PDF-format - Miljøstyrelsen
PDF-format - Miljøstyrelsen
PDF-format - Miljøstyrelsen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
30<br />
Oprindelige folk i hele Sovjetunionen oplevede en kulturel genopblomstring<br />
under glasnost i begyndelsen af 1990erne, hvor det igen<br />
blev tilladt at undervise i de oprindelige sprog, og det blev tilladt at<br />
gennemføre religiøse ritualer frit. De oprindelige folk er nogle af<br />
dem, der er hårdest ramt af den økonomiske krise, som fulgte efter<br />
opbrydningen af Sovjetunionen, men de hører også blandt dem, der<br />
er bedst rustet til at tilpasse sig nye forhold. Efter 20 års ansættelse i<br />
statsstøttede landbrugskollektiver begyndte Koryaker, Evener,<br />
Itelmener og Chukchier i 1990erne at forlade sig på primære eksistensgrundlagsskabende<br />
aktiviteter. De fanger og tørrer laks,<br />
optræner og holder slædehunde nu, hvor benzinen til snescootere er<br />
knap og dyr.<br />
Rensdyret kom igen i centrum. Rensdyr har brug for mennesker til<br />
at tage sig af dem, føre dem til gode græsgange samt beskytte dem<br />
mod rovdyr og udvise passende respekt for deres ånder. Mennesker<br />
har brug for rensdyr for at få mad, for beskyttelse mod vinterkulden<br />
og for at give mening i deres univers som et kulturelt fundament.<br />
Jægere har mange ritualer for at takke og kommunikere med de jagede<br />
dyrs ånder. Rensdyrholdere har i årtusinder vandret gennem<br />
store områder, og traditionen fortsætter. Hvert år krydses steder,<br />
som fra gammel tid har haft en speciel åndelig værdi for folkene.<br />
Dette er de ”hellige steder”.<br />
Stednavnene er til hjælp, når man skal finde vej, og de markerer hellige<br />
områder. Usædvanlige klippe<strong>format</strong>ioner og høje har historisk<br />
set en åndelig magt og kræver ofringer. Når rensdyrholderne passer<br />
deres dyr, passerer de gennem en hellig rum-tid, som er knyttet til<br />
menneskers og dyrs bio-spirituelle helbredstilstand. De oprindelige<br />
folk ser på terrænet som værende mærket med positivt og negativt<br />
ladede områder, gode i modsætning til ringe græsgange og godartede<br />
i modsætning til ondartede åndelige energier. Ingen af disse<br />
områder eksisterer uafhængigt af mennesker eller dyr. Gode græsgange<br />
skal forvaltes fornuftigt. De må ikke overgræsses, og de skal
Change language