Steen Andersen - Historie-nu.dk
Steen Andersen - Historie-nu.dk
Steen Andersen - Historie-nu.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Historie</strong> Netmagasinet<br />
www.historie-<strong>nu</strong>.<strong>dk</strong><br />
<strong>Historie</strong>-<strong>nu</strong>.<strong>dk</strong> er et gratis<br />
historie magasin, der<br />
sætter <strong>nu</strong>tiden i perspektiv,<br />
giver baggrunden og<br />
skaber diskussionerne.<br />
TEKST Jakob Sørensen<br />
KONTRAFAKTISK HISTORIE<br />
Jakob Sørensen er historiker<br />
og ansat på Institut for <strong>Historie</strong>,<br />
Roskilde Universitetscenter<br />
(RUC). Han er redaktør af<br />
bogen „Besættelsen - hvad <strong>nu</strong><br />
hvis?“ (2003)<br />
- En introduktion<br />
Under Første Verdenskrig, i oktober 1914, blev det blev nyformerede tyske<br />
XXII og XXIII korps kastet ind i kampen mod briterne. Bag sig havde de kun<br />
to måneders nødtørftig træning, inden de blev sendt ud for at møde de<br />
krigshærdede britiske soldater. De to korps var formeret næsten udelukkende<br />
af studerende fra de tyske universiteter, de studerende havde ellers<br />
haft mulighed for at udskyde deres tjeneste til de havde færdiggjort deres<br />
studier. Deres første kamphandlinger var nær Ypres i Belgien, og resultatet<br />
var en ren nedslagtning af de utrænede tyskere. Slaget varede tre uger og<br />
blev efterfølgende refereret til i Tyskland som ’Kindermord bei Ypres’ . Den<br />
dag i dag kan man se et grimt mo<strong>nu</strong>ment over slaget ved den nærliggende<br />
Langemarck Kirkegård. Ved siden af mo<strong>nu</strong>mentet står et skrin, dekoreret<br />
med symboler fra de tyske universiteter, der lagde studerende til. På kirkegården<br />
ligger resterne af de 36.000 faldne på tysk side - omtrent det antal<br />
USA mistede under hele Vietnamkrigen. Et af de regimenter der deltog på<br />
tysk side var 16ende Bøhmiske Reserve, der ud af de oprindelige 3600<br />
soldater kunne mønstre 611 overlevende, uskadte tropper efter kun en måneds<br />
fronttjeneste. Fem ud af seks var altså enten omkommet eller såret.<br />
Under slaget var regimentets kommandør, Oberstløjtnant Engelhardt,<br />
fremme ved den aller forreste frontlinie, for at observere fjenden. Med sig<br />
havde han to menige. Engelhardt og de menige blev opdaget og beskudt,<br />
og de menige reddede med nød og næppe sig selv om kommandøren i sikkerhed<br />
i en grøft. I grøften lovede Oberstløjtnanten dem hver et jernkors for<br />
deres handlinger. Inden denne ordre kunne effektueres blev Engelhardt<br />
imidlertid meget svært såret umiddelbart efter de tre var vendt tilbage til<br />
regimentets hove<strong>dk</strong>varter. En regn af britiske granater slog ned i og omkring<br />
oberstløjtnantens telt, sårede ham og dræbte tre andre tilstedeværende.<br />
De to menige havde netop forladt Engelhardts telt og slap uden skrammer.<br />
En af disse var Adolf Hitler, den senere Fører for det Tredje Rige, ansvarlig<br />
for holocaust og på mange måder eneansvarlig for Anden Verdenskrig.<br />
Adolf Hitler var ordonnans under Første Verdenskrig, en yderst farlig beskæftigelse,<br />
og eksemplet med Engelhardt telt er blot ét enkelt ud af<br />
mange, hvor den senere rigskansler med nød og næppe undslap døden ved
www.historie-<strong>nu</strong>.<strong>dk</strong> - side 2<br />
Ypres. Med alle odds imod sig overlevede han Første Verdenskrigs rædsler,<br />
men hvad hvis Hitler var død i 1914, hvordan havde verden så set ud i dag?<br />
Det er nemt at affærdige kontrafaktisk historieskrivning som sjov og ballade,<br />
som meningsløst tidsfordriv for historikere og historisk interesserede.<br />
For hvordan kan der være noget sagligt i at bruge tid på at skrive og læse<br />
om begivenheder, der ikke har fundet sted, og som således ingen reel betydning<br />
kan have?<br />
Svaret er selvfølgelig at det ’ikke-skete’ næsten er lige så vigtigt, som det<br />
der rent faktisk skete. <strong>Historie</strong>n er ikke en lang, fastlåst serie af begivenheder,<br />
hvor den ene bygger logisk oven på den forrige, og hvor udviklingen og<br />
