs. Sten sidder og taler til hende, og det afsløres igennem en af<br />

Steens replikker, at han har talt med Freja i dagevis, men igen er der ingen tidsindikatorer for,<br />

hvornår på dagen dette afsnit starter og slutter, og heller ikke hvor mange dage afsnittet løber over.<br />

Når det kan være svært at bestemme, hvor lang tid de enkelte afsnit strækker sig over, vil det<br />

naturligvis også være svært at bestemme fiktionshistoriens varighed. Det er dog ikke her, det<br />

egentlige problem ligger. Det er kun tale om et fåtal af afsnit, hvor tidsindikatorerne er så svage, at<br />

det ikke kan bestemmes, hvor mange dage afsnittene strækker sig over. I langt de fleste afsnit<br />

indikeres der tydeligt, hvor lang tid de løber over, selvom længden af afsnittene varierer fra 1 til 3<br />

dage. Problemet med mere præcist at bestemme fiktionshistoriens varighed opstår imellem<br />

afsnittene.<br />

Tiden imellem afsnittene<br />

68


Som gennemgangen af den historiske tid og fiktionshistorien strækker første sæson af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> over ca. 5 - 6 måneder, hvis man betragter de skiftende kostumer, vejret og dialogen - og<br />

hvis man fratrækker det ene år, fiktionshistorien springer frem i tiden i afsnit 1. Gennemgangen af<br />

fiktionshistoriens varighed, som den kan stykkes sammen i de enkelte afsnit, viser dog et lidt andet<br />

billede. Her viste det sig af det enkelte afsnit løb over 1-3 dage. Hvis kun fiktionshistoriens<br />

varighed i de enkelte afsnit betragtes ville det betyde af den samlede fiktionshistories varighed ville<br />

være mellem 47 – 141 dage, hvilket er noget mindre end de 5-6 måneder, som sæsonen strækker sig<br />

over. Grunden til denne forskel i varighed skyldes, at der sker spring frem i tiden imellem mange af<br />

afsnittene. Spring i tiden er ikke unormalt eller modstridende i sig selv. Gennemgangen af den<br />

normative soap opera har vist, at selvom cliff-hangers benyttes i nogle soap operaer i ugens sidste<br />

afsnit, så er der også soap operaer, som springer en weekend frem i tiden, og bruger ugens første<br />

afsnit på at samle op på, hvad der er sket i weekenden.<br />

Der, hvor <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> skiller sig ud, når det gælder disse spring frem i tiden, er, at de sker så<br />

ofte, at det ikke kun finde sted over en weekend, men også må finde sted imellem den enkelte uges<br />

afsnit. I enkelte tilfælde gives der udtryk for disse spring frem i tiden. I afsnit 14 begår Hannes<br />

klient Lise selvmord, hvilket får Hanne til at tvivle på sine evner som terapeut. I afsnit 15 sker der<br />

så et spring frem i tiden, som indikeres igennem en af Steen replikker, hvor han kommenterer<br />

overfor Hanne, at han er glad for at se hende smile, og at det er første gang i en uge at dette sker. På<br />

denne måde indikeres det indirekte, at der ca. er gået en uge siden det foregående afsnit, hvor Lise<br />

begik selvmord. På samme måde indikeres der et spring frem i tiden mellem afsnit 29 og afsnit 30. I<br />

afsnit 29 opdager Jan Erik, at Kevin er flyttet ind hos Mercedes, som stadig bor hjemme, mens det i<br />

afsnit 30 kommenteres i en dialog i køkkenet mellem Majse og Jan Erik, at Kevin nu har boet der i<br />

en uges tid.<br />

Det er dog ikke alle afsnit i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, hvor springene frem i tiden indikeres så eksplicit som i<br />

de nævnte eksempler. I slutningen af afsnit 9 giver Jan Erik sin støtte til Majses tehus-projekt. I<br />

afsnit 10 modtager Majse vareprøver til hendes kommende tehus, og allerede i det efterfølgende<br />

afsnit 11 åbner hun tehuset. De tre afsnit løber hver især over en dag, og det ville være usandsynligt,<br />

at åbne et nyt tehus op på kun 3 dage. Derfor må der være sket et spring frem i tiden, men der bliver<br />

ikke indikeret, hvor langt dette spring skulle være. Denne form for ikke-ekspliciterede spring frem i<br />

tiden gør sig også gældende, da Mercedes og Majse åbner natklubben <strong>2900</strong> i tehusets tidligere<br />

lokaler. I afsnit 20 siger Steen ja til at være økonomisk ansvarlige for natklubben, og giver derved<br />

grønt lys til projektet. I afsnit 21 er opbygningen og indretningen af natklubben allerede godt i gang<br />

69


- og i afsnit 23 holdes der åbningsfest for natklubben. Der indikeres igen ikke hvor lang tid det er<br />

gået fra projektet startede til natklubben åbnes, men det må antages, at dette ikke er sket i løbet af<br />

en uge, som er den tid disse afsnit sammenlagt løber over. Der må altså igen være sket et spring<br />

frem i tiden imellem disse afsnit - uden, at det som seer er muligt at gennemskue, hvor stort et<br />

spring, der er tale om. Eneste indikation får man allerede i afsnit 14, hvor Jan Erik udtaler, at<br />

ombygningen fra tehus til natklub vil tage ca. et måneds tid.<br />

Som sådan er spring frem i tiden ikke et dårligt element, og seererne er vant til disse spring frem<br />

tiden fra film og andre serier, men problemet opstår når disse spring ikke udtrykkes tydeligt nok,<br />

fordi så begynder tiden og dens struktur at flyde, og man risikerer, at handlingsforløbene bliver<br />

afviklet for hurtigt eller unaturligt. Særligt er det et problem, hvis spring frem i tiden i ét<br />

handlingsforløb ikke helt stemmer overens med tiden i de andre handlingsforløb, som udfoldes i<br />

samme afsnit.<br />

Dette er blandt andet tilfældet ved handlingsforløbet omkring åbningen af natklubben. I slutningen<br />

af afsnit 20, hvor Steen giver sin accept til Karl Erik om at være den økonomiske ansvarlige for<br />

natklubben, bliver Jan Erik anholdt, da han er blevet anmeldt af Charlotte for forsøg på bestikkelse.<br />

I afsnit 21, hvor ombygning af klubben allerede er godt i gang, er Jan Erik stadig varetægtsfængslet,<br />

og får først besøg af sin advokat her. Om aftenen i slutningen af samme afsnit vælger Charlotte at<br />

trække sin anmeldelse tilbage, og i afsnit 22 løslades Jan Erik. I afsnit 22 kommenterer Mercedes<br />

åbningen af natklubben den følgende dag. Jan Erik skal altså forstille at have været varetægts-<br />

fængslet i den samme mængde tid, som det har taget at ombygge og indrette natklubben - et forløb,<br />

der tidligere bliver sat til ca. et måned. Handlingsforløbet omkring Jan Eriks fængsling antyder dog<br />

en anden tidsramme. Her ville det være mere sandsynligt, hvis dette handlingsforløb kun løb over<br />

ca. 3 dage, da Jan Erik ville få besøg af sin advokat hurtigst muligt, hvilket ville være dagen efter<br />

hans varetægtsfængsling. Dette tyder Jan Eriks kostume også på, da han er iført den samme<br />

kostume som i foregående afsnit. Anmeldelsen trækkes tilbage om aften samme dag, som Jan Erik<br />

har besøg af sin advokat, og det ville være nærliggende at tro, at Jan Erik ville blive løsladt den<br />

efterfølgende dag, hvilket han bliver i afsnit 22. I det ene af de to sideløbende handlingsforløb er<br />

der altså gået ca. en måned - mens der realistisk set kun skulle være gået nogle få dage i det andet af<br />

de to forløb.<br />

70


Disse gennemgåede eksempler, er tegn på den manglende strukturering af tid og at<br />

handlingsforløbene afvikles unaturligt og hurtigt på grund af at forholdet til tiden i fiktionshistorien<br />

er diffus. Det manglende overblik gør, at enkelte sideløbende handlingsforløb bliver konstrueret så<br />

de feljagtigt modtrider hinanden i forhold til deres afvinkling og tid. At handlingsforløbende<br />

afvikles unartuligt er genrelt en subjektiv oplevelse. Jeg mener dog, at det er sandsynligt at de<br />

gennemgåede eksempler vil blive oplevet som usandsynelige af flere seere.<br />

Som denne gennemgang har vist, så er det svært at bedømme fiktionshistoriens varighed på grund<br />

af de tidsspring, der finder sted imellem mange af afsnittene, samt svage eller ikke eksisterende<br />

tidsindikatorer, der klart giver udtryk for, hvor lang tid i fiktionshistorien, der går mellem de enkelte<br />

afsnit. Uklarheden omkring tid bliver kun yderligere forværret af det forhold, at tidsindikatorer for<br />

fiktionshistoriens varighed er svage eller direkte misvisende i de enkelte afsnit. Tilsammen betyder<br />

dette, at en mulig strukturering af tiden udebliver, og derved bliver tiden i fiktionshistorien <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> en diffus størrelse. Det diffuse forhold til tiden er ikke nødvendigvis en negativ ting i sig<br />

selv, ligesom det heller ikke er det diffuse fortold til tiden, der alene får handlingen til at virke<br />

overfladisk.<br />

Den manglende strukturering af tid kan dog påvirke struktureringen af handlingsforløbene. Når det<br />

man ikke ved, hvor lang tid x antal afsnit strækker sig over, kan det også være svært at strukturere<br />

handlingsforløbenes længde, så de virker naturlige eller troværdige over for seerne. Derfor er det<br />

nødvendigt at betragte tidens struktur i forhold til handlingsforløbenes struktur, og derved se om<br />

den manglende strukturering påvirker eller fremhæver handlingsforløbenes struktur - eller, i dette<br />

tilfælde: fremhæver handlingsforløbenes manglende struktur.<br />

Handlingsforløbene og den diffuse tid<br />

Som eksemplerne i det foregående afsnit har vist, kan den manglede strukturering af tiden påvirke<br />

oplevelsen af de enkelte afsnit. Spring frem i tiden gør, at handlingsforløb, som fx ombygningen og<br />

åbningen af henholdsvis tehuset og natklubben, bliver relativt korte, idet de afvikles over<br />

henholdsvis 3 og 4 afsnit. I de nævnte tilfælde opstår der dog først et reelt problem, når den hurtige<br />

afvikling af ét handlingsforløb negativt påvirker afviklingen af ét andet forhandlingsforløb - som<br />

det er tilfældet med de sideløbende handlingsforløb omkring henholdsvis natklubben og Jan Eriks<br />

fængsling.<br />

71


Et andet eksempel på, hvordan den manglende strukturering af tiden påvirker handlingsforløbene<br />

negativt, ses bl.a. i de afsnit, der handler om Lises terapi hos Hanne og Lises senere selvmord. Lise<br />

starter i terapi hos Hanne i afsnit 11, hvilket er samme afsnit som åbningen af Majses tehus. I afsnit<br />

12 er Lise igen i terapi, og i samme afsnit giver Jan Erik Mercedes lov til at holde natklub om<br />

aftenen i tehuset for at afprøve ideen. Afsnittet afsluttes den efterfølgende morgen med en cliff-<br />

hanger, da Majse finder Mercedes flydende livløs rundt i poolen. Afsnit 13 starter ved cliff-<br />

hangeren fra afsnit 12, og samme dag er Lise igen i terapi hos Hanne. Afsnit 13 afvikles altså over 2<br />

dage uden spring frem i tiden, og begge dage er Lise i terapi hos Hanne. Dette afsnit afsluttes også<br />

med en cliff-hanger. Lise har opsøgt Jan Erik i KE Invest for at konfrontere ham med voldtægten.<br />

Hun møder i stedet Benedikte, som tilbyder hende penge. Afsnit 14 starter med den foregående<br />

cliff-hanger, hvor det vises, at Lise afviser pengene. Senere i afsnittet, den efterfølgende dag, begår<br />

Lise selvmord. Simon anklager Hanne for at bære noget af skylden for Lises selvmord. I afsnit 15<br />

går det op for Simon, at Lise var syg, og at det var grunden til hendes selvmord. Han tilgiver<br />

derefter Hanne. Afsnittet afsluttes med en glad Simon, og familien Skovgård tager ud for at få en is.<br />

Som tidligere nævnt, indikeres der i en replik af Steen i afsnit 15, at der er gået ca. en uge siden<br />

Lises selvmord. Lises historie og konsekvenserne af hendes handling løber derved over 5 afsnit.<br />

Fiktionshistoriens varighed i disse afsnit er dog ikke helt let at bestemme.<br />

