elevblad - Kofoeds Skole Århus
elevblad - Kofoeds Skole Århus elevblad - Kofoeds Skole Århus
elevblad Kofoeds Skole Aarhus | Nr. 4 | årgang 9 | Sommer 2012
- Page 2 and 3: 2 DEADLINE For indlevering af mater
- Page 4 and 5: 4 »Du skal huske at stille krav!«
- Page 6 and 7: 6 Tekst og foto af Finn Hollænder
- Page 8 and 9: 8 Fotoreportage Forskellige bordsk
- Page 10 and 11: 10 Kenneths design af taburetter. N
- Page 12 and 13: 12 a jeg engang i februar måned f
- Page 14 and 15: 14 Trashformation og maling Det st
- Page 16 and 17: 16 Tekst og layout / Finn Hollænde
- Page 18 and 19: 18 CD-lydoptagelse Min sang til Kof
- Page 20 and 21: 20 Ikinngut Tullimut asanninneq*) T
- Page 22 and 23: 22 Tekst af Gunner - Fotos af Birth
- Page 24 and 25: 24 Tekst af: Wami C. Bulto Hovedfor
- Page 26 and 27: 26 Oromiya og Oromo Historie Oromo
- Page 28: BAGSIDENSIDST Ansvarsløshedshavend
<strong>elevblad</strong><br />
<strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> Aarhus | Nr. 4 | årgang 9 | Sommer 2012
2<br />
DEADLINE<br />
For indlevering af<br />
materiale til <strong>elevblad</strong>et:<br />
Torsdag den 2. august,<br />
2012<br />
Elevbladets målsætning:<br />
- At videreudvikle redaktionsmedlemmernes<br />
faglige og<br />
sociale færdigheder i rammerne<br />
for et internt skoleblad.<br />
- At være et medie i tekst og<br />
billeder for alle skolens elever<br />
som en mulighed for at give<br />
udtryk for personlige oplevelser,<br />
meninger og erfaringer.<br />
- At informere om skolens<br />
faglige aktiviteter og skemalægning<br />
samt sociale aktiviteter<br />
uden for den generelle<br />
undervisning.<br />
<strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> <strong>Århus</strong><br />
Toldbodgade 6, 1. og 2. sal,<br />
8000 <strong>Århus</strong> C<br />
Telefon: 86 12 27 02<br />
www.aarhus.kofoedsskole.dk<br />
E-mail: ksaarhus@kofoedsskole.dk<br />
Forside: Tegning af Michael Aaby<br />
Oplag: 150<br />
Redaktion<br />
Michael<br />
Forstander og<br />
ansvarshavende<br />
redaktør<br />
Jens Ole<br />
EDB underviser<br />
og tovholder<br />
på Elevbladet<br />
Birthe<br />
Køkkenside<br />
og redaktion<br />
Finn<br />
Bagsideredaktør<br />
journalistisk og<br />
grafisk medarbejder<br />
Gunner<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Jakob<br />
Redaktion, foto<br />
og journalistik<br />
Eli<br />
Redaktion,<br />
og journalistik<br />
Erik<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Wami<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Søren<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Michael<br />
Tegner, redaktion<br />
og journalistik<br />
Sophie<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Jeanette<br />
Redaktion og<br />
journalistik<br />
Frank<br />
Grafisk medarbejder
Indholdsfortegnelse<br />
Indhold<br />
<strong>elevblad</strong><br />
årgang 9 | Sommer 2012<br />
Forsiden: Tegning af Michael Aaby ............................................................................1<br />
Elevbladets målsætning og redaktion ........................................................................2<br />
Indholdsfortegnelse ...................................................................................................3<br />
»Du skal huske at stille krav« af Michael Alber ...........................................................4<br />
Invitation til virksomhedsbesøg af Nancy...................................................................5<br />
<strong>Kofoeds</strong> Bazar / Fotoreportage: Arbejdende elever, ting bliver til, færdige ting ..6-10<br />
Bowling......................................................................................................................11<br />
Monstertaburetten af Christel Orthmann ............................................................12-15<br />
CD-lydoptagelse...................................................................................................16-18<br />
En idé til sommerferien.............................................................................................19<br />
Ikinngut................................................................................................................20-21<br />
