Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
National identitet<br />
En form for identitet er den nationale. Atter kan vi tale om en<br />
relation: Identiteten forholder sig i dette tilfælde til en forestilling<br />
om fællesskab, der er lokaliseret i tid og sted. 15 Nationalisme som<br />
begreb kan forstås på forskellige måder. Det kan for eksempel<br />
konsolidere en politisk ideologi eller være et beskyttende værn for<br />
en bestemt befolkningsgruppe. 16 Nationen behøver på ingen måde<br />
altid at være dannet omkring en forståelse af etnisk ensartethed,<br />
men den er det ofte. Tydeligt er det, at nationalismen, for<br />
eksempel i Europa, har fået øget betydning efter den kolde krigs<br />
afslutning, 17 hvilket har fået nogle forskere til at tale om en ny<br />
nationalisme. 18 At nationalismen som begreb og identitet i det hele<br />
taget bliver interessant for forståelsen af <strong>muslim</strong>ske unges<br />
organiserede aktiviteter, skyldes især, at islam fortsat i vid udstrækning<br />
ses som en indvandrerreligion (altså noget, der ligger<br />
uden for det nationale) og dermed i kontrast til en homogen dansk<br />
national selvforståelse. Eller rettere: Tilstedeværelsen af <strong>muslim</strong>ske<br />
borgere i <strong>Danmark</strong> med de krav og bidrag, som denne<br />
gruppe stiller til såvel stat som nation, udfordrer den nationale<br />
selvforståelse i dens nuværende udformning. Her er der en forbindelse<br />
mellem spørgsmålet om religiøsitet og etnicitet, som ikke<br />
må overses. At være <strong>muslim</strong> kædes ofte sammen med indvandring<br />
fra bestemte lande, og forskellighed begrebsliggøres som andet og<br />
mere end måder at tænke på, nemlig som en forskellighed, der<br />
både sætter sit præg på folks ansigter og på, hvor de socialt placeres<br />
i det danske samfund.<br />
Transnational identitet<br />
Det nationale er en af de kontekster, som unge <strong>muslim</strong>er i<br />
<strong>Danmark</strong> spiller op ad. Nationen skaber en afgrænsning i sprog,<br />
historie, lovgivning og andet, som man som både majoritet og<br />
minoritet må forholde sig til. Men for den, der blandt andet på<br />
baggrund af en <strong>muslim</strong>sk identitet tilhører en minoritet, kan<br />
forholdet fremstå som kompliceret eller <strong>–</strong> i visse kredse <strong>–</strong> ligefrem<br />
umuligt. En mulig begrundelse herfor, som bogen vil søge at<br />
undersøge nærmere, kan være, at den nationale identitet ofte står<br />
i et modsætningsforhold til det transnationale, altså de netværk,<br />
relationer og forestillinger, som griber ud over det nationale. Det<br />
transnationale er en dimension, som <strong>muslim</strong>er som repræsen-<br />
15 Richard Handler, Nationalism and the Politics of Culture in Quebec. Madison: The<br />
University of Wisconsin Press, 1988:6.<br />
16 Richard Caplan og John Feffer, “Introduction”, i Europe’s New Nationalism: States<br />
and Minorities in Conflict. Oxford: Oxford University Press, 1996:10.<br />
17 Ibid.<br />
18 Se for eksempel Mary Kaldor, “Nationalism and Globalisation”, Nations and<br />
Nationalism, vol. 10, nr. 1/2, 2004.<br />
17