Det ville være sandsynligt, at der skete et spring frem i tiden mellem afsnittene 11 og 12, idet<br />

tehuset åbner i afsnit 11 og det allerede går så dårligt med økonomien i afsnit 12, at Jan Erik<br />

overvejer andre planer med stedet. Ikke er særligt sandsynligt allerede dagen efter åbningen. Der<br />

gives dog på ingen måde udtryk for et spring frem i tiden - men på den anden side heller ikke for, at<br />

det er dagen efter. Afsnit 13 og 14 udspiller sig over to på hinanden efterfølgende dage, hvilket ses<br />

ved brugen af cliff-hanger, og så indikeres det i afsnit 15, at der er gået en uges tid siden afsnit 14.<br />

Fiktionshistoriens varighed i de fire afsnit 12, 13, 14 og 15 er altså sammenlagt ca. 7 dage; hvis<br />

springet frem i tiden mellem afsnit 14 og 15 medregnes er varigheden ca. 14 dage. Lises historie<br />

afvikles i løbet af 5 afsnit, men på grund af et ikke indikeret spring frem i tiden mellem afsnit 11 og<br />

12, er det svært at bestemme fiktionshistoriens varighed i dette handlingsforløb. Ses der bort fra<br />

afsnit 11, er fiktionshistoriens varighed 14 dage, hvor de 7 af dagene er et spring frem i tiden<br />

mellem afsnit 14 og 15. Handlingsforløbet omkring Lise afvikles derved relativt hurtigt og er meget<br />

komprimeret. Den manglende strukturering af tiden gør, altså at dette handlingsforløb kan opleves<br />

som værende kort og eventuelt usandsynligt. Den manglende indikering af spring frem i tiden<br />

mellem afsnit 11 og 12 styrker blot denne oplevelse.<br />

72


En tydeligere indikering af springet frem i tiden kunne eventuelt have gjort afviklingen af dette<br />

handlingsforløb i forhold til fiktionshistoriens varighed mere sandsynlig. Yderligere vil jeg mene, at<br />

den manglende strukturering gør, at at der opstår en manglende dybde i handlingsforløbets<br />

behandling af de tunge tematikker. Både hvad angår Lises egen historie, hendes forhold til hendes<br />

søn Simon og konsekvenserne af hendes selvmord. I stedet for at gå i dybden med fx konsekvensen<br />

af Lises selvmord i forhold til Simon, vælger man at springe frem i tiden; allerede i afsnittet efter<br />

Lises selvmord er Simon glad igen.<br />

Hvilke temaer, man vælger at gå i dybden med i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, er naturligvis forfatternes eget<br />

valg - men hvorfor går man ikke i dybden med de handlingsforløb, man nu engang selv har valgt?<br />

Grunden til dette kunne være den manglende strukturering af tiden; måske mister ikke blot<br />

publikum men også forfatterne selv overblikket over tiden i fiktionshistorien, og kommer dermed til<br />

at skabe handlingsforløb, der afvikles så hurtigt, at der ikke er tid til at gå i dybden med forløbenes<br />

tematikker, så forløbene kommer til at fremstå i bedste fald overfladiske, i værste fald urealistiske.<br />

Fiktionshistorien i forhold til seriens sendehyppighed<br />

At handlingsforløb afvikles så hurtigt, som tilfældet er i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ville ikke nødvendigvis<br />

blive bemærket, hvis serien kun blev sendt en gange om ugen, som fx dramaserier bliver det. Som<br />

tidligere nævnt er seerne vant serier, hvor handlingsforløbende afvikles hurtigt eller hvor der er<br />

spring i tiden. Modsat er der også serier, som gør det præcis modsatte som fx den ameriskanske<br />

serie 24 timer. 98 Fiktionshistrion har en varighed af 24 timer og afvikles over 24 afsnit af en time<br />

hver. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fremstilles imidlertid som en rigtig soap opera, og den bliver også sendt 4<br />

gange om ugen fra mandag til fredag - hvorved den opfylder det, jeg ser som et af den normative<br />

soap operas mest betydningsfulde karakteristika, nemlig at en soap skal sendes mere end 3 gange<br />

om ugen.<br />

At en serie sendes - og skabes efter, at den skal sendes - 4 gange om ugen, kan have en konsekvens<br />

for handlingsforløbets struktur. Betragter man fx de britiske soap operaer, ser de således ud til at<br />

have fundet en form, hvor et afsnit svarer til en dag i ugen. Handlingsforløbet afvikles derved i<br />

langt de fleste tilfælde i et langsommere tempo i det enkelte afsnit end i en dramaserie, som sendes<br />

98 Føste sæson havde premiere i 2001 ifølge http://onfilm.dk/Film/FilmInfo.aspx?FilmId=3551<br />

73


en gang om ugen. Sendehyppigheden har også betydet, at soap operaen generelt arbejder med 2<br />

primære og et sekundært sideløbende handlingsforløb i det enkelte afsnit.<br />

Når sendehyppigheden kan påvirke handlingsstrukturen på en måde, så der bliver skabt en<br />

kompleks handlingsstruktur, der er karakteristisk for soap operaen, så er det nærliggende at tænke,<br />

at sendehyppigheden også kan påvirke, hvordan seerne opfatter en soap opera og dens<br />

handlingsforløb. Hermed bliver det relevant og nødvendigt at betragte den manglende strukturering<br />

af tiden og handlingsforløbene i forhold til seriens sendehyppighed. Vi skal derfor for en stund<br />

vende tilbage til de handlingsforløb, som tidligere er gennemgået i forhold til den manglende<br />

strukturering af tiden, og se på, hvordan sendehyppigheden påvirker oplevelsen af tid.<br />

Projektet omkring natklubben <strong>2900</strong> begynder - som man måske husker - i slutningen af afsnit 20,<br />

med Steens accept af det økonomiske ansvar for projektet, og natklubben holder åbningsfest i afsnit<br />

23. Så ombygningen, indretningen og åbningen af natklubben bliver afviklet over ca. 3 afsnit.<br />

Hvilket ville svare til et handlingsforløb, der løb over 3 uger, hvis serien var blevet sendt en gang<br />

om ugen - en tidsramme, der havde virket mere sandsynlig. Men når <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sendes 4<br />

gange om ugen, bliver handlingsforløbet i stedet afviklet på under en uge. Seerne oplever altså, at<br />

projekt natklub, som Jan Erik havde vurderet ville tage ca. et måned, bliver skabt i løbet af 3 dage.<br />

Dette styrker sandsynligvis fornemmelsen af, at tempoet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er meget højt, at serien<br />

har så travlt med at komme videre, at der ikke bliver gået i dybden med de enkelte handlingsforløb.<br />

Ironisk er det så, at handlingsforløbet omkring Jan Eriks varetægtsfængsling, som strækker sig over<br />

de samme afsnit, ville have fremstået som ganske sandsynligt rent tidsmæssigt - hvis blot det havde<br />

stået for sig selv. Som tidligere nævnt, er vi som seer, vant til værker som springer i tiden og ikke<br />

følger vores egen tid. Dette burde også være gældende for <strong>2900</strong> Happines. Problemet opstår fx når<br />

sideløbene handlingsforløb modstrider hinanden som gennemgået, men også når handlingsforløbene<br />

afvikles så hurtigt, at det påvirker, at der ikke gåes i dybden med karakternes pyskologiske tilstand<br />

og udvikling, så de kommer til at fremstå som utroværdige og overfladiske figurer, som det er<br />

tilfældet med handlingsforløbet angående Lises selvmord.<br />

Lise bliver som tidligere nævnt først introduceret til serien i afsnit 11, hvor hun påbegynder sin<br />

terapi hos Hanne. I afsnit 14 begår hun selvmord, hvilket bryder idyllen, og allerede i afsnit 15 er<br />

idyllen mellem Simon og familien Skovgård genetableret. Dette handlingsforløb bliver derved<br />

afviklet over 8 dage for seeren - idet afsnit 11-14 sendes i en uge, og afsnit 15 først sendes i ugen<br />

74


efter. Simon reagerer i afsnit 14 meget stærkt på sin mors selvmord og anklager i sin sorg og<br />

fortvivlelse Hanne for at være skyld i det, men allerede i afsnit 15 kommer han til en accept af, at<br />

Lise var syg, og at Hanne er uskyldig, og tilgiver hende. Derefter virker sagen til at være ude af<br />

verden. Simon virker ikke længere tynget af sorg, og handlingsforløbet omkring Lise og hendes<br />

selvmord synes efter afsnit 15 at være glemt og ude af verdenen. Simons sorg bliver udtrykt, så<br />

hans karakter mangler ikke dybe følelser, men da der springes frem tiden bliver, får Simons sorg<br />

ikke lov til at fylde meget, før den allerede er glemt igen. Han kommer derved til at fremstå som<br />

utroværdig, nærmest umenneskelig - som en karakter, der går fra én ekstrem følelse til den anden i<br />

løbet af et øjeblik, for derefter at glemme alt om det skete.<br />

Denne gennemgang af tiden i og omkring <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> har vist, hvordan en manglende<br />

strukturering af tiden kan påvirke handlingsforløbene, deres struktur og afvikling - samt, ikke<br />

mindst, seerens oplevelse af disse. Den manglende strukturering af tiden skyldes blandt andet de i<br />

serien ofte brugte spring frem i tiden, samt det forhold, at længden af disse spring frem i tiden ofte<br />

slet ikke bliver indikeret. Den manglende strukturering af tiden påvirker handlingsforløbene på den<br />

måde, at de afvikles unaturligt hurtigt, hvilket kun forstærkes yderligere af seriens sendehyppighed.<br />

En mulig konsekvens af den hurtige og unaturlige afvikling af handlingsforløbene kan være, at man<br />

som seer oplever <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som værende overfladisk og realistisk.<br />

En strukturering af tiden kunne måske være skabt, hvis man på forhånd havde udviklet plots og<br />

skrevet manuskriptet ud fra simple regler, der havde til formål at sikre en strukturering af tiden. I<br />

det følgende afsnit skal jeg se nærmere på, hvordan man ved hjælp af udviklingen af et sådan sæt<br />

dogmeregler med fokus på tiden i og omkring fiktionen kunne have skabt en fast strukturering af<br />

tiden.<br />

VI: DOGMEREGLER OG STRUKTUR<br />

Som tidligere nævnt i gennemgangen af det narrative i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev strukturen i de enkelte<br />

afsnit ændret fra og med afsnit 18, hvilket blandt andet kan ses ved, at der herefter er langt færre<br />

scener per afsnit. Dette var en regel for manuskriptet, som blev indført af praktiske årsager for at<br />

effektivisere indspilningen af det enkelte afsnit - bl.a. ved, at den enkelte scene blev længere og<br />

75


kunne skydes ud i et, uden at der skulle ændres ved lyset, skiftes location, kostumer eller andet, så<br />

man derved kunne spare kostbar tid. 99<br />

En sådan regel betegnes som et manuskriptdogme eller dogmeregel for manuskriptet. Den nævnte<br />

dogmeregel for manuskriptet var en blandt flere, der blev benyttet til <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Dogmeregler eller regler for produktionen er intet nyt. Som i tilfældet med ovennævnte eksempel<br />

benytter man ofte regler for manuskriptet for at kunne effektivisere selve indspilningen, og derved<br />

spare tid og penge.<br />

Dogmeregler som begreb blev almindelig kendt med Dogme 95, der var et koncept for en ny form<br />

for lavproduktionsspillefilm, som en gruppe danske filminstruktører, med Lars von Trier som<br />

initiativtager, bestemte sig for at realisere ved underskrivningen af dogmet i 1995: Dogmefilmen<br />

skal optages on-location med de midler, der forefindes på stedet, lyder det grundlæggende dogme.<br />

Instruktørerne forpligtede sig ved underskrivelsen til at instruere én spillefilm i overensstemmelse<br />

med dogmets idé og retningslinjer.<br />

Dogme 95 består dels af et manifest, dog ikke benævnt sådan i dogmet, og et såkaldt kyskhedsløfte.<br />

Manifestet var en reaktion imod, hvad instruktørerne på daværende tidspunkt så som filmens<br />

dekadence og overfladiskhed. 100 Intentionen var et forsøg på at genfinde eller revitalisere filmens<br />

realistiske rødder igennem en minimalistisk produktionsmodel. Det såkaldte<br />

kyskhedsløft, består af ti punkter (dogmatisk set 10 bud), der konkret anviser først og fremmest<br />

dogmefilmens optagelsesmæssige betingelser. Set under ét afviser punkterne enhver brug af<br />

ekstraudstyr: ingen lyssætning, intet kamerastativ, ingen underlægningsmusik (der ikke fremføres<br />

under optagelserne) ingen kostumering (der ikke er skuespillernes egen). Hertil kommer<br />

afspejlinger af kravene fra manifestets første del: ingen udvendig action (mord må ikke forekomme)<br />

og ingen instruktør-kreditering. Endelig kræves det, at handlingen udspilles i den historiske nutid.<br />