Madmesse.............................................................................................................22-23<br />
Oromiya og Oromo folk under Etiopiens regering ...............................................24-27<br />
Bagsiden: Redaktør Finn Hollænder .........................................................................28<br />
3
4<br />
»Du skal huske<br />
at stille krav!«<br />
Juni 2012 / Forstander Michael Alber<br />
I sidste nummer af <strong>elevblad</strong>et skrev<br />
jeg at: <strong>Skole</strong>n i den kommende tid<br />
vil sætte særligt fokus på opfølgning af<br />
de enkelte elevers forløb på skolen. Og<br />
vi vil øge vores fokus på den enkelte<br />
elevs formål, udvikling og længden af<br />
tilknytningen til skolen. Dette fordi<br />
<strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> jo ikke er et tilbud, hvori<br />
den enkelte elev skal forblive, men<br />
derimod et tilbud, hvor der arbejdes<br />
med den enkeltes udvikling i retning af<br />
arbejdsmarkedet eller mod en bedre<br />
dagligdag.<br />
Det indlæg har givet anledning til mange<br />
gode samtaler. Samtaler mellem den<br />
enkelte elev og rådgivningen, og derudover<br />
har mange elever også fundet<br />
tid til at spørge mig om meningen og<br />
formålet med indlægget. Jeg håber, at<br />
de mangeartede spørgsmål og svar var<br />
tilstrækkelige. Ellers er I altid velkomne<br />
til at tage fat i mig.<br />
Som noget særligt oplever jeg i dag et<br />
forstærket fokus mod, at den enkelte<br />
elev kan og vil noget mere. Et af skolens<br />
Information fra forstanderen<br />
mål er at skabe rum for vækst og udvikling,<br />
så den enkelte elev får mulighed<br />
for og mod til at tage styringen og<br />
komme videre i livet. Dette kan kun ske<br />
ved, at vi stiller krav til hinanden. Derfor<br />
vil jeg opfordre alle elever til at stille<br />
krav om netop den enkeltes formål og<br />
muligheder i et samarbejde med socialrådgiverne,<br />
værkstedsmedarbejderne<br />
og underviserne.<br />
!!<br />
Tegning / Michael Aaby
Juni 2012 / Socialrådgiver Nancy Pelle<br />
I forbindelse med mere fokus på<br />
opfølgning og udslusning af vores<br />
elever, giver det nu god mening at<br />
vi også kigger lidt uden for skolen.<br />
Vi oplever i Rådgivningen, at mange af<br />
eleverne på <strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> udtrykker<br />
ønske om at starte uddannelse eller<br />
finde sig et arbejde. Det kan måske<br />
virke uoverskueligt at finde ud af, hvilket<br />
uddannelses- og arbejdsområde,<br />
der kan være det helt rigtige for én selv.<br />
Vi vil derfor gerne være med til at inspirere<br />
og skabe nye muligheder. <strong>Skole</strong>n<br />
har tidligere haft rigtige gode erfaringer<br />
med at besøge forskellige arbejdspladser,<br />
hvor vi har fået en rundvisning og<br />
blevet informeret om hvilke arbejdsmuligheder,<br />
der kan være de forskellige<br />
steder.<br />
Jeg vil derfor gerne invitere jer med til<br />
at få planlagt nogle virksomhedsbesøg i<br />
løbet af sommeren - I må rigtig gerne<br />
komme ind til mig med tanker eller<br />
forslag til eventuelle virksomheder,<br />
Information fra socialrådgiveren<br />
Invitation til<br />
virksomhedsbesøg<br />
arbejdspladser eller uddannelsesinstitutioner,<br />
som kunne være interessante at<br />
besøge for jer. I må meget gerne være<br />
med til at arrangere besøgene hvis I har<br />
lyst og mod på det.<br />
5<br />
Tegning / Michael Aaby
6<br />
Tekst og foto af Finn Hollænder<br />
FOTOREPORTAGE /<br />
ARBEJDENDE ELEVER<br />
TING BLIVER TIL…<br />
FÆRDIGGJORTE TING<br />
Stående: Underviser Ulla. Fra venstre eleverne:<br />
Henriette, Ann-Kathrine, Sara og Morten.<br />
Fotoreportage<br />
Henriette former en banan i filt.
Til venstre: Sara holder en uro af filtsommerfugle<br />
Til højre: Meral med sine færdiggjorte puder.<br />
Fotoreportage<br />
Henriettes lykønskningskort.<br />
7
8<br />
Fotoreportage<br />
Forskellige bordskånere i mosaik af flere elever, samt et maleri af tidligere elev Dorthe.<br />
Forskellige spejle, en skål, en kugle og bordskånere i mosaik af flere elever,<br />
samt et maleri udført af Ilana A. Langholm Pedersen, doneret af Laila.
