You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Social forpligtelse og politisk handling<br />
Kristendommen rummer en forpligtelse til at<br />
tage sig af næstens nød. Det kristne menneskesyn<br />
indebærer imidlertid også en forpligtelse<br />
til politisk handlen for socialt retfærdige samfundsforhold,<br />
selvom forpligtelsen aldrig kan<br />
udtømmes i et politisk program eller patenteres<br />
af noget parti. Forpligtelsen er en følge<br />
af evangeliets kærlighedsbudskab, hvorunder<br />
det samfundsengagerede menneske, som har<br />
hørt evangeliets forkyndelse, må arbejde med<br />
<strong>tiden</strong>s problemer og kæmpe for retfærdigheden<br />
under ansvar for Gud og næsten.<br />
Jesus gav os kærlighedens etik, som er meget<br />
vidtgående. Et centralt træk i denne etik er opgøret<br />
med dem og det, som satte skel mellem<br />
menneskene. Hele Jesu gerning var at genoprette<br />
det brudte fællesskab. Ingen må være<br />
udstødte eller fortabte: blive væk fra Gud, fra<br />
sig selv og fra fællesskabet.<br />
• I troens forstand er det at være fortabt at<br />
blive væk fra Gud.<br />
• I etisk forstand er fortabelsen mang-<br />
len på kærlighed, som lader os blive væk<br />
fra hinanden.<br />
• I eksistentiel forstand er man blevet væk<br />
fra sig selv.<br />
26<br />
<strong>Værdighed</strong> i <strong>tiden</strong><br />
Kap. 1. På kristent grundlag<br />
Det autentiske liv i nuets glæde og fylde<br />
I eksistensfilosofien og eksistensteologien,<br />
som især stammer fra Søren Kierkegaard, er<br />
det et hovedpunkt at ”nå frem til sig selv.” Det<br />
sker, når vi gennem valget overvinder angsten<br />
og fremmedgørelsen og når frem til eksistensens<br />
realisering, det autentiske liv i nuet.<br />
”At vove er at miste fodfæstet et kort øjeblik –<br />
ikke at vove er at miste sig selv.”<br />
Centralt i menneskesynet står således begreberne<br />
frihed, valg og ansvar.<br />
I forbindelse hermed taler man dels om eksistensen,<br />
dels om eksistentialerne. Sidstnævnte<br />
er de store overordnede, fællesmenneskelige<br />
livstemaer – formuleret som filosofiske begreber.<br />
De indgår i eksistensens konkrete bliven<br />
til i nuet, idet mennesket til stadighed vælger<br />
i eksistensen – eller undlader dette og bliver<br />
ramt af fremmedgørelse og angst.<br />
Eksistentialerne indeholder en konstant dialek-<br />
tisk spænding mellem lys og mørke. De kan<br />
derfor gives både negativ og positiv formulering<br />
afhængigt af, om man beskriver en person,<br />
der lever i fremmedgørelse og er ”blevet<br />
væk for sig selv” eller realiserer sin eksistens<br />
i valget – i nuets glæde og fylde.