Speciale FINAL - Forskning - IVA
Speciale FINAL - Forskning - IVA
Speciale FINAL - Forskning - IVA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”Adgangen til og formidling af kulturarv vil i højere grad spille<br />
sammen, når brugerne indgår som aktive deltagere og<br />
bidragydere, og det vil være en ny og udfordrende situation for<br />
kulturinstitutionerne at definere deres opgaver og position i<br />
dette scenarie. ” (Kulturministeriet, 2008:12)<br />
Her bliver formidling ækvivaleret med aktiv deltagelse og bidrag fra de brugere, som<br />
har fået adgang til kulturarven. At den flydende betegner formidling i dette tilfælde<br />
bliver italesat ud fra Formidlings-diskursen og ikke ud fra ”tilgængeliggørelses-<br />
diskursen” kan ses i starten af citatets første sætning. Her skelnes der mellem<br />
”Adgangen til og formidlingen af kulturarv”. Umiddelbart kunne adgang og formidling<br />
italesættes ud fra den samme diskurs, da de i sætningen henviser til det samme, nemlig<br />
kulturarv. Men fordi der i samme sætning siges, at de to begreber i højere grad vil spille<br />
sammen, så må det betyde, at der findes en forskel på de to begreber.<br />
6.6.2 Eksempler på formidling<br />
Fordi den flydende betegner formidling i Formidlings-diskursen bliver ækvivaleret med<br />
begreber som har en uudsigelig karakter, så findes der i rapporterne ikke særlig mange<br />
konkrete eksempler på formidling, italesat ud fra Formidlings-diskursen. Et af de få<br />
eksempler der findes, er beskrivelsen af Rosenborg Slots digitale udstilling<br />
”Kongedragter”. Eksemplet findes i ”Udredning af museers formidling”, hvor der<br />
gennem hele rapporten løbende har været små ”faktabokse”, som indeholder eksempler<br />
på formidling.<br />
”Rosenborgs nye projekt ”Kongedragter” er henvendt til børn<br />
og voksne i fællesskab. De kongelige dragter er skrøbelige og<br />
besværlige at udstille i museumsrummet, hvilket gør det oplagt<br />
at lave 3D-modeller af udvalgte dragter. Samtidig giver den<br />
digitale formidling mulighed for, at man går tæt på dragterne,<br />
ser dem bagfra og indeni og flytter rundt med dragtdelene. Man<br />
kan både gå i deres lommer og se, hvordan dragterne kan<br />
optræde i malerier.(114)" (Kulturministeriet, 2006:114)<br />
59