S E M I KO L O N - EgernInc
S E M I KO L O N - EgernInc
S E M I KO L O N - EgernInc
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
s i d e [ 2 0 ]<br />
R a s m u s K o l b y R a h b e k<br />
dialektisk vekselproces mellem identitet-institutionidentitet<br />
(Montero 2001, 346).<br />
11 Habermas 1999, 502.<br />
12 Nielsen 2001, 63. Se også Jensen 1999 og Schlesinger<br />
1997.<br />
13 Habermas har dog på det seneste i højere grad<br />
åbnet op for sådanne spørgsmål, særligt med henblik<br />
på religionens rolle. Et eksempel kan findes i den<br />
tekst som Habermas har skrevet til bogen Dialektik<br />
der Säkularisierung, som han har udgivet sammen med<br />
Joseph Ratzinger.<br />
14 Habermas 2002, 160<br />
15 En model for civilsamfundet, der kunne bruges<br />
til at skabe en bedre balance mellem rationelle og<br />
irrationelle dele i konstruktionsprocesserne, kan findes<br />
hos Jean Cohen og Andrew Arato. De argumenterer<br />
for, at Habermas’ idé om diskursetik som fundament<br />
for deliberativt demokrati udelukkende skal bruges<br />
som et politisk koncept, og således som et koncept der<br />
er begrænset til de politiske processer i offentligheden<br />
og civilsamfundet. En sådan moderation åbner rum for<br />
at irrationelle erfaringselementer kan have deres plads<br />
i den private sfære, men også i ikke-politiske dele af<br />
offentligheden og civilsamfundet (Cohen and Arato<br />
1999).<br />
16 Balibar 2004, Cerutti 2001, Eder & Giesen 2001,<br />
Bellamy & Warleigh 2001.<br />
17 Weiler kritiserer begrebet om forfatningspatriotisme<br />
for at være bærer af en skjult militaristisk diskurs.<br />
18 Dette er ofte blevet refereret til som ”European<br />
Constitutionalism” (Weiler & Wind 2003, Shaw 2001).<br />
19 Weiler 1999 og 2001. Weiler refererer til præamblen<br />
til Rom-traktaten og dennes beskrivelse af ”an ever<br />
closer union among the peoples of Europe.”<br />
20 Weiler 2001, 44<br />
21 Habermas 1996.<br />
22 Fraser 1992.<br />
23 Calhoun 1995, Schlesinger & Kevin 2000, Bohman<br />
2004.<br />
24 Bohman 2004.<br />
25 Bohman 2004, 151.<br />
26 Smith 1998, Weiler 1999 og 2001, Castells 2000,<br />
Jensen 1999, Pagden 2002.<br />
Litteratur<br />
Adonnino, Pietro (1985a): A Peoples Europe. Reports from<br />
the Ad Hoc Committee, Bulletin of the European<br />
Communities, Supplement 7/85, Luxembourg.<br />
Adonnino, Pietro (1985b): Report to the European<br />
Council, Bulletin of the European Communities,<br />
Supplement 7/85, Luxembourg.<br />
Balibar, Étienne (2004): We, The People of Europe?<br />
Reflections on Transnational Citizenship, Princeton<br />
University Press, United States of America.<br />
Bellamy, Richard and Alex Warleigh (2001): ‘Cementing<br />
the Union: The Role of European Citizenship’,<br />
Cerutti & Rudolph (eds.): Soul for Europe, Vol. 1<br />
& 2, Peeters Publishers, Leuven.<br />
Benhabib, Seyla (2002): The Claims of Culture. Equality<br />
and Diversity in the Global Era, Princeton University<br />
Press, United States of America.<br />
Bohman, James (2004): ‘Expanding dialogue: the<br />
Internet, the public sphere and prospects for<br />
transnational democracy’, Crossley and Roberts<br />
(eds.): After Habermas. New Perspectives on the Public<br />
Sphere, Blackwell Publishing, Norwich.<br />
Calhoun, Craig (1995): Critical Social Theory, Blackwell,<br />
Oxford.<br />
Castells, Manuel (2000): The Information Age: Economy,<br />
Society and Culture Vol. III. End of Millennium,<br />
Blackwell Publishers, Cornwall.<br />
Cerutti, Furio (2001): ‘Towards the Political Identity<br />
of the Europeans. An Introduction’, Cerutti<br />
& Rudolph (eds.): Soul for Europe, Vol. 1 & 2,<br />
Peeters Publishers, Leuven.<br />
Cohen, Jean and Andrew Arato (1999): Civil Society and<br />
Political Theory, MIT Press, USA.<br />
Craig, Paul & Grainne De Burka (2003): EU Law. Text,<br />
Cases and Materials, Oxford University Press,<br />
Cornwall.