Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI

den patriarkalske tankegang, der er indlejret i de kulturer, forældregenerationen
kommer fra. Netop fordi Women Youth League opfordrer
kvinder til at deltage i samfundslivet, til at uddanne sig osv. Det er på
en måde, som når man ser Women Youth League i andre lande. Hvis
man ser på Women Youth League i Pakistan f.eks., så repræsenterer det
et opgør med den meget konservative tankegang, hvor kvinder er forbeholdt
en plads i hjemmet og netop ved at uddanne … netop ved at
opfordre kvinder til at deltage aktivt i samfundslivet, tage sig en uddannelse
osv., … gå ind i politik osv. 112
Kvinden beskriver sin (og sine medsøstres) deltagelse i ungdomsforeningen
som et oprør, men også som et springbræt for større
indflydelse, flere muligheder. Den rollefordeling mellem mænd og
kvinder, som de unge fremstiller som forankret i forældregenerationens
måde at fortolke religionen på, er noget, som de
anfægter i deres egen måde at organisere sig på. Svarpersonen
pointerer, at muslimske kvinder skal uddanne sig og deltage i
samfundsdebat og endog gå ind i politik, hvis de har lyst til det.
Kvinder må ikke "gemme sig“ bag ved islam og bruge religionen
som en undskyldning for at være tilbageholdende.
En anden ung kvinde fremstiller sin holdning til, hvorvidt
islam kræver, at kvinden skal holde sig i baggrunden, således:
Mange kvinder ligesom gemmer sig bag islam på en eller anden måde
for ikke at bryde ud, for ikke at kunne leve sit liv som de vil. Og der
mener jeg, at vi kan træffe nogle valg. Altså, vi kan sige, "vi vil gerne
have en uddannelse, vi vil gerne have en karriere, og det er okay med
islam"… Fordi det der med en tilværelse, hvor man sådan meget lever
på medynk og sådan nogle ting, det kan jeg ikke forholde mig til. Fordi
jeg ser muslimske kvinder, der kører meget på [det med at] "jamen, jeg
har haft et hårdt liv, og vi har virkelig ofret os gang på gang"… For mig,
så er det det modsatte at være muslim. Man skal være stærk som
muslim. Man skal udnytte de muligheder, som Allah har givet. Jeg ser
det meget som, "jamen, hvis du har fået en uddannelse, hvis du har fået
et godt sind, jamen så skal du bruge det, det ville være utaknemmeligt
ikke at bruge det." 113
Ifølge denne tolkning kan islam ikke tages til indtægt for kvinders
manglende initiativ. Det er kvindernes eget ansvar at bruge deres
religion proaktivt – religiøs overbevisning er ikke nogen
undskyldning for, at kvinden dukker sig for manden, at hun ofrer
sig for sin familie. Det er et personligt ansvar at bruge sine evner
og livserfaringer. Har man en uddannelse, så skal man bruge den.
I tolkningen slår det igennem, at svarpersonen selv er uddannet –
112 Interview, 18. februar 2002.
113 Interview, 26. september 2001.
69