Med Dogme 95-reglerne var der altså tale om regler for produktion, men med et kunstnerisk formål;<br />

at revitalisere selve filmens realistiske rødder. Dogme 95 står dermed som et eksempel på, hvordan<br />

produktionsregler også kan benyttes til at skabe film af høj kunstnerisk kvalitet og værdi. Det<br />

samme burde kunne gøre sig gældende for manuskriptskrivningen til en soap som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>;<br />

at der kan opstilles dogmeregler med et kunstnerisk eller produktionsmæssigt formål.<br />

99 Viden baserede på min praktik og ansættelse på <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

100 Cook, David A.: A History of Narrative Film, Norton, fourth edition, 2004, s. 568<br />

76


Som nævnt var Dogme 95 et koncept for at producere lavproduktionsspillefilm, og netop et fokus<br />

på lave omkostninger er, som også tidligere nævnt, et kendetegn ved soap operaen og i særdeleshed<br />

den normative soap opera. Hermed synes det oplagt, at benytte et sæt produktionsregler eller<br />

dogmeregler for manuskriptskrivningen og indspilningen af en soap opera som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Som tidligere gennemgået er der i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> en manglende strukturering af tiden i forhold til<br />

handlingsforløbene, hvilket medfører, at serien kan opleves som værende overfladisk i dens<br />

behandlinger af tematikker, og derved eventuelt opfattes som værende af ringe kvalitet. Det ville<br />

derfor have været oplagt at have benyttet et sæt dogmeregler for manuskriptet, som havde til formål<br />

at sikre en bedre tidsmæssig strukturering af handlingsforløbene.<br />

Som vist lider <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> bl.a. under det forhold, at de enkelte afsnit ikke er skrevet efter,<br />

hvilke dage de skulle sendes på. Derved var det for eksempel ikke muligt at udnytte seriens cliff-<br />

hangers optimalt, da disse faldt på vilkårlige dage - hvorfor spændingen ved bruddet ikke nåede at<br />

blive optimalt opbygget, da forløsningen allerede kom i den næste dags afsnit. Her ville serien have<br />

haft større nytte af en cliff-hanger, der var bevist placeret i slutningen af ugens sidste afsnit,<br />

hvorved spændingen kunne opbygges over en weekend. Dette ville kunne have ladet sig gøre, hvis<br />

der fra starten havde været plottet og skrevet manuskripter ud fra den dogmeregel, at der skulle<br />

skrives ud fra, hvilken dag et givet afsnit skulle sendes på. 101<br />

På samme måde kunne der formuleres en dogmeregel eller et sæt dogmeregler, som kunne sikre en<br />

bedre strukturering af tiden. En regel kunne fx lyde, at et afsnit skulle svare til en dag i fiktionen. På<br />

denne måde ville det også være nemmere at afstemme et handlingsforløbs længde, da der ville være<br />

et bedre overblik over tiden. Yderligere kunne der for eksempel indføres den regel, at spring i tiden<br />

kun må ske henover en weekend - hvis der altså ikke i forvejen benyttes en cliff-hanger. En sådan<br />

placering af et spring i tid ville umiddelbart virke naturligt, da der i forvejen er et spring i tiden i<br />

seernes verden fra torsdag til mandag. En sådan regel benyttes allerede i flere britiske soaps - hvor<br />

man fx i torsdagens afsnit refererer eksplicit til, at det også er torsdag i fiktionen, og hvor<br />

mandagens afsnit kan referere til begivenheder, som karaktererne har haft over weekenden. 102<br />

101 Denne dogmeregel er naturligvis nemmere at arbejde ud fra med en eksisterende og kørende serie, hvor det vides på<br />

forhånd, hvilke afsnit, der sendes på hvilke dage, og hvor man derfor har en reel mulighed for at skrive og plotte ud fra<br />

denne viden; da <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev udviklet kendte man hverken seriens sendefrekvens eller placering i<br />

programfladen<br />

102 teaching soaps s. 33<br />

77


Soap operaens handling afspejler hverdagen, tematikken det almindelige, hverdagsagtige. Da det<br />

yderligere er en serie, som vises mindst 3 gange om ugen, og i mange tilfælde helt op til 5 gange om<br />

ugen, bliver det at følge serien også en del af seernes hverdag. Serien kan altså blive en del af<br />

seernes hverdag, og det hverdagsagtige bliver yderligere styrket af, at man som seer betragter<br />

karakterernes hverdagsliv. Seeren får derved en optimal mulighed for at spejle sig selv og sit eget<br />

hverdagsliv i karaktererne og deres hverdagsliv - en spejling, der må tænkes at fremme seerens<br />

identifikation med soap operaens karakterer. Soap operaens sendehyppighed kan altså være med til<br />

at skabe - eller fremme oplevelsen af - den intimate familiarity, som Hobson taler om er<br />

karakteristisk for genren. Vel at mærke, når der er en overenstemmelse imellem fiktionshistoriens<br />

varighed og seerens oplevelse af denne - når fiktionens tid opleves som sandsynlig, naturlig,<br />

realistisk.<br />

Det kan vel næsten ikke blive meget mere intimt, end når fiktionens tid og seerens egen tid nærmest<br />

går i ét - som når man, som i eksemplet med den britiske soap, for eksempel lader torsdagens afsnit<br />

udspille sig en torsdag i fiktionen. Dette er yderligere også et argument for at handlingsforløbene<br />

ikke skal afvikles for hurtigt. Der gives ikke tid til at afspejle hverdagslivet og dens teamtikker, men<br />

i stedet skyndes der videre og springes frem i tiden til størrer og mere ’spændende’ begivenheder.<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> afspejler derved ikke alle de problemstillinger og tematikker der kunne være ved fx<br />

at ombygge og istandsætte Majses tehus, og heller ikke de problemstillinger og teamtikker der<br />

kunne være ved at have en virksomhed, som ikke kunne trække interesse og kunder. Det behandles<br />

kun overfladisk og i stedet skyndes der videre med mere spetakulære handlingsforløb og situationer<br />

som fx et natklubprojket, Jan Erik der indirekte antyder, at Mercedes skal underholde den noget<br />

ældre Gert før hun kan få sit kreditkort tilbage og et efterfølgende forsøg på selvmord. Det hverdags<br />

agtige udebliver og det samme gør muligheden for at afspejle sig selv, samt identifikation med<br />

karakterne da de forbliver overdrevet og overfladiske.<br />

Det kunne selvfølgelig tænkes, at der er en dramaturgisk pointe i, at et greb som dette - eller en<br />

mere realistisk strukturering af fiktionens tid i det hele taget - netop ikke benyttes i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Den tidligere gennemgang af tematikken i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> viste således, at serien netop adskiller<br />

sig fra de soap operaer, der har hverdagens store og små problemer som deres dominerende tematik<br />

- ligesom den viste, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> var meget handlingspræget frem for dialogpræget.<br />

Hermed minder <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> mere om de såkaldte primetime soap operaer frem for den<br />

normative soap opera, som sendes i daytime. Primetime soap operaer vises en gang om ugen, og<br />

78


derved har de mulighed for at komprimere alle ugens handlinger ned til et afsnit - hvorved afsnittet<br />

naturligt bliver mere handlingspræget end dialogpræget. Det giver også mulighed for, at der hele<br />

tiden kan ske noget nyt og spændende fra afsnit til afsnit.<br />

Denne mulighed har de soap operaer, der sendes 5 gange om ugen, og som lader det enkelte afsnit<br />

referere til den dage det vises på, ikke. De begrænser sig selv til kun at kunne vise én dags<br />

oplevelser per afsnit. Hvis de samtidig afspejler det almindelige hverdagsliv bliver de yderligere<br />

begrænset i forhold til fysiske handlinger, hvis de skal fremstå som realistiske. Derved bliver disse<br />

soap operaer nødvendigvis mere dialogprægede end primetime soapen.<br />

Når forfatterne bag <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> vælger ikke at benytte en sådan struktur i forhold til tid kan det<br />

tænkes, at grunden er, at de netop ønsker en mere handlingspræget serie - at gøre alle afsnittene<br />

mere spændende for seerne ved, at der hele tiden sker noget nyt. Ved ikke at benytte sig af denne<br />

stramme strukturering af tiden giver det <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> muligheden for at springe mere i tiden, og<br />

”skære” alt det kedelige og for hverdagsagtige væk, at komprimere det interessante og spændende<br />

ned i de enkelte afsnit.<br />

Takket være den komprimerede tid og de handlingsfyldte afsnit opnår <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> et højere<br />

narrativt tempo - men opnår altså også, at der sker usandsynligt meget på kort tid. Så meget, at det<br />

kan virke overvældende for den enkelte seer. Samtidig risikerer handlingsforløbene at blive<br />

overfladiske på grund af manglende fordybelse i de enkelte temaer, og serien kommer til at fremstå,<br />

som om den hele tiden har travlt med at komme videre af frygt for, at seerne ellers skulle komme til<br />

at kede sig.<br />

Som udgangspunkt er den dramaturgiske pointe bag <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>' strukturering af tid god nok - i<br />

teorien. Problemet opstår i praksis, når strukturen er helt manglende og indirekte skyld i den<br />

manglende fordybelse i handlingsforløbene. Indførte man i stedet simple regler for tiden, lig de<br />

ovenfor nævnte, ville der blive skabt en naturlig struktur for tiden - og derved mulighed for bedre at<br />

kunne strukturere handlingsforløbene og give plads til fordybelse.<br />

Regler behøver ikke nødvendigvis at være så stramme som i de nævnte eksempler. Muligheden for<br />

at komprimere tiden og gøre afsnittene mere handlingsprægede er stadig til stede; det kræver blot at<br />

man bryder med den grundlæggende struktur, der er skabt igennem brugen af reglerne. De nævnte<br />

regler skal altså ikke ses som værende ultimative, men derimod som eksempler på redskaber til at<br />

79


hjælpe med at skabe en grundlæggende struktur, som kan være med til at øge overblikket for både<br />

forfattere og seere.<br />

Nu er soap operaen jo er ikke et nyt fænomen. Genren er bl.a. særdeles populær i Storbritannien, og<br />

har været det i mange år. Derfor har briterne også stor erfaring med at producere soap operaer på en<br />

effektiv måde. Både amerikanerne og briterne benytter allerede et system eller en struktureret<br />

arbejdsmetode til at plotte handlingsforløbene i en soap operaer, kaldet for ”blocking”.<br />

Blocking<br />

Carol Traynor Williams omtaler ‘blocking’ i sin bog It’s time for my story: ”Critical to creating the<br />

soap opera is putting together its several stories – patterning. The writters call this blocking.” Sally<br />

Sussman, der var forfatter på The Young and the Restless, og som skrev to til tre episoder per uge,<br />

arbejdede baglæns. Hun startede med ugens sidste afsnit, hvilket var fredag, og bevægede sig<br />

derefter tilbage igennem ugens afsnit for at indpasse alle de scener, som der var behov for at kunne<br />

bygge op til fredagens cliff-hanger. 103 Altså en meget struktureret måde at skrive manuskripter på -<br />

men også meget bevidst måde at få den eller de dominerende handlingsforløb bygget op til en cliff-<br />

hanger, som kan holder seerne hen i spænding weekenden over. Som tidligere nævnt blev de<br />

forskellige cliff-hangers ikke brugt nær så bevist i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, snarere synes deres placering at<br />

være temmelig tilfældig.<br />

Ifølge Williams er ‘blocking’ et narrativt element, der er karakteristisk for soap operaen, og et<br />

element der har to former: “the episodic, daily pattern of plot, or story relationships; and the show’s<br />

pattern in time, or process – a pattern of relationships in development, in movement.” 104 At<br />

’blocking’ er et særkende for netop soap operaen skyldes muligvis kombinationen af soap operaens<br />

ofte komplekse narrative struktur, skabt af de sideløbende og sammenflettede handlingsforløb, samt<br />

den hastighed manuskripterne produceres med, idet de skrives sideløbende med, at serien indspilles.<br />

Dette tilsammen nødvendiggør en struktureret tilgang til at plotte og skrive de enkelte manuskripter<br />

hurtigt og samtidig bevare overblikket.<br />

103 it’s s. 160<br />

104 it’s s.160<br />

80


Som sådan er ’blocking’ altså ikke et system, der er baseret på et sæt dogmeregler for manuskriptet,<br />

men derimod en måde at strukture de forskellige handlingsforløb på. Williams’ gennemgang af<br />

