30.07.2013 Views

Danske Studier 1946-47

Danske Studier 1946-47

Danske Studier 1946-47

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ER TØRRILD ET THOR-HILLÆ 137<br />

Lydforhold Jylland? Vi seer jo f. Ex. U-Omlyd i vendsysselsk og himmerlandsk<br />

Hør(g)by, men udeblivende i sønderjysk Harghæby; altså<br />

selv indenfor Jylland er Forholdet vaklende. Jeg fastslår: Dekretet<br />

om I-Omlydens Ikkeforekomst i Stednavne er helt uden statistisk<br />

Hjemmel. løvrigt kan jeg meddele en Kendsgærning, der positivt godtgør,<br />

at Personnavne ikke har Eneret på Thors-Omlyd. Indbyggernavnet<br />

til Øen f>6rslundr hedder ikke *Tosinger, men Tøsinger, altså<br />

med tydelig håndgribelig I-Omlyd. — Så er der Spørgsmålet om Indebyrden<br />

av Endelsen -hillæ. Sakral eller ikke sakral? Sakral er den<br />

påviselig i Herredsnavnet Othænshyllæ, nu Onsild, hvortil hører to<br />

Sognenavne, Vognsild i Himmerland og Vonsild ved Kolding. (Vognsild<br />

er en Omkalfatring, der følger med Odinsjægernes Optræden sammesteds<br />

som Vognsjæger). Videre i det nu forsvundne Sognenavn Nærild<br />

i Vestjylland, efter Helligdom for Njord. Videre i Harild, til Harg,<br />

„Helligdom". Videre i Høgild, til (Helligdoms-)Høj. Videre kanske i<br />

Skibild, jfr. Skibelund (med navnkundigt Offerfund på Låland). At<br />

Gruppen har et stærkt sakralt Præg, kan næppe nægtes. Mærk: der<br />

findes kun to Herredsnavne på -ild. Det ene, Onsild, er upåtvivleligt<br />

sakralt. Det andet, Tørrild, seer efter Navnet ud som hørende til Thor.<br />

Den påståede Umulighed av I-Omlyd ved Stednavne på Thor er som<br />

sagt statistisk svagt eller slet underbygget. •— Endnu må man være<br />

fattet på følgende Indvending mod Tørrilds Sakralrang: Othænshyllæ<br />

er tydelig sakralt, fordi Sammensætningen er genitivisk. I Tørrild derimod<br />

savnes Genitiven, altså kan det ifølge Steenstrups Mening ikke<br />

være Sakralnavn. — Denne Lære er iøjnefaldende vrang. I de ældre<br />

Sakralnavne savnes Genitiven regelmæssig. I Magnus Olsens „Hedenske<br />

Kultminder" findes 6 norske Njardheim, ikke en eneste sikker Avhjemling<br />

av den postulerede Normalform *NjarQarheimr; endvidere NjarSey,<br />

ikke *Njar5arey; i Danmark to Nærthøvæ, ikke *Nærtherøvæ; Niærdholm,<br />

ikke *NiærderhoIm. (Niartherum, nu Nærum, kan være Sammensætning<br />

med -rum). Tilsvarende: Ulburg hæret, ikke *Ullærburg.<br />

Summa summarum: jeg kan ikke se andet, end at Marius Kristensen<br />

og Jørgen Pedersen har Ret med Hensyn til Tørrild.<br />

Gudmund Schiitte.<br />

Det kan anses for sikkert, at der baade i Danmark og de andre nordiske<br />

Lande findes Stednavne, som er sammensat med de fra gammelnordisk<br />

Litteratur kendte Gudenavne Odin, Thor, Tyr, Frey og UH.<br />

Imidlertid er man inspireret af Magnus Olsens „Hedenske Kultminder<br />

i norske Stednavne" gaaet langt videre end forsvarligt med at forklare<br />

topografiske Navne som saakaldte „Kultminder", ogsaa hvor andre<br />

nærliggende Forklaringsmuligheder foreligger. Eksempler herpaa er<br />

fremdraget af Joran Sahlgren i Vetenskaps-Societeten i Lund Årsbok<br />

1923 p. 27 ff. og Namn och Bygd XI 110 ff. og for Danmarks Vedkommende<br />

af Gunnar Knudsen i Namn och Bygd XXVII 105 ff.<br />

Hvad nu Tørrild angaar, saa søger hverken Marius Kristensen eller<br />

Gudmund Schiitte at begrunde deres Forklaring ved en Analyse af<br />

de overleverede Former, men postulerer hver sin Grundform henholdsvis<br />

*Thyr-hiIlæ og *£>6r-hyll. Disse Forskeres eneste Begrundelse for

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!