&

Malling
Kirke & sogn
Kirke & sogn • Nr. 64. december/januar 2006-07 Årgang 18
De seneste år har som bekendt budt på
en lang række af historiske romaner om
åndelige og religiøse emner, hvoriblandt
det hidtil hotteste hit indiskutabelt er ”Da
vinci mysteriet.” Men da den notorisk indeholder
en hel del tåbelige påstande om
Jesus, kirken og kristendommen, så var
det måske en god ide i stedet at læse eller
genlæse Umberto Ecos ”Rosens navn” fra
1980’ernes slutning. Den rammer kristendommens
nerve med langt større præcision
end Dan Brown.
Som de, der for år tilbage her i sognet
deltog i en studiekreds om den, vil vide,
så er ”Rosens navn” både en historisk
roman om den mørke middelalder og en
klassisk, elementært spændende kriminalroman,
og samtidig er den en roman med
stærke filosofiske undertoner af erkendelsesteoretisk
art. Men utvivlsomt er dens
hovedspørgsmål dog: Kunne Jesus le?
Var han et menneske, der havde latterens
overskud?
Da bogen blev skrevet, sang kommunismen
på sidste vers. Det var ganske
vist ikke til at vide dengang; men der er
næppe tvivl om, at adressen for Umberto
Ecos roman i hvert fald også var kommunismens
umenneskelige dødbideri, uden
overskud som den var, altid forkrampet i
højtidelighed, uden tilgivelse, uden mildhed,
altid forsænket i fordømmelsen af
andre. Hvis nogen er i tvivl, kan det 20.
århundredes billedarkiver anbefales: Når
kommunisterne var samlet til kongres,
vendte mundvigene altid nedad!
Tilmed leverede historien hurtigt et bevis
for Ecos pointe: Da fjernsynet i 1990 viste
billeder fra årets partikongres i Moskva,
så man for første gang i Sovjetunionens
historie, at deltagerne smilede, ja, endda
flere gange brød ud i latter. Og hvad
skete? Inden året var omme, var det kommunistiske
regime brudt sammen!
Om retten til at le
Umberto Ecos bog om Jesus og latteren
melder sig uvilkårligt i erindringen i forbindelse
med den fortsat pågående strid
om Jyllands-Postens tegninger af profeten
Muhammed. Som bekendt bredte den
muslimske fornærmelse - der jo nu også
har ramt paven - sig som en steppebrand
helt ud i den store verden. I Kashmir, og
flere andre steder, hvor Jyllands-Posten
nok heller ikke har mange læsere, var der
voldsomme demonstrationer, og da de
muslimske lande i december holdt møde
i Mekka, var avisen også på dagsordenen;
for deltagerne havde nemlig megen fornærmelse,
de skulle have luft for.
Herhjemme var der mange, ikke kun erhvervsfolk,
som fik kolde fødder, og nogle
af dem spurgte endda, om ikke Jyllands-
Posten i virkeligheden havde overtrådt
menneskerettighederne; for er det ikke en
menneskeret at få sin religiøse tro respekteret?
Og var så i øvrigt Tegningerne ikke
også blasfemi, fordi de hånede muslimers
følelser for Allahs egen profet, Muhammed,
hvis ansigt ikke må afbildes, fordi
det er skjult i en guddommelig sky?
Hvad skal vi som kristne svare på disse
spørgsmål? Vi skal svare, at latteren – og
ikke retten til at blive fornærmet! – hører
til de umistelige menneskerettigheder :
at det med andre ord er en menneskeret
– uanset tid og omstændigheder - at tage
et opgør med det tyranniske dødbideri og
den forkrampede alvor. Og hvorfor? Fordi
kristendommen blandt alle religioner er
den, der har gjort blasfemien til sit særlige
kendetegn. Jesus blev simpelthen fra
starten anklaget for blasfemi. Og om ikke
længe skal vi holde jul, den fest, hvor vi
fejrer det helt væsentlige kristne ikon: billedet
af det lille Jesusbarn i krybben. Det
er jo i virkeligheden et ganske mærkeligt
billede: Det fortælles, at Jesus er et kongebarn.
Men Danmarks royale ugeblad,
Billedbladet, ville nok ikke finde det passende,
at et kongebarn blev født i en gam-
meldags stald. Juleevangeliet er virkelig
en grotesk historie, som ikke bekræfter os
i vores krav om strålende billeder, men
slår dem i stykker. Ligesom billedet af
Jesus på korset er også julens centrale billede
ret beset en billedknuser.
Problemet ved de alvorsfulde, fornærmede
muslimer – som ved alle fornærmede
religiøse – er, at de har et banalt billede
af Gud. Gud er noget ophøjet, strengt og
fjernt. Og Muhammed, hans budbringer,
skal man sandelig heller ikke spøge med;
for han kender jo Gud og er derfor blevet
næsten lige så hellig som sin Gud. Muslimer
afviser som bekendt, at Gud kan
træde mennesket i møde som menneske,
ja, det er netop deres principielle anklage
mod kristendommens fremstilling af Jesus.