‘blocking’ afslører dog, at der muligvis også arbejdes med forudbestemte regler eller en bestemt<br />

struktur: “....to get three main stories and one “subsidiary” story into each one-hour show, and two<br />

main and one subsidiary story into a half-hour show..." 105 Der eksisterer altså tilsyneladende en<br />

regel (måske uskreven)eller konsensus omkring, hvor mange handlingsforløb, der kan være per<br />

afsnit, alt efter afsnittets varighed. Soap operaens narrative struktur ændrer sig således også alt efter<br />

om et afsnit vare en hel eller en halv time. Denne ændring eller forskel begrundes med, at det er<br />

umuligt eller svært at have et handlingsforløb, som løber i lige så lang tid i et en-times afsnit som i<br />

et halv-times afsnit. Det ville falde sammen. Så derfor skal der være flere handlingsforløb i et en-<br />

times afsnit. 106<br />

Der er også andre forhold og uskrevne regler, som skal tages i betragtning, når manuskripter<br />

skrives. Flere skuespillere har, ifølge Williams, kontrakt på at blive vist i sammenlagt 1½ afsnit per<br />

uge, og Williams fortsætter: ”Sussman said blocking was done Monday, with the most important, or<br />

”drive-through”, story chosen. It was used in three acts a day, but the other stories usually came<br />

from quotas or unwritten rules, such as, don’t use an “expensive” star in only one scene.” 107<br />

Det er altså ikke kun regler angående strukturen, der arbejdes med, når der skal plottes og skrives<br />

manuskripter; der skal, blandt meget andet, også tages højde for skuespillernes lønninger og<br />

kontrakter.<br />

Som tidligere nævnt virkede flere af handlingsforløbene iøjenfaldende korte i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, og<br />

det i særdeleshed når de blev holdt op imod den tid, de blev afviklet over. Det er umiddelbart svært<br />

at sige eller lave en regel for, hvor langt et handlingsforløb skal være før det virker naturligt og<br />

troværdigt, da dette naturligvis må afhænge af det konkrete handlingsforløb - ligesom vurderingen<br />

af, hvad der er naturligt og troværdigt ofte vil være subjektivt funderet.<br />

Måske ville en del af problemet omkring oplevet manglende troværdighed løse sig selv, blot ved at<br />

fiktionens tid blev mere struktureret. Derved kunne forfatterne nemmere bestemme et konkret<br />

handlingsforløbs længde, i hvert fald hvor dette på forhånd er bestemt til at have en vis varighed,<br />

såsom for eksempel en graviditet, en varetægtsfængsling eller indretningen af en natklub.<br />

105 it’s s.168<br />

106 it’s s.168<br />

107 it’s s.169<br />

81


Hvad angår forløbet omkring istandsættelsen og indretningen af natklubben, så sætter karakteren<br />

Jan Erik som nævnt selv en ekspliciteret tidsramme for projeket: ca. en måned. Dette handlings-<br />

forløbs "naturlige" længde er derved givet på forhånd - og dermed ville det give sig selv, hvor<br />

længe forløbet skulle strække sig over, alt efter hvilken struktur af tiden serien nu måtte benytte.<br />

Vel at mærke så fremt man valgte at benytte en mere eller mindre fast og eller ekspliciteret struktur<br />

for tiden.<br />

Hvis et afsnit kun løber over en dag, og der ikke benyttes spring frem i tiden, andet end det spring<br />

der ville være mellem ugens sidste afsnit og den efterfølgendes uges første afsnit, så ville det<br />

beskrevne handlingsforløb på ca. en måned altså minimum løbe over 16 afsnit med en sende-<br />

frekvens på 4 afsnit om ugen, sådan som det er tilfældet for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

Andre handlingsforløbs længde er ikke på samme måde givet på forhånd, som for eksempel striden<br />

mellem Jan Erik og Steen. Varigheden af sådanne handlingsforløb bestemmes på en anden måde.<br />

Agnes Nixon svarer i Williams’ bog It’s time for my story således på spørgsmålet om, hvor længe et<br />

handlingsforløb skal vare: “You have a gem and you turn it to the light and you turn it every way,<br />

for every refraction that you can get; a plot, a character, exposition, and so on. And when that’s<br />

done, it’s done; it’s time to move on. But you also hope in those refractions to catch a glimmer of<br />

some other story, and maybe how it can cross-over and affect another plot.” 108 Det bliver altså i<br />

sidste ende, ifølge Nixon, en vurderingssag for forfatterne, hvor længe et handlingsforløb som det<br />

nævnte kan strækkes, hvor længe der er stof til at bevare spændingen, udvikle nye plots og<br />

karakterer osv.<br />

Williams analyserer i It’s Time for My Story alle amerikanske daytime soap opera i to uger med 10<br />

episoder i januar og februar 1988 og igen i februar 1989 og 1990. Formålet var blandt andet at finde<br />

fællestræk i deres struktur. Williams fandt blandt andet frem til, at antallet af scener i en halv times<br />

daytime soap opera lå mellem 9 og 11, hvor en enkelt havde helt op til 14 scener. Han definerer en<br />

scene som ”one concept, one story", men konstaterer samtidig, at scener kan være svære at<br />

afgrænse: "It is hard to mark off scenes in, say, a party scene, which moves from couple A to<br />

grouping B, and so on. To soap makers a scene is a “set-up”, so they tend to count more scenes than<br />

I do.” 109<br />

Antallet af scener stemmer dog nogenlunde overens med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> fra og med afsnit 18, hvor<br />

der som tidligere nævnt blev indført en halvering af antallet af scener per afsnit. Et andet fællestræk<br />

108 it’s s.169<br />

109 it’s time s.180<br />

82


ved de analyserede serier, fandt Williams, var, at de fleste scener indeholder to karakterer - og at de<br />

ofte handler om en helt tredje karakter. Han citerer Bernard Timberg for hans udtalelse om det<br />

samme: ”Bernard Timberg astutely said that most scenes are between two characters but “revovle<br />

around the missing other”." 110 Yderligere var det gældende for alle de analyserede serier, med<br />

undtagelse af en enkelt, at et afsnit kun løb over en dag - samt at fredagens afsnit sluttede med<br />

ugens cliff-hanger. 111 Det er altså fællestræk, der viser, hvor strukturerede disse soap operaer<br />

generelt er i forhold til tid; træk, der viser en udpræget bevidsthed om tid - og om vigtigheden af<br />

sammenhæng imellem seriens tid og seerens tid - hos seriernes forfattere.<br />

Disse fællestræk betyder naturligvis ikke nødvendigvis, at forfatterne opererer med et sæt på<br />

forhånd nedskrevne dogmeregler for manuskriptet, hvad angår struktureringen af tid. Det viser dog,<br />

at forfatterne og producerne deler en fælles erfaring med, hvad der virker bedst i forhold til soap<br />

operaen som genre, samt i forhold til hvordan den sendes og produceres. Disse fællestræk og denne<br />

viden kunne omformuleres til konkrete og nedskrevne dogmeregler for manuskriptet - regler som<br />

ikke mindst ville være nyttige, hvis der skulle produceres en helt ny soap opera. Gennemgangen af<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og seriens strukturering af tid og handlingsforløb synes i al fald at vise, at et sådan<br />

sæt dogmeregler - eller blot en mere struktureret tilgang til at plotte og skrive manuskripter - kunne<br />

have været særdeles nyttig, da manuskripterne til seriens første sæson blev udviklet.<br />

Der er i sagens natur også visse ulemper og begrænsninger ved at indføre en så stram strukturering<br />

af tiden, som foreslået herover. Første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev sendt fra mandag til torsdag,<br />

og hvis alle afsnittene kun måtte løbe over én dag, og hvis afsnittene skulle referere til den dag, de<br />

blev sendt på, så ville handlingerne begrænse sig til hverdagene, og der ville kun kunne refereres til<br />

weekendens begivenheder den efterfølgende uge. Denne referering af begivenheder kunne dog ske i<br />

flash backs, som i forvejen benyttes meget i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. På denne måde ville man stadig kunne<br />

vise scener fra weekendens begivenheder, som fx Mercedes fest ved poolen i afsnit 8,<br />

generalforsamlingen fra samme afsnit, fester og koncerter på natklubben og andre begivenheder, der<br />

typisk forekommer i weekenden - frem for kun at snakke om weekendens begivenheder.<br />

Den stramme strukturering af tiden ville også naturligt begrænse nogle af seriens handlingsforløb.<br />

Idet der sendes 47 afsnit fordelt på 4 afsnit om ugen løber den første sæson af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> over<br />

12 uger, hvilket svarer til lidt under 3 måneder. Dermed ville det fx måske ikke virke så troværdigt<br />

110 it’s 100<br />

111 it’s 100<br />

83


med handlingsforløbet omkring Majses tehus og Mercedes' og Majses senere natklub samme sted.<br />

Majse får støtte af Jan Erik til sit tehus i slutningen afsnit 9, hvilket næsten er 2 uger inde i første<br />

sæson, og derefter bliver hele to steder efterfølgende på hinanden istandsat og åbnet i løbet af 10<br />

uger, hvoraf tehuset når at holde åbent i et stykke tid, før det lukkes ned. I forhold til tiden ville<br />

dette handlingsforløb virke ekstremt utroværdigt og usandsynligt, hvis tiden skulle være så stramt<br />

struktureret som foreslået. En så stram strukturering af tiden ville også skabe en vis forudsigelighed<br />

i handlingsforløbene, som muligvis kunne medvirke til, at seerne ville opfatte serien som værende<br />

for langsommelig og manglende dynamik.<br />

De foreslåede dogmeregler og den viden omkring strukturering af tid i soap operaen, der allerede<br />

eksisterer fra udlandet, skal altså ikke forstås som et ufravigeligt og normativt krav til genren - men<br />

blot ses som et redskab til bedre at kunne strukturere tiden i fiktionen, for derved bedre at kunne<br />

skabe handlingsforløb, der bliver afviklet mere naturligt og troværdigt frem for kort og overfladisk,<br />

som det ofte ses i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. At skabe en struktur, som i sidste ende kunne være med til at<br />

forbedre værket, men også en struktur, der kan brydes for at skabe ny dynamik og uforudsigelighed<br />

- fremfor en total mangel på struktur, hvor den konstante uforudsigelighed og uigennemskuelighed<br />

kan medføre, at tiden bliver oplevet som diffus og handlingsforløbene som overfladiske.<br />

De britiske soap operaer viser, at den stramt strukturerede tid fungerer godt for den normative soap,<br />

og den måde denne sendes og produceres på. Dette er dog ikke ensbetydende med, at der ikke kan<br />

eksperimenteres med den stramme tidsstruktur for at skabe dynamik og uforudsigelighed, uden at<br />

bryde med definitionen på den normative soap opera. Der kunne eventuelt eksperimenteres med<br />

spring i tiden hen over en weekend.<br />

Cliff-hangers er, som tidligere nævnt i genreafsnittet ikke en del af definitionen på den normative<br />

soap opera, men blot ét strukturerende element blandt flere, der benyttes og forbindes med genren.<br />

En serie er altså ikke nødt til at benytte cliff-hangers for at fremstå og blive oplevet som en soap i<br />

genrens rene form. Snarere end ved brugen af cliff-hangere er genren - som den defineres af Hobsen<br />

- begrænset i forhold til fiktionens tid ved at være en føljetonserie med en karakteristisk narrativ<br />

struktur, hvor flere dominerende handlingsforløb fortsætter fra afsnit til afsnit. 112 Dette sætter en<br />

begrænsning på brugen af spring i tiden, men gør det langt fra umuligt.<br />

112 Husk kilde - evt. citatet af hobsen... eller vis bare til den side i dit speciale, hvor du har citeret hende...<br />

84


<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> indeholder flere eksempler på handlingsforløb, hvor spring i tiden kan lade sig<br />

gøre, og hvor det bliver gjort. Her tænkes for eksempel på handlingsforløbene omkring Majses<br />

tehus og den senere natklub <strong>2900</strong>, samt Charlottes graviditet. Begge er begivenheder, som af<br />

naturlige årsager vil løbe over en længere periode. En graviditet uden komplikationer tager som<br />

bekendt lige omkring 9 måneder. Det er oplagt at komprimere et handlingsforløb som dette ved at<br />

springe frem i tiden, og dermed samtidig muligt have et handlingsforløb, der på trods af spring i<br />

tiden løber fra et afsnit til et andet. Et sådant spring i tiden ville være oplagt at lægge henover en<br />

weekend, da seerne alligevel her vil opleve en form for spring i tiden, idet der ikke sendes afsnit<br />

her. Det kræver blot, at der tages højde for dette spring i tiden i planlægningen af de øvrige,<br />

parallelle handlingsforløb - så disse forløbs tidsrammer ikke skal komme til at fremstå som<br />

usandsynlige eller urealistiske.<br />

Ved brug af sådanne spring i tiden kan en soap opera opnå mere uforudsigelighed og dynamik;<br />

ligesom serien hermed vil blive mindre dialogbåren og mere handlingspræget.<br />