Fotoreportage<br />
Laila’ s magnetophæng og Leila, der lægger sidste hånd på mosaikhylde.<br />
Morten i færd med at bemale sin skulptur af en koikarpe.<br />
9
10<br />
Kenneths design af taburetter. Nederst med<br />
logoet indlagt i sædet.<br />
Sidste nummer af <strong>elevblad</strong>et bragte en artikel<br />
om flere af hans møbler samt om disse taburetter,<br />
som er medtaget her, fordi de er tænkt<br />
som en del af tingene i <strong>Kofoeds</strong> Bazar.<br />
Fotoreportage
Tekst af Gunner<br />
H<br />
ej, nu vil jeg gerne fortælle jer<br />
lidt om min oplevelse ved at<br />
spille i en klub. Jeg startede som<br />
pusling, da jeg var 8år, med at lære at<br />
spille bowling.<br />
De første par år var de værste, fordi jeg<br />
hele tiden skulle træne mit tilløb, dvs.<br />
med at gå rigtigt og få armen til at følge<br />
med tilløbet, så man fik det rigtige sving i<br />
kuglen indtil man kunne slippe den rigtigt.<br />
Det var svært og som sagt tog det et<br />
par år om at få det lært.<br />
Under oplæringen kunne jeg dog være<br />
med til at spille både stævner og turneringskampe.<br />
Jeg spillede som pusling fra<br />
jeg var 8 til jeg blev 13 år.<br />
Derefter rykkede jeg op som junior og så<br />
begyndte det at blive rigtigt sjovt. Den<br />
klub jeg spillede for i <strong>Århus</strong>, var dengang<br />
den bedste i byen og i turneringen var vi<br />
med i den bedste række. Den hed Jyllandsserien<br />
og der var 10 hold i rækken<br />
og der var vi 2 hold, der skilte sig ud. Det<br />
ene hold var os, det andet var et hold fra<br />
Ålborg som hed Chock.<br />
Når vi mødte et af de andre 8 hold, sagde<br />
de som regel: ”Åh nej ikke dem igen!”<br />
Når vi mødte Chock - og det gjorde vi 2<br />
Klubbowling<br />
Bowling i klub<br />
11<br />
gange på en sæson, en gang i Ålborg og<br />
en gang i <strong>Århus</strong> - så var der altid mange<br />
tilskuere, når vi spillede, men når vi<br />
mødte de andre hold, var der næsten<br />
ingen tilskuere. Når vi spillede mod hinanden<br />
var der rent ud sagt dømt krig fra<br />
start til slut, men efter kampen var der<br />
fred og så sad vi sammen begge hold og<br />
hyggede os og drak en sodavand.<br />
Jeg spillede junior til jeg blev 18 år. Derefter<br />
rykkede jeg op som senior, hvor jeg<br />
spillede indtil jeg stoppede, da jeg blev<br />
50 år. Som senior startede jeg med at<br />
spille på klubbens andethold, for vi var<br />
mange gode spillere, der kæmpede om<br />
de 7 pladser, der var på førsteholdet.<br />
De næste seks til syv år rykkede jeg op<br />
og ned mellem første og andetholdet,<br />
men så blev jeg mere stabil og spillede<br />
fast på førsteholdet. Når man spiller i<br />
klub på denne måde kommer man rundt<br />
i hele landet og man får en utrolig masse<br />
venner/kammerater, som man overnatter<br />
ved, når man spiller stævner i de<br />
forskellige bowlingehaller.<br />
Mange tror, at bowling kun er et morskabsspil,<br />
men det er også er en seriøs<br />
sport, som dyrkes af mange. Da jeg stoppede<br />
med at spille var der ca. 5000 aktive<br />
spillere i Danmark.
12<br />
a jeg engang i<br />
februar måned<br />
første gang skulle<br />
tilbringe en dag<br />
på det kreative<br />
værksted, var jeg<br />
slet ikke klar over<br />
hvad jeg skulle<br />
lave, mulighederne<br />
var mange. Rigtig mange.<br />
Så jeg startede ud med at sidde og<br />
tegne lidt. Det udviklede sig til at jeg<br />
malede en af tegningerne med akryl,<br />
hvilket hurtigt fik opmærksomhed, af<br />
blandt andre Finn. Han fik hurtigt givet<br />
mig en udfordring med at male et større<br />
billede. Jeg var ikke vildt meget for<br />
idéen til at starte med, da jeg har forsøgt<br />
mig med at male før og aldrig har<br />
været tilfreds. Men jeg tog alligevel<br />
udfordringen op og knap var jeg gået i<br />
gang, før der kom masser af tips og<br />
tricks til maleteknikken. Jeg fik lært en<br />
masse, og fik blod på tanden til at udfordre<br />
mig selv mere endnu.<br />
Trashformation og maling<br />
MONSTER<br />
TABURETTEN<br />
Tekst, foto og kunstværker af Christel Orthmann, Layout af Finn Hollænder.<br />
Detalje af Monstertaburetten
Trashformation og maling<br />
13
14<br />
Trashformation og maling<br />
Det større akrylmaleri, som er blevet malet på skolen.
