29.07.2013 Views

Sømandens våde grav, s. 103-167 - Handels- og Søfartsmuseet

Sømandens våde grav, s. 103-167 - Handels- og Søfartsmuseet

Sømandens våde grav, s. 103-167 - Handels- og Søfartsmuseet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

iderne), hvor den blev fundet <strong>og</strong> plyndret, inden den til sidst<br />

blev nedsat i kirken.<br />

I en tom kiste 1 en <strong>grav</strong> på kirkegården i Herjolfsnæs (Ikigait)<br />

i nordboernes Østerbygd på Grønland lå der i stedet for liget en<br />

runepind fra ca. 1300 med flg. indskrift: »Denne kvinde, som<br />

hed Gudveg, blev lagt over bord i Grønlandshavet«. Det har<br />

altså været en minde<strong>grav</strong> for den døde kvinde. Herom senere.<br />

Fra fransk middelalder berettes, at de døde om bord blev syet<br />

ind i en sæk sammen med n<strong>og</strong>etjord, som dels skulle tynge sækken<br />

ned, dels mindede om en be<strong>grav</strong>else i land. Fornemme passagerer<br />

t<strong>og</strong> tit en ligkiste med i deres bagage.<br />

Fra 1500-årene <strong>og</strong> op til vor tid har vi en lang række beskrivelser<br />

af be<strong>grav</strong>elser til søs. I det følgende skal det store stof<br />

sammensættes til en generel beretning.<br />

Forberedelse: Stemningen om bord var trykket, når én lå på sit<br />

yderste. Var der en præst om bord, trøstede han ham <strong>og</strong> gav<br />

ham sakramentet; hos katolikker den sidste olie. Hvis en stor<br />

fugl satte sig på råen, var det et tegn på, at døden var nær. Det<br />

var almindelig tro, at en syg ville dø, når man nærmede sig land.<br />

Af <strong>og</strong> til blev den dødes krop vasket <strong>og</strong> barberet. I reglen blev<br />

han be<strong>grav</strong>et i sit eget tøj. Var det en officer eller standsperson,<br />

blev han iklædt sit bedste tøj eller sin uniform. Om kaptajnen på<br />

vestmdiefareren »Upernivik« (1781) fortælles, at han klædtes I<br />

trøje, lange bukser, hvide strømper, sko <strong>og</strong> nathue. Undertiden<br />

blev liget efter at være vasket viklet ind I lange strimler sejldug,<br />

så det lignede en mumie; på hovedet fik det en sejldugshue.<br />

Man gav den døde lidt salt - som var rensende <strong>og</strong> nærmest helligt<br />

- <strong>og</strong> en beskøjt med til den sidste rejse.. Armene blev lagt<br />

over kors på brystet, eller hænderne blev foldede. Katolske sømænd<br />

lagde gerne en hellig ting i den dødes bukselomme, f.eks.<br />

et stykke Indviet vokslys. Af <strong>og</strong> til var det 1 ældre tid skik at lægge<br />

en mønt i munden på den døde, enten som tærepenge eller for<br />

dermed at kunne betale færgemanden for overfarten til dødsriget<br />

(jfr. det tidligere sagte om Charons mønt).<br />

127

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!