Der kan også eksperimenters på andre måder med brud på tiden og handlingsforløbene. Den<br />

stramme tidsstruktur, som blandt andet de britiske soap operaer benytter, kan således også brydes<br />

ved fx at lade ugens sidste afsnit løbe over flere dage fremfor kun en. På denne måde kunne ugens<br />

sidste afsnit vise, hvad der vil ske i løbet af den kommende weekend, og eventuelt afslutte med en<br />

cliff-hanger, som kunne tages op i det efterfølgende afsnit mandag. Det samme kunne man gøre<br />

med mandagens afsnit i stedet for; ugens sidste afsnit kunne afsluttes med en cliff-hanger, som<br />

kunne tages op i mandagens afsnit, der samtidig viste hvad der var sket i løbet af weekenden.<br />

Gældende for dette brud er igen, at handlingen, som i den narrative soap opera, løber fra et afsnit til<br />

et andet.<br />

Alle disse eksempler blot for at vise, hvordan en fast og stram tidsstruktur, skabt på et grundlag af et<br />

sæt dogmeregler for manuskriptet, kan brydes med skift i det narrative tempo, for på denne måde at<br />

skabe dynamik og uforudsigelighed - uden af den grund at bryde med genrekoden for den<br />

normative soap.<br />

VII: DISKUSSION – <strong>2900</strong> HAPPINESS, SOAP OG KVALITET<br />

Brugen af dogmeregler for struktureringen af tid er ikke i sig selv en sikring imod, at en serie som<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ikke opleves som værende overfladisk af seerne; her spiller andre faktorer, såsom<br />

85


ehandlingen af de enkelte temaer og fremstillingen af karaktererne også en væsentlig rolle. Det er<br />

dog min vurdering, at et sæt dogmeregler som eksempelvis de ovenfor foreslåede kunne være et<br />

godt redskab til at skabe en struktur for fiktionens tid, så handlingsforløbene bedre kan plottes og<br />

afvikles på en sådan måde, at de ikke opfattes som værende overfladiske eller urealistiske - og så<br />

serien ikke af den grund bliver opfattet som værende af ringe kvalitet.<br />

At en serie som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> opleves som manglende dybde og værende af ringe kvalitet kan<br />

imidlertid også skyldes helt andre elementer end struktureringen af tid, behandlingen af temaer og<br />

fremstillingen af karakterer - hvilkede forskellige anmeldelser og udtalelser af serien også vidner<br />

om. Udtalelser fra skribenter og seere på nettet 113 viser, at nogle mener, at flere af skuespillerne er<br />

gode nok, bare ikke lige i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> - hvilket kunne tyde på, at problemet ligger i<br />

instruktionen og/eller manuskriptet. Andre udtalelser modsiger dog de negative røster, og roser<br />

ligefrem flere af skuespillernes præstationer i serien 114 . Der er altså forskel på, hvordan serien og<br />

skuespillernes præstationer opfattes af seerne.<br />

Det er da heller ikke, fordi det er uerfarne og inkompetente forfattere og instruktører, der står bag<br />

serien. Den ene hoved- og medforfatter på <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, Iben Gylling, har blandt andet tidligere<br />

været forfatter på de Emmy-vindende DR-serier Nikolaj & Julie og Rejseholdet, samt forfatter på<br />

DR’s Taxa. Instruktøren Martin Schmidt er heller ikke just uerfaren; han har instrueret spillefilm<br />

som Sidste Time og Mørkeleg, samt været instruktør på tv-serier som Rejseholdet, Nikolaj & Julie<br />

og Ørnen. Sidstnævnte vandt også en Emmy.<br />

Deres erfaring og evner er selvfølgelig ikke en garanti for, at det endelige værk bliver vellykket set<br />

med seernes og kritikernes øjne, men det viser, at det i hvert fald ikke er manglende evner hos<br />

instruktører og forfattere, der er skyld i, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> opfattes som værende dårlig.<br />

Som tidligere nævnt bruges der væsentligt mindre tid på at indspille en soap opera end primetime<br />

serier som Ørnen og Rejseholdet; måske er det i virkeligheden her, at roden til problemet ligger.<br />

Mindre tid per afsnit giver mindre tid til blandt andet instruktionen og til tage en scene om flere<br />

gange. Dette kan medføre, at skuespillerne ikke får det optimale ud af deres replikker og scenerne -<br />

hvilket ikke just gør underværker for et i forvejen ustruktureret manuskript.<br />

113 www.community.dr.dk og www.philm.dk<br />

114 www.danskefilm.dk/forum<br />

86


Den begrænsede tid, der er til rådighed, når man arbejder med soap opera, gør det så meget desto<br />

vigtigere netop at arbejde ekstremt struktureret - både når det gælder udvikling af manuskript og<br />

indspilning af afsnit. Der er altså ikke megen plads til ”learning by doing”, sådan som tilfældet var<br />

med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. 115<br />

Som nævnt i indledningen ønskede man med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> at lave en normativ soap opera af høj<br />

kvalitet. Det kan diskuteres, om dette er opnået, da der hersker vidt forskellige opfattelser af serien<br />

- både blandt seere og blandt kritikere. BT og Ekstrabladet roser serien. 18. september 2007 skriver<br />

BT’s anmelder Birgitte Grue således i sin anmeldelse af sæsonens første afsnit, at skuespillerne<br />

spiller glimrende og om selve serien, at den ”..kommer kvikt og smart fra start med en lille flok<br />

personer, der er trukket soap-skarpt op og giver lyst til at være med på en kigger (…) Handlingen er<br />

usandsynlig, men spillet godt (…) Det er smadder underholdende at være med på en kigger...”.<br />

Ekstrabladets anmelder, Niels Lind Larsen, skriver i sin anmeldelse samme dag: ”Det er soap, det<br />

her. Åndelig fastfood produceret til hurtig, daglig brug (…) Etableringsafsnittet fik introduceret et<br />

godt persongalleri (…) som vi kan elske at hade.”.<br />

Det er dog ikke alle, der deler begejstringen. Flere anmeldere på nettet kritiserer serien voldsomt -<br />

og her er det både forfattere, teknik og skuespillet, der kritiseres. På www.philm.dk skriver Tobias<br />

Lynge Herler i september 2007 en anmeldelse af den første episode af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, hvor han<br />

bl.a. langer ud efter forfatterne: ”Mener manuskriptforfatter Iben Gylling det virkelig alvorligt, når<br />

hun sætter sig og skriver en historie, der er så komplet tomhjernet og gennemsyret af klichéer?(…)<br />

en fæl stank af talentløshed...”. Herler forsætter sin kritik af serien og kritiserer yderligere teknikken<br />

ved at skrive, at den lader en del tilbage at ønske. Flere af skuespillerne udsættes også for kritik.<br />

Om Sofie Lassen-Kahlke skriver han, at hun ”..er Danmarks absolut mest talentløse skuespillerinde<br />

i funktion...”, og Marlene Schwartzs præstation kalder han for ”..i bedste fald (...) jammerligt...”. På<br />

www.zaez.dk kritiserer bloggeren Brandi også <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Hun lægger ikke skjul på, at hendes<br />

kritik er dybt subjektiv. Brandi kritiserer ligesom Herler flere af skuespillerne og mener blandt<br />

andet at Kjeld Nørgaard, der spiller Karl Erik, er fejl-castet som skurk - en udtalelse, der tyder på at<br />

hun ikke rigtig har set serien. Brandi kritiserer yderligere forfatterne og deres arbejde: ”Klicheerne<br />

og den dårlige dialog konkurrerer om, hvem som kan sprætskide dig mest i øjnene/ørene. Den<br />

krampagtigt ringe dialog, som manusforfatteren tydeligvis har forfattet i en ordentlig koger,<br />

115 Som jeg erfarede, at tilfældet var, igennem mit arbejde på produktionen af serien.<br />

87


vinder.Det kommer til at lyde som grundlovsstridigt whack, når den smarte pige i serien skal<br />

forsøge at lyde ung, mens hun læser tåkrummende dårlige linier op, som tydeligvis er skrevet af en<br />

42-årig mand uden forstand på 17-årige rich kids fra Øregaard.”. Det kan diskuteres, hvor saglig<br />

den negative kritik af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er, men det ændrer ikke ved, at meningerne er meget delte<br />

angående denne serie. Med et gennemsnitligt seertal på ca. 170.000 per afsnit tyder det også på, at<br />

serien ikke falder i alles smag.<br />

Spørgsmålet er så, om man overhovedet kan producere en kvalitets soap opera, som samtidig kan<br />

defineres som værende en normativ soap opera? Selvom man skulle vælge at benytte dogmeregler<br />

for manuskriptet eller en meget struktureret tilgang til produktionen og derved øge sandsynligheden<br />

for et bedre slutprodukt, så er der stadig nogle grundlæggende vilkår for produktionen af soaps, som<br />

umiddelbart modarbejder målet om kvalitet - som den manglende tid til at sikre, at såvel processen<br />

som det færdige produkt er 100% tilfredsstillende. Selv ved en produktion, hvor alt kører på skinner<br />

og efter tidsplanen, så har man kun den halve tid til rådighed til at producere en times soap opera i<br />

forhold til en times kvalitets-dramaserie som fx DR’s Rejseholdet.<br />

Spørgsmålet er altså måske ikke så meget, om det kan lade sig gøre at producere en normativ soap<br />

opera af høj kvalitet, men snarere om det er realistisk at gøre det i forhold til omkostninger og<br />

mulige indtægter. For mens man selvfølgelig kan hyre de bedste folk med den største erfaring til at<br />

producere en sådan soap opera, og bruge flere penge på teknik, så det tekniske og det visuelle bliver<br />

af højere kvalitet, så ville det øge omkostningerne så markant, at det rent økonomisk ville risikere at<br />

blive en dårlig forretning.<br />

Formålet med at producere daytime soap opera, som samtidigt kan defineres som værende<br />

normativ, er blandt andet at producere en serie med lave omkostninger - da man ikke kan forvente<br />

at få de højeste seertal på grund af seriens sendetidspunkt. Sendetidspunktet kan dog ændres, uden<br />

at det ændrer på, hvordan serien skabes, sådan som det eksempelvis er tilfældet med den britiske<br />

soap opera Coronation Street, der formmæssigt er en daytime soap, men som sendes i primetime,<br />

kl. 20.00. 116 Denne serie har nydt meget høje seertal i mange år, og netop soap operaen blevet<br />

særdeles vigtig for tv-stationerne i England, der anser soap operaen for at være tv-stationens<br />

116 teach s.19<br />

88


flagskib. 117 Coronation Street blev flyttet til kl. 20.00 netop for at opnå større seertal, hvilket også<br />

var resultatet. Det giver mulighed for større indtægter i form af bl.a. reklameindtægter, og derved<br />

mulighed for at øge omkostningerne for produktionen af serien. 118<br />

For en soap opera som Coronation Street, er målet dog at producere en serie med lavest mulige<br />

omkostninger og størst mulige seertal. Derfor sendes serien i starten af primetime, men produceres<br />

stadig som en normativ soap opera. Grunden til dette er, skriver Marilyn J. Matelski i bogen Soap<br />

Operas Around the World, at soap operaen skal sørge for ”..economic foundation for nighttime<br />

drama...”. 119<br />

At producere en kvalitets soap opera er derfor umiddelbart i direkte modstrid med soap operaens<br />

formål: at tjene flest mulige penge til at producere andre programmer af høj kvalitet.<br />

Soap operaen har dog ikke helt samme formål i Danmark, hvilket blandt andet ses i den manglende<br />

tradition for at producere soap operaer, og derfor er behovet for at producere en soap opera med de<br />

lavest mulige omkostninger heller ikke det samme som ved for eksempel de britiske soap operaer.<br />

Dette gør det muligt at producere en normativ soap opera med større omkostninger, med henblik på<br />

at øge kvaliteten, hvilket også var tilfældet med <strong>2900</strong> Hapiness, der netop gjorde flere tiltag for at<br />

