Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI

der indebærer en konfrontation mellem islam og Vesten, og som
er af internationalt tilsnit, synes at øge den betydning, som
imamer og andre religiøse lærde har i offentlige, vestlige rum. En
interessant parallel kan tegnes i forhold til USA i tiden efter 11.
september 2001, hvor blandt andet imamen Hamza Yusuf blev
kaldt til det Hvide Hus for at rådgive præsident Bush. 270 Forskellen
mellem de to lande har vist sig blandt andet at være, at
man i Danmark så imamerne som problemet, mens de i USA blev
set som en mulig del af løsningen.
De muslimske ungdomsforeninger forsvandt altså tilsyneladende
– kort – fra scenens rampelys. Tilsyneladende, ja, men
langtfra reelt. Her kommer vi til det andet skift, for Muhammadkrisen
bringer også med sig, at de muslimske ungdomsforeninger
forankres internationalt. Flere internationale konferencer,
arrangeret af internationale muslimske tænketanke og medier,
bliver afholdt i København med repræsentanter for det globale
jetset af talere (for eksempel Hamza Yusuf og Jamal Badawi), som
normalt fylder stadioner i lande som Storbritannien og USA. De
muslimske ungdomsforeningers virke bliver således, for en tid, i
lige så høj grad af højprofileret internationalt som af lokalt tilsnit.
Hvorvidt denne position er noget, som foreningerne vil kunne
bevare i fremtiden, er både usikkert og egentligt usandsynligt.
Men det understreger, at de unges – og deres foreningers – dagsorden
både forholder sig til Danmark og til verden.
270 Garbi Schmidt, “Construction Identity, Constructing Community: Young Muslims
in the West and the Transnational Impact of the Internet”, Religious Communities on
the Internet, red. Göran Larsson. Stockholm: Swedish Science Press, 2006; Jack
O’Sullivan, “If You Hate the West, Emigrate to a Muslim Country”, The Guardian, 8.
oktober 2001.
135