Dertil kom det så, at jeg sidste år skraldede<br />
en hæslig taburet, der var sat ud i<br />
et skraldeskur hjemme ved mine forældre.<br />
Den kom med ind til skolen, hvor<br />
min første tanke bare var den skulle<br />
slibes, males hvid og så et nyt betræk.<br />
Men heldigvis sagde Nathalie, at det var<br />
alt for kedeligt, især når jeg nu kunne<br />
tegne mine mange monstre.<br />
Så det endte ud i, at jeg tegnede en<br />
masse tegninger, som blev kopieret i<br />
forskellige størrelser til decoupage på<br />
taburetten.<br />
Den blev slebet, skilt ad og samlet igen,<br />
så den var så god som ny. Med stor<br />
hjælp fra folkene i træværkstedet.<br />
Men hvilket stof skulle sådan en "monster-taburet"<br />
have… Der var mange<br />
idéer og bud på, hvordan jeg kunne<br />
brodere og male osv. Men så slog det<br />
mig, at min mor havde noget sjovt<br />
patchworkstof liggende med tryk af en<br />
masse æg. Så blev tanken, at man skulle<br />
sidde på æggene, og udruge de mange<br />
uhyrer, som løber ned af taburettens<br />
ben.<br />
Der manglede blot noget, som kunne få<br />
farven på æggene til at harmonere lidt<br />
bedre med selve taburetten.<br />
Så var Nathalie behjælpelig med at<br />
spørge "hvad med at give den nogle<br />
fødder?" Og til æg skulle det selvfølgelig<br />
være fuglefødder.<br />
Så sådan blev det, og sådan ser den ud.<br />
Det er nok ikke mit sidste projekt under<br />
Trashformation.<br />
Trashformation og maling<br />
Detaljer af Monstertaburetten<br />
15
16<br />
Tekst og layout / Finn Hollænder<br />
Fotos af indspilningen / Peter Hjort<br />
Som en frugt af projektet ”Fyr og Flamme”<br />
eller ”Frivillig Torsdag” er der blevet<br />
skabt en sangtekst, som er blevet indspillet<br />
i Multimedieværkstedet i Åbyhøj.<br />
Vi bringer her elementer fra cover og de<br />
oplysninger, der er i indlægshæftet.<br />
CD-lydoptagelse<br />
CD-lydoptagelse<br />
FYR & FLAMME<br />
SOM FRIVILLIG?
CD-lydoptagelse<br />
Min sang til <strong>Kofoeds</strong><br />
Denne CD er blevet til på et initiativ<br />
af Annette Tikjøb og John<br />
Møldrup. Annette er leder af<br />
projektet ”Fyr og Flamme” eller<br />
”Frivillig Torsdag” på <strong>Kofoeds</strong><br />
<strong>Skole</strong> Aarhus, som har forskellige<br />
kreative undervisningstilbud og<br />
samvær. John har skrevet teksten<br />
til sangen ”Min sang til <strong>Kofoeds</strong>”,<br />
på melodi af Kim Larsen. Han er<br />
blevet inspireret til sangen gennem<br />
sin deltagelse som frivillig i<br />
projekt ”Fyr og Flamme”, hvor han<br />
bl.a. spiller akustisk guitar som<br />
akkompagnement til de sange, der<br />
synges under møderne. Kate, der<br />
er solist på sangen, havde en<br />
samtale med John om sit forhold<br />
til <strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> og det er denne<br />
samtale, der ligger til grund for<br />
sangteksten.<br />
Indspillet i Multimedieværkstedet i Åbyhøj<br />
ledet af Brian Laurie, der har stillet<br />
lydstudiet gratis til rådighed.<br />
Klaver: Brian Øgendahl<br />
Solist: Kate Laursen<br />
Guitar: Peter Egsmark og John Møldrup<br />
Producer: Peter Egsmark<br />
17<br />
Korsangere (fra venstre):<br />
Eleverne Mija, Lone, Stinne,<br />
Kate, Peter og Karina,<br />
samt initiativtagerne John<br />
og Annette med ryggen til.
18<br />
CD-lydoptagelse<br />
Min sang til <strong>Kofoeds</strong><br />
Musik: ”Dengang da jeg var lille”, Kim Larsen / Tekst: John Møldrup<br />
Før i tiden blev jeg hel’re indenfor min egen dør<br />
Men her på <strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong> fik jeg modet til at turde ”tør”<br />
Fik meningen tilbage og fik troen på det kunne ske – begyndte at se<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Jeg fatter næsten ikke helt hvor godt vi egent’lig har det her<br />
Man føler sig værdifuld og der’ plads selv om man er lidt sær<br />
Et fællesskab med varme hvor man mødes uden forbehold – på helt samme hold<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Det´ren magi og ægte held / at modtag’ hjælp men gør det selv<br />
Fik meningen tilbage og fik troen på det kunne ske – begyndte at se<br />
Man vokser lig’så stille – får lysten til at ville / Ta’r ansvar for eget liv<br />
Torsdag hvor vi mødes kan jeg sidde lidt og se omkring<br />
På kreativiteten og de mange helt fantastiske ting<br />
Tegning med mandala, pailetter og lidt hyggegys – og levende lys<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Engang når jeg bli’r gammel vil jeg sidde på en molebænk<br />
Og tænke mig tilbage på de små og store ting der er hændt<br />
Da livsglæden blev tændt og jeg fik drømmene og tro tilbag’ – på en <strong>Kofoeds</strong> dag<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig<br />
Det er magi og ægte held / at modtage hjælp men gør det selv<br />