øge kvaliteten, som det blev nævnt i indledningen.<br />

Problemet omkring kvalitet i forhold til soap operaen som genre og kritikken af manglende kvalitet<br />

i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> beror måske på en fejlopfattelse. TV 3 ønskede med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> at producere<br />

en dansk kvalitetssoap - men som anmeldelserne viser, så forstås begrebet ”kvalitet”som værende<br />

noget generelt, der dækker alle genrer. Forstået på den måde, at man måler kvaliteten i en soap<br />

opera ud fra de samme parametre som for andre, dyre tv-serier og film. Fejlopfattelsen opstår altså i<br />

en sammenligning af forskellige genrer. Dette skyldes muligvis en kombination af Danmarks<br />

manglende tradition for egenproduktioner af normative soap operaer, den generelt manglende<br />

tradition for at se soap operaer i Danmark, og de mange dyrt producerede amerikanske serier, som<br />

sendes på alle danske kanaler.<br />

117 so. S. 44<br />

118 Omkostningerne for at producere en serie vil generelt øges i takt med at dens popularitet øges, da der løbende vil<br />

blive forhandlet kontrakter med skuespillere og forfattere - idet deres værdi øges i takt med, at deres egen og seriens<br />

popularitet øges.<br />

119 Soaps around the world s.8<br />

89


Den manglende tradition for at producere og se danske soap operaer gør, at seerne ikke ved, hvad<br />

de skal forvente fra en soap opera. Dette ses for eksempel, når anmeldere, kritikere og seere<br />

sammenligner <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> med andre dansk-producerede serier som Taxa eller Forbrydelsen.<br />

Disse sammenligninger fremhæver Henrik Gregor Knudsen også i sin receptionsanalyse af <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, hvor han yderligere bemærker, at de selvsamme elementer, der fremhæves som<br />

svagheder ved <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, af seerne fremhæves som styrken ved amerikanske serier som<br />

Beverly Hills og Desperate Housewives. Grunden til dette er, ifølge Knudsen, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

vurderes i forhold til andre danske dramaproduktioner så som Forbrydelsen og Krøniken, blot fordi<br />

den selv er danskproduceret. 120<br />

Knudsen beskriver selv <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> som værende en blanding af det, han kalder for klassisk<br />

daytime soap og primetime soap. Her nævner han de lave produktionsomkostninger og næsten<br />

daglig distribution kontra sendetidspunktet, den actionfyldte handling og brugen af udendørs<br />

locations. Yderligere kalder han <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> for en amerikansk melodramatisk soap, og skriver,<br />

som man måske husker, at serien befinder sig ”..på et fiktivt overdrev, hvor der i praksis ikke er<br />

nogen grænser for hvad seriens hovedpersoner kan finde på at gøre i jagten på personlig<br />

vinding.” 121 Hobsen påpeger i Soap Opera, at amerikanske serier som blandt andet Dynasty, Knots<br />

Landing, Glamour, Dallas, Beverly Hills og til dels Desperate Housewives repræsenterer et image,<br />

som er langt fra de britiske seers hverdagsliv - det samme må siges at gøre sig gældende for den<br />

danske seer. Serierne udspiller sig i eksotiske locations og handler om de rige og privilegerede. 122<br />

Dette fokus har fungeret for de amerikanske serier, der både har været populære hos de britiske<br />

seere og har også nydt stor popularitet blandt Knudsens recipienter. Når en serie som <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong> bringer de amerikanske seriers overdrev og eskapisme til Danmark, bliver det imidlertid<br />

- af Knudsens recipienter - set som værende en svaghed ved serien. Det tyder på, at overdrevet,<br />

eskapismen og det luksuriøse kun kan accepteres for de amerikanske serier, fordi de foregår i en<br />

eksotisk verden langt fra seernes eget hverdagsliv, mens hvis handlingen foregår i Danmark, så skal<br />

den også afspejle de danske seeres hverdagsliv. <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> adskiller sig derved, ifølge<br />

Knudsen, fra danske serier som Ugeavisen, Landsbyen, og Taxa, da disse vægter den socio-<br />

kulturelle sandsynlighed noget højere, men adskiller sig også fra den engelske soap-tradition, som<br />

er af en mere realistisk natur. 123<br />

120<br />

www.samsonnet.dk <strong>Happiness</strong> og Holstebro<br />

121<br />

www.samsonnet.dk, <strong>Happiness</strong> og Holstebro<br />

122<br />

so .s13<br />

123<br />

www.samsonnet.dk, <strong>Happiness</strong> og Holstebro<br />

90


En af grundene til, at seere og kritikere sammenligner Forbrydelsen og Krøniken med <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>, kunne være, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ikke er tydelig nok i sin genre; at brugen af elementer<br />

fra primetime soap gør den sværere at adskille fra andre danske serier. Denne blanding af elementer<br />

ville forståeliggøre en sammenligning mellem <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> med en primetime soap opera som<br />

Dallas, men ikke danske socio-kulturelle drama-serier som Taxa. Knudsens receptionsanalyse tyder<br />

dog også på, at grunden til sammenligningen med andre danske dramaserier muligvis kunne være<br />

en anden end en sammen blandingen af elementer. Spørgsmålet er hvorfor Kundsens interviewede<br />

recipienter lige netop vælger at sammenligne en dansk soap opera, som Kundsen karaktirisere som<br />

en amerikansk melodramatisk soap, med en dansk socio-kulturel dramaserie? Hvorfor<br />

sammenligner de den ikke med, i forhold til indhold, ligende amerikanske serier som fx Beverly<br />

Hills og Desperate Housewives?<br />

Det eneste reelle sammenligningsgrundlag mellem <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og serier som Taxa og Sommer<br />

er vel - udover placeringen i primetime - at de alle er dansk produceret og muligvis indeholder<br />

nogle af de samme temaer. I genreafsnittet blev det gennemgået, hvordan soap operaen havde netop<br />

tematikken tilfælles med melodramaet. Til trods for den store forskel på disse serier, er der altså<br />

alligevel en forventning fra seernes side om, at soap operaen har samme kvalitet og skal betragtes<br />

på samme måde som for eksempel Taxa og Sommer. Det svarer mere eller mindre til at<br />

sammenligne lyd, lys og så videre i en dansk dogmefilm med en dyrt produceret spillefilm fra USA,<br />

hvor alt det tekniske er af højeste kvalitet - blot fordi historien og tematikken grundlæggende er den<br />

samme.<br />

Denne misforståelse viser, at danske seere har en forventningshorisont, som er skabt på baggrund af<br />

tidligere og aktuelle dyrt producerede danske dramaserier. Grunden til sammenligningen mellem<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og serier som Taxa og Forbrydelsen kan skyldes den manglende tradition for at<br />

vise og produceres danske soap opera. Seerne kender disse socio-kulturelle seriers såkaldte koder,<br />

men de har højst sandsynligt ikke lært at forstå og aflæse soap operaens koder på grund af den<br />

manglende tradition. Kundsens receptionsanalyse viser yderligere, at seerne og kritikerne har tillagt<br />

soap operaen som genre nogle negative kvaliteter. Knudsen fremhæver i sin artikel om<br />

receptionsanalysen af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, at soap operaen i kritikernes øjne ofte bliver betragtet som<br />

værende noget lavkulturelt, og at blandt andet dette er med til at stigmatisere soap operaen som<br />

91


genre. Denne stigmatisering, påpeger Knudsen, gør sig også gældende for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, da flere<br />

af seerne har et behov for at tage afstand og nedgøre serien, selvom de trofast vælger at følge med i<br />

den. 124<br />

Soap operaen som genre lider altså i Danmark både under en misforståelse og en stigmatisering.<br />

Definitionen på den normative soap opera bliver på grund af denne misforståelse og stigmatisering<br />

yderligere relevant, da genredefinitionen tydeligt klargør forskellen imellem en soap opera som<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> og en dramaserie som Taxa. Et kendskab til soap operaen og dens definition - eller<br />

til dens genrekoder - ville udstyre seerne og kritikerne med den nødvendige viden til at afkode soap<br />

operaen som det, den er og det den prøver at være - og ikke som en dyrt produceret primetime<br />

dramaserie. Misforståelsen understreger yderligere vigtigheden af, at produktionsformen fremhæves<br />

som et af den normative soap operaens mest betydningsfulde karakteristika.<br />

Kvalitet er en relativ og subjektiv størrelse. Som tidligere skrevet skal begrebet kvalitets soap opera<br />

i dette speciale forstås i forhold til den standard en soap opera normalt har - og især i forhold til<br />

TV3’s egen tidligere soap-satsning, nemlig soap operaen Hvide Løgne, som er den eneste danske<br />

soap opera, der reelt kan sammenlignes med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Hvide Løgne adskiller sig, som<br />

tidligere nævnt, blandt andet tydeligt fra <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ved kun at være optaget i studie, mens<br />

cirka 30-40 procent af <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er optaget på location. Om <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> så er blevet en<br />

kvalitets soap opera, kan diskuteres, men programdirektør Jacob Mejlhede er ikke i tvivl: ”Vi ved,<br />

at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er af en meget høj kvalitet i alle 48 afsnit. (..) Vi er meget stolte af serien, og vi<br />

er mindst lige så stolte af den modtagelse, serien har fået hos seerne og i medier.” 125<br />

At TV3 muligvis har skabt en soap opera med høj kvalitet støttes yderligere af DR’s dramachef<br />

Ingolf Gabold, der har udtalt at: ”Den måde, som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er produceret på, er interessant.<br />

Det kan vi faktisk godt lære noget af.” 126 Et eller andet må TV3 og Nordisk Film altså have gjort<br />

rigtigt siden DR finder måden <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> er produceret på interessant i forhold til det endelige<br />

produkt.<br />

124 Knudsen, Henrik Gregor: co.cit., s.3<br />

125 http://avisen.dk/dr-vil-efterligne-<strong>2900</strong>-happiness_4881.aspx, (20/12 2007)<br />

126 http://avisen.dk/dr-vil-efterligne-<strong>2900</strong>-happiness_4881.aspx, (20/12 2007)<br />

92


VIII: EN KONKLUSION<br />

Dette speciales historiske gennemgang af soap operaen illustrerer den udvikling, som genren har<br />

gennemgået, når det kommer til form og indhold. Soap operaen har igennem tiden udviklet sig i<br />

forskellige retninger i forskellige lande, ligesom der er med tiden er blevet udviklet en række<br />

forskellige hybrider af soap operaen, som til trods for deres ligheder med den traditionelle soap<br />

opera ikke kan defineres som værende en ”ren” soap opera. Soap operaens historiske udvikling<br />

viser altså nødvendigheden af en genre definition, der kan adskille soap operaen fra alle de hybrider<br />

og andre genrer, som har ligheder med soap operaen.<br />

Denne nødvendighed resulterer blandet andet i, at Dorothy Hobson i 2002 definerer den rene soap<br />

opera til at være en serie, som blandet andet skal transmitteres mindst 3 gange om ugen og 52 uger<br />

om året. Det er en genredefinition, som skiller hybriderne fra og efterlader, det jeg kalder den<br />

normative soap opera - eller den rene soap opera, som Hobson kalder den.<br />

Serien <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> blev lanceret som værende en dansk soap opera, men min genreanalyse i<br />

kapitel IV viste, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> afviger fra definitionen på normative soap opera. Der hvor <strong>2900</strong><br />

mest kritisk og iøjnefaldende afviger fra definitionen af den normative soap opera er i forhold til<br />

sendehyppigheden. Serien bliver ganske vist sendt mere end de 3 gange om ugen, men bliver kun<br />

sendt 12 uger om året i stedet for de 52 uger. Til trods for denne afvigelse fra Hobsons definition af<br />

den rene soap opera, så konkluderer jeg på baggrund af min genreanalyse, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, hvis<br />

man betragter serien ud fra de enkelte afsnit og i forhold til dens form og indhold, alligevel lader sig<br />

forstå som værende en normativ soap opera. Det gør den blandt andet, fordi den er produceret under<br />

samme vilkår som den traditionelle soap, og fordi den deler dens komplekse, narrative struktur af<br />

sideløbende og sammenflettede handlingsforløb, som skabes ud fra, at serien skal sendes 4 gange<br />

om ugen. Dette gør, argumenterer jeg, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> vil blive oplevet af seerne som værende<br />

en soap opera, når den sendes og ses.<br />

Min analyse af tiden og handlingsforløbene i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> i kapitel V viste, at seriens forhold til<br />

tiden var diffust. De enkelte afsnit varierede konstant i længde forhold til fiktionshistoriens<br />

varighed. Det samme var gældende for fiktionshistoriens længde imellem de enkelte afsnit. Den<br />

generelle mangel på tidsindikatorer til at udtrykke fiktionshistoriens varighed både i det enkelte<br />

afsnit og imellem afsnittene, samt den store brug af spring frem i tiden imellem afsnittene, har den<br />

konsekvens, at en strukturering af tiden i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> udebliver. Derved opleves man som seer,<br />