historiens retning er givet på forhånd. <strong>Historie</strong>n består ikke af perler på en<br />
snor. <strong>Historie</strong>n er, både set i sin helhed og på begivenhedsniveau, tværtimod<br />
en lang række af valg, foretaget af enkeltpersoner, regeringer eller<br />
mere eller mindre ubevidste folkestrømme. Og de fleste af disse valgmuligheder<br />
er foretaget efter en granskning af muligheder og overvejelse af<br />
disse mod hinanden. På denne måde viser det sig, at nok kan man se på<br />
historien som en række perler på en snor, men denne opfattelse er forenklet<br />
og fattig, for den ser netop bort fra alle de andre muligheder, der i de<br />
enkelte situationer forelå de der skulle træffe et valg, være det sig enkeltpersoner,<br />
regeringer eller folket. Som man kan se det i antologien kunne<br />
meget være gået anderledes, hvis man havde valgt en anden vej. Eksemplerne<br />
til illustration er mange, og her skal indledningsvis nævnes nogle få.<br />
I ’Besættelsen – hvad <strong>nu</strong> hvis?’ rejser der sig en masse spørgsmål om besættelsen,<br />
der hver i sær er med til at perspektivere vores viden om de fem<br />
år. Hvad hvis man fra politisk hold havde nægtet samarbejde med tyskerne?<br />
Vi ved naturligvis at man valgte samarbejdspolitikken, men alternativet<br />
blev overvejet. Og hvad hvis russerne var kommet først og befriet Danmark?<br />
Og hvad hvis Christian X var død ved sit dramatiske rideuheld, havde<br />
det været en belejlig begivenhed for tyskerne til at stramme grebet om Danmark?<br />
Ved at kigge på den historie der ikke blev, kan vi få ny viden om os selv og<br />
vores fortid. Tag ikke fejl af, at kontrafaktisk historie er mindst lige så svær<br />
at skrive som ’rigtig’ historie. Ved at bevæge sig ud af den kontrafaktiske<br />
tangent, så stiller det end<strong>nu</strong> større krav til historikeres saglighed og kendskab<br />
til området. Det nytter ikke noget at opstille fantasifostre som ’Hvad<br />
<strong>nu</strong> hvis Danmark havde atomvåben i 1940 - var vi så blevet besat?’ for en<br />
sådan problemstilling - om end den må siges at være det modsatte af fakta<br />
- giver os ikke ny viden om fortiden, blot ureflekteret jonglering med fantasien<br />
mere end sagligheden som drivkraft. Det interessante er de reelle valgmuligheder<br />
eller sandsynlige hændelsesforløb.<br />
Dette udgangspunkt har faktisk vist sig at medføre en interessant vinkel på<br />
den danske situation under besættelsen, som i høj grad har understreget<br />
de helt særlige træk ved den danske besættelse i forhold til andre besatte<br />
lande.<br />
Det samme kan siges om den danske del af holocaust, der som bekendt<br />
udspillede sig markant anderledes end i andre besatte lande. Ved at – i<br />
den kontrafaktiske version – gennemføre jødeaktionen efter den model der<br />
blev anvendt andetsteds, så får vi sat fokus på det særlige ved vores egen<br />
historie. Og sådan kunne man for så vidt blive ved, for et gennemgående
www.historie-<strong>nu</strong>.<strong>dk</strong> - side 3<br />
træk i antologiens artikler er, at den kontrafaktiske historie tilsyneladende<br />
næster per definition er værre end den faktiske. Om dette ligefrem er en<br />
regel for kontrafaktisk historie, denne overbetoning af skrækscenariet, skal<br />
jeg lade være usagt, men en forsigtig konklusion ville være, at der bestemt<br />
er noget om snakken. En kontrafaktisk analyse af et vellykket politisk attentat<br />
på Hitler i 1933, der som resultat havde at Anden Verdenskrig aldrig<br />
blev en realitet, at holocaust aldrig fandt sted og at folk derefter levede<br />
sammen i fred og fordragelighed har – alt andet lige – ingen appel for den<br />
kontrafaktiske historiker, eller hans publikum. Vi vil meget hellere høre om<br />
det værst tænkelige, f.eks. en hurtig tysk sejr på Østfronten, at D-dagen<br />
slog fejl eller at tyskerne besluttede sig for en sidste, desperat slutkamp i<br />
Jylland. Vi drages af det værst tænkelige.<br />
Hvad skal vi med kontrafaktisk historie? Hvad skal vi med det værst tænkelige<br />
og hvordan kan en undersøgelse af ting, der ikke skete, være relevant<br />
for os som historikere? Genrens popularitet alene understreger måske nok,<br />
