31.08.2013 Views

Anvendelse af humor i kollegial samarbejde - effektivt eller risikabelt

Anvendelse af humor i kollegial samarbejde - effektivt eller risikabelt

Anvendelse af humor i kollegial samarbejde - effektivt eller risikabelt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Bachelor: ”<strong>Anvendelse</strong> <strong>af</strong> <strong>humor</strong> i <strong>kollegial</strong>t <strong>samarbejde</strong> - <strong>effektivt</strong> <strong>eller</strong> <strong>risikabelt</strong>?”<br />

Skrevet <strong>af</strong>: Siv Kristiansen K27217 & Camilla Dahl Nielsen K26614<br />

dårlig vane med ekskluderende <strong>humor</strong>, kan en begyndende ændring være, at man prøver at tænke<br />

det bedste om sine medmennesker. 137<br />

Når det kommer til <strong>humor</strong> på arbejdet handler det ofte, om den tone der findes på en arbejdsplads<br />

”God <strong>humor</strong> er ikke et spørgsmål om god tone – det er et spørgsmål om fælles tone.” 138<br />

Det kan til tider være svært at finde en fælles tone, da vi ofte bedømmer hinanden på <strong>humor</strong>. Der<br />

findes næppe et sted hvor vi mennesker er mere forudindtaget i forhold til andre mennesker end når<br />

139<br />

det kommer til <strong>humor</strong>.<br />

Antagelse to – Afkodning <strong>af</strong> <strong>humor</strong>-kultur (Siv)<br />

Bourdieus begreb habitus forklarer menneskets subjektive ageren, altså det mennesket gør med<br />

udgangspunkt i sin egen forståelse <strong>af</strong> egne følelser i situationen. 140 Derfor kan man altid være sikker<br />

på, at mennesket der handler med udgangspunkt i sin habitus, altid handler fornuftigt, til trods for at<br />

disse handlinger ikke altid er rationelle. Menneskets moral og etik ligger i habitus. Det er her<br />

mennesket tilegner sig en forståelse <strong>af</strong>, hvad der er rigtigt og forkert, uden de er klar over, at det er<br />

en lærings- og tilegnelsesproces. Habitus er altså mere en kropslig tilstand end en sindstilstand.<br />

Udtrykket ”rygmarvsviden” er her meget rammende, da det netop implicerer de ting der er lagret i<br />

kroppen og som ikke er noget vi gør ud fra vores bevidsthed. 141 , en eksemplificering <strong>af</strong> dette er, at<br />

vi ved, uden at være bevidste om det i situationen, hvordan man taler, går, sætter sig osv. Bourdieu<br />

beskriver også habitus som et system <strong>af</strong> praktiske ubevidste hypoteser, som vejer menneskers<br />

tidligere oplevelser tungere end deres oplevelser senere i livet. 142 Habitus er et system <strong>af</strong> varige,<br />

men foranderlige bestemmelser, hvor igennem mennesket opfatter, bedømmer og handler. Habitus<br />

har videre en tendens til at styre mennesket ind i positioner der bekræfter tidligere positioneringer,<br />

og mod at få mennesket til at undgå situationer, der udfordrer deres habitus. Habitus skaber et<br />

dialektisk forhold mellem den objektive virkelighed og menneskets forventninger som medfører, at<br />

mennesket får en realitetssans og en fornemmelse for egne begrænsninger. 143<br />

Ifølge Bourdieu ligger menneskers handlinger på et før-bevidst niveau, dette vil sige at de hverken<br />

er styret <strong>af</strong> bevidste <strong>eller</strong> ubevidste motiver. Her er det vigtigt at understrege, at det er et før-bevidst<br />

niveau og ikke har noget med Freuds begreb ubevidst at gøre. Habitus bryder med forestillingen<br />

om, at mennesket er fornuftigt i kr<strong>af</strong>t <strong>af</strong> at være styret <strong>af</strong> bevidstheden. Bourdieu peger på, at det er<br />

137<br />

Humor på arbejde s. 118-119<br />

138<br />

Humor på arbejde s. 122<br />

139<br />

Humor på arbejde s. 122-123<br />

140<br />

Socialisering og habitus s. 372<br />

141<br />

Socialisering og habitus s. 371<br />

142<br />

Klassisk og moderne samfundsteori s. 358<br />

143<br />

Socialisering og habitus. s. 371<br />

144<br />

Socialisering og habitus. S. 371<br />

144<br />

30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!