fik meningen tilbage og fik troen på det kunne ske – begyndte at se<br />
Man vokser lig’så stille – får lysten til at ville / Ta’r ansvar for eget liv<br />
Er ikke læng’re lille – man vokser lig’så stille – og verden er vidunderlig
En af grundtankerne hos Abbé Pierre: ”Fattigdom<br />
er ikke en lovovertrædelse, at efterlade nogen på<br />
gaden er en forbrydelse.”<br />
En idé til<br />
sommerferien<br />
Tekst og foto af Erik<br />
Der findes sommerarbejdslejre mange<br />
steder, og jeg kan inderligt anbefale et<br />
ophold i Frankrig. - Så… hvis man har lyst<br />
til at få en indholdsrig sommerferie, en<br />
oplevelse for livet og samtidig arbejde<br />
for en god sag, er dette muligt for et<br />
absolut minimum af udgifter.<br />
En organisation hedder ”Emmaüs”, og er<br />
stiftet af Abbé Pierre, som i virkeligheden<br />
hedder Henri Groués og slet ikke er<br />
munk, som navnet ellers hentyder til.<br />
Sommerferie tips<br />
19<br />
Det er måske lidt kompliceret, men at<br />
tilmelde sig er derimod ganske enkelt:<br />
Gå ind på:<br />
www.volontariat-emmaus.com<br />
- så dukker der utallige muligheder frem.<br />
Returrejsen må man selv sørge for, men<br />
ellers er alt betalt. Lige fra kost og logi til<br />
udflugter i fritiden. Man bor meget simpelt,<br />
men maden er helt i top. Hovedparten<br />
af arbejdet består af indsamling,<br />
sortering og salg af alt genbrugeligt.<br />
Kultur på tværs af grænser - kunst og<br />
musik har en vigtig rolle, med blandt<br />
andet støttefestivaler, som kan sammenlignes<br />
med grøn festival i Danmark.<br />
Hovedparten af de frivillige er unge under<br />
uddannelse eller lige færdige dermed.<br />
Solidaritet er et vigtig ord, og så er<br />
det muligt at lære lidt fremmed sprog.<br />
Emmaüs<br />
”Aldrig give op,<br />
altid handle.”<br />
Erik i 2011 med andre frivillige, der har meldt sig<br />
til organisationen ”Emmaüs” i Frankrig. Erik<br />
tager af sted igen i slutningen af juni måned i år.
20<br />
Ikinngut<br />
Tullimut asanninneq*)<br />
Tekst af Jakob Søgaard<br />
En glad summen af stemmer, blander sig<br />
med lyden af trækharmonikaen og slår<br />
de sidst ankomne i møde som var det<br />
den gyldne morgen sol.<br />
Langs bordene er der forskellige farvede<br />
kasser, med tøj stykker og skind i alle<br />
regnbuens farver. En stor kontrast til det<br />
næsten monokrome lys fra den overskyede<br />
grå forårsdags morgen.<br />
Kaffe og the kopper tårner sig op blandt<br />
heftemaskiner, sakse og garn stykker<br />
som små hvide oaser i et farve hav.<br />
”God-morgen ” råber den sidst ankomne<br />
med et smil fra øre til øre, og bliver<br />
straks mødt at et samlet kor ”god morgen”<br />
Ikinngut betyder ven på grønlandsk og er<br />
et grønlandsk hold på <strong>Kofoeds</strong> skole i<br />
<strong>Århus</strong>. Denne fredag står i håndværkets<br />
og kreativitetens navn, der bliver blandt<br />
andet produceret smykker af Grønlandsk<br />
sælskind og der er planer om at lave<br />
mobil holdere af sælskind. Der foregår<br />
også undervisning, og selv udviklende<br />
samtaler. Vivi har haft holdet siden Feb<br />
2012 og har løbende opdateret undervisning<br />
og holdet alt efter behovet.<br />
Appisimaaqatiginiannga (på grønlandsk<br />
vil du ikke spille guitar)” spørger Kate en<br />
ung mand der sidder og nørkler med<br />
*) tullimut asanninneq betyder næstekærlighed<br />
noget skind, han ryster på hovedet men<br />
overtales dog til at gribe guitaren.<br />
Judithe er i færd med at lægge det sidste<br />
arbejde på en blomst af sælskind farvet<br />
og naturel, hun tester den prøvende ved<br />
at sætte den i håret med et tilfreds udtryk.<br />
”det er meningen de skal sælges”<br />
forklare Judithe og peger på denne sælsomme<br />
lotus blomst af sælskind. Lyset<br />
kastes tilbage fra stenen i midten og fra<br />
krummelurerne i metallet der danner<br />
centrum af blomsten.<br />
”Foråret kommer tidligere og tidligere til<br />
Grønland, isen i havet smelter tidligere ”<br />
er der en der forklare, samtalen er faldet<br />
ind på den globale opvarmning og det er<br />
den generelle mening i lokalet at de føler<br />
symptomerne på opvarmning i grønland<br />
tydeligere end i Danmark. Der lægges<br />
stor vægt på det sociale og på samvær,<br />
der bliver vendt mange emner på den<br />
hyggelige fredag i Ikinngut.<br />
Eleverne på Ikinngut deler gerne deres<br />
kultur og tradition med andre på skolen.<br />
Onsdag overtog de køkkenet, med assistance<br />
fra køkkenholdet blev der lavet<br />
en traditionel grønlandsk lammesuppe.<br />
Det blev en stor succes og gav inspiration<br />
til de ikke grønlandske ”koefødder”<br />
Vivi tovholderen på Ikinngut tager selv<br />
del i det kreative og laver et hals smykke<br />
i form af en konekniv også kaldet kvindekniv<br />
lavet af sælskind.