93


at seriens forhold til tiden bliver diffust. Denne manglende strukturering af tiden kan i yderste<br />

konsekvens påvirke opbygning og afviklingen af de enkelte handlingsforløb i afsnittene. Dette ser<br />

ud til at være gældende for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Handlingsforløbene er således voldsomt komprimerede<br />

og afvikles så hurtigt, at handlingen virker usandsynlig i forhold til tiden. Den hurtige afvikling af<br />

handlingsforløbene bevirker, at de opleves som værende overfladiske, fordi der ikke gives tid til at<br />

gå i dybden med de enklte situationer og tematikker, der tages op i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> - hvilket<br />

yderligere betyder, at der heller ikke bliver gået i dybden med karakterernes psykologiske proces og<br />

tilstand. Den usandsynlige afvikling af handlingsforløb og den manglende dybde i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

kan få den konsekvens, at seerne oplever serien som værende af lav kvalitet.<br />

Den allerede eksisterende brug af blocking hos forfattere på udenlandske soap operaer et netop et<br />

udtryk for nødvendigheden af en struktureret tilgang, når det gælder at plotte handlingsforløbene i<br />

en soap opera - så handlingsforløbene passer til den unikke form som soap operaen har, fordi den<br />

sendes mindst 3 gange om ugen. Nødvendigheden af den strukturerede tilgang er en konsekvens<br />

soap operaens komplekse narrative struktur, men også fordi forfatterne arbejder under et voldsomt<br />

tidspres, der skyldes den unikke måde soap operaen produceres på. Nødvendigheden af en<br />

struktureret tilgang til at plotte handlingsforløbene gør sig også gældende for <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, da<br />

den produceres på samme vilkår som andre normative soap operaer, og sendes 4 gange om ugen.<br />

Analysen af tiden og handlingsforløbene synes at vise, at der har været en mangel på en sådan form<br />

for struktureret tilgang, hvilket har medført en manglende strukturering af tiden i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>.<br />

I kapitel VI argumenterer jeg for, at man - ved at indføre dogmeregler for manuskriptet med det<br />

formål at skabe en mere fast strukturering af tiden - muligvis kunne undgå, at <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’<br />

forhold til tiden bliver diffust. En strukturering af tiden ville således gøre det muligt at opbygge og<br />

afvikle forhandlingsforløb i et tempo, der var mere sandsynligt i forhold til tiden, samt bevirke, at<br />

der ville være tid til fordybelse og derved undgå, at handlingsforløbene og karaktererne bliver<br />

overfladiske.<br />

Jeg forstår her ikke dogmeregler til struktureringen af tiden som værende ultimative og ufravigelige,<br />

men derimod som et redskab til bedre at kunne strukturere tiden i fiktionshistorien. Tanken bag<br />

lyder, at det er bedre, og i sidste ende ville kunne højne seriens kvalitet, at skabe en grundlæggende<br />

struktur, som man så bevidst kan bryde med for at skabe ny dynamik og uforudsigelighed - fremfor<br />

at have en manglende struktur, hvor den konstante uforudsigelighed og uigennemskuelighed, hvad<br />

94


angår fiktionens tid, kan medføre, at tidsforholdet bliver diffust og serien bliver oplevet som<br />

overfladisk.<br />

For at en sådan tilgang skal kunne fungere, så skal en eventuel eksperimenteren med strukturbrud<br />

naturligvis være velovervejet. Tilfældig eksperimenteren med strukturbrud kan ende i modstridende<br />

handlingsforløb, ligesom man risikerer, at den faste struktur opløses, fordi der eksperimenteres for<br />

ofte. Det er altså tale om en stadig balancegang imellem en fast strukturering af tiden og<br />

handlingsforløbene og så en eksperimenteren med strukturbrud. For at seerne overhovedet kan blive<br />

overrasket af et strukturbrud skal de først have vænnet sig til en fast struktur, så det er denne<br />

struktur de forventer, og derved overraskes ved bruddet med den. Dette betyder, at der ikke skal<br />

eksperimenteres iøjnefaldende fra starten af en sæsonen, men at man derimod skal lade seerne<br />

vænne sig til den valgte faste struktur. Eksperimenteren med strukturbrud skal heller ikke ske for<br />

hyppigt eller fast, fx hver fredag. De faste brud ville i sig selv skabe en fast struktur, som seerne<br />

ville vænne sig til og forvente - og derved ville disse brud ikke længere overraske og skabe<br />

uforudsigelighed. Det samme ville være gældende, hvis strukturbruddene blev brugt for hyppigt.<br />

En eksperimenteren med strukturbrud bør altså for mig at se finde sted i en velovervejet<br />

balancegang, hvor der brydes med den eksisterende faste struktur, uden at danne en ny fast struktur,<br />

men hvor mængden af afsnit med den faste struktur væsentlig overgår mængden af afsnit med<br />

strukturbrud. Dette er ikke en videnskab, men handler om fornemmelse og forståelse for seernes<br />

oplevelse.<br />

TV 3 ønskede med <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> at skabe en kvalitets soap opera, som var produceret og sendt<br />

på samme måde som andre normative soap operaer. Kritikere og seere sammenligner fejlagtigt en<br />

soap opera som <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> med andre danske dramaserier, som sendes i primetime. Denne<br />

sammenligning, mener jeg, skyldes manglende tradition for soap opera i Danmark - og derved også<br />

en manglende forståelse for og kendskab til hvad der kan defineres som soap opera. Ud fra denne<br />

sammenligning med danske primetime dramaserier kritiseres <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> for manglende<br />

kvalitet, både hvad angår teknik, skuespillere og forfattere.<br />

Jeg argumenterer i dette speciale for, at en sådan sammenligning er urimelig, al den stund der er tale<br />

om grundlæggende forskellige genrer. Soap operaens adskiller sig markant fra primetime drama<br />

bl.a. i kraft af dens høje sendehyppighed og dens unikke, og mindre omkosningsfulde, produktions-<br />

95


form. Denne produktionsform har den konsekvens, at der ikke kan ofres den samme mængde tid til<br />

at sikre en høj kvalitet, som tilfældet er for DR’s Emmy-vindende primetime dramaserier.<br />

Selvom brugen af dogmeregler til manuskripterne i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> sandsynligvis kunne have skabt<br />

en bedre strukturering af tiden og handlingsforløbene, og derved i sidste ende have hævet kvalitets-<br />

niveauet i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, så ville denne øgede kvalitet kun gælde for manuskriptet. Der ville ikke<br />

blive flere penge til at sikre kvaliteten i produktionen af den grund.<br />

Soap operaen lider stadig under stigmatiseringen af at være lavkulturel - hvilket i sidste ende er en<br />

konsekvens af dens produktionsform, og at den sammenlignes med dyre producerede dramaserier.<br />

Soap operaens generelle ”kvalitet” kunne muligvis øges ved at ændre dens produktionsform, så den<br />

blev produceret på samme måde, som de serier, den fejlagtigt sammenlignes med. Denne løsning<br />

virker dog økonomisk urealistisk, ikke mindst for en kommerciel tv-kanal som TV 3, hvor man må<br />

medtænke et forhold som sammenhængen imellem seertal og reklameindtægter.<br />

Kvalitetsbegrebet skal da heller ikke forstås på samme måde for en soap opera som i forhold til en<br />

dyrt produceret dansk dramaserie. En soap opera skal forstås og vurderes i forhold den standard og<br />

kvalitet, som generelt er gældende for genren.<br />

Alt dette taget i betragtning, er det min vurdering, at det trods alt er lykkes for TV 3 - i samarbejde<br />

med Nordisk Film - at skabe en dansk soap opera med mere kvalitet end hidtil set i Danmark. Men<br />

det er altså også min konklusion at brugen af mansukript dogmer med særlig fokus på<br />

strutureringen af tid kunne have tilført serien endnu mere kvalitet.<br />

96


BIBLIOGARFI<br />

Empiri<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, sæson 1, årgang, Nordisk Film, 2007<br />

Litteraturliste<br />

Alexander, Lou and Alison Cousens: Teaching Tv Soaps, BFI Education , 2003<br />

Cook, David A.: A History of Narrative Film, Norton, fourth edition, 2004<br />

Hobson, Dorathy: Soap Opera, Blackwell Publishers, 2002<br />

Hansen, Per Helmer: Den dramaturgiske værktøjskasse, Frydenlund, 2006<br />

Holm, Birger Reker: Filmarbejde, Birgers Bøger, 2006<br />

Grue, Birgitte: ’Overklasseløg blandet med naive bonderøve’, BT, 18.09.2007<br />

Larsen, Niels Lind: ’Skønne, skinsynge, snobber i soap opera, Ekstrabladet, 18.09.2007<br />

Larsen, Peter Harm: De levendes billeders Dramaturgi, DR, 2005<br />

Matelski, Marilyn J: Soap opreas worldwide: Cultural and serial realities, McFarland, 1999<br />

Nielsen, Poul Erik: ‘Dansk tv-fiktion i det nationale bakspejl’ TV 2’s bidrag in:TV 2 på Skærmen<br />

red (red.) Kirsten Frandsen, Hanne Bruun og Stig Hjarvard, København: Samfundslitteratur. 2000.<br />

.<br />

Williams, Carol Traynor: ”It’s Time for My Story”, Soap opera sources, structure, and response,<br />

Praeger , 1992<br />

Www’s<br />

Brandi: ’<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’, www.zaez.dk/anm56.htm, (19/9 2008)<br />

97


From, Unni: ’Hvad snakker de om – hvad taler vi om? Danske soaps i genreanalytisk perspektiv’,<br />

http://person.au.dk/da/imvuf@hum.au.dk/sup, 23.01.2009<br />

Debatter TV, www.community.dr.dk , (09.08.2008)<br />

Hansen, Kim Toft: ’Den samlede mængde lykke kunne være på bagsiden af et frimærke’,<br />

www.kulturkapellet.dk/filmanmeldelse.php?id=321, (16.11.2008)<br />

Hansen, Simon Vöge: ‘DR vil efterligne <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’, http://avisen.dk/dr-vil-efterligne-<strong>2900</strong>-<br />

happiness_4881.aspx, (20/12 2007)<br />

Herler, Tobias Lynge: ’<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>’,<br />

http://www.philm.dk/default.asp?CallParam=visfilm&IdParam=2354 (09.08.2008)<br />

Knudsen, Henrik Gregor: ’<strong>Happiness</strong> i Hellerup og Holstebro’, Medievidenskab, <strong>Aarhus</strong><br />

<strong>Universitet</strong>, 03.04.2008, www.samsonnet.dk/?p=260<br />

LaPastina, Anthony: ’Telenovela’, www.museum.tv/archives/etv/T/htmlT/telenovela/telenovela,<br />

(15.11.2008)<br />

Medina: ‘Et øjeblik’, www.attackmusic.dk/artist.php?artist=175<br />

TV serier - Re: <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>, www.danskefilm.dk/forum/read.php?f=5&i=26518&t=25414,<br />

(09.08.2008)<br />

24 timer, sæson 1, http://onfilm.dk/Film/FilmInfo.aspx?FilmId=3551<br />

98


SUMMARY<br />

The purpose of this thesis is to examine the structuring of time and how it can affect the storyline<br />

structure and how the storyline unwinds in the first season of the Danish soap opera <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>. It is also to examine if so called dogma rules can strengthen the relationship between the<br />

structuring of time and the storyline structure and thereby improve the quality.<br />

In chapter I and chapter II the history of the soap opera is examined and it is illustrated how the<br />

soap opera has developed in regard to form and content. The soap opera has developed from its<br />

original form in different directions resulting in so-called soap opera hybrids that in spite of the<br />

similarity cannot be defined as a ‘pure’ soap opera. The development of the soap opera shows that it<br />

is necessary to create a genre definition that can separate the soap opera from all the hybrids and<br />

other genres that have elements in common with the soap opera. This necessity for a genre<br />

definition is recognized by Dorothy Hobson and in 2002 she defines the pure soap opera as a series<br />

that must, for example, be transmitted at least 3 times a week and 52 weeks a year. This is a genre<br />

definition that sorts out the hybrids leaving what Hobson calls the pure soap opera or what could be<br />

called the normative soap opera.<br />

The genre of <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> is analysed in chapter III and the analysis shows that the series<br />

deviates somewhat from the definition of the normative soap opera. The most critical deviation has<br />

to do with the transmission time. During its first season <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> was transmitted over a<br />

period of only 12 weeks, whereas Hobson’s definition states that the pure soap opera should be<br />

transmitted 52 weeks a year. In spite of this critical deviation from the definition of pure or<br />

normative soap opera, <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> is still defined as a normative soap opera. The reason for this<br />

is that the series is produced as a normative soap opera and is constructed with the complex<br />

narrative structure of parallel and interwoven storylines, which is characteristic of a series created<br />

for transmission 4 days a week. This means that the viewer in theory perceives <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> as a<br />

soap opera in the moment that it is transmitted.<br />

The analysis of time and storylines in <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> in chapter IV and V shows that the series’<br />

relationship to time is diffuse. This is generally due to the lack of time indicators showing the time<br />

line of the fictional story, both in the individual episode and from episode to episode. In addition,<br />

the excessive use of jumps forward in time from episode to episode results in a lacking structuring<br />

