speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi

82 Lærernes Identitet
Afslutningsvist viser jeg dette forhold i en simpel model over betydningens grundstruktur (figur 11),
hvor jeg har identificeret ”den gode folkeskole” og ”den onde folkeskole” som tekstens og
diskursens konstituerende modsætningspar. Betragter man denne betydningens grundstruktur i
diskursen om lærerne som jeg har identificeret den igennem LÆREREN ER OFFER- metaforen, er
det bemærkelsesværdigt, at lærerne her optræder med nogle holdninger og værdier, samtidig med at
de ikke ser sig selv som del af problemet eller løsningen af problemet. Lærernes identitet er her
koblet til afmagten over for ovenfra kommende beslutninger og vedtagelser i forhold til
folkeskoleområdet. Følger man Faircloughs teori i CDA, hvor det sociale liv udenfor diskursen og
diskursen står i et dialektisk forhold til hinanden, dvs. de påvirker hinanden gensidigt, er bilag 39
som eksempel for LÆREREN ER OFFER- fortællingen et udtryk for en identitet der retter sig mod
emancipation i Giddens forstand.
S 1 Den gode folkeskole S2 Den dårlige folkeskole
-S2 Den dårlige folkeskole - S1 Den gode folkeskole
figur 12 – Betydningens grundstruktur i LÆREREN ER OFFER
5.2.2.1 Læreren har lav status og er ramt af prestigetab
Den næste kategori består af 5 historier, der udgør en underkategori til LÆREREN ER OFFER-
diskursen. De fem tekster har det tilfælles, at de ud over at indeholde offermetaforen i deres måde at
fremstille lærerne på også indeholder en anden metafor. Her beskrives lærerne ved hjælp af den
underprivilegerede. Lærerne er underprivilegerede i forhold til andre grupper i samfundet i denne
kategori. I de 2 første tekster (bilag 62,63) er der tale om korte historier, der er kendetegnet ved en
høj grad af intertekstualitet. De skrivende Journalisternes stemmer fylder bemærkelsesværdigt lidt
82