Handicappet uden diagnose - Elisabeth Kampmann
Handicappet uden diagnose - Elisabeth Kampmann
Handicappet uden diagnose - Elisabeth Kampmann
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Inden for en sådan bestemt diskurs er der bogstavelig talt nogle ting, som ikke kan siges eller<br />
tænkes. Dette betyder, at diskurser kan have en effekt, der ligner ideologi. En diskurs er en<br />
”færdiglavet” måde at tænke på, der kan undertrykke andre måder at tænke på og derfor<br />
vedligeholde en bestemt magtfordeling. Der er ofte ubevidsthed om disse forhold (Fairclough,<br />
1992, 72).<br />
I kritisk diskursanalyse er diskurs ikke bare konstituerende, men også konstitueret – dvs. at<br />
diskurs er en vigtig form for social praksis, som kan både kan reproducere og forandre<br />
magtrelationer og ideologier og som samtidig formes af andre sociale praksisser og strukturer.<br />
Fairclough ser forholdet mellem diskursiv praksis og sociale strukturer som komplekst og<br />
varierende over tid (Jørgensen et al, 1999, 79).<br />
Diskurser er som nævnt med til at konstruere sociale identiteter, sociale relationer og videns-<br />
og betydningssystemer. Diskurs har således tre funktioner: en identitetsfunktion, en<br />
”relationel” funktion og en ”ideationel” funktion” (Jørgensen et al, 1999, 79).<br />
Min problemformulering vedrører både identitet og relationer. Identitetsbegrebet kan<br />
defineres på mange måder, og derfor vil jeg præcisere dette. ”Discourse contributes first of all<br />
to the construction of what are variously referred to as ”social identities” and ”subject<br />
positions” for social ”subjects” and types of ”self”” (Fairclough, 1992: 64). Jeg vil som en<br />
foreløbig bestemmelse anvende denne definition og dermed slå fast at diskursen bidrager til<br />
konstruktionen af identitet, og at identitet derfor ikke består af essens. Jeg vil supplere denne<br />
identitetsdefinition med den relationelle opfattelser, der grunder i symbolsk interaktionisme,<br />
som jeg vil beskrive senere.<br />
Ethvert tilfælde af sprogbrug er en kommunikativ begivenhed, der har tre dimensioner: tekst,<br />
diskursiv praksis, herunder tekstproduktion og tekstkonsumption og social praksis<br />
(Fairclough, 1992, 73). Denne inddeling giver en ramme for analysen, som jeg vil følge i dette<br />
speciale. Jeg kan dog ikke gennemføre en fuld analyse af tekstproduktionen, da det vil føre<br />
for vidt i forhold til de tekster, jeg undersøger. Tekstkonsumptionen vil jeg undersøge i et<br />
enkelt tilfælde, nemlig i forhold til socialrådgivernes tekstkonsumption af Serviceloven og<br />
Vejledningen til loven.<br />
Diskursorden<br />
Jeg vil, som jeg har nævnt, undersøge handicapområdets diskursorden. Det vil jeg begynde<br />
min undersøgelse med i næste kapitel. Ifølge Fairclough er en diskursorden en ”kompleks og<br />
modsætningsfyldt konfiguration af diskurser og genrer inden for samme sociale område eller<br />
institution (1992: 219); eller sagt på en anden måde: ”diskursordenen betegner ( ) forskellige<br />
diskurser, der delvist dækker samme terræn, som de konkurrerer om at indholdsudfylde på<br />
13