Kvindekniven kom til grønland med indvandringen<br />
ca. 500 f. kr. af Dorsetkulturen og er<br />
stadig i brug den dag i dag.<br />
Ikinngut<br />
Billede tv, hårbøjle lavet af sælskind.<br />
På billedet nedenunder viser<br />
Judithe (tv) sin nye kreation frem.<br />
Niviaq og Kirsten (th) vurdere<br />
resultatet mens Kate (i midten)<br />
spiller trækharmonika<br />
Fakta /<br />
Ikinngut lægger vægt på fælleeskab.<br />
og sundt netværk med mulighed for<br />
udvikling i et trygt og rummeligt miljø<br />
Der er mulighed for at få støtte og<br />
samtaler om ens fremtid og at nå<br />
sine mål.<br />
Ekskursions ture, til museer, virksomheder<br />
og andre seværdigheder<br />
Vivi tilbyder dem, som ønsker det<br />
coaching og hun er uddannet coach.<br />
21
22<br />
Tekst af Gunner - Fotos af Birthe<br />
Vi havde aftalt at mødes kl. 8.00 på skolen<br />
og så følges ad op til banegården,<br />
hvor vi skulle med toget omkring 8.30 til<br />
Fredericia. Vi var elleve personer, der<br />
skulle af sted. Ni fra køkkenholdet og to<br />
fra <strong>elevblad</strong>et. Jeg var spændt på hvordan<br />
det ville være, da det var første<br />
gang, jeg skulle med på en madmesse.<br />
Det gik vældig godt. Vi mødtes på banegården,<br />
inden vi skulle af sted og så kom<br />
det sjove: Da toget skulle til at køre stod<br />
Dorte ude på perronen og ventede på<br />
én, der var på toilet, hun havde billetterne<br />
til turen og brød og pålæg til morgenmaden.<br />
Vi andre ni sad inde i toget<br />
og ventede på dem, da de lukkede døren<br />
på toget og vi kørte af sted.<br />
Så var gode råd dyre. Vi andre havde<br />
kaffen, teen og mælken. Nå, men vi fik<br />
ringet til skolen for at få Dortes telefonnummer,<br />
for det var der ingen af os<br />
andre, der havde.<br />
Da vi havde fået fat i nummeret, fik vi<br />
ringet og snakket med Dorte og blev<br />
enige om, at vi skulle stå af i Skanderborg<br />
og vente til det næste tog, der kom<br />
en halv time senere.<br />
Madmesse<br />
Madmesse<br />
Nå, men som sagt, så gjort. Vi stod af og<br />
ventede på det næste tog. Da vi nu var<br />
samlet igen, kunne vi få vores morgenmad.<br />
Vi snakkede om, hvad de havde at<br />
byde på i år nede på madmessen, for der<br />
var nogle af os, der ikke havde prøvet at<br />
være på messe før.<br />
Så nåede vi til Fredericia og skulle med<br />
bus ud til messen, men vi måtte vente<br />
en halv time på bussen. Vel ankommet<br />
til centeret, delte vi os op i små grupper,<br />
så vi ikke gik i en stor flok. Birthe og jeg<br />
fra <strong>elevblad</strong>et gik sammen, for vi skulle<br />
tage billeder til bladet.<br />
Det var en oplevelse at være med. Aldrig<br />
før havde jeg set så meget mad og frugt<br />
på én gang. Det er helt utroligt, hvor<br />
mange forskellige ting, man kan lave ud<br />
fra det samme produkt. Der var et hav af<br />
smagsprøver, men man skulle passe på<br />
ikke at spise for meget, mens man gik<br />
rundt for der var en kæmpe buffet til<br />
middag.<br />
Det var en kæmpe oplevelse for mig og<br />
det var hele turen værd, så hvis der er<br />
nogen af I andre elever, der ikke har<br />
prøvet at være på en messe før, så syntes<br />
jeg I skulle prøve det.