99


of time in the series <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. The series’ relationship to time is therefore very diffuse and<br />

this lacking structuring of time can consequently influence the unwinding of the storylines in each<br />

episode. This seems to apply to <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong>. Each storylines happens so fast that it seems<br />

improbable and superficial, because there is no time to deal with the individual situations and<br />

themes in <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> in depth, which the viewer consequently perceives as poor quality.<br />

In chapter VI and VII ’blocking’ and the use of dogma rules in the manuscript are introduced, and<br />

an argument is made for how these can be used to structure time, and how in turn this structuring of<br />

time affects the unwinding og the storylines, so they are perceived as being more probable and less<br />

superficial. Consequently the use of ’blocking’ and dogma rules can increase the quality of a soap<br />

opera.<br />

With <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> it is TV 3’s intention to create a quality soap opera, produced and transmitted<br />

in the same way as other normative soap operas. In chapter VIII I examine the use and<br />

understanding of the concept quality and how viewers and critics judge the quality of <strong>2900</strong><br />

<strong>Happiness</strong>. Furthermore I discuss whether it is at all possible to produce quality soap operas or<br />

whether the two concepts contradict each other. I argue that it is not impossible, but that it is<br />

contradictory to the purpose of soap operas. Furthermore I argue that quality in connection with<br />

soap operas should not be understood and used in the same way as quality in connection with cost-<br />

intensive primetime series.<br />

Finally, in chapter IX I conclude that the use of dogma rules can strengthen the structuring of time,<br />

and that it consequently can increase the quality. However, because of the stigmatisation of the soap<br />

opera in general, a soap opera like <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> will still be criticised as lacking in quality,<br />

because it mistakenly is compared to cost-intensive and Emmy winning productions. Furthermore I<br />

conclude that the concept of quality in connection with a soap opera cannot be understood in the<br />

same way as the concept of quality in connection with a cost-intensive Danish drama series. Quality<br />

in soap operas must be understood and evaluated based on the standard and quality which generally<br />

applies to the normative soap opera. This taken into consideration, it is my opinion that TV 3, in<br />

cooperation with Nordisk Film, has succeeded in creating a Danish soap opera of a better quality<br />

than previously seen in Denmark.<br />

100


BILAGSOVERSIGT<br />

Bilag 1 - Oversigt over karakterernes familierelationer i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> i<br />

Bilag 2 - Karakterbeskrivelse af de faste karakter i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> ii<br />

Bilag 3 - Berettermodel iv<br />

Bilag 4 - Bølgemodel v<br />

101


Bilag 1<br />

En oversigt over karakterernes familierelationer i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Figur 1: Illustration over karakterernes familierelationer<br />

i


Bilag 2<br />

Karakterbeskrivelse af de faste karakter i <strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong><br />

Familien Von Bech<br />

Karl Erik Von Bech er aristokraten og kongen af Hellerup. Han har skabt familieselskabet i KE<br />

Invest, hvilket er en kapitalfond, hvis investorer skal lægge minimum en halv milliard i for at være<br />

med. Efter et kraftigt ildebefindende under sin tale til Jan Erik og Majses bryllup indser han, at det<br />

er på tide at uddelegere ansvaret for sit livsværk. Valget falder på Steen Skovgaard Majses<br />

succesrige bror. Dette valg falder ikke i god jord hos Karl Eriks hustru Benedikte, som helst ser<br />

sønnen Jan Erik som arvetager. Dette mener Karl Erik ikke at Jan Erik er klar til endnu. Efter sit<br />

ildebefindende havner Karl Erik i en kørestol og selvom han stadig agerer som familiens patriark,<br />

kan han ikke skjule bitterheden over sin skæbne. Udover Jan Erik har Karl Erik også sønnen Jens<br />

Erik. Han er en mand som sætter høje krav til sine sønner, og som ofte har sat sit arbejde før sin<br />

familie.<br />

Benedikte Von Bech er dronningen af Hellerup. Hun har meget svært ved at acceptere, at det er<br />

Steen og ikke sønnen Jan Erik, der skal løfte arven efter Karl Erik i KE Invest. Og da hendes moral<br />

er relativ bruger hun alle midler for at nå målet sammen med sin ynglingssøn. Hendes anden søn<br />

Jens Erik har hun nemlig ikke megen fidus til. Som leder af et wellnesscenter, ser hun ham som<br />

familiens svage led. Og er der noget hun ikke kan tage så er det svaghed. Det kommer blandt andet<br />

til udtryk da Karl Erik havner i kørestolen. Benedikte ser en konge i knæ, som også har mistede<br />

noget af sin mandighed. Hun ønsker ikke selv at skubbe ham rundt. Det er under hendes værdighed,<br />

derfor hyre hun Simon til at gøre det.<br />

Jan Erik Von Bech er Benedikte og Karl Eriks ældste søn. Han køre rundt i de flotteste biler, er<br />

ejendomsmægler med speciale i Hellerups dyre villaer, og hustruen nr. 2 Majse er tidligere model.<br />

På overfladen er Jan Erik en livsnyder med succes, men bag facaden gemmer der sig et magtsygt og<br />

manipulerende menneske. Efter at været blevet forbigået af sin egen far til direktør posten i KE<br />

Invest prøver Jan Erik at gøre alt hvad han kan for at vælte Steen, så han selv kan indtage stillingen.<br />

Jan Erik higer efter sin fars anerkendelse, og i forsøget på dette tyer han ingen midler og ender med<br />

at miste alt.<br />

Jens Erik Von Bech er familiens sorte får, der har valgt at gå sine egne veje. Hvor penge og magt<br />

spiller en stor rolle i resten af familien har Jens Erik søgt indad for at finde ro og velværen. Han har<br />

åbnet et wellnesscenter i Hellerup, hvor han kan hjælpe de rigefruer i Hellerup til at finde den indre<br />

og velvære. Jens Erik er manden der er god til at lytte, hvilket Hanne benytter når Steen ikke har tid.<br />

Jens Erik bliver forelsket i Hanne og indleder en kortvarig affære med hende, hvilket mod Jens<br />

Eriks vilje slutter brat.<br />

Mercedes Von Bech er Hellerups Paris Hilton, hvor det ydre er vigtigere end indholdet. Jan Erik<br />

har ikke haft tid til at opdrage hende, hvilket resulterer i at Mercedes gør hvad hun har lyst til og<br />

spørger aldrig far om lov medmindre hun ønsker penge af ham. Mercedes er ekskæreste med den 5<br />

år ældre Simon. Overfor Freja hedder det, at Mercedes selv slog op, men det viser sig, at det var<br />

Simon som var træt af hendes falske facade. Da Freja og Simon finder interesse for hinanden gør<br />

Mercedes alt hvad hun kan for at ødelægge det, og som sin far går hun også til yderligheder og<br />

planter bl.a. stoffer Simons tøj. Mercedes har dog også en anden side. En mere følsom og usikker<br />

ii


side, som til tider dukker op til overfladen. Yderligere har hun et brændende ønske om at være mere<br />

end bare et kønt ansigt, hvilket er grunden til at hun kaster sig ud i det ene projekt efter det andet.<br />

Majse Von Bech er gift ind i familien med Jan Erik. Majse er lillesøster til Steen og Charlotte<br />

Skovgård. Hun er tidligere model, men kæmper nu med et formål i livet. Efter at være blevet<br />

kasseret som model på grund af hendes alder søger hun en ny mening med sit liv. Majse kaster sig<br />

ud i forskellige projekter for at selvrealisere sig selv, men finder frem til, at det hun ønsker mest i<br />

livet er at blive mor. Hun er den naive og godtroende person som lader sig køre rundt med af både<br />

Mercedes og Jan Erik. Først da hun får muligheden for at blive mor vælger at hun kæmpe og spille<br />

Jan Eriks eget udspekulerede spil.<br />

Familien Skovgård<br />

Steen Skovgård er den succesfulde virksomheds advokat, som bliver tilbudt stilling som direktør<br />

ved KE Invest, men Steen er også den fornuftige beskyttende og fornuftige storebror overfor hans to<br />

mindre søstre Charlotte og Majse. Han er en retfærdig mand med en meget høj moral, og prøver<br />

altid at gøre hvad han mener, er det rigtige, hvilket ikke altid falder i god jord fx hos Freja. Steen<br />

arbejder også hårdt for at klare det godt og give sin familie økonomisk frihed, men overse Hanne,<br />

hvilket påvirker deres ægteskab.<br />

Hanne Skovgård er en hønemor. Hun er bange for at miste Freja, og veksler mellem mor - og<br />

veninderollen. Hun vil gerne have kontrol over Freja, og har svært ved at erkende Frejas behov, og<br />

at hun er ved at blive voksen. Han er uddannet som psykoterapeut og er naturlig god til at tale med<br />

folk. Hun er tillids skabende og meget empatisk, hvilket Majse nyder meget godt af. Hanne føler sig<br />

overset af Steen, som arbejder meget og ikke altid har overskud til at lytte til hende når hun har brug<br />

for det. Dette behov for opmærksomhed får hun i midlertidigt stillet fra Jens Erik, og de ender med<br />

at indlede en affære.<br />

Freja Skovgård er Mercedes’ modsætning. Hun er ærlig, pæn uskyldig og naiv, hvilket Simon<br />

falder for. Hun føler sig lidt for pæn og sød pige, der ikke har prøvet noget i livet. Hun ved godt<br />

hvad der er rigtigt og forkert, men ender alligevel med at træffe de forkerte valg. I hendes oprør<br />

mod sin mors overbeskyttelse og hendes egen pænhed vælger hun at prøve at tage stoffer med<br />

Simon. Hun kan dog ikke stoppe igen og ender med at tage en overdosis.<br />

Simon Nielsen er arbejderdrengen med den dårlige familie baggrund. Lise hans mor forlod ham, da<br />

han var 5 år gammel, og hans far Jeppe fik et alkoholproblem, hvilket resulterede i at Simon<br />

flyttede ind hos sin bedstemor i Hellerup. Simon er den talentfulde musiker med ambitioner, men er<br />

plaget af en fortid med stoffer og har udviklet en gæld til nogle slemme fyre i Køge. Denne fortid<br />

kommer tilbage og plager ham lige da alt ser ud til at skulle lykkes for ham.<br />

iii


Bilag 3<br />

Berettermodel<br />

Figur 1: Illustration af en klassisk berettermodel<br />

iv


Bilag 4<br />

Bølgemodel<br />

Figur 1: Illustration af en bølgemodel<br />

v


Navn<br />

Årskortnummer<br />

Afdeling (sæt kryds)<br />

Adresse<br />

Telefon<br />

Titel på dansk<br />

Title (in English)<br />

Dato for indgået<br />

specialeaftale<br />

Afleveringsdato<br />

Vejleder<br />

Antal anslag<br />

SKEMA 4: SPECIALEAFLEVERING<br />

Institut for Æstetiske Fag<br />

Kenneth Mikkelsen<br />

20020338<br />

DRA X<br />

KUN<br />

LIT<br />

MUS<br />

Steen Billes Gade 10, 2 TV. 8200 Århus N<br />

26821163<br />

ÆK<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> – En dansk soap operas strukturering af tid<br />

<strong>2900</strong> <strong>Happiness</strong> – A Danish soap operas structuring og time<br />

1. November 2008<br />

30. April 2009<br />

Ida Krøgholt<br />

238.791<br />

Specialet afleveres til specialesekretariatet i 3 eksemplarer –<br />

hvert eksemplar vedlagt dette skema<br />

Specialet må udlånes og evt. offentliggøres på<br />

Udlån af speciale nettet<br />

(sæt 1 kryds)<br />

Specialet må udlånes, men må ikke<br />

offentliggøres på nettet<br />

Specialet må ikke udlånes<br />

Sekretariatets notater<br />

Censor<br />

Seneste<br />

bedømmelsesdato<br />

01-02-2009/BT<br />

x

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!