Men denne anklage er et rent selvmål;
for hvis mennesker kun er mennesker,
hvorfor er de da så optaget af, at Muhammeds
hoved skal forblive i den himmelske
sky? I kristendommen formidles Gud
ansigt til ansigt: som et spædbarn og som
et døende menneske. Så hvilken religion
er det altså, der åbner for menneskeligheden?
Og hvilken er det, der hænger fast
i banale gudsbilleder, som vil forpligte
mennesker på dødbideri, selvhøjtidelighed
og forkrampet alvorsfuldhed?
Hvad blasfemi er, har siden oplysningstiden
ændret sig. Ifølge ordets egentlige
indhold er det bespottelse af Gud. Men
da lovgivningen for længst har udfaset
Gud, bestemmes blasfemi i dag i stedet
som en krænkelse af menneskers følelser.
Protesten imod Jyllands-Postens Muhammed-tegninger
er netop et godt eksempel
på nutidens dominerende mantra: at følelser
er den højeste målestok for, hvad der
er sandt. Men er den egentlige sandhed
dog ikke, at ingen er mere rethaveriske
end de, der kræver respekt for deres egne
religiøse følelser?
Malthe Madsen
Nummer 6/2006 23

MALLING KIRKE SØNDAG D.17 DECEMBER KL.19.30
”DE NI LÆSNINGER” med CHRYSILLIS-KORET.
Perler fra den danske og engelske julemusik veksler med læsning og fællessalmer.
Familiegudstjeneste
2. søndag i advent KL. 9.30
- og afslutning for efterårets
minikonfirmander 3. A og B
2. søndag i advent den 10.
december er der familiegudstjeneste.
Vi skal tænde det 2. lys i den
store adventskrans i kirkens
kor og synge de kendte nye og
gamle adventssalmer. Samtidig
siger vi farvel og tak til minikonfirmanderne
fra 3. A og B.
Gudstjenesten vil forgå i
børnehøjde, men ligner i øvrigt
den almindelige søndagsgudstjeneste
med dåb og nadver.
Og gudstjenesten er selvfølgelig
åben for alle i sognet.
24 Nummer 6/2006
Medvirkende: Chrysilliskoret.
Joost Schelling:harpe.
Christiane Hvas-Thomsen:orgel.
Lisbeth Gråkjær: dirigent
Oplæsning ved kirkens præster.
BØRNEKORET
SYNGER ONSDAGE
KL. 14.45 - 15.45
I MALLING SOGNEGÅRD
UNGDOMSKORET
SYNGER ONSDAGE
KL. 18.30 - 20
I BEDER SOGNEGÅRD
KORLEDER OG ORGANIST WINNI KILSGAARD
TLF. 86 93 08 09
Fri entré
KORSANG

Torsdag den 7.
december kl.
14.30-16.30:
Direktør for
Fregatten Jylland
i Ebeltoft, Benno
Buhl Blæsild
Julens historie
- fra hedenskab til
gaveræs
Benno Blæsild, der som verdens eneste
juleinspektør har stået for Julen i Den
Gamle By fra 1997 til han i 2005 blev
direktør for Fregatten Jylland, belyser de
historiske rødder bag den mest udbredte
mærkedag på kloden. Den danske jul indeholder
elementer, der kan føres direkte
tilbage til den oldnordiske hedenskab;
men som vi fejrer den i dag, har julen
kun et par hundrede år på bagen. Hvad
Forårets
minikonfi rmander
I det nye år 2007 er det alle børn i 3. C, der kan være med
som minikonfi rmander.
Før juleferien vil børnene få brev fra kirken med nærmere
besked om ugedag og tidspunkt for hvornår vi begynder igen.
Tilmelding kan stadig foregå ved at ringe til
Emmy Haahr tlf. 86 27 03 25 eller 21 67 19 48 eller skriv til
emmy.haahr@mail.dk
Torsdagstræf
betyder ordet jul? Hvor gammel er den
nordiske jul? Hvad er den ældste del af
den moderne juletradition? Hvem opfandt
vores form for julestemning? Disse
og mange andre spørgsmål besvares.
Foredraget vil kaste lys over hvordan den
oldnordiske hedenske vinterfest først blev
forandret til kirkens fødselsdagsfest for
Jesus for siden at udvikle sig til detailhandlens
største kampagneplatform.
Torsdag den 18. januar kl. 14.30-16.30:
Sognepræst i Skt. Pauls sogn i Århus, Erik
Møller: Om danskere i Argentina
Et kendt ansigt for mange, den tidligere
sognepræst i Knebel, Erik Møller, er gæst
ved Torsdagstræf den 18. januar.
Her vil han fortælle om Argentina, hvor
han selv er født og hvor han boede sammen
med sin familie til han var syv år.
Erik Møllers far var præst for den danske
Høstgudstjenesten
den 24.september med efterfølgende
frokost og auktion i sognegården blev
afviklet i smukt sensommervejr og med
god tilslutning. Det samlede resultat fra
auktionen over minikonfi rmandernes
høstgaver samt indsamlingen i kirken blev
2.545 kr. Beløbet er ubeskåret givet til
Kirkens Korshærs arbejde.