Madmesse<br />
Artiklens forfatter suger i røret.<br />
23
24<br />
Tekst af: Wami C. Bulto<br />
Hovedformålet med denne beskrivelse<br />
er, at præsentere læserne kort for Oromo<br />
og Oromo-folkets identitetsfølelse<br />
gennem kultur, sprog og hvad det vil<br />
sige at være Oromo i etiopisk kolonistyre,<br />
samt deres kamp for frihed, demokrati<br />
og økonomisk og social retfærdighed.<br />
Udover det skal man tænke på,<br />
hvorfor der er mange Oromo-flygtninge<br />
spredt over hele verden?<br />
Når jeg bliver spurgt om, hvor jeg kommer<br />
fra og så siger, jeg kommer fra Oromiya,<br />
så ser folk uforstående ud. Oromiya<br />
– hvor ligger det henne?<br />
Hvis jeg derimod siger, jeg kommer fra<br />
Etiopien, så ved de fleste hvor det ligger.<br />
Jeg vil derfor gerne her fortælle lidt om,<br />
hvordan Etiopien er opdelt i områder og<br />
nærmere bestemt lidt om det område,<br />
jeg kommer fra.<br />
Min fødeby ligger i Oromiya, der som<br />
sagt er en del af Etiopien. Oromiya har i<br />
mange år - ca. 130 år – været undertrykt<br />
af Etiopien. Oromo-folket gjorde oprør,<br />
men ikke som en enhed med fælles<br />
parti. Derimod blev der for 40 år siden<br />
oprettet et parti, der hedder Oromo<br />
Liberation Front (OLF), for Oromo-folk.<br />
Der blev Oromo-folk samlet i en frihedskamp<br />
mod Etiopiens regering.<br />
Kolonisering<br />
Oromo-folket er en af de talrigeste etniske<br />
grupper i Afrika. Deres hjemland er<br />
kendt som Oromiya, beliggende i et<br />
område, der i dag er kendt som Etiopien<br />
Elevberetning<br />
Oromiya og Oromo folk under Etiopiens regering<br />
Billedet er fra en traditionel Irreesa (en<br />
takke til Gud) ceremoni i Oromiya (Etiopien).<br />
på Afrikas Horn. Det grænser op til Djibouti,<br />
Kenaya, Somalia og Sydsudan.<br />
Oromo’erne udgør en betydelig del af<br />
befolkningen på Afrikas Horn. I det etiopiske<br />
imperium alene udgør Oromo’erne<br />
omkring 40 millioner af de 83 millioner<br />
indbyggere. Gennem deres lange historie,<br />
har Oromo’erne udviklet deres eget<br />
kulturelle, sociale og politiske system,<br />
kendt som Gadaa systemet. Det er en<br />
enestående demokratisk, politisk og<br />
social institution, der styrer tilværelsen<br />
for hvert eneste individ i samfundet fra<br />
fødsel til død.<br />
Oromiya blev koloniseret, i løbet af den<br />
sidste fjerdedel af det nittende århundrede,<br />
af en sort afrikansk nation - Abessinien<br />
- med hjælp fra de europæiske<br />
kolonimagter.<br />
Under processen med kolonisering,<br />
mellem 1870 og 1900, blev Oromo-<br />
befolkningen reduceret fra 10 til 5 millioner.<br />
Denne periode falder sammen<br />
med besættelsen af Oromiya af de<br />
abyssinske kejsere Yohannes og Menilek.<br />
Efter kolonisering fortsatte disse
kejsere og deres efterfølgere med at<br />
behandle Oromo’erne med yderste<br />
grusomhed. Mange blev dræbt af den<br />
koloniale hær og bosættere. Andre døde<br />
af sult og epidemier eller blev solgt som<br />
slaver.<br />
Demokrati eller tyrani<br />
Kejser Haile Selassie fastholdte Yohannes<br />
og Meniieks gevinster med brug af<br />
vold. Det blokerede den naturlige og<br />
historiske udvikling af Oromo samfundet<br />
- politisk, økonomisk og socialt. På alle<br />
livets områder blev diskrimination, undertrykkelse<br />
og udnyttelse af enhver<br />
form anvendt. Alt muligt blev gjort for at<br />
ødelægge Oromo’ernes identitet - kultur,<br />
sprog, sædvane, tradition, navn og<br />
oprindelse.<br />
Efter kejser Haile Selassie fortsatte den<br />
militære junta, Mengistu Hailemariyam<br />
med at undertrykke og udnytte Oromofolket.<br />
Betydning: græsk aith-mørkt eller brændt<br />
og -ops, ansigt.<br />
Befolkning: Etiopien har ca.83 millioner<br />
indbyggere<br />
Størrelse: 1.127.127 Km 2 . Det er mere end<br />
25 gange så stort som Danmark.<br />
Sprog: Der tales 70-80 forskellige sprog<br />
med ca. 200 dialekter.<br />
Officielt sprog: amharisk<br />
Hovedstad: Addis Ababa (Finfinne) med ca.<br />
3.630.000 indbyggere<br />
Fordeling af folkegrupper: 40% Oromo,<br />
32% Amhara og Tigre, 9% Sidamo, 6%<br />
Shankella, 6% Somalia, 4% Afar, 2% Gurage,<br />
1% andre.<br />
Elevberetning<br />
25<br />
I forsøget på at undertrykke og eliminere<br />
de væsentlige elementer i Oromos<br />
kultur, er den nuværende ordning anvendt<br />
til at dække over ord som "udvikling,<br />
