You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Fig. 8: ”Your John Wayne come home”: Der er ikke<br />
meget frontierhelt over denne, sidste indstilling fra<br />
Born on the Fourth of July, skønt vi ser ham fra<br />
ryggen på vej mod horisonten og den evige<br />
heltedyrkelse.<br />
At hævde, at Vietnamkrigen ikke er blevet skildret i amerikanske film<br />
ville i dag være en vild underdrivelse. Men denne krig, der efterhånden af de fleste<br />
betragtes <strong>som</strong> et uheldigt billede på den interventionistiske udenrigspolitik i datidens<br />
USA, var faktisk længe en Hollywoodsk fortrængning. Med undtagelse af The Green<br />
Berets (1968) – omhandlende de specialstyrker <strong>som</strong> John F. Kennedy sendte til<br />
Sydøstasien for at ”flytte ’indianerne’ væk fra ’fortet’, så ’nybyggerne’ kunne plante<br />
deres ’korn’ ” (citeret efter Bjerre & Larsen 2009, s. 10) – så var der ingen<br />
nævneværdige (kritiske) fiktionsfilm, der omhandlede Vietnamkrigen før sidst i 70’erne<br />
(jf. Ryan & Kellner 2006, s. 240).<br />
Dette kunne naturligvis skyldes flere forhold, og et af disse forhold har formentlig været<br />
de HUAC-høringer og den blacklistning af filmfolk, <strong>som</strong> fandt sted i datidens USA – dette<br />
<strong>som</strong> et direkte udslag af ”Den røde trussel”. Det er også bemærkelsesværdigt, <strong>som</strong> Carl<br />
Pedersen skriver, at næsten alle større, amerikanske Vietnamfilm – fra Coming Home<br />
(1978) til We Were Soldiers (2002) – har modtaget delvis eller fuld støtte fra det<br />
amerikanske militær (jf. Pedersen 2006, s. 89-98). Dette med undtagelse af Coppolas<br />
misantropisk underholdende Apocalypse Now (1979; fig. 9).<br />
Fig. 9: ”I love the smell of napalm in the morning”.<br />
Kilgores uhyrligt sadistiske kommentar er ét af flere<br />
eksempler på den kritiske hyperbole, <strong>som</strong> nok kun var<br />
mulig i Apocalypse Now (1979), fordi Francis Ford<br />
Coppola nægtede at modtage støtte fra det<br />
amerikanske militær.<br />
I denne optik er det ikke underligt, men dog bemærkelsesværdigt, at den amerikanske<br />
films kritik af Vietnamkrigen oftest tog udgangspunkt i den betydning og effekt, krigen<br />
måtte have på de hjemvendte amerikanske soldater.<br />
Sammenfattende kan man, indenfor den populærkulturelle skildring af Vietnamkrigen,<br />
tale om tre typiske optikker, navnlig:<br />
1. Det (civile) vietnamesiske point of view (hvor krigen skildres fra den sårede<br />
vietnamesers synspunkt. Dette ses i dokumentarfilmen Hearts and Minds [1974]<br />
og kan momentvis spores i den ellers harmløse Good Morning, Vietnam [1987])<br />
2. Den udsendtes point of view (hvor krigen skildres fra den amerikanske soldats<br />
synspunkt, mens denne er i krig; jf. The Boys in Company C [1978], Platoon<br />
[1986] og Full Metal Jacket [1987])<br />
3. Den hjemvendtes point of view (hvor krigen skildres fra veteranens synspunkt<br />
<strong>som</strong> set i bl.a. The Deer Hunter og Born of the Fourth of July) (Note 3).<br />
Den sidste af disse optikker er ifm. amerikanske Vietnamfilm langt den mest frekvente,<br />
og dette er næppe en overraskelse. Denne optik tillader os nemlig at se bødlen <strong>som</strong><br />
noget abstrakt – <strong>som</strong> krigen i sig selv – og at betragte veteranen, <strong>som</strong> alle<br />
amerikanere kan identificere sig med, <strong>som</strong> det egentlige offer.<br />
Kritikken af den amerikanske militærindsats – om ikke andet den politiske beslutning<br />
bag indsatsen – kunne dog ligge i det tomme blik. Et selvransagelsens tomt blik, der<br />
vidner om en følelse af skyld og et fravær af mening. Som Ron sidder der i sin kørestol,<br />
på vej til næsten at falde ud i bunden af billedrammen (fig. 10), kunne han tænke sig at<br />
dele de selvransagende tanker, <strong>som</strong> veteranen W.D. Ehrhart samme år udtrykte i digtet<br />
”Making the Children Behave” (1989):<br />
Do they think of me now<br />
in those strange Asian villages<br />
where nothing ever seemed<br />
quite human<br />
but myself<br />
and my few grim friends<br />
moving through them<br />
hunched in lines?<br />
When they tell stories to their children<br />
of the evil<br />
that awaits misbehavior,<br />
is it me they conjure?<br />
(Ehrhart 1989, s. 97)<br />
Hvis disse selvransagende tanker kan spores i blikket på Ron Kovic i Stones nu klassiske<br />
Vietnamkrigsfilm, så er det dog – og så meget desto mere interessant – under<br />
overholdelse af en af filmens mest velkendte spilleregler: “Show it, don’t tell it.”<br />
Biopic’en er en Oscar-genre par excellence, og måske er det pga. sådanne tomme men<br />
sigende blikke, at Tom Cruise, for Born on the Fourth of July, fik sin første<br />
Oscarstatuette nogensinde. Det er i al fald et af de meste sigende og gribende