10.08.2013 Views

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

Kulturformidlingens udfordringer i det senmoderne ... - Forskning

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

værdier og processer for samtidig at privilegere andre. Det er en central problemstilling, som vil blive<br />

inddraget og diskuteret senere. Nu vil <strong>det</strong> blive behandlet, hvorfor denne problemstilling er karakteristisk<br />

for senmoderniteten.<br />

En af konsekvenserne af den radikaliserede refleksivitet, udlejringsmekanismer og den<br />

moderne diskontinuitet – altså den hastighed og <strong>det</strong> omfang hvormed disse sociale forandringer sker – er<br />

med til at påvirke sociale praksisser og vrister disse sociale relationer ud af specifikke lokaliteter og<br />

traditioner. Der er altså tale om <strong>det</strong> post-traditionelt samfund. 42 Det har været med til at frisatte skabelsen<br />

af identitet.<br />

Grundlaget for den individualiserede identitet voksede allerede frem i 1700-tallet med den<br />

moderne kulturs subjektive vending. Her bliver begrebet om autenticitet centralt. 43 Charles Taylor forklarer<br />

sammenkoblingen mellem autenticitet begrebet og den individualiserede identitet: At være tro mod mig<br />

selv er <strong>det</strong> samme som at være tro mod min originalitet, som kun jeg kan udtrykke og opdage. Ved at give<br />

udtryk for den definerer jeg også mig selv. 44<br />

Den subjektive vending kom kulturelt til udtryk på mange måder. F.eks. markerede værker<br />

som ’Den unge Werthers lidelser’ af J.W. von Goethe en litterær drejning mod <strong>det</strong> autentiske individ.<br />

Samfundsmæssigt kom den til udtryk ved Menneskerettighedserklæringen af 1789, der formulerede <strong>det</strong><br />

enkelte menneskes frihed, værd og ret til selv at vælge. I denne periode blev den individualiserede<br />

identitets frigørelse formet, men i senmoderniteten bliver den frisat. Kulturkritiker Henrik Kaare Nielsen<br />

pointerer dog, at frisættelsen ikke forekommer uden dilemmaer:<br />

42 Giddens 1996 s.27<br />

43 Taylor s.17-18<br />

44 Taylor s.19<br />

45 Kaare Nielsen 2007 s.107<br />

Forandringsdynamikken og frisættelsen fra overleverede<br />

livsformer og traditioner erfares som ambivalente processer,<br />

for så vidt som de åbner for et ubestemt, nyt mulighedsfelt,<br />

men samtidig skaber et lige så ubestemt, nyt moment af risiko<br />

og tab af vished. 45<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!