speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
59 Lærernes Identitet<br />
deres teori, som når de gør opmærksom på institutionsmetaforers egenskab til at sløre de handlende<br />
agenter i form af ansvarlige personer, som I ”Exxon har hævet priserne igen” (Lakoff, Johnson<br />
2002:50). Ligeledes ligger modalitetsaspektet i teorien, når de gør opmærksom på de kulturelle<br />
værdier, der bliver fremhævet igennem de strukturelle metaforer, som eksempelvis ”Diskussion er<br />
krig”.<br />
Styrken ved Lakoff og Johnsons teori er, at de ved hjælp af eksempler forsøger at inddele metaforer<br />
i forskellige metafortyper. Jeg vil nu gøre rede for tre overordnede metafortyper;<br />
orienteringsmetaforer, ontologiske metaforer og strukturelle metaforer. I denne forbindelse<br />
kommer jeg til at tildele de to førstnævnte mindre plads end den sidste, da jeg vil hænge min<br />
kategorisering af de forskellige analysetekster, der indgår i mit datamateriale, op på de strukturelle<br />
metaforer, hvilket vil blive uddybet i det følgende. Jeg vil ligeledes inddrage ekstern lektor ved<br />
Institut for Lingvistik og ved Romansk Institut ved Århus Universitet, Anders Fogh Jensen, der i sin<br />
bog ”Metaforens magt” inddrager og fortolker Lakoff og Johnsons metaforteori.<br />
Orienteringsmetaforer giver et begreb en rumlig orientering, som Lakoff og Johnson skriver. De<br />
strukturerer et <strong>helt</strong> system af begreber, der står i forhold til hinanden ved hjælp af fortrinsvis rumlig<br />
orientering som op-ned, ind-ud, foran-bagved, dyb-flad, central-perifær (Lakoff, Johnson 2002:24).<br />
Den måde orienteringsmetaforerne er struktureret på er ikke vilkårlig og har at gøre med vores<br />
fysiske og kulturelle erfaringer, hvilket indebærer, at der kan være forskelle fra kultur til kultur på,<br />
hvordan orienteringsmetaforerne er struktureret. Jeg bringer et eksempel fra en af mine<br />
analysetekster, der udgør underrubrikken til en artikel om sygefraværet på Nordgårdskolen i Århus.<br />
Den er tydeligt struktureret omkring en rumlig dårlig er op; godt er ned - orientering, hvor der i<br />
vores kultur eksisterer en værdimæssig erfaring om, at højt sygefravær er dårligt og lavt sygefravær<br />
er godt:<br />
”Sygefraværet blandt lærerne på Nordgårdskolen er på vej ned. Det er faldet med 21 pct. siden<br />
sidste skoleår. Alligevel mener flere elever og forældre, at det er et problem, da gennemsnittet<br />
stadig ligger højere end på andre skoler i kommunen. (bilag 68)<br />
Samtidig er der i ovenstående teksteksempel et eksempel på den næste metafortype jeg vil beskrive,<br />
de ontologiske metaforer. I ”Sygefraværet blandt lærerne på Nordgårdskolen er på vej ned”<br />
59