You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
• Den ”brede vej”, som er mere verdens-<br />
åben og ikke-kirkelig i sin identifikation,<br />
terminologi og synlige profil. Kaldstan-<br />
ken står i centrum. Det er hverdagsdia-<br />
konien.<br />
Fælles for de to er, at det handler om at hjælpe<br />
på kristent grundlag, men i hverdagsdiakonien<br />
er forkyndelse ikke en del af formålet.<br />
Forskellen kommer også til udtryk i tilbud,<br />
aktiviteter og profil. Den kirkelige diakoni er<br />
proaktiv. Dvs. at en tydelig del af tilbuddet er<br />
andagter, sjælesorg, fælles bøn mv.<br />
Hverdagsdiakonien er reaktiv, dvs. det er et<br />
tilbud, der kan aktiveres i hverdagen, hvis man<br />
beder om det. Det kan f.eks. være i form af en<br />
julegudstjeneste eller andre religiøse servi-<br />
cetilbud i en ”normaldansk” sammenhæng<br />
som på f.eks. hospitaler og plejehjem eller i<br />
fængsler.<br />
De kirkelige diakonale organisationer har almindeligvis<br />
et tydeligt religiøst præg i deres<br />
profil, f.eks. i indretningen af lokalerne og<br />
udsmykningen, der ofte er med kristne symboler,<br />
bibelcitater osv. på væggene. Hverdagsdia-<br />
koniens profil er verdslig og med en æstetik<br />
og stil som i resten af samfundet.<br />
38<br />
<strong>Værdighed</strong> i <strong>tiden</strong><br />
Kap. 2. Diakoni i teori og praksis – en teologisk belysning<br />
Hverdagsdiakoni på <strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong><br />
<strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong>s arbejde er hverdagsdiakoni.<br />
<strong>Skole</strong>n bygger eksplicit på den kristne tro og<br />
menneskesyn og på den kristne etik; men den<br />
betragter sig som en del af det almindelige<br />
sekulære samfund – ikke som en kirkelig funktion<br />
og som en del af menighedens arbejde.<br />
Det fremgår også af skolens vedtægt. Her står<br />
der ”kristent” – og ikke ”kirkeligt” – om grundlaget.<br />
Dette signalerer en vigtig skelnen: ”Kristent”<br />
handler om evangeliets budskab, menneskesynet<br />
og troens indhold. ”Kirkeligt”<br />
handler i denne sammenhæng om et sociologisk<br />
fænomen, den organisatoriske ramme og<br />
kirkens faktiske aktiviteter i samfundet.<br />
I bogen ”På trods af arbejdsløshed” skriver<br />
Poul Kjær, tidligere lærer og undervisningsleder<br />
(1980-93) på <strong>Kofoeds</strong> <strong>Skole</strong>:<br />
“Der sker ofte forveksling mellem disse to begreber.<br />
’Kristent’ handler om evangeliet og<br />
livssynet. ’Kirkeligt’ handler om den ydre, samfundsmæssige<br />
ramme, en menneskelig sag, og<br />
derfor behæftet med alle menneskelige fejl,<br />
hvilket kirkehistorien til fulde bekræfter. Al<br />
kritik i så henseende berører ikke kristendommen,<br />
og slet ikke evangeliet. Men på evangeliet<br />
hviler det kristne menneskesyn.
Change language