Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
udgangspunkt i Profeten Muhammads skare af tilhængere i<br />
Mekka og Medina, men som troende i dag beskriver som et<br />
<strong>verden</strong>somspændende fællesskab. Det afgørende spørgsmål i<br />
denne sammenhæng er, hvorvidt forestillingen om at tilhøre<br />
ummaen <strong>–</strong> samfundet af de <strong>muslim</strong>ske troende <strong>–</strong> bringer en transnational<br />
praksis med sig, der er lige så afgørende for de unges<br />
selvforståelse som de sammenhænge, som de indgår i inden for<br />
nationalstatens rammer.<br />
At inddrage perspektiver på transnationale ideer og praksisser<br />
er nærliggende i en bog om unge <strong>muslim</strong>er, som bor i <strong>Danmark</strong>.<br />
Hvordan påvirker disse ideer og måder at handle på fremvæksten<br />
af, hvad vi lidt firkantet kan kalde en dansk islam (da vi herved<br />
forudsætter en national afgrænsning og tolkning, som klart kan<br />
indrammes og defineres)? Det transnationale felt <strong>–</strong> eller forventningen<br />
om det <strong>–</strong> udgør tilsyneladende også en vigtig dimension i,<br />
hvordan en ikke-<strong>muslim</strong>sk majoritet forstår islam i <strong>Danmark</strong>. I<br />
debatten rejses der af og til spørgsmål om, hvorvidt det, at<br />
<strong>muslim</strong>er udtrykker loyalitet imod andre fællesskaber end det<br />
lokalt nationale, betyder, at de er illoyale mod <strong>Danmark</strong>? Om<br />
transnationale <strong>muslim</strong>ske alliancer kan ses som en trussel mod<br />
national stabilitet, nationale værdier og national sikkerhed?<br />
Spørgsmålene indebærer forventningen om en årsagskæde, som<br />
nærværende bog ikke kan give nogen generel besvarelse på.<br />
Analysen vil derimod fokusere på, hvordan de unge svarpersoner,<br />
som jeg har interviewet, beskriver forholdet, og hvordan begrebet<br />
skaber grobund for specifikke former for handling i det organiserede<br />
<strong>muslim</strong>ske ungdomsmiljø, som de repræsenterer. På<br />
samme måde som det nationale er en af de dimensioner, som<br />
unge <strong>muslim</strong>er spiller op ad, er det transnationale det også. Dette<br />
gælder både de unges forståelse af deres egen identitet og dens<br />
konsekvens, hvordan de "oversætter" denne identitet og praksis i<br />
forhold til en dominerende diskurs og majoritet, og hvordan de<br />
forstås af det omgivende samfund.<br />
BOGENS OPBYGNING<br />
Bogens struktur følger temaerne: identiteten, det nationale og det<br />
transnationale. Vi starter på individniveau i bogens andet kapitel:<br />
Hvordan ser en <strong>muslim</strong>sk ungdomsidentitet ud i en dansk<br />
kontekst, og hvilke faktorer har betydning for dens udtryk?<br />
Hvilken betydning har religionen for de unge? I bogens tredje<br />
kapitel ser vi på, hvordan identiteten knyttes til handling inden for<br />
og igennem de foreninger, som unge <strong>muslim</strong>er har dannet i<br />
<strong>Danmark</strong> igennem de seneste 15 år. Bogens fjerde kapitel<br />
omhandler diskussionen af islam og <strong>muslim</strong>er i den dansknationale<br />
kontekst, og hvordan den påvirker de aktiviteter, som<br />
foregår i de <strong>muslim</strong>ske ungdomsforeninger. I bogens afsluttende<br />
19