speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
38 Lærernes Identitet<br />
Da selvets dilemmaer og deres opløsning er en form for forudsætning for det jeg før i denne tekst<br />
beskrev som selvbestemmelse og ligeledes for livspolitikens fremvækst, som jeg kommer ind på<br />
som det næste, vil jeg kort beskrive disse dilemmaer. Når jeg gør det, er det med lærerne og deres<br />
selvidentitet, som den kommer til udtryk i diskursen omkring dem selv i massemedierne, for øje.<br />
Jeg vil til sidst i dette <strong>speciale</strong> sætte de resultater, jeg når frem til i analysen af selve diskursen<br />
omkring lærerne (Kap. 5) i forhold til Giddens teoretiske funderinger over selvidentitet i det<br />
senmoderne, som beskrevet her. Det interessante spørgsmålet er, om jeg finder nogen form for<br />
belæg i min undersøgelse for min indledende tese, hvor jeg postulerer, at lærerne generelt bygger<br />
deres identitet som gruppe ud fra en emancipatorisk politik og de strategier, der kendetegner denne.<br />
Nu vil jeg i første omgang vende tilbage til selvets dilemmaer i flg. Giddens:<br />
1. Det første dilemma drejer sig om forening versus fragmentering. Giddens skriver her<br />
indledningsvist om tendenser i retning af splittelse og tendenser i retning af integration, der<br />
konkurrerer med hinanden fra det individuelle niveau og <strong>helt</strong> op til verdensomspændende<br />
systemer (Giddens 1996a:220). Det er de massive forandringer moderniteten sætter i gang, der<br />
står overfor det enkelte individs og den enkelte gruppes beskyttelse og restrukturering af<br />
selvidentitetens fortælling. Når modernitetens fragmentering truer, handler det for det moderne<br />
menneske om at ”gøre brug af mangfoldigheden til at skabe en distinkt selvidentitet, som<br />
positivt inkorporerer elementer fra forskellige miljøer til en integreret fortælling.” (Giddens<br />
1996a:222). Kan man det, lykkes man med opløsningen af dilemmaet. Den patologi der<br />
optræder hvis dilemmaet ikke opløses med succes viser sig i flg. Giddens i form af personer, der<br />
enten er rigide traditionalister eller i personer der forsvinder som individer og henholder sig til<br />
en autoritær konformitet som strategi (Giddens 1996a:222).<br />
2. Opløsningen af dilemmaet magtesløshed versus tilegnelse har en direkte forbindelse til begrebet<br />
aktiv tillid, som jeg har beskrevet det tidligere. Modernitetens forandringer og de dermed<br />
forbundne risici kan føre til magtesløshed hos det moderne menneske. Denne imødegås bedst<br />
ved at udøve tillid i forhold til de abstrakte systemer. En overlever, som Giddens skriver, er en<br />
person ”der føler sig frataget den fornødne mulighed for at kunne håndtere en truende række af<br />
personlige og sociale miljøer.” (Giddens 1996a:225) Man skal så at sige aktivt beslutte sig for at<br />
have tillid til verden og tilegne sig den. Patologien her er på den ene side en overvældende<br />
afmagtsfølelse, hvor mennesket føler sig ”fanget i en malstrøm af begivenheder som det<br />
38