at der er et marked for denne form for historie, og så kan man naturligvis<br />
som konsekvens af dette mene, at det er bedre at få faglig kvalificeret<br />
kontrafakta end mere sensationspræget fremstillinger. Men hvis man bevæger<br />
sig væk fra den faglige stolthed og kigger mere på genren som værktøj<br />
for ens arbejde, så mener jeg i høj grad at kontrafaktisk historie har sin<br />
berettigelse ikke så meget i det skrevne, som i det tænkte. Vi skal med andre<br />
ord anerkende, at vi tænker kontrafaktisk når vi arbejder med fakta.<br />
Skriver vi om en politikers dispositioner, så ligger der i vores vurdering af<br />
ve<strong>dk</strong>ommendes arbejde f.eks. i forhold til en bestemt forhandling implicit<br />
en kontrafaktisk vurdering Hvis vi mener at Hans Hedtoft førte en klog politik<br />
under forhandlingerne om en nordisk forsvarsunion, så ligger der under<br />
det en kontrafaktisk vurdering af, at havde han ført en anden politik, så<br />
ville konsekvenserne af denne være uheldige, og det er faktisk med denne<br />
implicitte kontrafaktiske vurdering, vi bedømmer den virkelige historie.<br />
Kontrafakta er med andre ord et redskab man som historiker benytter hele<br />
tiden, om end vi sjældent skriver det alternative forløb ud, sådan som det<br />
bliver det i den egentlige kontrafaktiske historie.<br />
På den måde kommer de sædvanlige indvendinger fra genrens kritikere om<br />
tidsfordriv, fantasiløs gøgleri med fortiden for ikke at sige egentligt tidsspilde<br />
til kort, for metoden ligger implicit i den faktiske historieskrivning,<br />
med mindre vi reducerer historieskrivningen til en ’...og så skete der det, og<br />
så skete der det’-historie, hvor vi som fagfolk afstår fra at vurdere og analysere<br />
fortiden. Omvendt mener jeg naturligvis ikke – sådan som nogle af<br />
genrens store frontkæmpere tilsyneladende gør det – at den alternative<br />
historie ligefrem er vigtigere end den faktiske. Slet ikke. Men som metode<br />
er den ikke til at komme uden om, og i tilfældet med ’Besættelsen – hvad<br />
<strong>nu</strong> hvis?’ har det vist sig, at en koncentreret kontrafaktisk analyse af en<br />
given periode giver os erkendelser, der rækker ind over den faktiske – og så<br />
langt den vigtigste – historie, og dermed har en indlysende funktion som en<br />
slags støtte til vores normale arbejdsform. I den forbindelse skal man heller<br />
ikke glemme, at det i høj grad er en faglig udfordring at skrive kontrafaktisk<br />
historie. Man kan ikke bare ’finde på’ –ikke hvis det skal være ordentligt,<br />
så kræves der faktisk en lige så stort arbejdsindsats, som ved den<br />
almindelige historieskrivning. Hvis ikke ens faglige arbejde er på plads, så<br />
bliver genren til en nærmest skønlitterær hybrid mellem fakta og fiktion, og<br />
det kan måske være underholdende læsning, men nogle større erkendelser
ummer det ikke.<br />
www.historie-<strong>nu</strong>.<strong>dk</strong> - side 4<br />
Genrens tilsyneladende pludselige popularitet herhjemme kan måske nok<br />
ses i antallet af publikationer der er kommet på kort tid, men spørgsmålet<br />
er om det varer ved og om kontrafaktisk historie bider sig fast som en del af<br />
den historielitteratur, der u<strong>dk</strong>ommer herhjemme. Jeg tror det næppe.<br />
Kontrafaktiskhistorie vil næsten per definition være en niche i forhold til<br />
den faktiske, og de danske udgivelser inden for feltet skal i efter min bedste<br />
overbevisning ses som koncentreret kulmination, næppe som et startskud<br />
til en større bølge. Ikke at genren og metoden af den grund bliver mindre<br />
interessant eller underholdene – for det aspekt skal man bestemt ikke<br />
glemme – men den betydning skal heller ikke overdrives. Men i og med at<br />
der ligger en grundlæggende fascinationskraft i fortidens begivenheder, så<br />
vil der naturligvis også fortsat ligge en grundlæggende fascination ved at<br />
stille det simple ’hvad <strong>nu</strong> hvis?’-spørgsmål. Men det faktum at svaret aldrig<br />
bliver mere end et kvalificeret gæt sætter alene sine begrænsninger for<br />
genren, og dermed også for dens udbredelse.