En stor tak til alle, som har bidraget til
dette fi ne resultat: små og store konfi rmander
og deres forældre, ansatte, rådsmedlemmer
og andre frivillige.
menighed i Necochea, og barndomsminderne
fra Argentina var så positive,
at Erik Møller og hans familie i et par
år selv tog ophold i landet. Her varetog
han stil-lingen som præst for den danske
menighed i byen Tandil, der er en af de
fi re danske menigheder i det sydamerikanske
land.
Erik Møller var sognepræst i Knebel på
Mols fra 1987-2000, og det var i 1990-92
han havde orlov for at bo og arbejde i
Argentina.
Siden er han blevet sognepræst ved Skt.
Pauls kirke i Århus. I de seneste år har
Erik Møller atter haft orlov for at fordybe
sig i hvordan det er gået med de danske
emigrantmenigheder i Argentina. I den
forbindelse har han besøgt landet igen, og
han har således meget nyt og spændende
at fortælle og dele med tilhørerne i
Malling sognegård.
Sognecafé
Mandag d. 11. december kl.
14-17 i Sognegården
Så er det tid for årets
sidste Sognecafé.
Der er adventshygge på
programmet. Medbring en
pakke – så rafl er vi om dem.
Den første Sognecafé i det nye
år er d. 8. januar 2007
Nummer 6/2006 25

Glædelig Jul
til alle
læsere
Søndag 26. november 9.30 MM * sk
Søndag 3. december 11.00 MM
Søndag 10. december 9.30 EH *vk
Søndag 17. december 11.00 MM
Juleaften 24. december 14.30 MM
16.00 EH
Juledag 25. december 9.30 MM
Kirke & sogn
Nr. 64. december/januar 2006-07 - Årgang 18
Redaktion: Finn Malthe Madsen, ansvh., Emmy Haahr Jensen, Karen Greve, Grethe Garonfolo og Lone Svinth
Vi modtager gerne indlæg fra læserne.
Sognepræst, (kbf.):
Finn Malthe Madsen
Kirkevej 3, 8340 Malling
Telefon 86 93 17 32
E-mail: fmm@km.dk
Træffes bedst alle hverdage,
kl. 12-13 undtagen mandag.
Kontoret iøvrigt tirsdag kl. 9-11,
samt torsdagkl. 15-17
Organist:
Winni Kilsgaard
Mallinggårdsvej 9, 8340 Malling
Telefon 86 93 08 09
winni.kilsgaard@mail.dk
Døbte i
Malling kirke
24 09 06 Laurits Østergaard Kristensen
01 10 06 Andreas Eriksen Hahn
01 10 06 Lucas Guldbeck Ryvold
22 10 06 Villads Romby Kolbeck
29 10 06 Kasper Willemann
Kjærgaard
29 10 06 Sarah Juul Anthonsen
05 11 06 Julie Harboe
05 11 06 Josefine Falengreen Kragh
Nielsson
05 11 06 Nina Ivalo Boritz Koliander
12 11 06 Jonas Brume Haacks
Madsen
Gudstjenester 26.november 2006 – 28.januar 2007
Sognepræst:
Emmy Haahr Jensen
Ny Moesgårdvej 23
8270 Højbjerg
Telefon 86 27 03 25/
Mobil 21 67 19 48
e-mail: emmy.haahr@mail.dk
Træffes bedst alle hverdage
kl. 12-13, undtagen fredag.
Organistmedhjælper:
Lisbeth Gråkjær
Svendgårdsvej 61, 8330 Beder
Telefon 86 93 88 50
lisbethg@unomail.dk
2. juledag 26. december 11.00 MM
Nytårsdag 1. januar 15.30 EH
Søndag 7. januar 11.00 MM
Søndag 14. januar 9.30 MM *vk.
Søndag 21. januar 11.00 EH
Søndag 28. januar 9.30 MM *sk.
Kirkegårdsleder:
Folmer Krarup
Kirkegårdskontoret
Lundshøjgårdsvej 12,
8340 Malling.
Telefon 86 93 13 61.
E-mail: bemaki@os.dk
Træffes bedst mandag-torsdag
kl. 12-13.
Kirkesanger:
Jeppe Aastrup
Åbakken 9, 8320 Mårslet
Telefon 86 16 04 61
Kalender
7. december kl. 14.30
Torsdagstræf
10. december kl. 9.30
Familiegudstjeneste
11. december kl. 14
Sognecafé
17. december kl. 19.30
De ni læsninger
8. januar 2007 kl. 14.00
Sognecafé
Gudstjenester på Malling plejehjem: Tirsdag 28. november 14.30
Tirsdag 30. januar 14.30
26 Nummer 6/2006
Sognegårdsbestyrer og
kirketjener:
Birthe Hinge
Træffes i Sognegården
kl. 10.00-11.00 alle hverdage
undtagen mandag
Telefon: 86 93 15 06 eller
50 98 16 72
Malling Menighedsråd:
Formand:
Ida Dybdal
Bredgade 90 A, 8340 Malling
Telefon: 86 93 84 04
Næstformand:
Bent Oxvig
Bygvænget 13, 8340 Malling
Telefon: 86 93 13 26