nødhjælp, villagization 1) og alfabetiseringskampagne"<br />
for at vildlede verden.<br />
Faktisk har de fleste af disse programmer<br />
og projekter været rettet mod<br />
at fortrænge Oromo’erne og nægte dem<br />
frihed, retfærdighed, menneskelig værdighed<br />
og fred.<br />
I dag hvor næsten alle de afrikanske folk<br />
har vundet uafhængighed, lider Oromo’erne<br />
fortsat under den mest tilbagestående<br />
og barbariske etiopiske regering<br />
(EPRDF). Regeringsmedlemmerne kommer<br />
fra én minoritetsstamme, som hedder<br />
Tigre.<br />
Selvom Oromo-nationen er en af de<br />
største i Afrika, er den glemt eller stadig<br />
ukendt for størstedelen af verden i dag.<br />
Desværre er selv navnet Oromo ukendt<br />
for mange, og dette bør ikke have lov til<br />
at fortsætte.<br />
1) Samling af spredt bebyggelse i landsbyer<br />
FAKTA om ETIOPIEN KORT over ETIOPIEN
26<br />
Oromiya og Oromo<br />
Historie<br />
Oromo befolkningen (Oromo kommer af<br />
Cushitic (Kushitic)), har boet i den østafrikanske<br />
region, kendt som Afrikas Horn,<br />
siden oldtiden. Man har fundet et 3,5<br />
millioner år gammelt skellet Lucy - eller<br />
”Chaltu” på området. Siden da har en<br />
arvefølge af kejsere fra Menelik til Mengistu<br />
systematisk undertrykt Oromo<br />
kultur, plyndret Oromo ressourcer, delt<br />
befolkningen efter region og religion og<br />
har skabt ustabilitet, krig og hungersnød.<br />
Naturressourcer som korn; hvede,<br />
byg, sorghum, majs og tafi, kaffe, olieholdige<br />
frø, huder og skind, skovbrug og<br />
Elevberetning<br />
mineraler som guld, sølv, platin, uran,<br />
marmor, nikkel og naturgas findes i<br />
Oromiya. Klimaet hjælper til, at landet<br />
har mange ressourcer, da der både er<br />
meget sol og regn.<br />
Natur<br />
Oromiya tilbyder et pragtfuldt klima og<br />
varieret landskab. Det varierer fra forrevne<br />
bjergkæder i midten og mod nord,<br />
til flade græsarealer mod syd og øst.<br />
Området er ideelt for flere sjældne dyrearter,<br />
herunder arter som Nyala-lbex,<br />
Colobus abe og den røde ræv. Oromiyas<br />
natur byder også på varme kilder - Sodere<br />
nær Adama (Nazret) - og en lang<br />
grotte, Sof-Omar, gennem et bjerg. I<br />
grotten løber en ca. 6 km lang flod.<br />
Grotten, Sof-Omar i Bale Provinse
Oromo Liberation Fronts flag<br />
Oromiya fylder 600.000 km 2 , ca. halvdelen<br />
af Etiopien. Det svarer til Frankrig,<br />
Italien, Schweiz, Belgien og Holland<br />
tilsammen.<br />
Kultur<br />
Sproget i Oromiya hedder ”Afan Oromo”<br />
eller ”Oromiffaa”. Oromo-folkets sprog<br />
har kun en kort historie som skriftsprog<br />
og anvender det latinske alfabet. Det<br />
officielle Etiopiske alfabet - Saba alfabetet<br />
- er unikt og bruges kun i Etiopien.<br />
Oromo er den 3. største nationalitet i<br />
Afrika; og den største nationalitet i<br />
Østafrika.<br />
Der er flere forskellige religioner i Oromiya:<br />
Waaqqefata (den traditionelle tro<br />
på Waaqa eller Gud), islam og kristendom<br />
(katolske, ortodokse og protestan-<br />
Elevberetning<br />
27<br />
tiske). Mange Oromo’er praktiserer<br />
den traditionelle religion parallelt med<br />
islam eller kristendom.<br />
Ægteskabet er med en ikke-slægtning.<br />
Som pårørende regnes dem man er<br />
beslægtet med minimum syv led tilbage.<br />
Af denne grund kan en Oromo typisk<br />
spore mindst syv af sine forfædre. Nogle<br />
kan spore mere end syv.<br />
Tidligt i historien opstod et traditionelt<br />
højt udviklet demokratisk system, Gadaa,<br />
baseret på flertallet med defineret<br />
rolle. Folkevalgte indtager offentligt<br />
hverv i 8 år ad gangen. Det svarer til<br />
græsk Polis.<br />
Oromiyas økonomi drives hovedsageligt<br />
af landbrug (kaffe, flere afgrøder, krydderier,<br />
grøntsager) og husdyravl, mineindustri,<br />
turisme, handel, men også af<br />
mellemstore og mindre industrier (tekstil,<br />
raffinaderier, kød, emballage osv.).<br />
Kilde: Gadaa Melbaa, Khartoum, Sudan 1988; http://www.oromoliberationfront.org/OromiaBriefs.htm<br />
http://www.denstoredanske.dk/ /Etiopien, UNIVERSITY OF PENNSYLVANIA - AFRICAN STUDIES
BAGSIDENSIDST<br />
Ansvarsløshedshavende redaktør: Finn Hollænder<br />
Bagsidens Bladhang<br />
Den gribende beretning om at have et jordbundet og<br />
rodfæstet greb om sin plads i naturen og i menneskelivet.<br />
Skrevet med let hånd